鄭文卿　張婷　樊虹艷

摘要：文章從張恨水的生平與交游及創(chuàng)辦北華美術(shù)?？茖W(xué)院的經(jīng)歷，通過(guò)張恨水傳世的書法與繪畫作品來(lái)分析張恨水書畫的傳承文人格調(diào)，詮釋張恨水創(chuàng)作書畫的初衷與風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：張恨水;北華美術(shù)?？茖W(xué)校;中國(guó)畫;書法

1張恨水的生平與北華美術(shù)專科學(xué)校的創(chuàng)辦

張恨水（1895—1976），原名張心遠(yuǎn)，安徽潛山人，出生于江西上饒（今信州區(qū)），現(xiàn)代著名的章回小說(shuō)家，鴛鴦蝴蝶派代表作家之一，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上極具影響力的文學(xué)家（圖1）?！昂匏钡墓P名亦具文學(xué)性，張恨水曾自述是從南唐后主李煜的那首著名的《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》詞之下闕名句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”中截取“恨水”作為筆名，原本是為了讓自己珍惜光陰，不斷地鞭策自己創(chuàng)作，不能讓時(shí)光像落花流水一樣漸漸東逝。

張恨水除辛勤寫作之外，還是一個(gè)具有綜合素質(zhì)的傳統(tǒng)文人。他雅好琴棋書畫，最擅長(zhǎng)的是傳統(tǒng)的中國(guó)文人繪畫。張恨水自幼從閱讀過(guò)的書中插圖得到啟發(fā)，孩提時(shí)代就臨摹了許多的插圖畫，后來(lái)漸受歷代文人繪畫的影響，用極簡(jiǎn)的筆墨來(lái)表達(dá)自己的文人情趣，以抒胸中之塊壘。他的許多文人朋友中，有人談到他的散文比小說(shuō)還要好，有人說(shuō)他的詩(shī)比散文更清朗佳妙，但他卻常常對(duì)友人說(shuō)：“都不好，我的畫好?！边@足以證明在他的內(nèi)心里一直想成為一名畫家，這在民國(guó)時(shí)期也是傳統(tǒng)文人的精神追求。不過(guò)很少有人能欣賞到他的畫作，因?yàn)樗苌僦鲃?dòng)示人或發(fā)表，他自認(rèn)為自己算不上職業(yè)畫家，只是自己在筆耕之余、興之所至之作而已，所畫的作品僅僅是自怡或贈(zèng)送友人。在最為艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這位避難于重慶市郊的大作家，將自己所繪的花鳥畫用來(lái)補(bǔ)居所墻上的破洞，使居所增添不少逸趣。張恨水對(duì)自己的畫作往往不保留收藏，常不經(jīng)意即棄之，存之甚少，所以傳世較為稀見(jiàn)。因他的文名極盛，有人持重金請(qǐng)他繪畫，但多被他婉言謝絕，僅說(shuō)所作聊以自?shī)省埡匏睦L畫主要為寫意畫，存世的山水畫或花鳥畫（圖2、圖3），秀潤(rùn)中透著清逸，和他的文風(fēng)、詩(shī)風(fēng)及文人處事的態(tài)度相近，是典型的文人別調(diào)。

1931年，張恨水在其四弟張牧野與諸多熱心朋友的幫助下，創(chuàng)辦了私立北華美術(shù)?？茖W(xué)校（以下簡(jiǎn)稱北華美專）。因?yàn)槭撬搅⒌母咝?，基本得不到政府的資助。為了保障學(xué)校的經(jīng)費(fèi)與順利開(kāi)學(xué)，張恨水只能自己籌辦經(jīng)費(fèi)。張恨水雖然是學(xué)校的校長(zhǎng)，但他不過(guò)問(wèn)校內(nèi)的具體事務(wù)與教學(xué)，教學(xué)與管理基本上是由張牧野主持。張恨水的主要工作就是籌措款項(xiàng)，并在學(xué)校里教授國(guó)文。他大多時(shí)間都居住在校園內(nèi)，主要精力還是放在小說(shuō)寫作上。

久居北平的張恨水在當(dāng)時(shí)的文人圈中已經(jīng)有很大的影響力，其待人極為熱情與真誠(chéng)，許多當(dāng)時(shí)的名畫家都與他成了好朋友。在他熱忱的敦請(qǐng)下，齊璜、于照、王云、許翔階、李苦禪等著名畫家都曾到北華美專任教職。特別是齊白石、王夢(mèng)白兩位北平畫界的著名畫家來(lái)校授課，極為難得。齊、王二人平時(shí)從不交往，但在那段較為特殊的時(shí)期，這兩位享譽(yù)中外的繪畫大師同時(shí)成為該校的教授，也許只有張恨水可以辦到。

在這一段辦學(xué)的日子里，張恨水經(jīng)常向北華美專的教授們請(qǐng)益中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法，寫作之余還經(jīng)常地坐在教室的后面仔細(xì)聆聽(tīng)，研習(xí)中國(guó)畫的各種技法。他曾經(jīng)正式拜當(dāng)時(shí)飲譽(yù)中外的畫家許翔階為師，刻意學(xué)習(xí)山水繪畫的構(gòu)圖與傳統(tǒng)技法。北華美專創(chuàng)辦后，張恨水不僅注重繪畫專業(yè)的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)也極為重視。作為當(dāng)時(shí)一所并不十分知名的美術(shù)專科學(xué)校，想聘請(qǐng)一流的教授來(lái)校任教是較為困難的，但張恨水聘請(qǐng)到了著名的學(xué)者劉半農(nóng)來(lái)校授課。劉半農(nóng)是著名的語(yǔ)言文字學(xué)家、書法家，他對(duì)張恨水的文學(xué)成就頗為稱道，張恨水也對(duì)他的一些行為十分敬重，如“回國(guó)而后，不穿西服，不習(xí)跳舞，不吃大菜，不無(wú)故而說(shuō)洋話，不無(wú)故而引用洋文”。劉半農(nóng)在當(dāng)時(shí)也是個(gè)特立獨(dú)行的學(xué)者，“不結(jié)黨、不營(yíng)私，專心致志于其所學(xué)”。在這些處世觀點(diǎn)上，兩人“雖相見(jiàn)極疏，而交情甚篤”。劉半農(nóng)十分關(guān)心北華美專的辦學(xué)與發(fā)展，為張恨水出了不少好主意。北華美專當(dāng)時(shí)具備一定的辦學(xué)規(guī)模，考慮到社會(huì)需求，設(shè)有中國(guó)繪畫、西洋繪畫、美術(shù)師范教育三個(gè)專業(yè)。1931年，日本侵占東北后，大量的學(xué)校與學(xué)生遷到關(guān)內(nèi)，北平是東北流亡學(xué)生最多的城市，一些愛(ài)國(guó)學(xué)生即到北華美專求學(xué)。這一時(shí)期學(xué)校的學(xué)生達(dá)到最高峰，約有400人，其中有日后創(chuàng)辦中央工藝美院的張仃。張仃家境較為貧困，雖然考上北華美專，但實(shí)在交不起學(xué)費(fèi)，學(xué)校則讓張仃免費(fèi)就學(xué)。為了使他在學(xué)校就讀期間學(xué)習(xí)與生活沒(méi)有后顧之憂，張恨水還托友人為他在《世界日?qǐng)?bào)》社找到了較為體面的工作，足以維持他在北華美專的學(xué)業(yè)。

2張恨水的繪畫

張恨水的繪畫雖然被其文名所掩，存世不多，但還是有許多佳作被人收藏。

觀其于民國(guó)三十六年（1947）為《新民報(bào)》經(jīng)理鄧季惺先生所繪的《菊雀圖》，充滿傳統(tǒng)文人的清逸之氣（圖4）。此幅畫為小寫意花鳥，用筆灑脫輕潤(rùn)。先以濕筆畫出枝干、枝條，再用淡墨及淡彩迅速勾勒菊瓣、莖枝，接下來(lái)是用側(cè)鋒點(diǎn)染葉片，隨彩墨交融，濃淡干濕自如，生氣現(xiàn)于紙上，颯爽多姿。棲在枝頭上的雀鳥，僅寥寥數(shù)筆便覺(jué)栩栩如生、元?dú)饬芾?。張恨水筆下的菊絲毫沒(méi)有秋天的蕭瑟，散發(fā)的反而是春朝般積極向上的情致，豪放處有大啖秋蟹、痛飲醇酒的豪情，細(xì)微處又有閑窗靜讀、細(xì)嗅暗香的嫻雅。此幅畫作上款人鄧季惺（1907—1995），號(hào)鶼廬主人，四川重慶（今重慶市）人，為《新民報(bào)》的幾位創(chuàng)始人之一。她和丈夫陳銘德一起苦心經(jīng)營(yíng)，終使《新民報(bào)》擴(kuò)展為南京、重慶、成都、上海、北京五社八刊，并成為在民眾中有巨大影響力的民間報(bào)系。鄧季惺任《新民報(bào)》總管理處協(xié)理，先后任五社的副經(jīng)理和經(jīng)理。①?gòu)埡匏c陳銘德、鄧季惺夫婦私交甚篤，與《新民報(bào)》也淵源深厚，曾經(jīng)任過(guò)主筆、總社協(xié)理、重慶版經(jīng)理等，直到民國(guó)三十七年（1948），張恨水才因?yàn)榉N種原因辭去北平《新民報(bào)》的一切職務(wù)，就此結(jié)束了他四十余年的報(bào)人生涯。此幅作品恰好作于張恨水離任那一年，想必有著不尋常的紀(jì)念意義，耐人尋味。

3張恨水的書法

張恨水傳世的書法作品也甚為罕見(jiàn)（圖5），多為信札、便條一類較多，再看其一件充滿激情感慨書法作品《如此人生》（圖6），此書法作品寫于民國(guó)二十四年（1935），是時(shí)張恨水正輾轉(zhuǎn)游歷祖國(guó)西北。這時(shí)他以西北人民的生活為寫作背景，發(fā)表了《燕歸來(lái)》和《小西天》兩部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)?；蛟S對(duì)“人生”的內(nèi)涵有了別樣的體會(huì)，四字雖為簡(jiǎn)單的題辭，并無(wú)更多的可作依傍的注解，但其放任無(wú)束、不以用筆勝、不結(jié)字與布局、講究剛健迅疾的運(yùn)筆，使人感到一種快意的通達(dá)，從這一點(diǎn)來(lái)看，有和其畫意相同的氣息。知其所學(xué)、所養(yǎng)，再觀其藝，復(fù)由其藝反注其人，張恨水的書法和繪畫作品的內(nèi)涵從這種不自覺(jué)的循環(huán)注解中已經(jīng)超出了作品本身的藝術(shù)層面，也許這就是文人書畫值得涵泳玩味的地方吧。

4結(jié)語(yǔ)

張恨水是近代的文學(xué)大家，但他創(chuàng)辦北華美專培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才的事跡卻鮮為人知。其書法與繪畫作品也是當(dāng)時(shí)文人書畫的典型代表，作品清逸高雅，格調(diào)端雅。通過(guò)本文的介紹，我們可以從另一面了解張恨水的書畫成就，為學(xué)術(shù)界研究張恨水其人開(kāi)辟了另一個(gè)領(lǐng)域。

資訊

全國(guó)首個(gè)遺址型考古博物館亮相洛陽(yáng)

晶瑩剔透的東周玉環(huán)、精美華麗的西漢玉璧、栩栩如生的唐三彩胡人牽引俑……10月10日，洛陽(yáng)考古博物館正式開(kāi)館，將洛陽(yáng)歷年考古成果展示在人們面前，撥開(kāi)千年塵沙，見(jiàn)證洛水滋養(yǎng)的厚重文化。

洛陽(yáng)考古博物館是我國(guó)首個(gè)遺址型考古博物館，位于隋唐洛陽(yáng)城遺址南城墻西段，展陳面積約3000平方米，目前館內(nèi)共展出的269件精品文物皆從洛陽(yáng)出土，所屬年代從史前延續(xù)至明清，每個(gè)朝代和時(shí)期均有涉及，其中一半以上文物是在洛首次展出。

洛陽(yáng)考古博物館是一座面向社會(huì)公眾展示河洛文化和洛陽(yáng)歷年考古成果的綜合性場(chǎng)館，秉承發(fā)掘、保護(hù)、展示、研究的初心，持續(xù)展示洛陽(yáng)最新考古成果，開(kāi)展考古體驗(yàn)、研學(xué)活動(dòng)，打造洛陽(yáng)新的文化高地和考古文化交流窗口。

洛陽(yáng)考古博物館還設(shè)置了考古體驗(yàn)區(qū)的“考古秘境”，目前已開(kāi)放“史前水母”“霓裳羽衣”“牡丹燈會(huì)”等主題區(qū)域。在該館下沉式遺址展示區(qū)可以看到洛陽(yáng)多個(gè)朝代遺留的城墻遺跡?！叭蘸筮€會(huì)推出到考古現(xiàn)場(chǎng)參觀等體驗(yàn)活動(dòng)，讓廣大群眾更直觀地了解考古知識(shí)，培養(yǎng)考古興趣?！甭尻?yáng)市文物考古研究院保管信息中心副主任侯秀敏說(shuō)。

開(kāi)館儀式現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦表示，考古博物館在國(guó)內(nèi)屬于首創(chuàng)，期待借助這一博物館，更加靈活、全面地呈現(xiàn)考古發(fā)掘成果，也讓廣大群眾更直觀地感受、了解考古成果。

“將以考古博物館為契機(jī)，在做好田野發(fā)掘、文物保護(hù)工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開(kāi)展考古成果的陳列和展示，讓考古真正的走向大眾，讓考古‘活起來(lái)?！甭尻?yáng)市文物考古研究院院長(zhǎng)史家珍說(shuō)。

目前，洛陽(yáng)已建成開(kāi)放博物館85座，形成了主體多元、特色鮮明、富有活力的博物館體系，“東方博物館之都”初具規(guī)模。今年年底前，洛陽(yáng)市將實(shí)現(xiàn)九縣（市）博物館全覆蓋，博物館總量將達(dá)到100座。（來(lái)源：國(guó)家文物局官方網(wǎng)站）