■江蘇省鹽城市亭湖高級中學(xué) 王淦生
做任何事都講究開好頭,作文開頭更是要起到先聲奪人、引人入勝之效。然而,什么樣的開頭才是“好”開頭?這是一個見仁見智的問題。不管爭議多少,古人的“‘鳳頭’說”是大多數(shù)人都可以接受的觀點,即文章的開頭部分必須如“鳳頭”一般小巧而美麗,既短小精悍,又富有美感。
小說、散文乃至敘事類作文都較容易打造出“好”開頭,可是以說理為主要表達(dá)方式的議論文想要在文章開頭出彩就不是一件容易的事了。
議論文打造“鳳頭”最常用的方法便是為文章尋找一個好的由頭,并通過對由頭的分析與提煉,得出文章的中心議題或觀點。所以,由頭的質(zhì)量往往決定了觀點的質(zhì)量,進(jìn)而決定了文章的質(zhì)量。
議論文寫作中,通??梢赃x用哪些材料作為文章的“由頭”?我總結(jié)了以下六類。
這類由頭在“任務(wù)驅(qū)動型”作文中最常見?!叭蝿?wù)驅(qū)動型”作文必須“就事論事”,所以通過援引命題材料導(dǎo)出議題便成了許多寫作者的選擇。2019年全國Ⅰ卷山西考區(qū)高考滿分作文《用勞動創(chuàng)造幸福》便是以命題材料作為作文的由頭:
今天,我演講的主題是“用勞動創(chuàng)造幸?!?。在現(xiàn)實生活中,有些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動:有人說學(xué)習(xí)太忙了,勞動占時間;有人說科技進(jìn)步了,勞動可以交給人工智能;有人說勞動很苦很累,讓別人去做好了……我覺得,這些想法都是不尊重勞動的表現(xiàn),在此我向大家倡議:“熱愛勞動,從我做起”,用自己的勞動去創(chuàng)造幸福!
文章開頭的一段基本上都是源自命題材料,以此作為由頭,引出作者的觀點——“我覺得,這些想法都是不尊重勞動的表現(xiàn),在此我向大家倡議:‘熱愛勞動,從我做起’,用自己的勞動去創(chuàng)造幸?!本惋@得自然、貼切。
引用命題材料作由頭,優(yōu)點是直截了當(dāng),開門見山,不足之處則是缺少回旋的余地,因而也就少了幾分美感和藝術(shù)魅力。所以,除了“任務(wù)驅(qū)動型”作文,不提倡考生在寫作中過多地采用命題材料作由頭。
這類由頭往往由一則富含哲理的童話、寓言、神話傳說或文學(xué)作品片段充任。援引這樣的故事作由頭,是為了從故事中抽取某種生活哲理、人生經(jīng)驗或社會常識,并以此作為文章的論點。例如2019年江蘇卷高考滿分作文《蘿卜燒蘿卜,還是蘿卜燒肉?》便采用了一則廣為流傳的民間故事作為文章的由頭:
牧羊人湯姆所有的羊都是純白色的,羊群行走在草原上如同一大片白云。所以他極厭惡其中的一頭黑羊,老想除掉它。后來天降大雪,白色的羊群散布在大雪中根本無法找到。最后是借助那頭黑羊,湯姆的羊群才失而復(fù)得。
由此,湯姆明白了一個道理:整齊劃一固然不錯,但和諧共生更加美好。
通過一則淺顯的故事揭示出一個較深奧的道理,進(jìn)而讓作者能輕而易舉地轉(zhuǎn)入到對文章中心議題的闡述和論證中,讓讀者易于理解和接受,這就是以哲理故事作由頭的妙處。
援引哲理故事作由頭,一要注意精心選擇寓意與文章論點匹配的故事,二要注意敘述時應(yīng)要言不煩,三要注意故事的文化意蘊,拒絕選擇庸俗的故事。
所謂社會現(xiàn)象,可以是某一新聞事件,也可以是一種社會狀況或社會風(fēng)氣,這類由頭大多用于評述社會問題的作文。由頭所列舉的社會現(xiàn)象可以是正面的,亦可是負(fù)面的,其揭示的問題或道理可以與作者觀點一致,也可以與文章論點相左——后者多為引出作者的“批判性”觀點。例如2019高考全國Ⅰ卷河北考區(qū)滿分作文《在希望的田野里辛勤勞動》,便是以當(dāng)前普遍存在的輕視勞動的現(xiàn)象作由頭的:
如今,隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展,在人們“衣來伸手,飯來張口”的夢想快要實現(xiàn)的時候,我的內(nèi)心時常升起一股忐忑不安的感覺??纯次覀冎車桑絹碓蕉嗟娜瞬蛔鹬貏趧?,不理解勞動,不愿意勞動,總是用各種理由和借口否定勞動的價值。你聽,這些話你熟悉嗎?“我要學(xué)習(xí),沒有時間勞動”“有機器人代替勞動,多好”“花一些錢雇別人勞動”……再放眼家庭生活,許多家庭常常灶冷鍋涼,沒有人愿意做飯。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎?
這篇作文以具有普遍意義的社會現(xiàn)象作由頭,從反面揭示了勞動的意義,證明了培養(yǎng)勞動觀念的必要性和重要性,為下文正面立論奠定了基礎(chǔ)。
以社會現(xiàn)象為由頭要學(xué)會抓住要點,而非面面俱到、泛泛而談??刹捎娩侁悺⑴疟鹊仁址?,增加語言的美感。
場景描繪在議論文中并不多見,但運用得好也可以收到出奇制勝的效果。尤其在議論文開頭,一段化抽象為具象的場景描寫更易于打動讀者。2019年北京卷高考滿分作文《文明的韌性》的開頭便有這樣一段文采斐然、充滿氣勢和美感、給人以強烈震撼的場面描繪:
有一種美飄逸在藍(lán)天上,深埋在故壘下,具有別樣的魅力,它就是華夏民族傳承不息的“韌性文明”。文明的美在于其源遠(yuǎn)流長,它發(fā)軔于黃河,流蕩于長江,浩浩湯湯,奔騰不止;文明的美在于其內(nèi)涵豐富,它孕育于修養(yǎng),體現(xiàn)于言行舉止;文明的美在于其能量無窮,它能提升人格,消解矛盾,讓人類如沐春風(fēng),安享太平……
讀完此段,你一定會被作者的文字感染,進(jìn)而自然而然地站到作者的一邊,為中華文明的韌性而高歌,而贊嘆。
名言警句乃是經(jīng)過時間檢驗過的真理,可讓文章更具說服力,是議論文中常見的由頭。2019年浙江卷高考滿分作文《心有篤守,與時俱進(jìn)》一文中,便采用了米蘭·昆德拉的一段名言作為由頭:
米蘭·昆德拉說過:“生活是一張永遠(yuǎn)無法完成的草圖,是一次永遠(yuǎn)無法正式上演的彩排,人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比,也無法使其變得完美之后再來度過?!钡覀儾荒軗?jù)此否定生活的美好,正因為生活是進(jìn)行時,是無法預(yù)演的,所以我們更應(yīng)該聆聽自己內(nèi)心真實的聲音,堅持自己的想法,為理想而不懈奮斗,而不是讓生活左右了我們的夢想。
之所以選擇這段文字,還在于這位考生并不是完全站在米蘭·昆德拉的立場上對這段話隨聲附和,而是對這段話作出了富有新意的闡釋,進(jìn)而引出自己的觀點。這告訴我們:引用名言警句,并非只為證明自己的論點,亦可是與自己有分歧甚至對立的觀點,在對其進(jìn)行分析、闡釋或批判的基礎(chǔ)上引出自己的觀點——這種寫法更顯新意。
這里提到的“概念”多指作文話題或標(biāo)題中出現(xiàn)的某一概念。通過分析與闡釋這一概念,導(dǎo)出文章的議題或作者的觀點。例如2019年北京卷另一篇高考滿分作文《文明的韌性》,便是以闡釋“韌”字的含義作由頭而導(dǎo)出中心論點的:
祖先造字之初便深諳象形表義之法。單看“韌”字的構(gòu)成,便給人一種難以言表的折磨與無法掙脫之感。無論對外人或是自己,凡是與“韌”字相關(guān)的事情,大多需要堅強的意志以及不屈不撓的抗?fàn)幉拍芡瓿伞?/p>
作者對“韌”字作出了個性化的解讀,指出“韌”的核心內(nèi)涵就是“需要堅強的意志以及不屈不撓的抗?fàn)帯?,從而說明文明薪火相傳所需要的條件。作為一名身在考場中的學(xué)生,這種詮釋未必精準(zhǔn),但至少給人耳目一新、力求精深的感覺,令人欣賞。
當(dāng)然,議論文的由頭絕不止以上幾種,這里只是舉其大略。大家可在今后的寫作實踐中不斷嘗試更多、更好的方法。