家書里的家族敘事——《葉圣陶葉至善干校家書》繹讀（上）

徐洪軍

信陽師范學院文學院

1966年5月7日，毛澤東主席在給林彪的信中作了重要指示，后被稱為“五七指示”。此后，“五七”干校便在全國各地應運而生，成千上萬的知識分子、干部被下放到這里接受改造和鍛煉。1969年4月，共青團中央在河南省潢川縣黃湖農(nóng)場創(chuàng)辦“五七”干校。4月15日，著名作家葉圣陶的長子、中國少年兒童出版社首任社長葉至善隨大部隊來到黃湖。此時，葉圣陶已經(jīng)75歲，葉至善51歲。

1970年1月4日，葉圣陶與三個子女合影，右二為葉至善

葉家可以說是人丁興旺。葉圣陶有子女三人：長子葉至善、次子葉至誠、女兒葉至美。葉至誠定居南京，至美出嫁，葉圣陶與葉至善一家生活在一起。但是，在葉至善下放黃湖農(nóng)場時，留在北京東四八條71號的是年邁且患有心梗的葉圣陶和葉至善患有糖尿病的妻子夏滿子、葉至善的長媳姚兀真和她的兩個女兒。在這種情況下，葉圣陶想念遠方的兒子，葉至善牽掛家中的老小，雙方只能通過書信保持聯(lián)系。

從1969年5月 到1972年12月，葉至善在黃湖農(nóng)場工作生活了3年零8個月。這段時間是葉至善離開父親最長的一段時間，也是他們父子之間通信最多的一段時間。在《父親長長的一生》中，葉至善回憶說：“我去了潢川干校，有話要跟父親和滿子說，全靠寫信。離家的前夜說定，每十天寫一封。實測了兩地郵程，往回一次只需六天，于是掐準了一星期寫一封；最后縮短至三天一封，偶爾也有一天一封的，讓此來彼往的信件在郵路上擦肩而過?！盵1]在這3年多的時間里，葉家父子一直保持密切通信，單單保存下來的就有446 封。2006年，葉小沫、葉永和將其中的300 封整理為《葉圣陶葉至善干校家書（1969-1972）》，由人民出版社于2007年出版。2014年，潢川縣政協(xié)又將其作為團中央黃湖“五七”干校文史資料專輯整理為《潢川黃湖干校家書葉圣陶葉至善（1969-1972）》[2]?！斑@次爺爺和爸爸互相保留下來的通信，應該是最多的一次了，整理下來竟有近七十萬字。可見爺兒倆彼此都很珍惜這信件，把它們當作寶貝一樣收藏起來?！盵3]

偌大的葉家常常只有這老幼三人：葉圣陶、夏滿子，還有葉圣陶的重孫女阿牛

“這信中的爺爺就是那個時代的爺爺，這信中的爸爸就是那個時代的爸爸，還有那個時代的我們，那個時代的人和事，真實得沒法再真實，確切得沒法再確切?！盵4]“這本家書，反映了葉家父子在那個特殊時代對‘大事要事’的應對和處理，對周圍人物悲歡、世態(tài)炎涼及其對當時的社會動向、思想變化的心態(tài)和情感，是反映20 世紀中國知識分子心路歷程的不可復制的文化遺產(chǎn)，具有歷史和文化的雙重價值?！盵5]更為關鍵的是，這些書信在葉圣陶、葉至善的其他文獻中都很少收錄。因此，就了解葉圣陶、葉至善，了解那個特殊時代的葉氏家族而言，這些書信不能不說是一份難得的歷史文獻。

天南地北的牽掛

葉圣陶要求自己的兒子經(jīng)常來信，哪怕只言片語，也能告慰家人的思念之情，保持家人之間的信息暢通。1969年7月25日，葉圣陶囑托兒子說：“以后望你多寫信，短些不要緊，以免掛念?！?月18日又說：“看信是我們的一大快慰。”對于二兒子葉至誠（乳名“三官”）不能及時來信，葉圣陶跟葉至善發(fā)牢騷說：“我也曾以同樣期限期望三官（因為我連去幾回信老無回信），問他能不能這樣約定，最近他總算來信了，可是并沒有回答我的問話。我在北京，他們在南京，見面時間少，以后恐怕也不會常見面。唯有信來信往，哪怕三言兩語，一張半張，不痛不癢，無關宏旨，總算彼此沒有失去聯(lián)系，要是連這點聯(lián)系也沒有，太寂寞了?！比~圣陶之所以如此在意兩個兒子的及時來信，一是出于對孩子的牽掛，同時也表現(xiàn)了葉圣陶晚年的寂寞。這就像他在1970年6月24日的信中所說的那樣，“一個人沒有談話的對象，確是最苦的事”。12月13日，聽說葉至善要回京探親，葉圣陶就給他寫信說：“希望你作個在家若干日的計劃，和我談些什么，……日子不多，要珍惜著過?！崩先藢鹤拥钠谂巍ο嗑鄣恼湎е?，讀來令人動容。想一想也的確如此。因為年邁，身體又不好，葉圣陶已經(jīng)很少出門。家里盡是些婦孺老弱，面對復雜多變的社會形勢，葉圣陶滿肚子的話去跟誰訴說呢？

葉圣陶葉至善干校家書

大概也是因為這樣的原因，葉圣陶喜歡給兒子寫信。1970年8月21日，葉至善告訴父親：“我的來往信件，別說全連，就是全校，恐怕也是最多的?！弊鰞鹤拥囊怖斫飧赣H的寂寞，就在同一封信中，葉至善又說：“我總怕爹爹惦記，怕爹爹寂寞，所以有空就寫?！睂τ趦鹤拥倪@份心意，葉圣陶也心知肚明。1971年8月17日，葉圣陶告訴兒子：“你近來寫信更勤，我了解你的心意，知我寂寞，不能見面，就憑紙筆多多敘說。我非常感激你，真的?！备缸又g的這種心意相通、相互體諒，讀來讓人心生溫暖。盼望兒子來信的葉圣陶總是嫌信來得太慢。于是，葉至善幾乎在每封信的開頭都會不厭其煩地解釋什么時候收到來信，這封信大概什么時候寄出，父親大概什么時候能夠收到。1970年2月25日，葉至善就提前給父親解釋說：“今后雨水逐漸增多，公路汽車可能有時停開，如果接不到我的信，不要著急，很可能是被雨阻擋了?！斌w諒父親到了這種程度，我們不能不感佩葉至善的仁孝之心，也不能不對他們父子之間的這種深厚感情心生羨慕。

如果到了該收到信的時間沒有收到，葉圣陶總會問起原因，葉至善也必然會在下一封信中詳細解釋。1969年10月11日，葉圣陶抱怨說：“大概是遺失了你的一封信，叫我們等得苦了。”“滿子精神本來不大好，為了沒來信，老是控制不住，想想就想到你不來信總有緣故。我是口頭不說，心里也老想，不過還不至于睡不著?！薄爸钡较挛缢狞c過，總算接到你的六日寫的信了?？戳酥螅酪稽c事兒也沒有，大家這才放了心。”也難怪一家人擔心，社會形勢瞬息萬變，葉至善畢竟已經(jīng)是50多歲的人了，從北京下放到條件艱苦的黃湖，一開始如果長時間沒有音信，家里人不免會胡思亂想?？赡苁鞘盏搅思胰说碾妶?，就在同一天，葉至善給父親寫信時解釋說：“我每隔十天總寫一封信，如果收不到，那就是遺失了，不會有別的原因?！薄拔乙郧靶派险f過，如果真害了病，倒有時間寫信了，所以接不到我的信，決不是我身體不好，不能寫信的緣故。”對父親的那種體貼，對家人的那種牽掛，滿溢于字里行間。

葉圣陶給葉至善所寄信的部分信封

身體健康的關心

在人生的最后幾年，葉至善忍受著病痛的折磨完成了37 萬字的長篇傳記《父親長長的一生》。葉氏父子雖然長壽，但是，從這本《干校家書》中我們也能夠看到，葉家也的確有不少人患有較為嚴重的疾病。在這些家書中，討論家人身體的內容占有不小的篇幅，其中又以討論夏滿子居多。

1967年9月，葉圣陶患上心臟病，需要長期服藥，無論走到哪里都須隨身攜帶。1969年6月16日，葉圣陶給葉至善寫信匯報：“你叫我出去必須帶硝酸甘油片，你放心，我是一向帶的，玻璃管里裝兩片，放在衣服左邊的口袋里?！币驗榛疾。~圣陶一點兒重活也干不了。1970年7月11日，葉圣陶給葉至善寫信，匯報他干活以后的感受：“說起擦電扇，那一天也不過弄了個把鐘頭，忽然覺得‘肝陽’發(fā)作，惡心，有些暈，與以前用心改稿時候發(fā)作的相似。于此可見我搞輕微的體力勞動也不行了。”就是因為父親患病，葉至善經(jīng)常在信中觀照他多加小心。1970年10月18日，葉至善囑咐父親：“爹爹入冬以后要特別注意，尤其是去浴室洗澡，要選好天，出浴室前要多坐一會兒再出來，要戴上口罩?！眹诟赖萌绱嗽敿?，好像在跟一個小朋友講話，那種關心、那種體貼，恐怕很少有哪個兒子能夠做到。

1971年1月19日，葉至善第二次回京探親時與父親合影

插隊子女的教育

在葉家父子的《干校家書》中，對子女的關心和教育主要是葉小沫和葉永和，占有很大比重，300 封家書里面，專門討論或提到他們工作學習情況的竟有70 余處。他們父子二人之所以如此關心這兩個孩子，一是因為他們年齡較小，二是因為他們都在偏遠地區(qū)上山下鄉(xiāng)。葉小沫1947年生于上海，葉永和1952年生于北京，在葉至善下放黃湖時，他們也不過20歲出頭，甚至還不到20歲。1967年12月，正在北京農(nóng)業(yè)大學（今中國農(nóng)業(yè)大學）附中讀書的葉小沫報名參加上山下鄉(xiāng)，要去黑龍江軍墾農(nóng)場插隊。葉至善表示支持，并且說：“十年前我就打定主意要改換門庭，不支持子女繼承父輩祖輩盡干筆墨的營生?！盵7]基于這種思想，葉至善的四個孩子在20 世紀60年代都成了工人和農(nóng)民。長子葉三午到密云水庫林場當了工人，次子葉大奎先是在黑龍江泰康縣團中央生產(chǎn)基地農(nóng)業(yè)中學讀書，學校停辦后在泰康縣印刷廠當臨時工，女兒葉小沫到黑龍江軍墾農(nóng)場插隊，幼子葉永和到陜北延長縣農(nóng)村插隊。

葉小沫在黑龍江插隊時留影

葉小沫、葉永和剛開始插隊的時候，情緒都很高漲，工作上積極進取，思想上追求進步。1969年4月26日，葉小沫給家人寫信，匯報“活學活用毛著講用會”的情況。她寫了兩份材料，“都引起了營首長極大注意，一再幫我們提高認識，幫我修改，耐心極了。我從來也沒有見過這樣的領導，深受感動”。她又把這兩份材料寄給家人，“想讓你們看看。當然要從思想和政治上來衡量，也可以幫我修改修改，如果不累的話?？赐炅思慕o爸爸。有什么想法和改法，爺爺爸爸批在上面寄還給我”，要求進步的心情撲面而來。葉永和在農(nóng)村的工作也十分扎實。1970年7月，他被派作民工參與修路，“勞動強度很大，生活比較艱苦”，但是，葉至善卻“很感到高興”。因為這說明“生產(chǎn)隊把他們當作社員一樣看待，他自己也把自己當作社員看待”；“這種集體勞動和生活，是他接受貧下中農(nóng)教育的極好機會”；“對鍛煉思想和身體大有益處”。葉至善是真心實意想讓自己的孩子在上山下鄉(xiāng)過程中接受鍛煉的。后來，雖然經(jīng)歷了選拔工人未果、同伴逐漸調離等切身影響，但是葉永和的情緒一直表現(xiàn)得很積極，這讓葉至善很受感動，甚至認為自己應該向孩子學習。在1970年11月4日的信中，葉至善就真誠地對父親說：“小弟的信看了很使人感動，我實在不如他?！?/p>

葉永和在陜北插隊時留影

但是隨著形勢的發(fā)展，兩個孩子的情緒還是不可避免地低落了下來。葉小沫先是經(jīng)歷了工作調動，后又因為生病想調回北京，中間經(jīng)歷了諸多波折。葉永和先是招工未成，后來又是考學未果，直到葉至善調回北京時，他的工作還未能確定下來。這些具體而卻又涉及自身的事情，再加上整個社會形勢的發(fā)展，兩個青年人的思想不免會發(fā)生波動，甚至出現(xiàn)“看穿”的情緒。這些都讓兩個老人感到十分憂慮。1972年1月28日，葉圣陶告訴葉至善說：“這回聽小沫和永和的言辭，都與以前有所不同，有些‘看穿’。我不甚贊成‘看穿’，可是我無能勸說他們，為此心中悵然?！睂τ诤⒆觽兊倪@種消沉情緒，葉圣陶沒有辦法，葉至善也同樣給不出主意。1972年春節(jié)，葉至善回京探親，回到黃湖以后，他在給葉圣陶的信中說：“這回回家，說實話心里不很舒暢。好像處處都是矛盾，許多問題想不通，心煩得厲害，因此發(fā)悶發(fā)呆。青年人那種對什么事情都看穿了的想法，我也看不慣，很發(fā)愁，但是又拿不出道理來批駁。”兩位老人之所以無力解決，主要是因為這不只是孩子們的個人思想問題，而是他們所處的社會共同面臨的問題。在這種形勢下，如果不去分析社會現(xiàn)實而是拿一些大道理來勸說他們只能是適得其反。1972年3月7日，葉至善向父親發(fā)牢騷說：“小沫和永和初去的時候，的確有一股勁，后來卻逐漸消沉了?！薄罢驗槿狈Χ窢幍囊懔?，這些青年必須再受教育。我又在說大道理了，大概也解決不了他們的思想問題。”1971年12月6日，葉圣陶告訴葉至善，說永和也對他們提出了意見：“他批評我們家里人，包括我和你，還有三午、大奎、小沫等，都不知道外面的實際情況，只是抽象地認為一切都好，一切都得從理論出發(fā)?！比~永和的這種觀點大概在一定程度上反映了當時青年人的思想狀況，而這種思想狀況在80年代的傷痕文學、反思文學和知青文學中都得到了不同程度的體現(xiàn)。

特殊時期的讀書學習

作為書香門第，葉家父子自然不會不在家書中討論讀書學習的事情。據(jù)筆者統(tǒng)計，在這300 封家書中，他們父子討論讀書學習的內容多達120 余處，主要涉及購書寄書、理論學習、文壇現(xiàn)狀以及如何作詩填詞。

葉家父子都是讀書人，生活中自然不能離開讀書，但是在黃湖農(nóng)場，圖書資源十分缺乏，所以在書信往還中，葉至善經(jīng)常讓家人給他購書寄書。1969年5月2日，葉圣陶寫信說：“我告訴滿子，出外時經(jīng)過書店，可買幾本《紅旗》寄與你與小妹小弟。《紅旗》目錄前天登出，但是書店未必就有。我又想人民出版社或許會出單行本，如果出，一定多買幾本寄出。”同年5月21日，葉圣陶又告訴兒子：“《紅旗》真不容易買，機關里集體購買，書店發(fā)行，每日一早排極長的隊。前天滿子出去的早，見書店運進的《紅旗》多，就排了隊。買了三本，一本寄你，一本寄小弟，一本我留下。”這兩段話透露出這樣幾個信息：第一，葉家人雖然書生氣很濃，但是也時刻關注時勢的發(fā)展，而且還似乎把這個作為一種家風；第二，雖然早已退休在家，但是作為退休干部和著名知識分子，葉圣陶依然能夠比普通人更早了解一些文藝動向；第三，當時雜志和書籍的出版發(fā)行都比較吃緊，不能及時買到，這或許也從一個側面反映了當時物資的緊缺程度。

1972年1月，葉至善從河南、葉小沫從黑龍江、葉永和從陜西回京過年，與夏滿子、姚兀真合影

讀書當然不能僅限于了解時事的報刊，葉至善也經(jīng)常閱讀一些理論著作和文學作品。1971年5月7日，葉至善寫信給父親要書，“《法蘭西內戰(zhàn)》《哥達綱領批判》《國家與革命》，我仍舊希望能各有一本?！敝辽僭诟尚Ｆ陂g，葉至善始終沒有放松對革命理論的學習，經(jīng)常向父親索要各種理論著作，得到之后就會在以后的書信中與父親進行探討。1972年葉至善讀書的興趣更多地轉向了文學與詩詞，這時候他索要的書籍就更多地是一些文學著作。1972年4月12日，葉至善對父親說：“我想要一本平裝的《新華字典》，還有張允和編的那本韻書?！短扑蚊以~選》在三午那里，我也想要來作參考。解悶，還是在學填詞?！痹谝欢ǔ潭壬?，正是這些報刊書籍充實了葉至善的下放生活。

1971年6月，夏滿子隨團中央“五七”干校家屬參觀團到黃湖參觀時與葉至善在黃湖農(nóng)場合影

進行理論學習大概是那個年代所有知識分子的必修課，對于下放黃湖的團中央干部來說更是如此。葉至善在黃湖期間不僅參加干校組織的各種政治學習、文件傳達，而且自覺通過閱讀理論書籍、與父親進行討論以及自己反思總結提升理論水平和政治覺悟。1971年4月11日，葉至善給父親寫信匯報自己讀書學習的情況：“《法蘭西內戰(zhàn)》，我還沒有，是借別人的來翻了一下，看到中間引了許多當時的史料，感到很有趣味，仔細讀的話，其趣味可能不在讀戰(zhàn)爭小說之下。我想先讀《共產(chǎn)黨宣言》，第二本讀《法蘭西內戰(zhàn)》，如果還能買到，就寄一本給我?！薄白x這幾本書，我想最主要目的是在區(qū)分真假馬列主義，區(qū)分唯物論和唯心論?！薄白x了這幾本書和毛主席的著作，應該可以大體理解馬列主義的基本原則是什么，列寧怎樣捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義，毛主席又怎樣捍衛(wèi)和發(fā)展了馬列主義?！比~至善不僅通過讀書提升自己的理論水平，而且時刻在政治學習、生活實踐中反思自己的思想。1970年12月26日，葉至善在信中反思自己說：“回顧到‘五七’干校來了二十個月，思想革命化方面的收獲很少，實際上是‘勞動省心’，干活、吃飯、睡覺。”“追求心地平靜，回避思想斗爭，這個毛病不改掉，是改造世界觀的一大障礙。”葉至善的這種理論學習和反思精神在一定程度上代表了當時不少知識分子的思想狀態(tài)。他們的這種學習和反思都是發(fā)自內心的，是真心希望自己能夠實現(xiàn)思想的革命化，改造原來的舊思想，早日成為勞動人民的一份子。

葉家父子畢竟是文學家和文學工作者，在那樣的歷史條件下依然不會放棄對當時文藝現(xiàn)象的關注。當然，他們討論的內容也無外乎那個時期僅有的幾個作家和幾部作品，如浩然，如《金光大道》《虹南作戰(zhàn)史》《牛田洋》《草原烽火》等。1970年1月29日，葉圣陶評價當時的文壇說：“《文匯報》近來批判《早晨》[8]，批判‘四條漢子’[9]……我看大多一般水平，不能說沒有東西，也不能說有過硬的功力。批判文章精而短的，真正擊中要害的，究竟不大多?！比~圣陶不僅對這些批判文章看不上眼，對當時的文壇評價也很是失望。1972年3月1日，浩然去葉家向葉圣陶請教，除了自己的作品，“他還說起今年五月間各地要出的文藝書，說上海有三四種，北京除他的這一部還有一兩種，聽聽都平常。文藝界真是夠寂寞的了”。作為一個從五四新文化運動一路走來的著名作家，面對當時文藝界的凋零與衰落，葉圣陶的心情可想而知。

在當時的作家作品中，值得關注的是浩然與葉圣陶之間的交往以及葉家父子對《金光大道》的評價。在1972年2月17日的信中，葉圣陶說：“我準備用二十天看完浩然的《金光大道》，全冊六百二十九頁，每天看三十多頁，不算多。小問題的確有，他叫我盡量從嚴，我就見到即批。”這是《干校家書》中第一次出現(xiàn)浩然和他的《金光大道》。查《葉圣陶年譜長編》，1972年2月13日，“浩然、李學鰲來訪?！盵10]據(jù)此推測，浩然大概就是在這個時間第一次到葉家請葉圣陶幫他審閱《金光大道》。3月1日，葉圣陶閱畢，浩然再次到葉家請教?！拔野严氲降募毿栴}都跟他說了，書上也批得很多，大部分頁面都不甚干凈?！薄斑@部小說真是比歷史還要切實生動。我不大佩服人，對這個人我真有些佩服了?！睆倪@些細節(jié)可以看出，浩然創(chuàng)作《金光大道》并非只有當時流行的“三結合”“三突出”等創(chuàng)作原則在支配著他，“五四”以來的中國現(xiàn)代文學資源依然是一個不可忽視的影響因素。

上述細節(jié)反映出來的另外一個問題是，葉圣陶對《金光大道》評價頗高，竟至于“有些佩服了”。葉圣陶如此，葉至善也同樣如此?！昂迫坏亩唐?，看過一些，覺得也平常；這一本真是大有進步，不論從內容和語言來講，都拿得出手?！保?972年5月31日）“有人看了說：這是目前的長篇中最好的一部，也是浩然的作品中最好的一部，這個說法應該說是公允的?！保?972年6月9日）葉家父子的這些評價應該是受到了當時文壇主流傾向的影響，但也不能不承認他們的評價在一定程度上反映了《金光大道》的創(chuàng)作水平和當時的文壇對這部作品的基本認知。

樣板戲是那個年代中國民眾精神生活的一個重要內容，葉家父子的《干校家書》自然也會有所涉及，其中包括樣板戲的普及方式、劇本創(chuàng)作、舞臺表演以及對不同戲曲的不同評價。樣板戲的演出劇種十分多樣，《干校家書》提到的就有京劇、豫劇、川劇、粵劇、錫劇，還有話劇，這當然是照顧到不同地區(qū)不同的欣賞習慣。戲曲的最初形態(tài)是舞臺演出，但是普及范圍太小，在與葉至善互通家書的那幾年，葉圣陶這樣的在京退休干部和著名知識分子都沒能欣賞過現(xiàn)場演出。葉圣陶欣賞的主要是電影。1970年10月30日，葉圣陶寫信說：“《智取威虎山》彩色片看了，非常滿意。我雖然沒看過舞臺上演，我相信比看舞臺上演好得多。”11月9日又寫信詳細解釋說：“第五場《打虎上山》開頭，楊子榮的唱詞‘穿林海，跨雪原，氣沖霄漢’是在幕后唱的?？次枧_表演，只看見雪林的死布景。影片則使觀眾以楊子榮的眼與心情見到騎馬馳騁之際的活動環(huán)境。唱‘穿林?！臅r候是無邊的森林，唱‘跨雪原’的時候是廣闊的雪原，鏡頭都推進得極快。待唱‘氣沖霄漢’，則鏡頭一直向上，拍那高入云天的松樹林。這比在劇場里聽幕后唱勝過十倍了。就這具體的一例，足見此片之制作真是用心得很。”他們父子對《智取威虎山》評價很高，但認為其他幾部樣板戲則似乎不大盡如人意?？催^電影《紅色娘子軍》以后，1971年12月5日，葉至善寫信給父親說：“覺得這部片子拍得不太理想，鏡頭較亂，與《智取威虎山》相比，差得遠了。似乎功夫下得不夠。”1972年2月13日，葉至善又告訴父親，覺得“《海港》改得比以前好多了，但仍不如前三個”。1972年3月22日，葉圣陶在信中評價說：“《龍江頌》的唱與白幾乎全是概念話，實在不敢恭維?！比~家父子的這種交流，一方面讓我們真切地看到了樣板戲在當年的普及過程，另一方面也讓我們了解到當時的人們對這些戲曲作品的不同反應。

1971年6月，夏滿子隨團中央“五七”干校家屬參觀團到黃湖參觀時與葉至善在他居住的草屋前合影

“九一三”事件之后，干校的管理逐漸松懈，這從葉至善寫給父親的信件中可以看得十分清楚。也是從這時候開始，葉至善在家書中討論詩詞創(chuàng)作的內容逐漸增多。從1971年10月22日葉至善第一次與父親討論詩詞，到1972年12月21日的最后一封家書，葉家父子在《干校家書》中討論詩詞創(chuàng)作多達50次。在1972年的一些書信中，討論詩詞創(chuàng)作甚至成了主要內容。1972年3月19日，葉至善給父親寫信說：“對學填詞，我最近有點入了迷。天老是下雨，實在悶得很。牛棚里人少，我也不習慣找人聊天，就自己‘冥思苦想’?！?月16日又寫信說：“為了解悶，還是想填詞?！边@種現(xiàn)象在他前三年的家書中是無論如何不可能出現(xiàn)的。那時候更多的情況是沒時間寫信，“擠時間寫的這封信，字跡實在潦草，爹爹看起來一定很費力，但是一定很高興”（1970年5月13日）?！皼]時間多寫了。字跡潦草，可見我心里是多么急。”（1970年11月13日）對于兒子的詩詞愛好，葉圣陶是支持的。1972年3月22日，他回信說：“你有興作詞，我有興談詞，也算是找到了共同點?！?/p>

2014年7月，潢川縣政協(xié)主席涂白亮（左二）到北京葉圣陶舊居拜訪，受到葉小沫（右一）葉永和（右二）的熱情接待

關于填詞，他們談論最多的是遣詞造句和聲韻格律。1972年3月25日，葉至善在信中寫道：“平仄和韻，我看最好是通過熟悉的詩詞來辨別，看前人是怎樣用的，把它們歸起類來。從前作韻書，想起來也是這個辦法?？坎樽值?，實在太麻煩，還不一定靠得住?！痹趯W習填詞時，葉至善大概將王力的相關著作當成了工具書，但是在參考過程中，他卻對王力的觀點提出了很多批評意見。4月6日，他告訴父親：“王力的詞譜，是否靠得住，的確有點難說?！?月16日又說：“王力的書上對平仄的‘拗’‘救’‘黏’‘對’的規(guī)律講得很繁瑣，我看了也不明白?！焙髞硭怪劣趯ｉT挑起王力著作的錯誤來。4月18日，他在信中很高興地告訴父親：“王力的書，又給我挑到了一個岔子?！碧钤~作詩是傳統(tǒng)知識分子的雅興，聲韻格律又是填詞作詩的專門知識，關于這一方面的內容，我們也就止于做一個簡單的介紹，更為深入的內容大概也只有專業(yè)的愛好者做專門的研究了。

（待續(xù)）

注釋：

[1][7]葉至善：《父親長長的一生》，四川文藝出版社2015年版，第378頁、第376頁。

[2]作為共青團中央黃湖“五七”干校系列傳記的一部分，本文所引用的家書均以河南省潢川縣政協(xié)文史委編《潢川黃湖干校家書葉圣陶葉至善（1969-1972）》為本，引用時僅在第一處標注文獻出處及所在頁碼，以后均不再另注。

[3][4]葉小沫、葉永和：《我們?yōu)槭裁匆沓霭孢@本家書》，葉圣陶、葉至善：《潢川黃湖干校家書葉圣陶葉至善（1969-1972）》，河南省潢川縣政協(xié)文史委編，2014年版，第1頁，第2頁，第1頁，第2頁。

[5]涂白亮：《千里傳家書 只為黃湖故》，葉圣陶、葉至善：《潢川黃湖干校家書葉圣陶葉至善（1969-1972）》，河南省潢川縣政協(xié)文史委編，2014年版，第2頁。

[8]周而復長篇小說《上海的早晨》。

[9]“四條漢子”指陽翰笙、田漢、夏衍、周揚四人，此說法源自魯迅《答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》一文。

[10]商金林：《葉圣陶年譜長編》，第四卷，人民教育出版社2005年版，第70頁。