石欣洋

摘? ? 要： 《竇娥冤》中的竇天章一直深受老百姓的同情和愛戴。縱觀全劇，這一人物形象雖然只出現(xiàn)過兩次，卻有著關(guān)乎全局的作用：是他為了湊齊進京趕考的盤纏，將自己年僅七歲的女兒端云抵債做了蔡婆婆的童養(yǎng)媳;是他從小就教育自己的女兒要遵從三綱五常，不得越雷池半步。正因如此，年幼的端云、后來的竇娥才一步步被逼上死亡之路。雖然竇天章為竇娥洗清了冤屈，但這難以改變竇娥冤死的事實。從這個角度講，竇娥悲劇命運的制造者之一是她的父親竇天章。

關(guān)鍵詞： 竇天章? ? 倫理綱常

《竇娥冤》自上演至今，流傳甚廣，影響極大，可謂家喻戶曉。人們常常悲嘆竇娥命運坎坷之不幸，痛恨元代社會之黑暗，譏諷貪官污吏之昏聵，憎惡弱肉強食之世風(fēng)，贊頌清正廉潔之能吏，期盼安定太平之盛世。讀《竇娥冤》，絕大多數(shù)人會把竇娥的屈死歸罪到張驢兒、賽盧醫(yī)、梼杌等流氓無賴、庸醫(yī)和昏官身上，甚至對領(lǐng)養(yǎng)她的蔡婆婆也頗有微詞，卻或多或少地淡忘了追究另一個人的罪責(zé)，忽略了竇娥悲劇的制造者之一——竇娥的親生父親竇天章。

竇天章這一人物形象在整個劇本當(dāng)中起著關(guān)乎全局的作用，這個人物的設(shè)計可謂是畫龍點睛之筆。

縱觀全劇，竇天章雖然只出現(xiàn)了兩次，但在整個故事情節(jié)的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。是竇天章將年僅七歲的女兒端云抵債送到了蔡婆婆家里面做童養(yǎng)媳，這才有了后來的竇娥含冤而死的悲劇。還是竇天章，他的出現(xiàn)使得冤案得以重新審理，使冤屈得以伸張，冤情得以平反昭雪，最終竇娥的冤魂也得以安息。

但是仔細分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，竇娥的悲劇，始于竇天章，也終于竇天章。從近因看，竇娥之死似乎與其父竇天章無關(guān)，是那個流氓橫行、官吏昏憒的黑暗社會造成的。但從遠因看，竇天章為一己之私博取功名而狠心賣女、高中皇榜踏入官場之后16年中僅尋找過女兒一次就早早放棄。所以，造成竇娥的悲苦命運、釀成竇娥的千古冤案，竇天章負有不可推卸的責(zé)任。

一、熱衷功名、自私自利的落魄書生竇天章

在楔子部分，竇天章一出場就直截了當(dāng)?shù)卣f道：“讀盡縹緗萬卷書，可憐貧煞馬相如……幼習(xí)儒業(yè)，飽有文章。爭奪時運不通，功名未遂?！痹俏覈鴼v史演進過程中非常特殊的一段時期，漢人和南人的地位低下，不能做官，在元代“八娼九儒十丐”的社會大背景下，儒生的社會地位比娼妓還低。這就合理地解釋了竇天章“幼習(xí)儒業(yè)，飽有文章”而功名未遂的原因。

在這里，竇天章流露了自己對功名的渴求。可以說，對功名的熱愛已經(jīng)融入靈魂深處，壓倒一切。

“……孩兒，你也不比在我跟前，我是你親爺，將就的你。你如今在這里，早晚若頑劣呵，你只討那打罵吃。”這幾句是竇天章進京趕考臨行前對女兒的再三叮囑，從這里我們可以感受到作為父親的竇天章對于女兒的那份牽掛和不舍。

既然十分疼愛女兒，那為什么又要離開女兒呢？原因有二。

其一：“如今春榜動，選場開，正特上朝取應(yīng)”。科考在即，儒生竇天章，在考取功名與撫養(yǎng)女兒之間，沒有反復(fù)激烈的斗爭，他毫不猶豫地選擇了前者。

其二：《竇娥冤》第一折蔡婆婆一上場就說：“竇秀才有一個女兒七歲，生得可喜，長得可愛，我有心看上他，與我家做個媳婦，就準(zhǔn)了這四十兩銀子，豈不兩得其便？”于是，七歲的端云就被父親竇天章抵債成為蔡婆婆的童養(yǎng)媳。

童養(yǎng)媳，又稱“待年媳”“養(yǎng)媳”，就是由婆家養(yǎng)育女嬰、幼女，待到成年后與自家男孩正式結(jié)婚。

我國古代很多地方都有養(yǎng)童養(yǎng)媳的陋習(xí)。童養(yǎng)媳在清代幾乎成為普遍的現(xiàn)象。童養(yǎng)的女孩年齡都很小，有的達到了清代法定婚齡，也待在婆家，則是等候幼小的女婿成年。

其實，童養(yǎng)媳起源于周代所實行的媵制，其中夫人之妹與侄女往往年尚幼即隨同出嫁;秦漢以后，帝王每選貴戚之幼女進宮，成年后為帝王妃嬪，或賜予子弟為妻妾，皆為童養(yǎng)媳的一種表現(xiàn)。

“童養(yǎng)媳”的名稱，起于宋代。最早從三國時期就有童養(yǎng)媳的記載?！度龂尽诽岢觯骸爸潦畾q，婿家即迎之長養(yǎng)為媳?！痹?、明、清時，童養(yǎng)媳從帝王家普及于社會。由于受古代一夫多妻習(xí)俗和男尊女卑觀念的影響，家境貧困的人家生下女兒無力養(yǎng)活，就把女兒賣與富家子弟或家境較好的家庭作童養(yǎng)媳。那些小地主或平民，往往花少許錢財買來女嬰、幼女做童養(yǎng)媳，以節(jié)省聘禮。待長到十四五歲時，就讓她同兒子“圓房”。

童養(yǎng)媳的來源很多。貧民家里收養(yǎng)的童養(yǎng)媳大部分都是從外地或災(zāi)區(qū)抱養(yǎng)來的，或者是從道旁路邊撿回來的女棄嬰，還有的是從街上插草標(biāo)賣兒賣女的災(zāi)民手中用賤價買回的幼女。這些女孩被抱養(yǎng)回來后，不送去上學(xué)讀書，整天待在家里做家務(wù)。如遇上惡婆，就要經(jīng)常遭到百般打罵，受盡虐待，過著極其悲慘的生活。等到長大要“圓房”時，如小女孩不肯，就采取強迫手段“圓房”。這些童養(yǎng)媳從小就被迫扮演一個小媳婦的角色。

在這里，童養(yǎng)媳是當(dāng)作商品可以買賣的。所以，童養(yǎng)媳婚姻大多是買賣婚姻，它使幼女身心遭到無情的摧殘。由于女家貧寒，童養(yǎng)媳年幼，童養(yǎng)媳們多受夫家，尤其是婆母的虐待，常常要從事大量的家務(wù)勞動，形同奴婢，地位一般較低下。

中華人民共和國成立后，國家頒布了婚姻法，抱養(yǎng)童養(yǎng)女的問題在有的地區(qū)終于得到了徹底解決，但還有一些偏遠地區(qū)仍未重視，童養(yǎng)媳現(xiàn)象依舊存在。

在《竇娥冤》中，七歲的端云（竇娥），即因其父負債，抵入蔡婆婆家成為童養(yǎng)媳。其成長的經(jīng)歷、遭受的苦難可想而知。

女兒端云三歲喪母，此時應(yīng)該更需要父親的陪伴，竇天章卻狠心拋下年僅七歲的女兒進京趕考，甚至還用女兒抵做他人童養(yǎng)媳以此換得進京趕考的盤纏，這樣的舉動不能不令人心寒、令人心痛。竇天章熱衷于功名、自私自利的一面在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。

二、自私虛偽、冷酷無情的兩淮提刑肅正廉訪使竇天章

十六年之后，竇天章早已不是以前的那個落魄書生，他是朝廷命官——兩淮提刑肅正廉訪使，可謂官高位顯;他的女兒早已不是以前的端云，端云變成了竇娥——一個陌生的名字——一個含冤屈死的鬼魂。