讀書就像融銅

一名同學(xué)說(shuō)，我很羨慕那些能靈活運(yùn)用素材的同學(xué)，他們的文章能寫出新意，而我的作文沒(méi)有個(gè)性，毫不起眼。怎樣才能讓作文也有個(gè)性呢？

我想說(shuō)的是，在考場(chǎng)寫作中，材料很關(guān)鍵，個(gè)性化的材料能讓閱卷老師眼前一亮，消除審美疲勞，獲得新知或新的體驗(yàn)。正如“獨(dú)家報(bào)道”在新聞報(bào)道中往往更受青睞一樣，在作文閱卷中擁有獨(dú)家素材的作文也更容易獲得高分。

當(dāng)一篇對(duì)美食很有研究的文章出現(xiàn)時(shí)，閱卷老師的味蕾會(huì)不會(huì)也被喚醒？當(dāng)一篇對(duì)茶道娓娓道來(lái)的文章出現(xiàn)時(shí)，閱卷老師會(huì)不會(huì)也被一種文化撞了下腰？當(dāng)一群文化貴族出現(xiàn)時(shí)，閱卷老師會(huì)不會(huì)也被美和優(yōu)雅俘獲？見(jiàn)慣了粗獷的大漠長(zhǎng)風(fēng)后，溫潤(rùn)的江南園林會(huì)讓你眼前一亮;同樣，見(jiàn)慣了溫軟如玉的園林后，粗獷大氣的沙漠也會(huì)讓你精神一振。在大規(guī)模考試中，你的作文分?jǐn)?shù)不是“品”出來(lái)的，而是“比”出來(lái)的。雷同的作文匆匆而過(guò)，閱卷老師的目光更愿在擁有獨(dú)特材料的作文上多停留一會(huì)。

那么，如何積累個(gè)性化的素材呢？除了在生活中學(xué)習(xí)外，個(gè)性化的閱讀也是一條重要的途徑。南宋史豪卿說(shuō)：“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既已銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識(shí)模，全不費(fèi)力。所謂勞于讀書，逸于作文者也。”讀書就像融化冶煉銅礦石的過(guò)程，作文就像用已煉成的銅水澆入一個(gè)個(gè)模子，鑄造成器物。融銅的過(guò)程最辛苦費(fèi)力，需要許多時(shí)間和能量投入，而鑄器的過(guò)程便捷快速。為什么有些人寫作文沒(méi)有特色？因?yàn)樗麄儧](méi)有“庫(kù)存”，沒(méi)有“糧食”，僅靠速成的“廚藝”，再怎么折騰也做不出一頓像樣的飯來(lái)。

讓閱讀與興趣聯(lián)姻

不少同學(xué)都有自己的興趣、愛(ài)好，只是有些同學(xué)不善于將其轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源。如果順著自己的興趣、愛(ài)好，就可以找到與之相關(guān)的文字世界，進(jìn)而有助于讀寫提升。我曾教過(guò)一名男生，他特別喜歡網(wǎng)球名將德約科維奇，聊起德約科維奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他如數(shù)家珍，但他在作文中從未寫過(guò)德約科維奇。有一次，我跟他聊作文時(shí)，提醒他可以用德約科維奇入文，他如夢(mèng)方醒，開(kāi)始搜集德約科維奇的材料，盡可能用到每次寫作中。由于材料獨(dú)特，他的作文成績(jī)提升很快。

從興趣、愛(ài)好出發(fā)，去尋找合適的讀物。如果你對(duì)書法感興趣，可讀讀《啟功給你講書法》、蔣勛的《漢字書法之美》;如果你對(duì)美術(shù)有興趣，不妨讀讀《范曾談藝錄》、吳冠中的《筆墨等于零》等;如果你是一個(gè)吃貨，推薦你讀一讀導(dǎo)演陳曉卿的《至味在人間》或汪曾祺的《食事》;喜歡昆曲的同學(xué)，不妨讀讀《賞花有時(shí)，入曲有道》等……找到自己的閱讀興趣所在，然后尋找合適的書作專題式的深度閱讀，并且盡可能在每次寫作中用到自己熟悉的材料，那么，你也會(huì)擁有作文素材的“一招鮮”。

找到自己的“文字情人”

每位作家的語(yǔ)言風(fēng)格、審美特點(diǎn)都不同。你要能在古今中外的作家中尋找到與自己心靈相契合的那位作家，也就是林語(yǔ)堂所說(shuō)的“文字情人”。林語(yǔ)堂非常喜歡蘇東坡，到處搜集有關(guān)蘇東坡的資料、詩(shī)文，并為之撰寫《蘇東坡傳》。而蘇東坡非常喜歡陶淵明的“曠而且真”，他曾步陶淵明詩(shī)集的韻，寫出整篇的詩(shī)來(lái)，共創(chuàng)作134首《和陶詩(shī)》。當(dāng)然，“文字情人”可以不止一個(gè)，正如蘇東坡除陶淵明外還特別喜歡莊子。

確定自己的“文字情人”后，可以去讀這個(gè)人的作品，以及讀他的傳記、評(píng)傳。這樣讀了以后，你對(duì)其才有較為立體的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，你最好自己也寫一篇有關(guān)這個(gè)人物的評(píng)論性文章。

康·帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》里談到契訶夫時(shí)，用了一個(gè)特殊的名詞——“契訶夫感”，形容契訶夫作品所呈現(xiàn)的特有的語(yǔ)言風(fēng)格。一流大師的語(yǔ)言，已自成一格，散發(fā)著作者本人的氣息。高中階段以寫議論文為主，高中生就可以找一些對(duì)寫議論文有直接幫助的書，然后根據(jù)每位作家的語(yǔ)言風(fēng)格找到自己最喜歡的那位作家。

確立自己的主題閱讀

美國(guó)學(xué)者艾德勒和范多倫在《如何閱讀一本書》中提出，閱讀分四個(gè)層次，由低到高分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。主題閱讀是閱讀的最高層次，可以克服閱讀的碎片化、隨意化、淺表化的不足。你可能會(huì)覺(jué)得自己讀書不少，但寫作水平依然很一般，原因可能在于你雖然愛(ài)閱讀但沒(méi)有確立自己的閱讀主題，沒(méi)有進(jìn)行主題閱讀。

主題閱讀可以構(gòu)建自己的知識(shí)系統(tǒng)。叔本華曾說(shuō)：“大量的知識(shí)如果未經(jīng)思想的細(xì)心加工處理，其價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于數(shù)量更少但經(jīng)過(guò)頭腦反復(fù)斟酌的知識(shí)?！毕到y(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的信息，更利于掌握和運(yùn)用。

怎樣才能確定自己的閱讀主題？作家曹文軒說(shuō)：“讀書也有一個(gè)拒絕媚俗的問(wèn)題。除了一些大家都應(yīng)該讀的基本書之外，一個(gè)人讀書應(yīng)該有自己的選擇?！贝_立閱讀的主題及相關(guān)讀物，不應(yīng)盲從，而應(yīng)放出自己的眼光，根據(jù)自身的閱讀基礎(chǔ)、閱讀趣味，結(jié)合環(huán)境、條件等因素綜合考慮。

2014年江蘇省高考理科狀元吳呈杰同學(xué)，他的閱讀就呈現(xiàn)了主題閱讀的特點(diǎn)。他因?yàn)橛猩驈奈墓P下的鄉(xiāng)土情結(jié)，就有意識(shí)地從這方面深入挖掘，以“中國(guó)鄉(xiāng)村”為主題作了深度閱讀，讀了劉亮程的《一個(gè)人的村莊》、梁鴻的《中國(guó)在梁莊》、熊培云的《一個(gè)村莊里的中國(guó)》等等。此外，他還探討外國(guó)文學(xué)中心靈故鄉(xiāng)的意義，讀了毛姆的《月亮和六便士》、里爾克的《杜伊諾哀歌》等等。一個(gè)人能越早地發(fā)現(xiàn)自己的閱讀興趣所在，實(shí)在是他閱讀史上的一件大事。

徐飛：江蘇省蘇州中學(xué)附屬蘇州灣學(xué)校副校長(zhǎng)，全國(guó)“三新”作文教學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，蘇州市學(xué)科帶頭人。

編輯 張秀格 gegepretty@163.com