耿浩

摘 ?要 ?經(jīng)過歷史的風(fēng)云變幻和時(shí)間的積累沉淀，紫砂藝術(shù)在一代又一代宜興紫砂藝人的守護(hù)之下不斷地成長壯大，技藝水平得到了很好的傳承，紫砂器型得到了極大的豐富。紫砂作品“慕古潯”是一件典型的方器作品，充滿了濃郁的江南水鄉(xiāng)味道。其創(chuàng)作的靈感來源就是紫砂經(jīng)典器型“方磚壺”和古代河邊居住人家的房屋窗欞結(jié)構(gòu)造型。此壺點(diǎn)、線、面之間的結(jié)合干凈流暢，體現(xiàn)出了高超的制作技藝和一絲不茍的工匠精神，橫平豎直的造型特點(diǎn)呈現(xiàn)出更為鮮明的立體感，和提梁的結(jié)合相得益彰，形成了完美的虛實(shí)結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，給人以美的視覺享受和無盡的遐想空間。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;慕古潯;歷史傳承;審美價(jià)值

翻閱紫砂壺的歷史，我們可以看出紫砂文化的一脈相承和不斷創(chuàng)新。雖然在我國宋代的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了紫砂陶的存在，可是受困于當(dāng)時(shí)的技藝水平和燒制工藝的局限性，真正意義上的紫砂器成型，是從明代金沙寺小書僮龔春仿照金沙寺旁大銀杏樹樹癭形狀所制的“樹癭壺”，也就是后世所稱的“供春壺”開始的。明清時(shí)期紫砂巨匠時(shí)大彬，以簡(jiǎn)約大方、古樸自然的藝術(shù)風(fēng)格，深深地影響了紫砂藝術(shù)的造型特點(diǎn)，后來的邵大亨創(chuàng)作的“大亨掇只”，可以稱作當(dāng)時(shí)紫砂藝術(shù)的巔峰之作了，后來的紫砂匠人幾乎都臨摹學(xué)習(xí)過他的作品。傳及當(dāng)代，中國工藝美術(shù)大師、紫砂泰斗顧景舟更是把紫砂的線條之美、規(guī)矩之美、和諧之美提高到一個(gè)新的高度。經(jīng)過歷史的風(fēng)云變幻和時(shí)間的積累沉淀，紫砂藝術(shù)在一代又一代宜興紫砂藝人的守護(hù)之下不斷地成長壯大，技藝水平得到了很好的傳承，紫砂器型得到了極大的豐富。

紫砂壺本來就是起源于民間的喝茶器具，具有濃郁的民間藝術(shù)特點(diǎn)。我們從紫砂壺造型中可以看出，有許多的創(chuàng)作都是民間紫砂藝人在平常的生活和大自然中汲取靈感，從而創(chuàng)作出來的紫砂作品，只不過后來隨著文人雅士的參與而變得充滿了文化的氣息和藝術(shù)的審美，特別是在紫砂藝術(shù)的發(fā)源地宜興。宜興屬于典型的江南地域，距離明代吳中文化中心蘇州很近，于是自然而然地紫砂造型和內(nèi)涵文化深受到吳中文化和明清家具、江南園林、水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)等等文化符號(hào)的影響，以此為題材的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作也精彩紛呈，一方面展示了江南文脈的精致典雅，另一方面也向世人展示了紫砂藝術(shù)與古老中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而產(chǎn)生出了令人拍案叫絕、回味無窮的藝術(shù)作品。

紫砂作品“慕古潯”（見圖1）就是一件典型的方器作品，充滿了濃郁的江南水鄉(xiāng)味道。其創(chuàng)作的靈感來源就是紫砂經(jīng)典器型“方磚壺”和古代河邊居住人家的房屋窗欞結(jié)構(gòu)造型。在紫砂藝術(shù)的歷史上，有一位在國內(nèi)容易忽略，但是在我們的鄰邦日本赫赫有名的紫砂大家，那就是明末清初宜興紫砂界杰出人物、時(shí)大彬的再傳弟子許文龍。由于受到當(dāng)時(shí)朝代更迭、社會(huì)時(shí)局所困，許文龍顛沛流離、四處輾轉(zhuǎn)，所傳世紫砂作品在國內(nèi)并不多見，卻有些流在日本，受到日本藏家的高度重視和珍貴保藏，“方磚壺”就是其中之一，也是紫砂方器的代表力作?！澳焦艥　痹诖藟鼗A(chǔ)上加入自己的思考，拉長了壺身，并且使用了提梁的把手造型;方正的壺身上面的圖案設(shè)計(jì)，仿佛房屋的窗欞一般精巧美觀;壺嘴自壺身胥出，線條筆直、出水流暢;壺蓋嚴(yán)絲合縫，上面點(diǎn)綴的壺鈕也是方中寓圓，與整器和諧地統(tǒng)一在一起。整體觀之，此壺點(diǎn)、線、面之間的結(jié)合干凈流暢，體現(xiàn)出了高超的制作技藝和一絲不茍的工匠精神，橫平豎直的造型特點(diǎn)呈現(xiàn)出更為鮮明的立體感，和提梁的結(jié)合相得益彰，形成了完美的虛實(shí)結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，給人以美的視覺享受和無盡的遐想空間。

在此壺的創(chuàng)作過程中，我經(jīng)?；貞浧鹦r(shí)候看到的河邊人家，早晨裊裊的炊煙和淡淡的薄霧糾纏在一起，空氣中彌漫著香米的味道，傍晚溫暖的燈光勾勒出窗戶的輪廓，幻化成為紫砂作品中的線條和平面。紫砂方器向來以干凈利落、剛正不阿、坦坦蕩蕩的姿態(tài)示人，紫砂作品“慕古潯”也不例外，清晰可見的紋路、一招一式的堅(jiān)硬，構(gòu)建起了這件作品的鋼筋鐵骨，寓含著自己正直向上、光明磊落的人生態(tài)度，同時(shí)也充盈著濃濃的生活氣息和時(shí)光流逝的歲月痕跡。觀此壺者，不僅僅能欣賞到紫砂技藝的爐火純青，更能體會(huì)到其中豐富的思想感情，只有把生活的溫度和創(chuàng)作的才情結(jié)合起來，才能創(chuàng)作出更好的紫砂作品，才能充分地展示出紫砂藝術(shù)美的真諦。

隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高和人們對(duì)于物質(zhì)生活水平的要求越來越高，審美水平也與時(shí)俱進(jìn)，紫砂壺成為了市場(chǎng)上炙手可熱的飲茶利器，未來的紫砂道路呈現(xiàn)出一片光明的大好前途。紫砂藝術(shù)從古老的過去發(fā)展到今天，離不開前輩匠人心對(duì)心、手把手的相傳，離不開宜興陶都良好的文化氛圍，更離不開新一輩的紫砂藝人繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新，開創(chuàng)了屬于自己的紫砂藝術(shù)道路。在今后的創(chuàng)作當(dāng)中，我們既要沿著前輩的足跡不斷前行，也要不遺余力地把自己的紫砂技藝傳承下去，用更多、更好的作品打動(dòng)人、吸引人、鼓舞人，同時(shí)也希望有更多的人了解紫砂、喜歡紫砂、鐘情紫砂，把紫砂事業(yè)更加地發(fā)揚(yáng)光大。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]王中民.淺談“八方提梁壺”的氣格美[J].江蘇陶瓷，2012（6）：66.