楊皓

烏納穆諾（MigueldeUnamuno，1864.09.29—1936.12.31），西班牙著名作家、哲學家。他的思想充滿矛盾，在小說、散文、戲劇方面均有建樹。一生創(chuàng)作了八部長篇小說，其中最著名的是《迷霧》。

有一則傳說這樣敘述：西班牙國王阿方索十二世要給烏納穆諾頒發(fā)阿方索十二世十字勛章，烏納穆諾穿著一身不夠體面的服裝來到國王面前說：“我來這里是為了感謝陛下授予我的勛章，我受之無愧?！眹趼牭胶蟾械绞衷尞惒⒄f道：“真是匪夷所思，我給別人授予勛章時，他們都非常謙虛地稱自己‘受之有愧?！睘跫{穆諾回答道：“他們說得很對。”

米格爾·德·烏納穆諾·胡戈是一位受人尊敬的西班牙著名作家、文學家、思想家、哲學家和教育家。雖然他的作品今天已是家喻戶曉，但他在世時可謂爭議不斷。他得罪過不少人，從上述傳聞即可看出，他把所有獲得阿方索十二世十字勛章的人都以調(diào)侃的方式得罪了。他在評論一些偽哲學家時說，“他們的作品往往是在豬的鼻孔里插大蔥，是把古埃及的獅身人面像換成了帶尾巴的母豬形象。他們慣用的騙人手段不過是偷梁換柱而已，他們提出許多令人費解的問題而從不給出答案，讓讀者無所適從”。烏納穆諾因教育經(jīng)費問題公開抨擊國王阿方索十三世。1924年因反對西班牙里維拉實行軍事獨裁，他被撤銷薩拉曼卡大學校長職務(wù)并被流放到西班牙加納利群島的富埃特文圖拉島，他從那里逃到法國避難，直到1931年西班牙第二共和國成立，才重新?lián)卧摯髮W校長。1936年西班牙爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，在有佛朗哥出席的薩拉曼卡大學開學典禮之上，72歲高齡的烏納穆諾校長說出了一句流傳后世的名言：“你們可以以力服人，但不能以理服人。”

烏納穆諾最為人稱道的作品當屬《生命的悲劇意識》，該書出版后，曾經(jīng)引發(fā)了一場非常激烈的討論，該書指出生活的悲戚感情來自良心和理性之間的永恒的矛盾。其作品結(jié)合堂吉訶德這一西班牙民族的典型藝術(shù)形象，探究了人類最深層次的歸宿與人性問題。

烏納穆諾一生與膚淺鄙俗、麻木不仁的環(huán)境斗爭，與悲觀失望的民族情緒抗爭，為個人和國家的命運前途掙扎。烏納穆諾曾經(jīng)寫過一篇散文《基督教的掙扎》。他對“掙扎”一詞從詞源角度（他的慣用手法）進行考證。考證的結(jié)果是，“掙扎”一詞的含義是“斗爭”，由此確認了他的斗爭的人生哲學。不管在西班牙君主政體時期還是共和國時期，烏納穆諾都持有不同的政見，為自己無黨派的身份而自豪。他具有典型的資產(chǎn)階級知識分子的那種超階級、清高自負的特點。他自稱獨一無二，因為他的名字Unamuno一詞按西班牙文結(jié)構(gòu)形式是：una m uno，而una和uno在西語中是不定冠詞，都是“一”的意思，前后都是“一”，只不過一個是陰性一個是陽性，故他自稱獨一無二是有道理的。

烏納穆諾深切關(guān)心西班牙的命運，尤其是1898年西班牙帝國衰敗之后的命運，他孜孜不倦地鉆研探討民族歷史，游歷四方，足跡踏遍全國各地。在1922年出版的《西班牙：思想之旅》一書中，他發(fā)自肺腑地吶喊：“西班牙讓我心疼！”烏納穆諾晚年致力于政治，歷任共和國議員、公共教育委員會主席等職務(wù)，成為西班牙民主運動的一面旗幟。然而，在生命的最后幾年，他卻陷入沉默。夫人孔查的去世，使他的精神支柱崩塌。1936年10月30日，烏納穆諾再次被解除薩拉曼卡大學校長職務(wù)，被軟禁在自己的家中。同年12月31日，烏納穆諾悲憤離世。在烏納穆諾離開世界的那一天，他的朋友巴托洛梅·阿拉貢來訪，當時看到他的一只腳放在一個火盆旁邊，火盆里的火苗清楚可見。在他們的對話中，烏納穆諾顯得有些痛苦和悲傷。阿拉貢對他說，上帝可能把背部朝向了西班牙。烏納穆諾馬上反駁：“沒有！不會的，阿拉貢！上帝不會把后背朝向西班牙。西班牙會自救的，她必須要自救?！睘跫{穆諾最后的幾句話把西班牙和上帝聯(lián)系在一起。

編輯：鄭賓? 393758162@qq.com