朱欽勝，羅海萍

(1.贛南師范大學(xué) 中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心；2.贛縣中學(xué)，江西 贛州 341000)

形象建設(shè)作為黨自身建設(shè)的重要組成部分，是提升政黨軟實力的重要載體，也是加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)重要的政治資源。中央蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨處于自身發(fā)展歷程的早期階段，首次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)在公眾視野中，可以說黨的形象直接關(guān)乎黨的前途與命運。從中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建到紅軍長征轉(zhuǎn)移，中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象塑造處于動態(tài)發(fā)展過程中，本文以中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象建構(gòu)、形象宣傳以及形象生成為思路進(jìn)行研究。

一、中國共產(chǎn)黨形象塑造的理論來源與時代背景

中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，其自身建設(shè)的理論來源自然是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的學(xué)說，馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和建設(shè)指明了方向。

(一)中國共產(chǎn)黨形象塑造的理論來源

馬克思和恩格斯作為科學(xué)社會主義的奠基人，是最早強調(diào)無產(chǎn)階級政黨形象的理論家。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中，明確提出了“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！盵1]黨的目標(biāo)是要領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，并逐步建立由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，黨的屬性即是無產(chǎn)階級專政。同時強調(diào)無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該以“新的科學(xué)的世界觀”作為理論基礎(chǔ)，認(rèn)清自己的歷史使命，組織并團結(jié)自己的隊伍，這是馬克思和恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運動的過程中，總結(jié)的科學(xué)的理論學(xué)說。

列寧結(jié)合俄國工人運動的實踐，運用馬克思主義政黨學(xué)說和唯物史觀，深入論述了政黨、領(lǐng)袖、階級和群眾的關(guān)系，豐富了馬克思主義政黨形象建設(shè)理論。列寧尤為重視黨的紀(jì)律，他深刻地認(rèn)識到要使無產(chǎn)階級能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用，無產(chǎn)階級專政的內(nèi)部就必須實行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律。[2]這是無產(chǎn)階級政黨保持自身長期發(fā)展所必需的，也是執(zhí)政黨穩(wěn)固執(zhí)政必不可少的。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，新民主主義革命時期，中國老一輩無產(chǎn)階級革命家在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命的過程中，逐步探索出了一系列黨的形象建設(shè)理論。毛澤東等老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)者在探索民族解放過程中，逐漸形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，中共領(lǐng)導(dǎo)人開始組建工農(nóng)紅軍，在中國廣大農(nóng)村地區(qū)創(chuàng)建革命根據(jù)地，這是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)工農(nóng)群眾繼續(xù)革命的號召，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)人致力于樹立黨的革命形象的重要體現(xiàn)。黨在中央蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨第一次以執(zhí)政黨的身份走上歷史舞臺，黨的形象關(guān)乎黨的生命，如果離開了正確的理論指導(dǎo)，則黨的形象、黨的執(zhí)政地位難以確立。當(dāng)時以贛南、閩西為中心形成的中央蘇區(qū)，外部面臨國民黨白色勢力的包圍，內(nèi)部如火如荼開展著革命斗爭，只有在中國共產(chǎn)黨的堅強統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以正確的理論為指導(dǎo)，才能在艱難困苦的環(huán)境中保持革命政權(quán)的發(fā)展。

(二)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的時代背景

中國共產(chǎn)黨早期的發(fā)展，經(jīng)歷了艱難曲折的道路，國共合作北伐后，國民黨方面采取武力“分共”措施，中共處于艱難境地。為應(yīng)對當(dāng)時的各種時局問題，中共中央委員會于1927年召開緊急會議——“八七會議”，討論了當(dāng)時的緊急問題，會議決定開展土地革命和武裝斗爭。特別是在“八一起義”失敗后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人主張迅速發(fā)動農(nóng)民暴動，1927年中央致兩湖省委的信中提出，“在鄉(xiāng)村中大發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，殺盡土豪劣紳，大地主，燒地主的房子，分地主的東西，分配土地，搗毀與搶劫所有政府的征收機關(guān)，停止繳納一切田租捐稅，停止一切繳還一切借債，集中力量割據(jù)某縣或數(shù)縣?！盵3]

此時武裝暴動普遍在全國各地響應(yīng)，其中贛西南地區(qū)著名的暴動有東固暴動、南康潭口暴動、贛縣大埠暴動、信豐暴動、于都暴動、尋烏暴動、興國暴動等。由于剛剛經(jīng)歷了國民黨的武力分共，加上中共領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭缺乏經(jīng)驗，各地的暴動在發(fā)展過程中開始出現(xiàn)各種問題。暴動過程中伴隨而來的是盲目燒殺的現(xiàn)象，這些暴動行為既有群眾的自發(fā)意識，也有黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。從現(xiàn)有的研究成果看，學(xué)界較為認(rèn)同早期農(nóng)村暴動更多的是黨組織有計劃的領(lǐng)導(dǎo)行為。

中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭時期，給了國民黨制造輿論的契機，國民黨一方面組織軍隊對紅軍游擊區(qū)域進(jìn)行“圍剿”，另一方面則通過輿論引導(dǎo)對中共及所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊進(jìn)行大肆負(fù)面宣傳，他們宣傳中共所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍是“土匪軍隊”、說中共有“共產(chǎn)共妻”的政治主張，由于當(dāng)時國民黨控制了社會的主流宣傳媒體，加上土地革命早期中共在農(nóng)村的組織力尚弱，這些輿論宣傳對黨的形象造成了極大的損傷。當(dāng)時在紅軍宣傳隊作宣傳工作的張志輝回憶“當(dāng)時國民黨大搞反動欺騙宣傳，說我們‘共產(chǎn)共妻’‘殺人放火’，我們剛到敵占區(qū)，老百姓、商人都跑光了。”[4]192

二、黨在中央蘇區(qū)形象塑造的主要內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)第一次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)，黨在這一時期不僅要領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進(jìn)行革命斗爭，更重要的是如何以執(zhí)政黨身份發(fā)展和鞏固蘇維埃政權(quán)。在蘇維埃區(qū)域樹立好執(zhí)政黨形象，是黨加強領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)，也是獲得蘇區(qū)民眾政治認(rèn)同與支持的基礎(chǔ)。

(一)廉潔民主形象塑造

蘇維埃政權(quán)建立后，如何使民眾認(rèn)識蘇維埃是自己的政權(quán)，并積極參與到政權(quán)機構(gòu)中，是當(dāng)時面臨的主要任務(wù)。蘇維埃政權(quán)是工農(nóng)民主專政的政權(quán)，廣大貧苦群眾在革命過程中逐漸被納入政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，而被視為“剝削分子”的地主豪紳群體則被排除在權(quán)力體系之外。1933年12月28日，江西省第二次工農(nóng)兵代表大會通過的決議案指出，“工農(nóng)專政的蘇維埃政權(quán)，對于地主資產(chǎn)階級一切反革命分子對他們是嚴(yán)厲的專政，采取最無情的鎮(zhèn)壓手段?？墒菍τ诠まr(nóng)勞苦群眾是最廣大的民主。蘇維埃的民主化，首先表現(xiàn)于選舉運動，在蘇維埃政權(quán)下廣大工農(nóng)勞苦群眾不分性別在一定年齡以上都有選舉權(quán)被選舉權(quán)。在這次江西選舉運動中，蘇維埃的民主是得到了進(jìn)一步的成績，如興國、勝利、公略、長勝、搏生等縣，普遍許多鄉(xiāng)的選舉能達(dá)到百分之七十以上到八十的選民，興國許多鄉(xiāng)，甚至到百分之九十以上的選民?！盵5]

廉潔形象塑造也是中央蘇區(qū)時期黨和蘇維埃政府十分重視的工作。其中最引人注目的是轟動蘇區(qū)的反貪腐案件。瑞金縣蘇維埃政府干部謝步陞案打響了蘇區(qū)反腐第一槍，謝步陞犯有貪污公款、強奸婦女等罪行，經(jīng)由蘇維埃中央政府臨時最高法庭審批判處死刑。此外，左祥云貪污案也是震驚一時的反貪案件，左祥云因貪污修建中央蘇區(qū)“六大建筑”的公款被蘇維埃最高法院判處死刑，并且舉行了公開審判，《紅色中華》當(dāng)時對這一案件進(jìn)行了報道，到庭旁聽者達(dá)數(shù)百人，群眾對上述破壞蘇維埃的犯人極為痛恨，要求法庭給予嚴(yán)格的裁判。中央蘇區(qū)時期對貪腐案件的查處非常嚴(yán)厲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則會嚴(yán)格懲辦。

為了進(jìn)一步監(jiān)督蘇維埃政權(quán)機構(gòu)，中央蘇區(qū)時期設(shè)立了巡視制度，由上級機關(guān)派出巡視員或檢查團，對下級政府機關(guān)的工作不定期巡視檢查，任弼時在湘贛兩省組織會議上報告黨組織的工作時指出，“真正建立巡視制度，這不獨能使指導(dǎo)機關(guān)能經(jīng)常了解下層組織與群眾狀況，傳達(dá)上級黨部的一切決定，而且可以減少常委下鄉(xiāng)的時間，是幫助各級委員會建立集體領(lǐng)導(dǎo)的必要條件?！盵6]早期的巡視制度雖然未形成體系，但對抑制官僚主義和貪污腐敗的發(fā)生產(chǎn)生了一定效力。

(二)親民務(wù)實形象塑造

中央蘇區(qū)時期，在爭取群眾、發(fā)動群眾斗爭的過程中逐漸形成了黨的群眾路線思想，群眾路線的核心是“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來到群眾中去”。1928年黨的六大提出了“黨的總路線是爭取群眾”，1929年12月毛澤東在古田會議中指出，黨的工作要經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行。中央蘇區(qū)時期，被稱為模范鄉(xiāng)的才溪鄉(xiāng)和長岡鄉(xiāng)是貫徹執(zhí)行群眾路線較好的地區(qū)。據(jù)毛澤東同志的調(diào)查“長岡鄉(xiāng)有一個貧苦農(nóng)民被火燒掉了一間半房子，鄉(xiāng)政府就發(fā)動群眾捐錢幫助他。有三個人沒有飯吃，鄉(xiāng)政府和互濟會就馬上捐米救濟他們?！盵7]137-138還提到長崗鄉(xiāng)的民眾感嘆“共產(chǎn)黨真正好，什么都替我們想到了?！盵7]138

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命是在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的，但在初期的執(zhí)政實踐中，黨政機關(guān)內(nèi)卻形成了生搬硬套馬列主義的情況，部分領(lǐng)導(dǎo)人輕視實踐，不重視探究中國革命的具體情況，馬克思主義的普遍真理沒有同中國的具體實踐相結(jié)合，形成了盲目的主觀主義。不僅黨政機關(guān)，紅軍隊伍中也形成了“教條主義”思想。毛澤東在1930年5月寫了《反對本本主義》一文，目的是反對當(dāng)時軍隊中的“教條主義”思想，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”“調(diào)查就是解決問題”“反對本本主義”等重要論斷，從思想層面糾正當(dāng)時出現(xiàn)的問題，也為黨政機關(guān)干部重視調(diào)查研究提供了理論指導(dǎo)。

政府開展的各項工作與群眾生活息息相關(guān)，也與軍事斗爭密切關(guān)聯(lián)。蘇維埃政府的主要工作是組織群眾進(jìn)行日常的政治和經(jīng)濟活動，包括打土豪、分田地等。除此之外，受反“圍剿”戰(zhàn)爭的影響，蘇維埃政府還承擔(dān)著紅軍錢糧物資供應(yīng)的任務(wù)，特別是紅軍供給由中央統(tǒng)一規(guī)劃后，蘇維埃政府承擔(dān)了更重的物資供應(yīng)任務(wù)。這一時期，蘇維埃政府的工作主要圍繞領(lǐng)導(dǎo)斗爭、分配土地、民事政務(wù)、物資供應(yīng)、文化教育、慰勞紅軍、優(yōu)待紅軍家屬、動員民眾、武裝防衛(wèi)等幾個大的方面進(jìn)行，凡上級政府的指令、決議等，也要由蘇維埃政府來落實。這些工作是細(xì)致而繁雜的，蘇維埃各級政府逐漸形成系統(tǒng)的工作方法以適應(yīng)時局的變化，基層政權(quán)與民眾也形成了更多的良性互動。

(三)民族利益捍衛(wèi)者形象塑造

中央革命根據(jù)地建立后，中國共產(chǎn)黨始終保持著民族利益堅定捍衛(wèi)者的形象，并通過政治宣傳、建立群團組織等形式，使蘇區(qū)群眾認(rèn)識到帝國主義對中國政治經(jīng)濟等方面造成的巨大危害，引導(dǎo)民眾樹立反帝國主義的意識。中華蘇維埃第一次代表大會通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，以法律的形式規(guī)定“中華蘇維埃共和國的根本法(憲法)的任務(wù)，在于保證蘇維埃區(qū)域工農(nóng)民主專政的政權(quán)和達(dá)到它在全國的勝利。這個專政的目的，是在消滅一切封建殘余，趕走帝國主義列強在華的勢力，統(tǒng)一中國。”[8]464

1931年9月20日，即“九一八”事變后兩天，中共中央響亮地提出：“反對日本帝國主義強占東三?。　?1月27日，中華蘇維埃共和國剛成立就以政府名義發(fā)表對外宣言，號召全國人民動員起來，武裝起來，反對日本侵略。1932年4月15日，毛澤東以中華蘇維埃共和國主席名義發(fā)布《中華蘇維埃共和國臨時中央政府關(guān)于動員對日宣戰(zhàn)的訓(xùn)令》《中華蘇維埃共和國臨時中央政府為對日宣戰(zhàn)向全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族宣言》《中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰(zhàn)爭宣言》。這三個電文表明中華蘇維埃共和國臨時中央政府正式對日宣戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全中國工農(nóng)紅軍和廣大被壓迫民眾，以民族革命戰(zhàn)爭，驅(qū)逐日本帝國主義出中國，反對一切帝國主義瓜分中國，以求中華民族徹底解放和獨立的嚴(yán)正立場。1934年4月20日，中共中央以中國民族武裝自衛(wèi)委員會籌備會名義、并經(jīng)宋慶齡等簽名發(fā)布《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》，提出“全體海陸空軍總動員對日作戰(zhàn)”“全體人民總動員”“全體人民總武裝”“立刻設(shè)法解決抗日經(jīng)費”“成立工農(nóng)兵學(xué)商代表選舉出來的全中國民族武裝自衛(wèi)委員會”“聯(lián)合日本帝國主義的一切敵人”等六項主張。1934年7月，蘇維埃中央政府與中央革命軍事委員會決定將紅七軍團改編為中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊，與日本帝國主義直接作戰(zhàn)。北上抗日先遣隊的組建與出征，表明中國共產(chǎn)黨的反帝政策與措施不只停留在宣傳上，而是以實際行動捍衛(wèi)民族利益。

三、中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象傳播的主體與途徑

形象的傳播與塑造是一個多主體采取多途徑同向合力的結(jié)果，黨在中央蘇區(qū)時期的形象傳播與塑造是在廣大工農(nóng)紅軍和黨員干部的共同努力下，通過標(biāo)語、報紙和文學(xué)等形式實現(xiàn)的。

(一)早期革命實踐中中國共產(chǎn)黨形象傳播的主體

工農(nóng)紅軍——流動的宣傳隊。全國各處革命根據(jù)地的建立很大程度上是依靠軍事力量進(jìn)行的，可以說早期的軍隊形象即代表了黨的形象。毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍是紅軍中發(fā)展最快、最強健的隊伍，這支軍隊在長期的戰(zhàn)斗過程中，逐漸鍛煉成了一支紀(jì)律嚴(yán)明的隊伍，為紅軍隊伍的發(fā)展樹立了榜樣，也為早期軍隊形象奠定了良好的基礎(chǔ)。紅軍在土地革命過程中肩負(fù)著艱巨任務(wù)：一方面出于階級斗爭的政治目標(biāo)；另一方面出于籌措軍隊物資的需要。紅軍不僅要行軍作戰(zhàn)，還要通過打土豪等方式籌款，在此過程中，軍隊紀(jì)律顯得尤為重要。

紅軍不僅對士兵要求紀(jì)律嚴(yán)明，在與群眾接觸的過程中也要求軍隊嚴(yán)守紀(jì)律。當(dāng)時在紅四軍政治部當(dāng)宣傳員的宋裕和曾回憶大柏地戰(zhàn)斗前后的情況：“由于大柏地戰(zhàn)斗時我們的給養(yǎng)還很困難，當(dāng)時向當(dāng)?shù)乩蟼l借了很多吃的、用的”，后來再次路過大柏地時，我們的部隊遵照毛主席的指示，“手執(zhí)三角小紅旗，分頭向群眾作宣傳：‘我們是窮人的隊伍，是為窮人謀利益的。上次打仗借了和吃了你們的東西，這次補償你們的損失?！薄跋乳_會，后發(fā)錢。由他們報，報多少、發(fā)多少，一共發(fā)了三千五百多塊錢?！盵4]55

紅軍是受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)軍隊，因此軍隊的宣傳絕不僅僅是為了宣傳紅軍隊伍本身，當(dāng)時黨的領(lǐng)導(dǎo)人明確了“紅軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴大政治影響，爭取廣大群眾。由這個宣傳任務(wù)之實現(xiàn)才可以達(dá)到組織群眾，武裝群眾，建立政權(quán)，消滅反動勢力，促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)?！盵9]34宣傳的目的既是為了使群眾了解和接受紅軍，也是為了增加黨的政治影響，更好地領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。軍隊的一切行動受黨的領(lǐng)導(dǎo)與指揮，紅軍隊伍是黨的形象的一面旗幟，樹立好軍隊形象，即是塑造黨的自身形象。

蘇區(qū)黨員、干部——模范的傳播者。作為執(zhí)政形象的主體，黨員、黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部等的形象直接影響著黨的執(zhí)政形象。在早期革命實踐中，黨員及其干部特別是基層黨員和干部是聯(lián)結(jié)群眾的紐帶，也是黨的“形象代言人”，更是黨的形象的直觀表達(dá)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命時期更加注重黨員成分的純潔性，革命實踐中黨員直接代表著黨的形象，一個黨員如同一面旗幟，黨員在群眾中發(fā)揮的作用以及樹立的形象，直接影響黨自身的發(fā)展和黨的執(zhí)政形象。

1930年1月，江西對地方發(fā)展黨員的要求是：政治觀念沒有錯誤；忠實勇敢；有犧牲精神，能積極工作；沒有發(fā)洋財?shù)挠^念；不吃鴉片，不賭博；打仗勇敢；不是反革命分子及階級異己分子。[9]30在階級斗爭開展時，主要以階級覺悟和革命覺悟作為吸收黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

在黨員群體中，黨員干部是最能體現(xiàn)黨的形象的主體。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人如毛澤東、朱德等在帶領(lǐng)紅軍開展游擊戰(zhàn)爭、創(chuàng)建革命根據(jù)地的過程中，與紅軍士兵在革命歲月同甘共苦，展示了中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的革命擔(dān)當(dāng)。除了軍隊的黨員干部群體外，黨政機關(guān)的黨員干部群體在革命實踐中也是黨的形象傳播的重要部分，他們中很大一部分人擁有革命理想，其中不乏信仰馬克思主義的知識分子群體，也有為翻身做主人而奮斗的工農(nóng)群眾，在成為共產(chǎn)黨員后，以高度的革命理想和情懷投身革命，成為革命實踐中黨的形象的真實寫照。

(二)媒介宣傳傳播中國共產(chǎn)黨的形象

報刊為主要形式宣傳黨的形象。中央蘇區(qū)時期，黨對報刊的創(chuàng)辦及發(fā)行工作尤為重視。盡管當(dāng)時面臨著國民黨的“圍剿”以及蘇區(qū)資源匱乏的艱難處境，但各級黨組織和蘇維埃政府克服種種困難，在蘇區(qū)創(chuàng)辦了數(shù)量可觀的報紙。尤其中央蘇區(qū)是當(dāng)時全國蘇維埃革命的指揮中心，各級黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人在資源極其緊張的情況下仍然創(chuàng)辦了不少刊物。據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計中央蘇區(qū)出版報刊155種，[10]其中影響最大、成效顯著的是中共中央機關(guān)報《斗爭》、中華蘇維埃政府機關(guān)報《紅色中華》、青年團中央機關(guān)報《青年實話》、紅軍機關(guān)報《紅星》，被稱為中央蘇區(qū)“四大紅色報刊”。這些紅色報刊在樹立和傳播黨的形象過程中，發(fā)揮著重要作用。標(biāo)語、漫畫等其他形式宣傳黨的形象。

在蘇區(qū)資源十分有限的情況下，如何最大程度地樹立和傳播黨的形象，是土地革命早期黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人普遍重視的問題。紅軍隊伍較早采用寫標(biāo)語、貼布告等形式在群眾中做宣傳工作，毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍早在建立井岡山革命根據(jù)地時，就采用寫標(biāo)語、貼布告等形式宣傳黨和紅軍。此時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍處于初步發(fā)展階段，并且紅軍肩負(fù)著打仗和籌款的重任，在資源緊缺的情況下，寫標(biāo)語、貼布告等形式能讓農(nóng)村地區(qū)知識水平低下的農(nóng)民群體快速了解黨和紅軍。除此之外，當(dāng)時紅軍的宣傳方式還有漫畫、傳單、宣言、畫報、化妝宣傳、口頭宣傳、開群眾大會等，這些宣傳方式大都簡單明了、通俗易懂，這些成為紅軍早期做群眾工作、傳播形象的輔助性方式。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命過程中，宣傳媒介發(fā)揮著重要作用，雖然當(dāng)時條件艱苦，可供利用的宣傳媒介十分有限，但在黨政軍民的共同作用下，有限的宣傳資源卻發(fā)揮了巨大作用?？梢哉f，如果沒有中共領(lǐng)導(dǎo)的宣傳工作，黨的形象傳播難以進(jìn)行，民眾更無從得知中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨的政治主張。

(三)文學(xué)藝術(shù)與教育傳播中國共產(chǎn)黨的形象

紅色歌謠、戲劇等文藝作品傳播黨的形象。紅色文化與藝術(shù)既能涵養(yǎng)和提高群眾的革命熱情，又能使黨的形象更好地傳播。蘇區(qū)戲劇的誕生，一開始便是為蘇維埃革命而創(chuàng)造的文化形式。1932年9月通過的《工農(nóng)劇社章程》，明確了工農(nóng)劇社的宗旨是“提高工農(nóng)勞苦群眾政治和文化水平。宣傳鼓動和動員積極參加民族革命戰(zhàn)爭。深入土地革命，反對帝國主義進(jìn)攻蘇聯(lián)，武裝保護(hù)蘇聯(lián)，推翻帝國主義、國民黨的統(tǒng)治，建立蘇維埃新中國，激發(fā)群眾革命的熱情，介紹發(fā)揚世界無產(chǎn)階級的藝術(shù)為宗旨?！盵11]中央蘇區(qū)時期創(chuàng)作的大量紅色戲劇，大多以時事為題材，表演形式靈活，藝術(shù)感染力強，因此獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

蘇區(qū)的民歌是紅色歌謠的重要組成部分。中央蘇區(qū)的民歌一部分保留了客家山歌的特色，一部分融入了革命的題材，如客家山歌通常以一句悠長的“哎呀嘞”開頭，接著以“同志哥”“同志妹”的形式對唱，曲調(diào)悠揚、鏗鏘有力，能快速激發(fā)人的熱情。革命斗爭過程中，形成了一些廣為傳唱的革命歌謠，如《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》《紅軍不怕反動派》《鐵打紅軍煉出來》等，這些革命山歌以通俗易懂的形式，宣傳革命道理，歌頌黨、紅軍和蘇維埃政權(quán)。

蘇區(qū)的紅色文學(xué)受到了“五四”以來新文學(xué)的影響，并且以馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，在創(chuàng)作過程中體現(xiàn)出無產(chǎn)階級文化特性。這些文學(xué)作品大都由知識分子創(chuàng)作，他們以時代潮流和社會環(huán)境為主題，以更高的藝術(shù)形式呈現(xiàn)，如著名作家成仿吾為慶祝“二蘇大”召開而創(chuàng)作的新詩《戰(zhàn)斗呵，蘇維埃新中國的創(chuàng)造者》，詩中熱烈贊揚了中華蘇維埃共和國取得的成就，并號召“為了中華民族的自由與統(tǒng)一，為了階級的解放與利益”而英勇戰(zhàn)斗。新詩中有許多創(chuàng)作反映蘇區(qū)軍民的生活、倡導(dǎo)婦女解放、抒發(fā)戰(zhàn)士革命情懷等。

蘇維埃意識形態(tài)的文化教育傳播黨的形象。中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)局部執(zhí)政時期，發(fā)展了具有蘇維埃特色的教育事業(yè)。1931年中央下發(fā)的《中央關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動工作決議》中明確提出：“蘇區(qū)內(nèi)的教育文化工作，必須要有徹底的轉(zhuǎn)變，必須編輯成年人及青年兒童的識學(xué)課本，絕對禁止以三民主義為蘇區(qū)內(nèi)學(xué)校的教科書。小學(xué)校內(nèi)貧農(nóng)雇農(nóng)及工人子弟，完全免費，富裕的中農(nóng)則必須酌量征收學(xué)費。必須立刻開始貧民識字運動。”[8]270這一時期蘇區(qū)的義務(wù)教育、成人教育、干部教育等呈現(xiàn)出鮮明的蘇維埃意識形態(tài)特色，重視階級性、普及性、義務(wù)性。

土地革命時期是黨傳播自身形象的重要階段。這一時期形象傳播載體具有不同的形態(tài)，早期革命實踐中紅軍和黨員的自身形象很大程度上是黨的形象的直觀體現(xiàn)。伴隨著各級蘇維埃政權(quán)的建立，黨開始建立宣傳體系，通過報刊、文學(xué)藝術(shù)、教育等塑造黨的形象，這些形象的塑造途徑與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭和蘇區(qū)的執(zhí)政實踐融合，成為中國共產(chǎn)黨塑造自身形象的重要途徑。

四、中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的成效及啟示

中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象塑造是執(zhí)政后形象建設(shè)的一次重要嘗試，在提升黨在民眾中的聲望，贏得民眾的政治認(rèn)同方面取得了顯著成效。

首先，初步建立了蘇區(qū)執(zhí)政黨形象。中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)建立執(zhí)政基礎(chǔ)后，首次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)，對黨的發(fā)展以及中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。經(jīng)歷國共合作大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨走上了獨立領(lǐng)導(dǎo)革命、武裝奪取政權(quán)之路，此后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中央革命根據(jù)地，成為全國土地革命的中心，也是整個蘇維埃政權(quán)的核心。中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)執(zhí)政，并在此過程中樹立黨的形象，這是中國歷史發(fā)展中新的里程碑，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的關(guān)鍵時期。中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)建立政權(quán)后，雖然也面臨著諸多經(jīng)濟和軍事方面的困難，但在政權(quán)建設(shè)方面卻獲得了迅速發(fā)展。究其原因，雖有國民黨各軍閥之間軍事較量、政治抗衡，為土地革命的開展提供了良好的機遇，蘇俄及共產(chǎn)國際對中國革命的直接指導(dǎo)，亦為蘇維埃革命的快速生長提供了可能，但從內(nèi)部來看，中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)很快樹立自身良好形象也是重要因素。當(dāng)時贛南閩西地區(qū)存在相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟剝削關(guān)系，黨在這一地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了土地革命，通過打土豪、分田地等形式，使廣大貧苦農(nóng)民獲得切實利益，同時還成立了中國歷史上第一個人民當(dāng)家作主的政權(quán)——中華蘇維埃共和國，以工農(nóng)紅軍作為武裝力量，保護(hù)工農(nóng)群眾的勝利果實，這與國民黨統(tǒng)治區(qū)百姓的生活形成鮮明對比。

其次，獲得蘇區(qū)工農(nóng)群體的政治認(rèn)同。民主政治建設(shè)一直是中國共產(chǎn)黨孜孜以求的目標(biāo)。蘇維埃政權(quán)實行代表會議制度，注重調(diào)動廣大基層民眾參與政權(quán)的積極性。毛澤東在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》中提到：“鄉(xiāng)的中心在村，故村的組織與領(lǐng)導(dǎo)成為極應(yīng)注意的問題。將鄉(xiāng)的全境劃分為若干村，依靠于民眾自己的鄉(xiāng)蘇代表及村的委員會與民眾團體在村的堅強的領(lǐng)導(dǎo)，使全村民眾像網(wǎng)一樣組織于蘇維埃之下，去執(zhí)行蘇維埃的一切工作任務(wù)，這是蘇維埃制度優(yōu)勝于歷史上一切政治制度的最明顯的一個地方。”[12]蘇維埃政權(quán)的效能逐漸發(fā)揮，使政權(quán)的觸角有效深入到村一級。最明顯的表現(xiàn)就是廣大工農(nóng)群眾通過代表會議制度認(rèn)識到蘇維埃是工農(nóng)自己的政權(quán)機關(guān)，政治參與意識提高了，參加蘇維埃選舉的人數(shù)增加了。政治參與是政治認(rèn)同的重要表現(xiàn)，通過政治參與，使民眾獲得了更多主人翁意識，也進(jìn)一步加深了對政權(quán)的認(rèn)同感。

中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的豐富實踐，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗，也為當(dāng)下黨的政治建設(shè)提供了重要的歷史啟示。

一是只有真心實意為人民謀利益，才能贏得民心。中央蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨始終重視為人民謀利益的形象塑造，不僅帶領(lǐng)廣大民眾打土豪分田地，而且采取種種措施增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障工人利益，發(fā)展對外貿(mào)易。毛澤東同志在“二蘇大會”上提出，“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。”[7]137正是由于中國共產(chǎn)黨對于真心實意為人民謀利益的堅守，才贏得了蘇區(qū)工農(nóng)群體的支持與認(rèn)可，并為中央革命根據(jù)地的鞏固與發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，這是民心對黨發(fā)展最有力的支持。目前，我國進(jìn)入了中國特色社會主義建設(shè)新時代，人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者，也是國家的主人。中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，要在新時代領(lǐng)導(dǎo)國家走向繁榮富強，同時要讓人民群眾有獲得感、幸福感，黨和政府要以踏實的作風(fēng)、優(yōu)良的政績，切實為人民謀利益，帶領(lǐng)全體中國人民共同創(chuàng)造美好生活，只有獲得人民群眾的認(rèn)可與支持，才能真正贏得民心。

二是重視民意表達(dá)，才能凝聚民心。中央蘇區(qū)時期，在《紅色中華》《青年實話》等重要報刊上，設(shè)有“鐵錘”“批評與自我批評”等專欄，工農(nóng)檢察部在各地設(shè)有群眾法庭、工農(nóng)通訊員、突擊隊、輕騎隊等，廣泛收集民意，傾聽群眾心聲，對于群眾反映強烈的貪污腐敗分子予以懲處，解決群眾日常生活中的急難事。正是由于蘇維埃政府重視民意表達(dá)，才能廣泛凝聚民心，戰(zhàn)勝國民黨的軍事“圍剿”和經(jīng)濟封鎖。歷史證明，民心從來都是不可忽視的力量。如果把人民群眾比喻成水，那么“水可載舟，亦可覆舟”，執(zhí)政黨只有重視民眾的力量，重視民心政治建設(shè)，才能在人民群眾中樹立自身良好的形象，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，才能帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活。在日新月異的信息化時代，民意表達(dá)的渠道越來越多元化，黨和政府要重視人民群眾意愿的表達(dá)，對群眾提出的要求和建議，要采取合理的方式解決。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍在贛南閩西創(chuàng)建革命根據(jù)地后，十分重視民意的收集，對群眾提出的困難或者建議，能夠快速地解決和改進(jìn)，為黨和蘇維埃政府的發(fā)展創(chuàng)造了很好的群眾基礎(chǔ)。

三是加強政治建設(shè)，才能凝心聚力。政治建設(shè)是新時代提出的新課題，加強政治建設(shè)是黨優(yōu)化執(zhí)政能力的重要方面。作為馬克思主義政黨，要善于領(lǐng)導(dǎo)群眾，必須不斷加強自身政治建設(shè)，一方面這是提升自身形象的方式，另一方面也是加強自身建設(shè)不可或缺的層面。

習(xí)近平總書記提出了把黨的政治建設(shè)作為“黨的根本性建設(shè)”，體現(xiàn)了黨對加強自身建設(shè)的迫切需要，也是新形勢下鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。結(jié)合時代發(fā)展特征和中國共產(chǎn)黨的使命，加強政治建設(shè)是必不可少的方式，也是中國共產(chǎn)黨加強執(zhí)政能力建設(shè)的重要方式。加強黨的政治建設(shè)，優(yōu)化執(zhí)政環(huán)境，提升執(zhí)政能力，才能更好地凝民心、聚民力，更好地樹立黨的執(zhí)政形象。

隨著時代的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨在形象建設(shè)層面進(jìn)行了不同的嘗試。早期的形象塑造雖然已經(jīng)成為歷史，但黨在早期的形象塑造方面仍然有許多值得思考和借鑒的地方，知往鑒來才能與時俱進(jìn)。重視形象建設(shè)是現(xiàn)代化政黨發(fā)展的必由之路，尤其是中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，要在時代發(fā)展潮流中不斷創(chuàng)新形象建設(shè)模式，使黨的良好形象深入人心。