鄧洋 魏景沙

摘 要 隨著城市化進(jìn)一步發(fā)展，“千城一面”問題愈加突出，城市有機(jī)更新、歷史保護(hù)日益受到重視，如何在全球化和城市化大潮中延續(xù)文脈、保持特色是規(guī)劃界一直在思考的問題，文章從文脈延續(xù)的視角探討歷史街區(qū)城市設(shè)計的策略，力求對歷史街區(qū)的規(guī)劃建設(shè)實施有效的控制與引導(dǎo)，使城市文化特色的保護(hù)更理性和具備可行性。

關(guān)鍵詞 文脈延續(xù);城市設(shè)計;歷史街區(qū)

引言

20世紀(jì)80年代之后，力求文脈的延續(xù)一直被規(guī)劃界看作歷史街區(qū)規(guī)劃設(shè)計的宗旨，不過因為對文脈理解的差異性以及規(guī)劃師設(shè)計水平的限制，使這種理念并沒有得以充分的貫徹與落實，因此有必要理清城市文脈的含義，并探討如何在歷史街區(qū)城市設(shè)計中貫徹文脈延續(xù)的思想。

1歷史街區(qū)城市文脈的內(nèi)涵

1.1 傳統(tǒng)文化空間塑造場所精神

城市傳統(tǒng)文化風(fēng)貌的保護(hù)延續(xù)是塑造城市場所精神的重要途徑。鋼筋水泥森林形態(tài)的現(xiàn)代城市常常泯滅居民歸屬感的價值，現(xiàn)代人孤獨的穿梭于高度雷同的城市街頭，很難產(chǎn)生歸屬感，而生活氣息、文化底蘊(yùn)濃厚的歷史街區(qū)卻常?？梢越o人以溫暖的情感。就歷史街區(qū)城市設(shè)計中的文脈延續(xù)而言，將建筑設(shè)計、景觀設(shè)計和街巷組織進(jìn)行綜合考慮，從街區(qū)的傳統(tǒng)肌理、文化底蘊(yùn)、人文精神以及非物質(zhì)遺產(chǎn)等多角度著手探索歷史街區(qū)古新結(jié)合、傳承創(chuàng)新的方法可以增強(qiáng)城市街區(qū)的場所感，進(jìn)而有效提高城市的文化魅力。

1.2 傳統(tǒng)街區(qū)優(yōu)化城市空間結(jié)構(gòu)

大拆大建的改造更新方式導(dǎo)致歷史街區(qū)遭受不可挽回的破壞已成為整個社會深刻反思的問題，歷史街區(qū)的保護(hù)是城市脈絡(luò)得以延續(xù)的基礎(chǔ)，從城市設(shè)計文脈傳承而言，歷史街區(qū)的再生長是從城市歷史空間的發(fā)展演進(jìn)為立足點，結(jié)合人居環(huán)境提升、公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施完善以及植入業(yè)態(tài)升級創(chuàng)新等多種方式在文脈傳承的前提下塑造風(fēng)貌特色，在不同利益主體相互協(xié)作和精細(xì)化管理的基礎(chǔ)上構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代城市生活的歷史街區(qū)傳承的新模式，如此一來既創(chuàng)新空間構(gòu)建而不割裂文脈，同時還以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的建設(shè)管理模式相結(jié)合而帶動城市空間的優(yōu)化發(fā)展。

1.3 文化傳承增強(qiáng)城市魅力

城市化的飛速推進(jìn)給城市帶來日新月異變化的同時也讓歷史街區(qū)的存續(xù)空間愈來愈小，以文脈延續(xù)為切入點重新探索歷史街區(qū)的保護(hù)發(fā)展是突出城市底蘊(yùn)，塑造城市魅力的關(guān)鍵所在。歷史街區(qū)以有機(jī)更新的方式，重點突出建筑形式、空間尺度以及風(fēng)格色彩等控制內(nèi)容，嚴(yán)格避免拆真建假、拆舊造新和私亂搭建等破壞性行為，力求做到古新結(jié)合、尺度與風(fēng)貌協(xié)調(diào)。部分城市的歷史街區(qū)因為長時間的荒廢而喪失原有的生活狀態(tài)，通過文脈延續(xù)的城市設(shè)計手段可以有效地將空間格局與文化內(nèi)涵有機(jī)融合，延續(xù)城市的傳統(tǒng)肌理，進(jìn)而彰顯人文魅力[1]。

2歷史街區(qū)城市設(shè)計中的文脈延續(xù)策略

2.1 保持傳統(tǒng)的街巷空間體系

通常情況下，城市中歷史街區(qū)的范圍都不大，街巷的尺度往往比較小，以步行空間為主，這些小尺度、適宜步行的街巷是歷史街區(qū)中最具特色和吸引力的部分。在歷史街區(qū)的更新中，常常以滿足機(jī)動車道優(yōu)先的原則而拓寬傳統(tǒng)街道，使得傳統(tǒng)街巷空間受到破壞，也對街區(qū)的肌理產(chǎn)生破壞性影響。因此在歷史街區(qū)中應(yīng)用城市設(shè)計的手段，合理組織交通系統(tǒng)，限制大規(guī)模的機(jī)動車通行，延續(xù)原有的街巷體系，營造宜人的步行體驗，給行人以優(yōu)先權(quán)。此外，在歷史街區(qū)的外圍通過規(guī)劃控制，適當(dāng)增加停車設(shè)施，滿足機(jī)動車的停放需求，同時鼓勵自行車的使用并設(shè)置非機(jī)動車停車點，從而實現(xiàn)機(jī)動車、非機(jī)動車和步行交通之間的銜接和轉(zhuǎn)換，并考慮停車設(shè)施與歷史風(fēng)貌的協(xié)調(diào)性，對交通轉(zhuǎn)換設(shè)施予以重點設(shè)計使其融合于歷史街區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌之中[2]。

2.2 保持傳統(tǒng)公共空間界面的延續(xù)性

每個單體建筑都不是孤立的存在，街道及其他公共空間都通過建筑來限定而形成，界面營造出“場所”感并形成街區(qū)的有形空間特點，所以在建筑單體設(shè)計時，一定要考慮單體對公共空間所帶來的影響?；诖?，尤其是在城市設(shè)計中應(yīng)該重點關(guān)注街道立面的延續(xù)性。如果新建、改建的單體建筑位于界面上，則在設(shè)計時要使原有的公共界面保持連續(xù)與完整性;建筑單體的形態(tài)要特別考慮公共空間的原有特點，不能因為單體將既有整體公共空間的價值或特色減少抑或是削弱;在公共空間的垂直界面控制上，可應(yīng)用輪廓線控制方法，保持傳統(tǒng)的建筑特色，以新改建活動不破壞傳統(tǒng)的天際線為原則[3]。

2.3 保持街區(qū)開放空間的連續(xù)性

連續(xù)性的開放空間體系往往是城市歷史街區(qū)中最富有活力的要素之一。因為土地的稀缺，不管公私，對土地使用的需求均十分強(qiáng)烈，若是不對歷史街區(qū)中的開放空間進(jìn)行有效的控制，則很容易被蠶食。在城市設(shè)計過程中，通過控制街區(qū)容積率、建筑密度等嚴(yán)格控制建設(shè)強(qiáng)度，嚴(yán)格規(guī)定建筑紅線范圍，使歷史街區(qū)內(nèi)留出系統(tǒng)性、連續(xù)性的開放空間，以達(dá)到對既有公共空間的修補(bǔ)和完善。并且運(yùn)用規(guī)劃導(dǎo)則規(guī)定街區(qū)內(nèi)公共開放空間的面積、位置和每處公共空間的功能、層級，對獨立且缺乏相互聯(lián)系的開放空間通過城市設(shè)計進(jìn)行再開發(fā)，以達(dá)到修復(fù)公共開放空間體系的目的[4]。

3結(jié)束語

歷史街區(qū)是城市重要的物質(zhì)與文化財富，從文脈傳承的視角制定歷史街區(qū)的城市設(shè)計策略，對歷史街區(qū)的保護(hù)更新具有積極的影響。守住、傳承城市的文脈并使其適應(yīng)現(xiàn)代城市發(fā)展需求，就要從整合城市歷史空間、延續(xù)文脈特色做起，要考慮歷史街區(qū)的物質(zhì)、人文、精神等綜合屬性。歷史街區(qū)的城市設(shè)計應(yīng)涵蓋文化延續(xù)、風(fēng)貌協(xié)調(diào)、街巷空間體系梳理等方面，在傳統(tǒng)空間中通過空間秩序、社會環(huán)境、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新等多種手段激發(fā)街區(qū)活力，使歷史街區(qū)成為城市中最富有活力與人文內(nèi)涵的精彩篇章。

參考文獻(xiàn)

[1] 史蒂文·蒂耶斯德爾，蒂姆·希思，塔內(nèi)爾厄奇.城市歷史街區(qū)的復(fù)興[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006：79.

[2] 孫俊橋.走向新文脈主義[D].重慶：重慶大學(xué)，2010.

[3] 李鋼.城市文脈構(gòu)成要素的分析研究[J].遼東學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2010，17（4）：343-346.

[4] 王曉娜.基于地域特色的現(xiàn)代城市設(shè)計研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2011.