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        記敘文中的對(duì)比手法

        2020-03-17 10:09:33
        作文周刊·七年級(jí)版 2020年36期
        關(guān)鍵詞:游戲

        【課內(nèi)片段】

        不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

        …………

        我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷,……都無(wú)從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!……

        出門向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

        第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。

        …………

        我就只讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。

        三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來(lái):

        “人都到那里去了!”

        人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:

        “讀書!”

        (以上片段均出自《從百草園到三味書屋》)

        【課外片段】

        1.過(guò)了河,我矮小的身影瞬間就融進(jìn)了一望無(wú)際的莊稼地。在一片接一片的玉米林、大豆田、棉花叢和隆起的墳包間疾速穿行,路上已經(jīng)鮮有人影,風(fēng)吹著莊稼葉子以及莊稼葉子摩擦我的衣服發(fā)出的沙沙聲,仿佛蠶兒在咀嚼桑葉。偶爾,癩蛤蟆從腳下穿過(guò),瞬間就隱入了田埂另一邊的草叢。因?yàn)橛性鹿鈳е一丶遥驗(yàn)橐路?、鞋子上、臉和手上都黏上了星星點(diǎn)點(diǎn)的月光碎片,我不但沒(méi)有感到絲毫的害怕,而且到家后很久,心里還被巨大的興奮和快樂(lè)充滿著。

        如今奔忙在這個(gè)城市里,月光已經(jīng)成了巨大的奢侈。這里有燈紅酒綠,有忙不完的工作和死氣沉沉的子夜,有救護(hù)車尖叫著疾馳而過(guò),有二十四小時(shí)不間斷的電視節(jié)目,有印刷體的天下大事,卻唯獨(dú)沒(méi)有月光引誘我出門或帶我回家,沒(méi)有星星點(diǎn)點(diǎn)的月光碎片黏上我疲倦的眉頭。

        (節(jié)選自谷禾《有月光》)

        2.我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江北岸,那里雨水較多,尤其是每年的梅雨季節(jié),常常是連月不開(kāi)。

        總是下雨,當(dāng)然令人討厭,尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”,一旦大雨傾盆,遍地泥濘,更不方便出去玩了,天地間陰陰慘慘,人又無(wú)所事事,心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學(xué)雜志都翻爛了,沒(méi)有新的讀物進(jìn)來(lái),那可真是百無(wú)聊賴??!只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行,或在泥濘里艱難跋涉;甚至一滑一跌,現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪象,也能開(kāi)心一下,但稍久仍覺(jué)枯燥無(wú)趣。

        是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)??也不是的,也有許多開(kāi)心的事兒只在雨天才有。比如夏天暴雨如注的當(dāng)頃,我們會(huì)冒雨出去,把奔流的溪水?dāng)r起來(lái),用泥巴建一個(gè)“水壩”,還用瓦片做個(gè)閘門,水蓄積到一定時(shí)候提起閘來(lái),看到一片“洪水”噴出老遠(yuǎn),自是歡呼準(zhǔn)躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季,因?yàn)橄哪看謇锶顺36己苊?,無(wú)暇顧及玩樂(lè)尤其是集會(huì)——而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會(huì)有的。那是什么時(shí)候呢?是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子,田間農(nóng)事已了,而天氣已然或仍然寒冷,適合許多人聚集在一起取暖,歡樂(lè)地度過(guò)一天時(shí)光。

        (節(jié)選自李成《雨天的狂歡》)

        3.而我自己呢?我記憶中最遙遠(yuǎn)的一件事是玩捉迷藏。每當(dāng)游戲開(kāi)始的時(shí)候,我和同伴就像飽受驚嚇的老鼠那樣四散逃開(kāi),急切而慌張地尋覓藏身之處?;蛟S這就是我喜歡捉迷藏的原因:它從一開(kāi)始就引人入勝,讓人充滿期待。當(dāng)扮鬼的同伴處心積慮地想找出我們,我們卻在黑暗的角落里蜷縮著身體,緊繃著神經(jīng),盯著向我們尋來(lái)的同伴時(shí),我總是感到自己深陷在一股漆黑的幸福之中無(wú)法自拔。通常,在這段游戲最靜謐、最美好的時(shí)刻里,我會(huì)輕輕地從褲兜里搜出一顆壓得皺巴巴的糖果來(lái),放進(jìn)嘴里。在扮鬼的人愈來(lái)愈接近我,就要發(fā)現(xiàn)我的那一刻,和其他人一樣,我也扯著嗓子發(fā)出刺耳的尖叫聲,然后在爭(zhēng)先恐后的賽跑中,和同伴一路狂奔,回到游戲的起點(diǎn)——這是捉迷藏游戲的另一個(gè)迷人之處,它總是把我們帶回游戲的起點(diǎn),而且從不枯燥。

        我就這樣躲躲藏藏許多年,直到有一天,捉迷藏的樂(lè)趣就像一顆流星,眨眼間就消失得無(wú)影無(wú)蹤。

        (節(jié)選自袁哲生《我只是喜歡悄悄躲起來(lái)》)

        讀寫對(duì)接

        對(duì)比,就是把對(duì)立的事物,通過(guò)一定的方式組合在一起進(jìn)行對(duì)照比較,使形象更加鮮明,性質(zhì)更加突出,以增強(qiáng)文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。如杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”便把統(tǒng)治者的窮奢極欲與老百姓的饑寒交迫集中在一幅畫面里,鮮明地揭露了貧富懸殊的殘酷現(xiàn)實(shí)。

        在魯迅的筆下,就將百草園無(wú)限的趣味和三味書屋的枯燥無(wú)味進(jìn)行對(duì)比,襯托出前者的生氣勃勃與后者的死氣沉沉;此外,還有三味書屋讀書與屋后小園尋趣的對(duì)比,同樣反襯出三味書屋生活的枯燥無(wú)味。

        在谷禾的《有月光》中,作者從鄉(xiāng)村夜晚的月光寫到城市無(wú)月光的夜晚,在鮮明的對(duì)比中,讓讀者體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的恬美與詩(shī)意、都市的喧囂與繁亂,表達(dá)了作者親近自然、追求詩(shī)意的美好愿望,以及對(duì)都市遠(yuǎn)離自然的無(wú)奈和嘆惋。

        在《雨天的狂歡》中,則運(yùn)用自然曉暢的語(yǔ)言,將雨天在家的枯燥無(wú)味與大家在一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光形成鮮明對(duì)比,突出表現(xiàn)了標(biāo)題中的“狂歡”。

        而在《我只是喜歡悄悄躲起來(lái)》中則運(yùn)用了比喻的修辭手法和對(duì)比的表現(xiàn)手法,把捉迷藏的樂(lè)趣比作流星,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了這種樂(lè)趣消失得迅速?gòu)氐祝c先前享受捉迷藏的樂(lè)趣形成鮮明對(duì)比,抒發(fā)了失樂(lè)后深深的遺憾。

        在運(yùn)用對(duì)比手法行文時(shí),同學(xué)們可借鑒以下三種方法:

        首先是橫向?qū)Ρ?。即把具有可比性的不同事物、不同態(tài)度、不同的人放在同一場(chǎng)合進(jìn)行比較,比出真假、正誤、好壞,顯示出各自不同的特色,如兩個(gè)人、兩幅畫、兩處景色等。

        其次是縱向?qū)Ρ取<蠢脮r(shí)間為軸,把同一事物、同一個(gè)人放在不同歷史時(shí)期、事物的不同發(fā)展階段進(jìn)行對(duì)比,以顯出變化、顯出發(fā)展。

        最后是自身對(duì)比。自身對(duì)比指同一事物內(nèi)部所表現(xiàn)出來(lái)的不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)、自相矛盾的現(xiàn)象間的對(duì)照比較。例如人物的語(yǔ)言與行動(dòng)、表象與本質(zhì)、享受與奉獻(xiàn)等相反的對(duì)比等。

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