劉晶晶 韓建偉 趙琳捷

[摘? ? ? ? ? ?要]? 紅色文化作為黨在革命建設(shè)和改革的實(shí)踐過(guò)程中的精神成果，傳承紅色文化，揭示其“歷史記憶與現(xiàn)實(shí)動(dòng)力”的政治價(jià)值、“豐厚淵源與鮮明標(biāo)識(shí)”的文化價(jià)值、“旅游資源與文化素材”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、“培植精神與塑造人格”的教育價(jià)值，全方位展現(xiàn)紅色文化在當(dāng)代的生命力，從而發(fā)揮其在增強(qiáng)政治認(rèn)同、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升思想政治教育效能等方面的作用。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 紅色文化;政治價(jià)值;文化價(jià)值;經(jīng)濟(jì)價(jià)值;教育價(jià)值

[中圖分類號(hào)]? K269.4? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）39-0102-02

紅色文化是指中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在實(shí)現(xiàn)民族解放和民族獨(dú)立的過(guò)程中以及社會(huì)主義改造和建設(shè)的過(guò)程中創(chuàng)造的先進(jìn)文化。紅色文化既包括革命歷史文化遺址以及紀(jì)念場(chǎng)所等物質(zhì)資源，也包括蘊(yùn)含紅色革命精神的非物質(zhì)文化資源。當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們的思想觀念日益多樣化，亟須發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)時(shí)代、凝聚人心的重要作用。同時(shí)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的舉措之一是提升國(guó)家文化軟實(shí)力，開(kāi)發(fā)包括紅色文化在內(nèi)的多種文化資源。所以，在新的時(shí)代條件下，挖掘紅色文化的時(shí)代價(jià)值，把握其政治、文化、經(jīng)濟(jì)和教育價(jià)值的內(nèi)涵，具有重要的意義。

一、紅色文化的政治價(jià)值

（一）紅色文化鑄就政治記憶

紅色文化昭示共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的歷史必然性。紅色文化的發(fā)展史向世人展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從浙江嘉興南湖上的曙光到歷經(jīng)重重磨難日益壯大的經(jīng)歷，濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨從屢次失敗，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一的歷史。紅色文化一方面宣傳了共產(chǎn)主義的理想信念，培植了共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚⒉慌吕щy的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，為取得革命勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力;另一方面貫徹實(shí)事求是的工作方法，將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，探索了一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。

紅色文化展示了黨和人民同心同德的“魚(yú)水之情”。黨的事業(yè)就是人民的事業(yè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程，這一過(guò)程之中，紅色文化是黨和人民共同創(chuàng)造的，它凝聚著黨與人民的血肉親情。在災(zāi)難面前，黨中央以人民生命為重，不惜代價(jià)，果斷決策，人民群眾響應(yīng)號(hào)召，不計(jì)得失，齊心合力，充分體現(xiàn)黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的紅色文化精神。

（二）紅色文化是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力

紅色文化彰顯黨的“不忘初心，牢記使命”政治宗旨，是增強(qiáng)人民的政治認(rèn)同感，鞏固黨的執(zhí)政地位的重要思想資源。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的力量來(lái)源于人民群眾，人民群眾的政治認(rèn)同是維護(hù)政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而缺乏政治認(rèn)同，政治秩序就難以維護(hù)。紅色文化所內(nèi)含的政治宗旨，所宣揚(yáng)的革命精神，所傳遞黨和人民的血肉親情，能夠“傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、培養(yǎng)政治人格、營(yíng)造和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境?！盵1]并切實(shí)起到矯正人民群眾政治立場(chǎng)、政治觀念的作用。紅色文化所內(nèi)含的理想信念能夠讓人民群眾明確努力的方向，從而排除各種干擾;其所傳承的艱苦奮斗精神能夠激勵(lì)人民在前進(jìn)路上不松懈，其所承載的實(shí)事求是的工作方法，能讓人民更加卓有成效地去實(shí)踐。

二、紅色文化的文化價(jià)值

（一）紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的豐富淵源

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要文化資源。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化（紅色文化）、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔鑄在一起的一種文化。這種熔鑄過(guò)程本身就要求紅色文化作為一種文化資源再開(kāi)發(fā)、再利用，而這種再開(kāi)發(fā)、再利用的過(guò)程同樣又有助于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的繁榮與發(fā)展。此外，紅色文化固然有時(shí)代印記，然其體現(xiàn)的“初心和使命”，始終讓其與時(shí)代發(fā)展脈搏相聯(lián)系，所以它又是鮮活的。如，上海的中共一大會(huì)址紀(jì)念館所舉辦的“初心大課堂”，所設(shè)計(jì)的情景黨課，以實(shí)景表演和朗誦等形式，讓紅色文化與觀眾的時(shí)代體驗(yàn)結(jié)合，取得了良好效果。當(dāng)然，吸取紅色文化的精華，必須完整準(zhǔn)確把握紅色價(jià)值追求。紅色文化追求國(guó)富民強(qiáng)，但這種追求從來(lái)都不是抽象存在的。它始終與不同時(shí)代的不同任務(wù)結(jié)合起來(lái)，因此評(píng)判不同時(shí)代的成就需要與該時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)條件結(jié)合起來(lái)，不能完全用抽象的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)。

（二）紅色文化是當(dāng)代中國(guó)文化的鮮明標(biāo)識(shí)

當(dāng)代中國(guó)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是中國(guó)近代革命歷史的延續(xù)，也是當(dāng)下社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)。紅色文化既是一種文化資源，又代表著最真實(shí)發(fā)生的歷史。因此，文化建設(shè)必須要強(qiáng)化紅色文化基因特質(zhì)。首先，紅色文化是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化邁向現(xiàn)代的催化劑。中華傳統(tǒng)文化在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，遇到了前所未有的危機(jī)，文化現(xiàn)代化成為推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步的歷史任務(wù)之一。在革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的革命和建設(shè)相結(jié)合，與中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展，創(chuàng)造了紅色文化。反過(guò)來(lái)，紅色文化作為一種精神動(dòng)力和一種新型文化要素，又幫助我們審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其不斷現(xiàn)代化。其次，紅色文化已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)文化的重要內(nèi)容。從物質(zhì)層面看，歷史上重大戰(zhàn)役舊址以及重要人物故居、活動(dòng)地和革命烈士事跡發(fā)生地，都是紅色文化的物質(zhì)遺存。它們是黨創(chuàng)造紅色文化的歷史見(jiàn)證，這些物質(zhì)遺存成為各地文化建設(shè)的重要依托。從精神層面看，紅色文化所宣傳的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等內(nèi)容已經(jīng)融入中華民族的民族精神，成為當(dāng)代中國(guó)精神的重要組成部分。

三、紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

（一）紅色文化是重要的旅游資源

紅色文化物質(zhì)遺存以及在此基礎(chǔ)上所衍生的人文精神，是與特定的人、特定的地區(qū)聯(lián)系在一起，當(dāng)革命的硝煙逐漸散去，歷史偉人和革命烈士已經(jīng)作古，但他們戰(zhàn)斗過(guò)的地方卻是永恒存在的。目前，紅色文化旅游在產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中逐漸引起人們的重視。比如，遼寧朝陽(yáng)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)園、浙江嘉興南湖旅游業(yè)等都是運(yùn)用市場(chǎng)化手段發(fā)展了紅色文化產(chǎn)業(yè)，并以各類文化產(chǎn)品來(lái)呈現(xiàn)紅色文化，在取得巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)得到了廣泛的社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)然，紅色文化資源內(nèi)涵深刻，發(fā)展紅色文化旅游，要注意突出紅色文化的精神價(jià)值，失去紅色文化精神以及紅色歷史支撐的紅色物質(zhì)文化遺存，其吸引力也會(huì)大大降低，進(jìn)而會(huì)影響紅色文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（二）紅色文化為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)提供素材

文化產(chǎn)品是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體，內(nèi)容深厚且形式新穎，容易引發(fā)消費(fèi)者的共鳴。一方面，就文化內(nèi)容而論，紅色文化可以為文化產(chǎn)品提供多種素材。紅色文化內(nèi)容豐富多樣，從歷史偉人的成長(zhǎng)故事到革命烈士的奮斗經(jīng)歷，從重大歷史事件的發(fā)生經(jīng)過(guò)到普通黨員的勤奮努力，可謂應(yīng)有盡有。再有，紅色文化所滲透的民族精神如愛(ài)國(guó)主義、勤勞勇敢、愛(ài)好和平等內(nèi)在精神價(jià)值值得文化產(chǎn)品進(jìn)行呈現(xiàn)。另一方面，就文化形式而論，紅色文化可以為文化產(chǎn)品形式創(chuàng)新提供借鑒。紅色文化始終注重運(yùn)用與人民群眾接受能力相適應(yīng)的文化形式來(lái)展現(xiàn)深刻的精神內(nèi)容，比如建國(guó)之后，紅色小說(shuō)、紅色電影、紅色戲曲等發(fā)展迅速，則是適應(yīng)了人民群眾生活水平和文化水平提高的需要?？傊幕a(chǎn)品的創(chuàng)新可以從紅色文化內(nèi)容和形式兩個(gè)維度汲取營(yíng)養(yǎng)。

四、紅色文化的教育價(jià)值

（一）紅色文化具有培植民族精神的作用

中國(guó)正在經(jīng)歷從富起來(lái)邁向強(qiáng)起來(lái)的階段，人們的物質(zhì)生活水平大幅度提高，人們的精神需要變得日益緊迫且多樣，在滿足人民群眾需求的同時(shí)，注重培植民族精神是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的要求。紅色文化精神內(nèi)核之一就是為人民的幸福、為國(guó)家的強(qiáng)大、為民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神?！吧趹n患，死于安樂(lè)”，艱苦奮斗精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，已經(jīng)融入了中華民族的血液，化為了中華民族的“基因”，成為中國(guó)精神的重要傳統(tǒng)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨人從誕生之日起，便開(kāi)始了艱苦卓絕的奮斗史?！皬木畬缴系摹t米飯，南瓜湯，到延河岸邊的‘住窯洞，吃黑豆[2]，無(wú)不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神。可以說(shuō)，紅色文化的價(jià)值導(dǎo)向“符合民族性格，符合大眾認(rèn)同，符合時(shí)代精神需求，符合社會(huì)發(fā)展需要，符合青少年成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要。”[3]由此而論，紅色文化具有培植民族精神的作用。

（二）紅色文化具有塑造人格的作用

紅色文化能夠幫助個(gè)人鑄牢理想信念。崇高的理想信念是紅色文化的靈魂和共產(chǎn)黨人精神中的“鈣”。紅色文化所包含的無(wú)數(shù)可歌可泣，悲壯感人的英雄事跡，容易激勵(lì)每個(gè)個(gè)體高尚情感和奮斗激情，從而提升人們對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同。這種情感認(rèn)同，加以理想信念教育，就更能堅(jiān)定人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)同。

紅色文化能夠約束個(gè)人行為。古人云，“觀乎人文，以化成天下。”任何文化都是教人成為社會(huì)所需之人，任何一種文化都具有約束性，每個(gè)社會(huì)都會(huì)借助家庭、學(xué)校和社會(huì)以及宣傳輿論、法治的力量，將其文化精神灌注其中，從而對(duì)社會(huì)成員的思想道德與行為習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范，紅色文化作用亦是如此。

總之，挖掘紅色文化的時(shí)代價(jià)值，要與時(shí)代條件相結(jié)合，與黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，才能不斷拓展思路，讓紅色文化在當(dāng)代發(fā)揮更加重要的作用。

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[3]王小康.紅色文化的社會(huì)價(jià)值探析[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2011（5）：82.

◎編輯 武生智