文/本刊記者莫爾佳

“1935年5月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍第九軍團(tuán)路過這里。軍隊(duì)駐扎期間，因一名小戰(zhàn)士違紀(jì)放槍，引發(fā)了紅軍與當(dāng)?shù)赝了疚溲b之間接連三次的誤會(huì)和摩擦。”冬日寒風(fēng)凜冽，但火補(bǔ)舍日依然興致高昂，他抬起手臂，指著身后的巨石——石壁上用漢彝英三語(yǔ)刻有火紅的“紅軍石”字樣?！爱?dāng)時(shí)，紅軍就在這塊巨石周邊露宿，在危急關(guān)頭，紅軍依然耐心宣傳黨的民族政策和革命道理，終以仁義、威武之師的形象贏得了彝民的諒解、信賴和歡迎，譜寫了民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)新篇章?！?/p>

今年74歲的火補(bǔ)舍日，是涼山州普格縣的五老志愿者。14年前，他自費(fèi)在普格縣五道箐鄉(xiāng)采洛洛博村當(dāng)年紅軍扎營(yíng)過的巨石周邊，修建了一個(gè)愛國(guó)主義教育基地?！捌崭袷且粔K被火把燒紅的土地，也是一個(gè)遍染紅色文化的彝族聚居地。作為普格人，我們應(yīng)該牢記并傳承紅軍的光榮傳統(tǒng)。”火補(bǔ)舍日說。

彝族五老火補(bǔ)舍日在紅軍石前為普格縣的青少年講述紅軍故事

走出彝村的村小老師“我就把飯碗端穩(wěn)啰”

1946年，火補(bǔ)舍日出生在普格縣東邊的一個(gè)小山村。1950年2月普格解放，解放軍進(jìn)駐縣里時(shí)，他剛開始記事?！昂枚鄸|西都是就是聽村里的成年人聊，”火補(bǔ)舍日用帶著彝音的四川話笑道，“但那時(shí)候的彝族群眾對(duì)共產(chǎn)黨一點(diǎn)都不了解。因?yàn)槟菚r(shí)候都說‘朱毛、朱毛’，我們一開始甚至不曉得毛澤東主席和朱德元帥是兩個(gè)人！”他回憶說，幼小的自己聽老輩子們說有個(gè)叫朱毛的人，厲害得很哦，便對(duì)這位“朱毛”很神往。后來，山里的彝族群眾和小火補(bǔ)舍日終于弄明白“朱毛”是兩個(gè)人。但從那時(shí)起，幼小的他就開始崇拜解放軍。

不久，火補(bǔ)舍日到了該入學(xué)的年紀(jì)。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)在鄉(xiāng)里建的第一所學(xué)校就在他們村。那時(shí)候的彝民觀念保守，火補(bǔ)舍日的母親不想送他去學(xué)校念書，“她說就我一個(gè)兒子，我要是讀了書呀，就會(huì)拋下她走了?！被貞浧疬@茬，火補(bǔ)舍日禁不住笑，“但我父親很支持我讀書，所以后來好歹還是去了。”

讀到小學(xué)四年級(jí)時(shí)，適逢三年困難時(shí)期。因?yàn)閷W(xué)校停學(xué)，十幾歲的火補(bǔ)舍日便回到村里的生產(chǎn)隊(duì)，當(dāng)了一名計(jì)數(shù)員?！拔夷菚r(shí)候年紀(jì)小，半個(gè)勞力都算不上，每天就賺三個(gè)工分?！边@樣干了四五年后，涼山州在全州公開招聘村小老師?！熬妥屆總€(gè)人寫篇文章?！被鹧a(bǔ)舍日說，自己抱著試一試的心情去縣里考試，沒想到，縣里招12人，自己考了第三名。經(jīng)過數(shù)月培訓(xùn)后，他便回鄉(xiāng)做了一名村小老師。

“實(shí)話說，當(dāng)時(shí)教書，我始終有點(diǎn)心虛?！被鹧a(bǔ)舍日摸了摸下巴上的山羊胡，“因?yàn)槲覜]有中學(xué)畢業(yè)的文憑。”他說，“后來我就想，只要把娃娃們的成績(jī)搞好，這樣在上級(jí)部門來督查時(shí)，至少工作干得漂亮呀?！庇谑?，火補(bǔ)舍日在接下來的幾年里加倍努力，一方面努力提高自己的知識(shí)水平，另一方面嚴(yán)格要求自己所帶的學(xué)生。后來，火補(bǔ)舍日所教三個(gè)班的學(xué)生，在普格縣拿了第一?！澳菚r(shí)候縣里好多地方喊我去介紹經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀被鹧a(bǔ)舍日說，“我就把飯碗給端穩(wěn)啰。”

因?yàn)槌錾慕虒W(xué)水平，火補(bǔ)舍日得以被“重點(diǎn)培養(yǎng)”，這個(gè)村小老師，逐步走上了更廣闊的天地……幾十年時(shí)光倏忽而過，2001年，火補(bǔ)舍日從普格縣政協(xié)副主席的崗位上退休。

“土八路”與“紅軍石”“這是留給后人的一筆財(cái)富”

在成長(zhǎng)過程中，火補(bǔ)舍日親身感受了家鄉(xiāng)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的變化，對(duì)黨和人民軍隊(duì)產(chǎn)生了深厚的感情。他尤其熱衷紅軍文化，早在1984年，便開始研究紅軍文化，自稱“土八路”。退休后，閑下來的火補(bǔ)舍日便尋思著做點(diǎn)“有意義的事”。

打小，火補(bǔ)舍日便聽說過當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過普格時(shí)發(fā)生的故事和這塊紅軍曾駐扎在旁的巨石。2006年夏天，他拿出了自己的全部積蓄，又向銀行貸款和朋友借錢，征用了巨石周邊30畝河灘地，雇人在此修起無(wú)名紅軍烈士墓，并在巨石上刻下“紅軍石”字樣。因處于螺髻山風(fēng)景區(qū)下，火補(bǔ)舍日將其命名為“螺髻山紅軍石”。他還和村民一道，將巨石前的小園子進(jìn)行平整，砌上石頭圍墻，方便當(dāng)?shù)孛癖?、中小學(xué)生和游客參觀?！扒扒昂蠛笠还不?0多萬(wàn)吧?！被鹧a(bǔ)舍日說，至今，自己仍有債務(wù)還沒還清?！扒返枚嗯?，修這個(gè)，”他咧開嘴笑了笑，“不過我相信我能還清的。”

如今，這里已成普格縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛國(guó)主義教育基地。每年，火補(bǔ)舍日都會(huì)在特殊節(jié)慶日的時(shí)候，在此給當(dāng)?shù)孛癖姾椭行W(xué)生講述80多年前發(fā)生在這里的紅軍與彝民的故事和這些年發(fā)生在普格的巨大變化。“我逐年老了，時(shí)間也不多了，只是希望在有生之年，能為家鄉(xiāng)、為后代做一些事，能做一點(diǎn)算一點(diǎn)?！闭驹凇凹t軍石”邊上，火補(bǔ)舍日顯得格外自豪：“這就是留給后人的一筆珍貴財(cái)富，我希望，紅軍的精神在這里傳承?！?/p>

這名年過古稀的彝族老人，堅(jiān)定不移地走在讓后來人“銘記光輝歷史、傳承紅色基因”的道路上，用熱血和余暉，吟唱著一曲深沉雋永的革命贊歌。

悠悠七十載彝鄉(xiāng)大不同

“雖然我們這里現(xiàn)在比起內(nèi)地和沿海地區(qū)仍有較大差距，但這些年來自身的變化進(jìn)步也是方方面面都有?！闭劶白约哼@些年來感受到的家鄉(xiāng)變化，火補(bǔ)舍日打開了話匣子?！疤嗟牟煌?，是以前的我想都不敢想的喲?！?/p>

火補(bǔ)舍日說，自己的家鄉(xiāng)這么多年來，有了太多的“從無(wú)到有”?！皩W(xué)校、公路、家用電器……可真的是說不完?！彼€記得普格縣剛通公路不久時(shí)發(fā)生在鄉(xiāng)里的一件趣事?！爱?dāng)時(shí)呀，幾名彝族婦女在公路邊割麥子，看到一輛車開過來停下了?！被鹧a(bǔ)舍日伸手比劃，“解放牌的大貨車，拉了一車貨。”他嘿嘿笑，“她們就跑去看，然后就評(píng)價(jià)說，這畜牲好大個(gè)，肋骨這么粗，腳怎么是圓的？”說到這，火補(bǔ)舍日又摸起自己的胡須來，“后來駕駛員下來，把她們給嚇了好大一跳?！?/p>

另一個(gè)“點(diǎn)燈”的故事也令火補(bǔ)舍日記憶猶新。解放后不久，不少彝族的地主、土司對(duì)新中國(guó)有疑慮，“占山為王”。于是，政府便組織這些在地方上有影響力的地主、土司、群眾到內(nèi)陸城市參觀。有一個(gè)土司，在城里看到燈泡亮著，便把煙斗對(duì)準(zhǔn)想點(diǎn)煙，結(jié)果點(diǎn)來點(diǎn)去點(diǎn)不燃。“他就納悶了。”火補(bǔ)舍日說，后來，有工作人員專門來向他解釋什么是電燈，還告訴他，電不能碰，但它可以帶動(dòng)生產(chǎn)力?！澳羌聦?duì)這土司很有影響，他回來后啥都沒說，就把自己的奴隸解放了，還勸說自己的朋友接受社會(huì)主義改造呢！”火補(bǔ)舍日笑道，“以前說涼山是不毛之地，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，很多資源都有用了，現(xiàn)在，風(fēng)電、水電、光電三電并行。這些變化喲，真是說都說不完?！?/p>