黃松敏
[摘? ? ? ? ? ?要]? 在中職德育過程中,對影視教育資源的合理化運(yùn)用,能夠增強(qiáng)德育的趣味性,對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈吸引力,調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)歷,使德育獲得更好的效果。就中職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)及德育中存在的問題進(jìn)行分析,明確影視教育資源引入中職德育的作用,進(jìn)一步對影視教育資源在中職德育中的使用策略展開探究,旨在全面提升中職德育成效,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 影視教育資源;中職德育;生命教育;愛的教育;普法教育
[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2020)38-0188-02
習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印?。然而隨著以影視為代表的新媒體技術(shù)的高速發(fā)展,青少年越來越依賴于電影電視等電子媒體獲得信息,看電影、看電視、上網(wǎng)的時(shí)間越來越多,加強(qiáng)中職生影視教育成為一件關(guān)系到青少年健康成長的千秋大事。為滿足社會(huì)發(fā)展人才的需求,在中職教育過程中必須高度重視德育,以影視教育資源為支持,基于學(xué)生成長規(guī)律開展德育,促進(jìn)德育課程內(nèi)容的豐富化,對中職德育成效的改善至關(guān)重要。
一、中職生的特點(diǎn)及德育中存在的問題
(一)中職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)
中職學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)信心不足;心理發(fā)展未成熟,意志力薄弱,明白自己的發(fā)展方向,擁有自己的人生理想,但在實(shí)踐過程中,很多學(xué)生的毅力不足,自制力不強(qiáng),極易受到社會(huì)中的諸多誘惑,以至于放棄人生理想;自尊心比較強(qiáng),卻因諸多偏見使中職生的自尊心無法得到滿足。諸多不利因素使部分中職學(xué)生試圖通過違反紀(jì)律、頂撞教師等方式來體現(xiàn)自己的與眾不同。因此,在中職德育過程中必須基于學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)采取科學(xué)且可行的德育方式。
(二)德育中存在的問題
在當(dāng)前中職德育過程中,理想化的問題較為嚴(yán)重,中職院校德育教師將學(xué)生看作無知的教育對象,試圖隔離學(xué)生與社會(huì)中的不良價(jià)值觀,僅僅提供正面思想教育,但實(shí)際上,此種德育方式與新時(shí)期下的學(xué)生成長需求以及社會(huì)發(fā)展不符合。新時(shí)期,中職學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)氛圍的熏陶,思想觀念也發(fā)生了一定變化,面對社會(huì)事件能夠做出自己的判斷。而傳統(tǒng)的灌輸式中職德育普遍重視道德倫理知識(shí)灌輸,卻忽視了道德情感培育,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)道德倫理知識(shí)后,并不能向道德行為外化,此種情況下中職德育成效并不理想。
二、影視教育資源融入中職德育的作用
(一)影視教育資源中蘊(yùn)含豐富的德育資源
影視教育資源中所蘊(yùn)藏的德育資源豐富,與中職學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r相符,在德育過程中對影視教育資源加以科學(xué)運(yùn)用,能夠引導(dǎo)學(xué)生深度思考,拓寬學(xué)生視野,為學(xué)生全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在中職德育過程中,不同的影視教育資源有著不同的價(jià)值,在組織學(xué)生觀看的過程中,能夠引導(dǎo)學(xué)生對多樣化現(xiàn)實(shí)場景形成獨(dú)特理解,從過去到現(xiàn)在、從微觀到宏觀、從自然到人文等,通過觀看影視教育資源,學(xué)生對人生和世界也有獨(dú)特的思考。在先進(jìn)技術(shù)的支持下,諸多寫實(shí)電影、幻想未來電影等的出現(xiàn),能夠從不同角度啟發(fā)學(xué)生,促使學(xué)生主動(dòng)思考人生,為學(xué)生全面健康成長打下良好的基礎(chǔ)。
(二)與學(xué)生成長客觀規(guī)律相符
中職德育的過程實(shí)際上就是將學(xué)生體驗(yàn)進(jìn)行升華的過程。因此,在中職德育過程中,通過影視教育資源的合理化運(yùn)用,能夠激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),促使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受教師所講解的道德準(zhǔn)則,使學(xué)生腦海中的道德認(rèn)知得以向行為道德觀念轉(zhuǎn)化,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中對所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行正確應(yīng)用,學(xué)生的發(fā)展也能夠與社會(huì)發(fā)展需求相符。在中職德育過程中,影視教育資源的運(yùn)用能夠吸引學(xué)生的注意力,對影視教育資源中所傳遞的情感,學(xué)生能夠更好地理解和接受,在輕松愉悅的氛圍下,通過影視教育資源能夠陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生情感的升華。在觀看影視作品的過程中,對主人公與自己經(jīng)歷的相似之處,能夠有效觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,促進(jìn)學(xué)生情感共鳴的產(chǎn)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),促使學(xué)生在交往過程中保持同理心,在潛移默化中提高學(xué)生自身的道德素養(yǎng),中職德育也能夠獲得理想的效果。
(三)以往枯燥無味的德育模式得以轉(zhuǎn)變
就中職德育的現(xiàn)實(shí)情況來看,傳統(tǒng)教育模式較為枯燥乏味,無法吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生參與的積極性不高,尤其是中職學(xué)生的思想意識(shí)逐漸覺醒,面對事情也有了自己的看法,因而傳統(tǒng)德育模式無法獲得理想的效果。而通過影視教育資源的合理化運(yùn)用,能夠促進(jìn)德育知識(shí)價(jià)值的充分發(fā)揮,便于學(xué)生體會(huì)到德育的意圖,達(dá)到良好的教育效果,學(xué)生能夠真正內(nèi)化德育知識(shí),思想道德水平也逐步得到提升。以影視教育資源為支持,能夠于無形中開展德育,促進(jìn)中職德育整體水平的顯著提高。
三、中職德育中運(yùn)用影視教育資源的策略
(一)運(yùn)用影視資源開展生命教育
在中職生心理健康教育課中可選擇科教題材影片作為德育素材,比如“生命的形成”“宇宙與人”“揭開生命的奧秘”“生命的價(jià)值”“生命最后十分鐘”等,組織開展生命教育,從宏觀層面引導(dǎo)學(xué)生對宇宙的浩渺和人類的起源形成正確認(rèn)識(shí),促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在當(dāng)下所遇到的挫折都是微乎其微的。盡管人是渺小的個(gè)體,生命是有限的,但是我們應(yīng)該在有限的生命內(nèi)追求夢想,讓生命更有價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、真愛生命,勇敢地面對困難。從微觀層面引導(dǎo)學(xué)生了解生命的奧秘,對待生命我們不應(yīng)該妄自菲薄,不可隨意放棄自己的生命,而是要有所堅(jiān)持,不斷努力,好好生活。通過影視教育資源的運(yùn)用,能夠?qū)W(xué)生感官產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激,促使學(xué)生內(nèi)心有所觸動(dòng),認(rèn)識(shí)到生命的意義,此種方式下中職德育也得以有效落實(shí)。
(二)運(yùn)用影視資源開展愛的教育
很多教師和家長對早戀持反對態(tài)度,認(rèn)為早戀會(huì)影響學(xué)業(yè),并且是不牢固的,未來存在諸多變數(shù),而強(qiáng)制性的教育方式很難為學(xué)生所接受。在中職德育過程中積極開展愛的教育,科學(xué)利用影視教育資源,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的戀愛觀與婚姻觀,通過科學(xué)引導(dǎo)來促使學(xué)生對早戀問題進(jìn)行正確處理。
在上職業(yè)道德與法律或者中職生心理健康教育課時(shí),教師可將《山楂樹之戀》《我的野蠻女友》《早熟》等影片引入德育課堂,通過影片的教育功能,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀念,理解愛情的美好,認(rèn)識(shí)到生活中很多東西比愛情更重要,在中職德育過程中運(yùn)用影視教育資源開展愛的教育,引導(dǎo)學(xué)生對愛形成正確的認(rèn)識(shí),愛并非占有,而是責(zé)任與奉獻(xiàn),只有具備天時(shí)、地利與人和,才能夠擁有長久的愛情。通過影視教育資源的運(yùn)用,能夠?yàn)橹新毜掠峁﹥?yōu)良支持,所獲得的教育效果也要明顯優(yōu)于傳統(tǒng)說教方式,更容易為學(xué)生所接受,促進(jìn)學(xué)生正確觀念的形成。
(三)運(yùn)用影視資源開展普法教育
在中職教育階段,學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時(shí)期,自我意識(shí)逐步覺醒,存在一定的情緒波動(dòng),內(nèi)心也比較敏感。這一階段學(xué)生的生活閱歷不足,極易受社會(huì)不良思想的影響,因此在教《職業(yè)道德與法律》這本書時(shí),教師可在課堂中引入央視1綜合頻道《今日說法》欄目中的案例,比如“解讀青春系列報(bào)道”等節(jié)目;央視12法制頻道《天網(wǎng)》《道德觀察》《法律講堂》《懺悔錄》等欄目中的案例;央視2經(jīng)濟(jì)頻道《經(jīng)濟(jì)與法》中的案例,通過組織學(xué)生進(jìn)行反思式觀看,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的法律意識(shí),促進(jìn)學(xué)生健康成長,避免學(xué)生走上違法犯罪的道路。
(四)運(yùn)用影視資源開展責(zé)任教育
所謂責(zé)任感是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出來的情感和信念以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度,培養(yǎng)中職學(xué)生的責(zé)任感,是德育課堂所肩負(fù)的使命。中職德育教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)新地運(yùn)用影視作品資源激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,循循善誘培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。因此,在上經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)、職業(yè)道德與法律或者哲學(xué)與人生課時(shí),教師可在課堂上利用“微課”引入《中國機(jī)長》《攀登者》《我和我的祖國》《戰(zhàn)狼2》《流浪地球》等富有責(zé)任教育內(nèi)涵的影視作品,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容觀看后引導(dǎo)學(xué)生對短視頻影視作品進(jìn)行品評(píng),談一談?dòng)耙曌髌菲瓮癸@了主人公具有哪方面的責(zé)任感。通過課堂探究討論,學(xué)生總結(jié)出相關(guān)影視作品所蘊(yùn)含的責(zé)任教育價(jià)值,如《中國機(jī)長》充分表現(xiàn)了英雄機(jī)組成員在生死關(guān)頭臨危不懼,為了乘客安全敢于處置危局的對他人、集體、國家負(fù)責(zé)的英雄氣魄;《攀登者》凸顯了中國登山隊(duì)的民族榮譽(yù)感,主人公為了集體獲得成功表現(xiàn)出來的負(fù)責(zé)精神值得我們學(xué)習(xí);《我和我的祖國》主人公則更加值得我們學(xué)習(xí),作為一個(gè)普通公民,我們應(yīng)該負(fù)起對國家興旺和民族復(fù)興的責(zé)任,要像影片中人們?yōu)榱碎_國大典國旗順利升起,每個(gè)人都貢獻(xiàn)一份力量,甘于付出艱辛排除困難的精神學(xué)習(xí);《戰(zhàn)狼2》更加表現(xiàn)了當(dāng)代軍人的大無畏責(zé)任精神,我們要學(xué)習(xí)主人公那種臨危不亂、敢于勝利的精神,負(fù)起對國家和社會(huì)乃至世界的責(zé)任;《流浪地球》則為我們敲響了要對人類生存環(huán)境負(fù)責(zé)的警鐘,為了我們共同的地球,注重綠色生活從自己做起,從小事做起。通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對課堂引入的影視作品資源進(jìn)行“談體會(huì)”,既活躍了課堂教學(xué)氣氛,又有效地對學(xué)生開展了責(zé)任教育,進(jìn)而促使學(xué)生成為一個(gè)富有責(zé)任感的人。
四、結(jié)語
現(xiàn)代教育環(huán)境下中職德育面臨著新的挑戰(zhàn),為充分發(fā)揮影視教育資源的積極作用,可從生命教育、愛的教育、普法教育和責(zé)任教育入手,賦予德育課程以趣味性,激發(fā)學(xué)生參與德育課程的積極性,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),為學(xué)生身心健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),中職德育水平也能夠得到明顯提升。
參考文獻(xiàn):
[1]陳有紅.影視作品在中職德育課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].廣西教育,2016(18).
[2]柳盈.淺談中職校園微電影的德育功能[J].新校園(中旬),2018(1).
[3]朱惠殷.談?dòng)耙曀夭脑跇?gòu)建中職生活化德育課堂中的應(yīng)用[J].廣東教育(職教版),2013(12).
◎編輯 馮永霞