●唐小桃

一、引言

城市在不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，城市內(nèi)澇、土地荒漠化、資源短缺等環(huán)境問題也在愈演愈烈。新時代的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)要求我國必須進(jìn)一步重視城市生態(tài)文明地建設(shè)，特別是針對高職院校的學(xué)生這一特殊群體，更要進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境教育，提高其環(huán)保技能與文明素養(yǎng)。而且，創(chuàng)新環(huán)保理念、重視城市生態(tài)文明、增強(qiáng)環(huán)保技能、提高道德素養(yǎng)也應(yīng)該成為高職院校學(xué)生的必備素養(yǎng)。

二、生態(tài)文明城市的內(nèi)涵與意義

生態(tài)文明城市的建設(shè)包含兩個方面，一方面指的是文明，即廣義范疇上是人類歷史文化發(fā)展的成果，代表著人類認(rèn)識世界、改造世界的精神與物質(zhì)的總和，也代表著人類近千年的進(jìn)步。另一方面則是生態(tài)文明，生態(tài)文明則更加具有針對性，主要指的是人類社會與自然社會之間就如何和諧發(fā)展而總結(jié)得出的一些經(jīng)驗(yàn)成果或者是客觀規(guī)律。生態(tài)文明城市的內(nèi)涵是指通過倡導(dǎo)健康的生態(tài)文明理念，采用先進(jìn)的學(xué)科技術(shù)與環(huán)保技術(shù)建立城市的生態(tài)化產(chǎn)業(yè)體系，從而實(shí)現(xiàn)城市居民與城市社會、自然環(huán)境的和諧與可持續(xù)發(fā)展。其中主要包括城市居民的生態(tài)文明意識、城市的生態(tài)文明制度以及相關(guān)部門采取的生態(tài)文明行為措施。建設(shè)生態(tài)文明城市不同于簡單的環(huán)境保護(hù)和污染治理，更多的是抑制或者說克服工業(yè)化進(jìn)程下如何更好地兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展又能探索出一條資源節(jié)約和環(huán)境友好的城市發(fā)展道路。而生態(tài)文明城市建設(shè)不僅包括在環(huán)境問題上采取積極、正面的舉措，還包括生態(tài)文明意識在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面所延伸出來的城市建設(shè)層面，如圖1 所示，其為某地區(qū)生態(tài)文明城市建設(shè)情況表，其生態(tài)文明指的是人類文明在新時代的一種具體形態(tài)，其宗旨與核心就是通過建立可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式與生活方式等途徑，達(dá)到人與自然和諧相處、共生共贏的目標(biāo)。生態(tài)文明城市則是指在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，要在保證城市經(jīng)濟(jì)與工業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程下，確保城市自然環(huán)境與道德文明建設(shè)的和諧發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明城市既是現(xiàn)階段我國城市規(guī)劃發(fā)展的理想境界，也是必須實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)。我國已經(jīng)把城市生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)并稱為城市建設(shè)的戰(zhàn)略性策略與目標(biāo)。因此，建設(shè)生態(tài)文明城市一方面有利于人類不斷地認(rèn)識自然、適應(yīng)自然；另一方面也有助于為城市居民不斷更新創(chuàng)造更加宜居、更加適合的城市環(huán)境。但是，城市的生態(tài)文明建設(shè)并不是一朝一夕就可以完成的，更不可能是一勞永逸的，它必將是一個持續(xù)、長期且艱巨的過程。在此背景下，高職院校作為高等教育的一部分，也要發(fā)揮其作用，提高高職院校的學(xué)生的環(huán)境教育標(biāo)準(zhǔn)與要求，承擔(dān)起培養(yǎng)高素質(zhì)、高環(huán)保技能、高道德素養(yǎng)人才的責(zé)任，使學(xué)生都能正確認(rèn)識城市生態(tài)文明建設(shè)的意義，都能以長遠(yuǎn)的眼光去看待和投入到我國生態(tài)文明城市的建設(shè)之中。

圖1 生態(tài)文明城市建設(shè)情況表

三、加強(qiáng)高職學(xué)生環(huán)境教育

高職院校作為我國高等專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)基地，既是生態(tài)文明城市建設(shè)與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，又是提高國民道德素養(yǎng)與環(huán)保素質(zhì)的人才搖籃。盡管經(jīng)過了很多的改進(jìn)與努力，高職院校針對學(xué)生的環(huán)境教育也取得了比較明顯的進(jìn)步，可是現(xiàn)階段高職學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)與環(huán)境理念的整體水平與生態(tài)文明城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)與要求還是有著很大的差距。許多高職學(xué)生存在專業(yè)環(huán)境保護(hù)技能較弱、生態(tài)文明專業(yè)知識不扎實(shí)、缺乏社會責(zé)任感等問題。另一方面是很多高職學(xué)生只追求學(xué)業(yè)精進(jìn)，對于環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明城市建設(shè)沒有當(dāng)做一項(xiàng)真正應(yīng)該從自身去做起的事業(yè)，缺乏參入熱情與積極性。因此，對于高職院校來說，首先要加大對高職學(xué)生的環(huán)境教育，提高教育目標(biāo)與教育要求；其次要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識與文明意識，增強(qiáng)高職學(xué)生的使命感與責(zé)任感。

（一）加強(qiáng)培養(yǎng)專業(yè)環(huán)境學(xué)科與工程學(xué)科的人才

未來生態(tài)文明城市的建設(shè)更多需要的是掌握專業(yè)技能的人才，這就需要高職院校加強(qiáng)對專業(yè)環(huán)境學(xué)科與工程類學(xué)科學(xué)生的教學(xué)與培養(yǎng)。環(huán)境學(xué)科主要指的是通過掌握基本的環(huán)境科學(xué)原理以及基礎(chǔ)知識，研究各種環(huán)境污染治理的方法和技術(shù)手段，其中就包括污水處理、固廢處理、大氣污染治理甚至是噪聲控制等各個方面。真正的專業(yè)環(huán)境學(xué)科的人才需要做到可以極為熟練且專業(yè)地既能治理已經(jīng)出現(xiàn)的污染源與污染情況，更多的是可以預(yù)防污染出現(xiàn)，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡為工作職責(zé)。總之，作為高職院校，要有針對性地提高環(huán)境學(xué)科專業(yè)人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生在校期間掌握專業(yè)的環(huán)境專業(yè)技能；與此同時，還要引導(dǎo)學(xué)生開放視野，把目光放得更加長遠(yuǎn)，積極向國外優(yōu)秀的專業(yè)人才學(xué)習(xí)；最重要的一點(diǎn)是在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生對城市和社會的責(zé)任感以及對于環(huán)境事業(yè)的熱情與奉獻(xiàn)精神。

（二）進(jìn)行專業(yè)環(huán)境教育

為了不斷適應(yīng)不同城市不同層次的生態(tài)文明建設(shè)，有條件的高職院校可以設(shè)立專門針對生態(tài)文明建設(shè)的要求設(shè)立相關(guān)的環(huán)境教育專業(yè)，以滿足不同城市對于生態(tài)文明建設(shè)專業(yè)人才的需求。比如有的發(fā)達(dá)國家在很早就設(shè)立的專門的環(huán)境教育專業(yè)，開設(shè)的都是更加具有針對性的專業(yè)課程。我國的高職院校也可以借鑒這種模式，結(jié)合我國城市生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)實(shí)際情況和實(shí)際需求，進(jìn)行更加專業(yè)的環(huán)境教育，也可以頒發(fā)相關(guān)的專業(yè)環(huán)境證書，促進(jìn)高職學(xué)生在環(huán)境保護(hù)方面的專業(yè)型與精進(jìn)性。

（三）培養(yǎng)具備多方面技能的復(fù)合型人才

對于城市的生態(tài)文明建設(shè)來說，涉及到環(huán)保、工程、植物學(xué)、生物學(xué)以及生態(tài)學(xué)等各個學(xué)科的基礎(chǔ)知識，因此對于高職院校來說，在加強(qiáng)培養(yǎng)專業(yè)的環(huán)境科學(xué)人才的同時，還要增強(qiáng)培養(yǎng)復(fù)合型人才。比如可以在開設(shè)的環(huán)境科學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)上，增加工程類的科目，幫助學(xué)生在掌握系統(tǒng)與基本的環(huán)境保護(hù)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上掌握更多的其它建設(shè)生態(tài)文明城市所需要的技能與知識。另外，還要在日常教學(xué)過程中向?qū)W生普及關(guān)于城市規(guī)劃建設(shè)方面的法律法規(guī)，拓寬學(xué)生的知識面，也在另一層面上打開學(xué)生的視野和思路。對于學(xué)校來說，這些附加課程可以利用雙休或者是節(jié)假日具體開展，而且也要嚴(yán)格要求，實(shí)行專業(yè)的學(xué)分管理與考試測評，盡力引導(dǎo)學(xué)生掌握多層次跨學(xué)科的專業(yè)知識。

（四）開設(shè)環(huán)境保護(hù)與環(huán)境教育公開課

以上幾個方面主要針對環(huán)境學(xué)科專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行更加專業(yè)與全面的學(xué)校教育；針對那些非環(huán)境學(xué)科專業(yè)的學(xué)生來說，高職院校也要加強(qiáng)環(huán)境教育，做到環(huán)保意識與生態(tài)文明基本素養(yǎng)的全校普及。比如，可以通過開展與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的講座或者是趣味活動等，吸引高職學(xué)生的參與興趣，滲透普及環(huán)境保護(hù)與建設(shè)生態(tài)文明城市的理念。另一方面，環(huán)境教育也應(yīng)注重與其它學(xué)科教育進(jìn)行融合，讓保護(hù)環(huán)境、生態(tài)文明建設(shè)的意識深入到不同的學(xué)科教育過程之中。在高職院校中普及環(huán)境教育，實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的普及，無論是對于生態(tài)文明城市的建設(shè)還是對于整個國家的資源與環(huán)境保護(hù)來說都是意義非凡。除此之外，面向全體高職學(xué)生的環(huán)境教育課程，可以讓學(xué)生自由選擇，根據(jù)自己對環(huán)境保護(hù)或者是污染處理的興趣由學(xué)生按照自己的專業(yè)要求進(jìn)行選擇與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以在完成自己的第一專業(yè)學(xué)科任務(wù)的同時，使其接受生態(tài)保護(hù)與文明建設(shè)的專業(yè)教育，潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識和處理環(huán)境問題的基本能力，提高學(xué)生對于城市建設(shè)的責(zé)任感與使命感。從另一層面講，環(huán)境教育與其它學(xué)科的融合，也為其它專業(yè)開辟了新的研究方向與研究領(lǐng)域。在現(xiàn)階段全球生態(tài)意識與環(huán)保意識空前高漲的背景下，將環(huán)保理念與環(huán)境教育的專業(yè)知識融入到其它學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以逐步接收到并充分掌握相關(guān)的污染處理以及城市可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)知識和理念，對于學(xué)生將來進(jìn)入社會從事工作也會有很大的幫助。

四、在日常行為習(xí)慣中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識

在全國高職院校加大擴(kuò)招的時代背景下，高職院校的學(xué)生來源較為復(fù)雜，基礎(chǔ)知識水平、基礎(chǔ)素質(zhì)水平都良莠不齊。因此除了針對學(xué)生進(jìn)行更加專業(yè)的環(huán)境教育之外，還需要在日常學(xué)習(xí)與生活中加強(qiáng)對學(xué)生良好環(huán)保習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)階段大部分高職學(xué)生都能做到自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度、自覺保護(hù)環(huán)境，具備基本的生態(tài)文明意識。但是在公共環(huán)境道德方面，高職學(xué)生受認(rèn)知水平與行為水平的影響，還應(yīng)該從以下幾方面提高。

（一）強(qiáng)化思想政治教育理論課程的作用

增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)在思想政治理論課程中的滲透。幫助學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。在潛移默化中幫學(xué)生培養(yǎng)如何與自然正確相處，即人對自然要心懷敬畏與感激之心，要正確看待自然與客觀規(guī)律，不要罔顧自然規(guī)律而隨意改造自然，如圖2 所示，其為某地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)示意圖，由圖可知，人類在利用自然資源的時候也要回饋?zhàn)匀?，?shí)現(xiàn)人類對自然索取與回報(bào)的平衡。另一方面，在高職院校的思想政治與道德修養(yǎng)課程的教學(xué)過程中，教師還要加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護(hù)教育的滲透，比如以“愛國主義”這一篇章的教學(xué)為例，教師可以在要求學(xué)生認(rèn)識與了解我國的大好河山的同時，引導(dǎo)學(xué)生去思考如何才能保護(hù)好我們祖國的這些秀美風(fēng)景。在不知不覺中讓學(xué)生增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)境道德意識。另外，在關(guān)于基本法律的教學(xué)過程中，教師還可以以基本的環(huán)境保護(hù)法作為課程的導(dǎo)入點(diǎn)，通過講解具體的環(huán)保法規(guī)，從法治角度增強(qiáng)學(xué)生對于環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)的意識和觀念。

圖2 某地區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)示意圖

（二）重視培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明習(xí)慣

在日常學(xué)習(xí)與生活中，要加強(qiáng)對高職學(xué)生的道德文明教育，引導(dǎo)學(xué)生從遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度開始，幫助學(xué)校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)與生活的一點(diǎn)一滴做起，從自身做起。在開始階段可以通過制定詳細(xì)的規(guī)章制度來約束高職學(xué)生的日常行為，幫助學(xué)生形成良好的生態(tài)文明習(xí)慣；在后期要增強(qiáng)對高職學(xué)生的道德文明素養(yǎng)教育，促進(jìn)學(xué)生由外界約束下的良好行為轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨憝h(huán)保意識約束下的良好習(xí)慣。比如可以通過開展趣味盎然的文明行文體活動，也可以通過多多向?qū)W生播放文明與環(huán)境保護(hù)的宣傳片，舉辦關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的文娛活動，進(jìn)行簡單有趣的環(huán)境保護(hù)小實(shí)驗(yàn)等活動，增加學(xué)生參與到生態(tài)文明建設(shè)中的熱情與積極性，營造全校環(huán)保、全民文明的大氛圍。

（三）強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐環(huán)節(jié)

環(huán)保意識與生態(tài)文明建設(shè)意識的培養(yǎng)是建設(shè)生態(tài)文明城市的出發(fā)點(diǎn)和起始點(diǎn)，最終還是要落實(shí)到具體的實(shí)踐過程中，這才是真正的目的。高職學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀不斷完善的時期，高職學(xué)校更要不斷地通過具體行為強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)與道德文明意識。讓學(xué)生積極參與實(shí)踐，身體力行的去感悟何為真正的生態(tài)文明建設(shè)。比如，可以開展以環(huán)境保護(hù)為主題的知識競賽活動，鼓勵每一位學(xué)生都積極參與進(jìn)來。競賽活動的設(shè)計(jì)不能過于簡單普遍，要具有一定的挑戰(zhàn)性才能充分激發(fā)起學(xué)生的參與熱情，并且在獎項(xiàng)設(shè)置上可以更加靈活多變，比如參與此類知識競賽的前幾名才有資格參加學(xué)校舉辦的環(huán)保公益晚會，進(jìn)一步吸引學(xué)生的好奇心與參與活動的積極性。而公益晚會的設(shè)計(jì)對于高職學(xué)生來說則又是一次完美的環(huán)保意識與生態(tài)文明意識的強(qiáng)化與更新。如此循環(huán)往復(fù)，在不斷增強(qiáng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)觀念的同時，又增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。再比如，還可以組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我們城市當(dāng)前面臨的環(huán)境污染情況，從側(cè)面激發(fā)學(xué)生保護(hù)城市生態(tài)文明、建設(shè)生態(tài)文明城市的積極性。

五、結(jié)語

在城市環(huán)境不斷被污染的大背景下，我國生態(tài)文明城市的建設(shè)刻不容緩。高職院校作為專業(yè)人才的培養(yǎng)基地，有義務(wù)加強(qiáng)對專業(yè)環(huán)境保護(hù)人才的培養(yǎng)，不斷增強(qiáng)對學(xué)生道德素質(zhì)與生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓高職學(xué)生無論從專業(yè)技能還是日常行為規(guī)范都為城市生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。