（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南焦作454003）

文藝是引導(dǎo)國民精神的燈火，是衡量時代進步的標(biāo)桿。習(xí)近平總書記指出，文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。文藝的重要性及當(dāng)前文藝界面臨的競爭和挑戰(zhàn)決定了文藝工作的重點——不斷提升文藝核心競爭力，簡單來說就是努力創(chuàng)作出“量多質(zhì)高”的文藝作品。文藝核心競爭力的提升一定程度上體現(xiàn)著文化自信的實現(xiàn)程度以及文化話語權(quán)的掌握，必須加以重視。提升文藝核心競爭力，關(guān)鍵要了解它的時代蘊涵，在此基礎(chǔ)上不斷鑄就文藝新輝煌。要牢牢把握時代要求提升核心競爭力，在國際國內(nèi)大背景下，東西文化交流交融交鋒的態(tài)勢和人民對美好生活的需求，對文藝作品提出了更高要求；要加快落實價值標(biāo)準(zhǔn)提升文藝核心競爭力，文藝價值要多方發(fā)力才能實現(xiàn)，在這個過程中，本體力量與外部導(dǎo)向缺一不可，這是一個協(xié)調(diào)推進的過程；要準(zhǔn)確堅持目標(biāo)導(dǎo)向提升文藝核心競爭力，文藝是一種軟實力，也是硬實力，國內(nèi)外都有其自身要不斷完成的使命與任務(wù)。

一、文藝核心競爭力的基本內(nèi)涵

核心競爭力指的是能夠獲得長期競爭優(yōu)勢的一種能力，最初起源于經(jīng)濟學(xué)，廣泛應(yīng)用于企業(yè)內(nèi)部，是衡量企業(yè)能力的一種理論。之后，核心競爭力開始在多個方面使用。關(guān)于文藝的核心競爭力，首先，我們必須清醒認(rèn)識到，文藝不僅僅是娛樂業(yè)，更重要的是一種文化產(chǎn)業(yè)，要以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要任務(wù)；其次，文藝事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝事業(yè)，中國共產(chǎn)黨作為為人民服務(wù)的政黨，文藝工作也是為人民大眾服務(wù)的，盡管不同時期工作重點不同，但歸根結(jié)底都未偏離人民群眾這個總的立足點。據(jù)此，我們可以認(rèn)定，文藝核心競爭力指的是文藝能夠被市場認(rèn)可、能為人民群眾帶來特別利益并具有歷史延展性的一類獨有的能力。在這個過程中，提升文藝核心競爭力就要不斷打造文藝精品，講好中國故事。

在準(zhǔn)確理解文藝核心競爭力的內(nèi)涵時，我們要充分把握以下幾個問題：首先，文藝核心競爭力的發(fā)展是圍繞著核心問題展開的，正如文藝事業(yè)將創(chuàng)造什么、怎樣創(chuàng)造、為誰創(chuàng)造作為自己的使命，文藝核心競爭力也有屬于自己的核心問題，這個核心問題就是文藝核心競爭優(yōu)勢如何產(chǎn)生以及如何保持的問題；其次，要正確認(rèn)識文藝核心競爭力的來源，文藝核心競爭力是在多樣文藝有機結(jié)合、相互競爭的過程中產(chǎn)生的，這一產(chǎn)生過程決定了其形成和發(fā)展絕不能是單一的，而是在多種文化交流互鑒的基礎(chǔ)上形成自己獨特的核心優(yōu)勢；最后，要科學(xué)把握文藝核心競爭力的構(gòu)成，文藝的核心競爭力不等于文藝作品的擁有量，更多來自于文藝工作者的創(chuàng)造能力，這種能力不單單是技術(shù)、人力能力，更是一個能夠為文藝提供競爭優(yōu)勢的有機體系，具體包括管理體制、人才體制、實物體制以及價值體制四個方面，這四個方面也證明文藝核心競爭力的提升是一個系統(tǒng)化、長期化的過程。在明確時代蘊含的基礎(chǔ)上不斷提升文藝核心競爭力，是當(dāng)前文藝界做好文藝工作的關(guān)鍵。

二、提升文藝核心競爭力的時代要求

文藝發(fā)展方向不同的根本原因就是所處時代及面臨任務(wù)不同。提升文藝核心競爭力，“提升”不僅僅意味著要強調(diào)文藝一以貫之的歷史延展性，更重要的是結(jié)合新的時代背景探尋文藝的發(fā)展方向。中國乃至世界無時無刻不在發(fā)生著變化，文藝歸根結(jié)蒂是在社會經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的精神產(chǎn)品，發(fā)展必然受到相應(yīng)制約。積極適應(yīng)時代變化，文藝核心競爭力的提高才能跟上時代要求。

（一）全球化的考驗

全球化逐步成為人類社會發(fā)展的一種趨勢，它不僅是一個經(jīng)濟政治過程，也是一個文化過程。在全球化的背景下，文化發(fā)展不僅僅是某一國家或是民族文化的自我更新，也摻雜滲透著許多外部因素的影響。一方面，發(fā)達(dá)國家試圖通過“文化霸權(quán)主義”“文明優(yōu)越論”等來遏制多元文明的發(fā)展，在全球范圍內(nèi)推廣承載著西方價值的文化；另一方面，文化保守主義則忽略全球化這個大的時代趨勢，對本國文化孤芳自賞，拒絕進行文化交流互鑒。這兩種做法顯然與文化全球化背道而馳，是不得人心也行不通的。首先，全球化是世界歷史發(fā)展的一種必然趨勢，它的到來意味著世界上每個民族都無法脫離世界而獨立發(fā)展，文化亦是如此。“各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)成為了一種世界的文學(xué)”[1]。隨著全球化的到來，文化不可能在封閉的環(huán)境中獨自存在、孤立發(fā)展，文藝必然會隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的提高逐步演變?yōu)槭澜缥乃嚒Ｆ浯?，全球化是一種“你中有我、我中有你”的狀態(tài)，文化發(fā)展離不開各國的交流借鑒，文藝事業(yè)也不是“孤芳自賞”的存在，文藝不分國界，不分種族，理應(yīng)得到不同民族和國家的重視。在選擇自身文藝發(fā)展道路的同時，也要牢牢把握世界這個大的文藝市場，堅決反對文學(xué)藝術(shù)的單邊主義。此外，隨著信息化的深入，網(wǎng)絡(luò)文藝在文藝發(fā)展總體格局中占據(jù)著重要地位，全世界都在為信息化時代的到來使文藝資源更加豐富而歡呼雀躍，這在一定程度上促進了文藝發(fā)展，但也要清醒認(rèn)識到，信息爆炸時代，文藝會有可能為了迎合時代的發(fā)展，出現(xiàn)信息過載的情況，文藝作品粗制濫造，甚至出現(xiàn)了惡搞歷史、盲目西化等不良現(xiàn)象，這種情況下，文藝發(fā)展更需要有精品意識，不斷鍛造精品來提升中國文藝的含金量。

全球化帶來的文化交流，給文藝事業(yè)帶來發(fā)展機遇的同時，也不可避免存在著一些風(fēng)險挑戰(zhàn)。在保持自身獨立性的前提下有效應(yīng)對全球文藝風(fēng)險挑戰(zhàn)，積極促進文藝事業(yè)的發(fā)展是必須回答的時代課題。當(dāng)前，中國面臨的世界環(huán)境是全球化，我們面臨著多元文化的交流和碰撞，要想取得文藝發(fā)展的國際優(yōu)勢，必須先使自身發(fā)展強大起來，不斷提升文藝核心競爭力。

（二）新時代的召喚

文藝是時代的產(chǎn)物。時代給予文藝鮮活生命，而文藝應(yīng)時代發(fā)展才得以繁榮[2]。黨的十九大報告中明確指出“中國特色社會主義進入了新時代”，這個重大判斷關(guān)系社會生活各方面的變革，作為“鑄造靈魂的工程”[3]，文藝更應(yīng)該直面時代，把握時代，擔(dān)負(fù)起時代賦予的使命。這樣一個時代，文藝應(yīng)該大有所為，“宗教、家庭、國家、法、道德、科學(xué)、藝術(shù)等等，都不過是生產(chǎn)的一些特殊的方式，并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配”[4]，這也就是說，作為精神生產(chǎn)的文藝生產(chǎn)活動，是整個人類社會生產(chǎn)活動中的一個環(huán)節(jié)，生產(chǎn)力的發(fā)展水平會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的藝術(shù)形式，在客觀上促進文藝發(fā)展。黨的十八大以來，社會主要矛盾的變化意味著人們在物質(zhì)生活水平得到極大提高后，人們的精神追求邁上更高層次，對美好生活的向往中表露出了包括文藝在內(nèi)的多方面訴求，促進了文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展。此外，區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展不平衡一定程度上會導(dǎo)致各區(qū)域文藝發(fā)展的不平衡性，不可避免會產(chǎn)生一些價值沖突，“娛樂至上”成為當(dāng)前文藝現(xiàn)象中一種普遍存在的問題。正是藝術(shù)發(fā)展的這種普遍性與特殊性結(jié)合的特點，構(gòu)成了它本身繁榮發(fā)展的時代基礎(chǔ)。這樣一個時代，文藝必將大有作為：中國5000多年的文明史，14億中華兒女的實踐史，為文藝事業(yè)提供了廣闊發(fā)展的舞臺，文藝工作者應(yīng)該去敏銳發(fā)現(xiàn)并且感知這個時代，從這些豐富的資源、多彩的實踐中汲取養(yǎng)分，書寫新的華美篇章。這個時代，提升文藝核心競爭力有了更加堅實的保障與支撐。

文藝作為傳遞精神力量的火炬，應(yīng)緊跟新時代步伐，為時代進步吹響更嘹亮的號角。同時在文藝復(fù)興的過程中要清醒認(rèn)識文藝界存在的問題：文藝作品有數(shù)量缺質(zhì)量，部分文藝工作者社會責(zé)任感缺失，網(wǎng)絡(luò)文藝工作改革仍處于深水期等問題亟需解決。文藝不能沒有，也不能混亂，創(chuàng)作家必須時刻保持問題意識，不斷提升文藝核心競爭力，充分發(fā)揮文藝引領(lǐng)時代風(fēng)氣的使命與擔(dān)當(dāng)。

三、提升文藝核心競爭力的價值標(biāo)準(zhǔn)

衡量文藝核心競爭力有沒有真正落地落實，關(guān)鍵要看作品本身有沒有價值。文藝作品的價值不是文藝本身去衡量評判的，是間接體現(xiàn)的一個過程，有自身的一系列價值評判標(biāo)準(zhǔn)，即兼顧藝術(shù)性與思想性的有機統(tǒng)一，堅持黨管文藝、文藝源于大眾、文藝受專家評審的原則，處理好社會效益和經(jīng)濟效益之間的關(guān)系。這些價值衡量標(biāo)準(zhǔn)是在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊倪M程中不斷豐富和完善的，不僅關(guān)系文藝發(fā)展的核心問題，文藝工作者也通過這種尺度來不斷改善文藝生態(tài)環(huán)境，提升文藝核心競爭力。

（一）作品本體向度：藝術(shù)價值和思想價值

藝術(shù)性是文藝成為自身的前提。藝術(shù)首先應(yīng)該是“藝術(shù)”，藝術(shù)性是文藝區(qū)別其他精神文化成果的根本，所有的文藝作品都有其藝術(shù)性的考量，文藝作品產(chǎn)生價值，首先一定是它的藝術(shù)價值得到了認(rèn)可，任何文藝作品質(zhì)量保證都應(yīng)該在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上落實。文藝作品在藝術(shù)處理方面落實的程度決定文藝藝術(shù)性呈現(xiàn)的完美程度，藝術(shù)精湛、制作精良、表現(xiàn)多樣、情節(jié)生動等都能體現(xiàn)文藝的藝術(shù)價值，文藝作品在進行藝術(shù)把握時應(yīng)遵循藝術(shù)規(guī)律，按規(guī)律辦事。但文藝不能僅僅“為藝術(shù)而藝術(shù)”，對文藝來講思想和價值觀念是靈魂，而其他一切表現(xiàn)形式都是呈現(xiàn)該作品思想性的特定載體。文藝作品一定存在著某種特定的審美需求，這種審美需求必須兼具思想性，“思想性不僅是構(gòu)成文藝經(jīng)典的要素之一，而且更是文藝的內(nèi)蘊特質(zhì)與精神魂魄之所在”[5]。有思想價值的文藝作品更能滿足人們的審美需求，達(dá)到為時代明德的要求。這就必然要求文藝創(chuàng)造不能僅僅局限于藝術(shù)價值的提升，要賦予文藝作品豐富的思想內(nèi)容與剛健的精神特質(zhì)，使文藝作品“內(nèi)外兼修”。當(dāng)然，文藝作品的思想價值并不是直接顯露在作品外部的，而是通過故事情節(jié)表現(xiàn)出來，在這個過程中，始終要堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)造精神，這種現(xiàn)實主義是以歌頌光明、引導(dǎo)道德為前提的。也就是說，新時代文藝作品必須時刻以歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的、辯證的觀點來不斷提升文藝核心競爭力，創(chuàng)作具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性即“三性”統(tǒng)一的作品。

不可否認(rèn)，人民群眾的社會生活是文藝產(chǎn)生的源泉，文藝源于生活，但它又高于生活。相對于實踐生活來講，文藝的藝術(shù)性使文藝作品更形象、更美妙，不斷引起共鳴；文藝的思想性使文藝作品更理想、更深刻，時刻凝聚力量，所以較之于實踐生活才會更有普遍性。文藝應(yīng)使藝術(shù)價值與思想價值有機統(tǒng)一，促使文藝核心競爭力不斷提升，這不是簡單相加的過程，要始終堅持辯證唯物主義觀點，在理論與實踐中協(xié)調(diào)發(fā)力。

（二）作品外部考量：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民和專家評審

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是檢驗無產(chǎn)階級文藝的試金石

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。要堅持黨對文藝工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨的文藝事業(yè)是黨整個事業(yè)中的一部分，是無產(chǎn)階級事業(yè)中的“齒輪和螺絲釘”。新民主主義時期和社會主義建設(shè)時期的文藝經(jīng)驗告訴我們，無產(chǎn)階級的文藝必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這不僅是馬克思文藝觀的本質(zhì)要求，也是接下來的偉大時代征程的寶貴經(jīng)驗。進入新時代，習(xí)近平總書記繼承并發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的文藝觀，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想。其中正確把握黨對文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是習(xí)近平新時代文藝思想的一個重要方面。這直接體現(xiàn)在習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話以及在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話。在這兩個講話中，習(xí)近平專門就黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)做了重要部署和指示。如在文藝工作座談會上的講話中提到的第五個問題是關(guān)于“加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)”，這表明在文藝工作中黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮更具體化了。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝事業(yè)的一系列重要講話是新時代加強和改進黨對文藝工作領(lǐng)導(dǎo)的綱領(lǐng)性指南，他要求文藝領(lǐng)導(dǎo)班子對文藝工作者政治上要充分信任，創(chuàng)作上要熱情支持，營造有利于文藝發(fā)展的環(huán)境，文藝工作者要常懷責(zé)任感，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提升文藝核心競爭力。

2.以人民為中心是文藝的軸心

黨性和人民性是密切相關(guān)的，黨的宗旨使命決定文藝的人民性，這是人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀的必然要求與深刻體現(xiàn)。從歷史的脈絡(luò)來看，馬克思、恩格斯強調(diào)人的自由解放與社會全面進步，這是文藝事業(yè)的終極目標(biāo)。列寧在《黨的組織和黨的出版物》中提出“文藝要為千千萬萬勞動人民服務(wù)”的著名觀點，在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊倪^程中，從毛澤東同志的文藝首先要為工農(nóng)兵服務(wù)的思想到新時代習(xí)近平總書記強調(diào)文藝要為人民鼓與呼，都無不體現(xiàn)文藝的人民性。這不僅是文藝的基本立場，也是提升文藝核心競爭力的關(guān)鍵。盡管新時代人們的審美意識得到了相應(yīng)提升，文藝要滿足時代發(fā)展，但人民性是一切進步文藝作品的共有特征，缺少人民情懷的文藝作品必定會喪失精神引領(lǐng)作用，失去自身價值，也就談不上提升文藝核心競爭力了。當(dāng)下，文藝工作者要甘愿做“人民的孺子牛”和“人民的小學(xué)生”，讓人民群眾在文藝作品的價值評價體系中“享有充分話語權(quán)、最終話語權(quán)”[6]，以此為依據(jù)不斷進行精品創(chuàng)作。

3.專家評審是文藝的專業(yè)性評判標(biāo)準(zhǔn)

文藝界的相關(guān)專家，有自身衡量文藝作品質(zhì)量的一套依據(jù)和要求。相對于人民群眾，專家可能對藝術(shù)流派、藝術(shù)真實、藝術(shù)特征等有相對科學(xué)的認(rèn)識，有能力做好評審工作。

總之，文藝要不斷講好“國家事”“百姓事”，就應(yīng)該堅持黨管文藝、人民檢驗、專家評審的原則，在價值評定過程中，處理好領(lǐng)導(dǎo)評價、群眾評價、專家評價的關(guān)系。

四、提升文藝核心競爭力的目標(biāo)導(dǎo)向

文藝核心競爭力的提升反映了時代要求，但文藝不僅僅反映時代，也反作用于時代。從國家需求來看，提升文藝核心競爭力就是要講好中國故事，打造文化自信，實現(xiàn)文化自信是中國夢的題中應(yīng)有之義，也是最核心的一部分；從世界大勢來看，提升文藝核心競爭力就是要賦予全球化這個文化整體發(fā)展格局多樣性和豐富性，以文藝來促進不同文化的磨合發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體。

（一）涵養(yǎng)自信精神，助推實現(xiàn)強國復(fù)興夢

文藝核心競爭力的提升是涵養(yǎng)文化自信不可或缺的載體[7]，任何一部優(yōu)秀的文藝作品都離不開中華文化的支撐和中國精神的滋養(yǎng)。同時，只有提升文藝核心競爭力，才能不斷增強全黨全國各族的精神力量，不斷涵養(yǎng)自信精神。文藝作為一種精神力量，在新民主主義革命時期是批判舊制度，追求新理想的重要支撐，文藝戰(zhàn)線與軍事戰(zhàn)線相輔相成，協(xié)助革命工作去完成民族解放的任務(wù)；在社會主義建設(shè)時期是豐富精神生活，建設(shè)精神文明的助推器，文藝不斷滋潤人的心靈，鼓舞人們朝著美好生活不斷奮進。當(dāng)前，中國處于實現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個百年奮斗目標(biāo)即將實現(xiàn)，第二個百年奮斗目標(biāo)順勢開篇，這個歷史節(jié)點對文藝工作提出了新的要求，也創(chuàng)造了更多的機遇。必須不斷提高文藝創(chuàng)作水平，不斷將最優(yōu)秀的作品推介出去，把蘊含在作品中的文化精神價值弘揚出去，提升文化自信，振奮民族精神，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

中國夢作為幾代中國人的夙愿和理想，一直激勵著中國人民不斷進取，勇往直前，是引領(lǐng)中國文藝的動力源泉。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中明確指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。實現(xiàn)中國夢的首要任務(wù)是實現(xiàn)中華文化的復(fù)興，這就對處于文化核心地位的文藝發(fā)展提出了指向和目標(biāo)。文藝為實現(xiàn)中國夢服務(wù)，最直接的方式就是不斷創(chuàng)造豐富多彩的文藝作品，讓受眾在健康文藝的熏陶中感悟、認(rèn)同主流價值觀，潤物無聲地集聚和傳播正能量，從而形成人民有信仰、國家有力量、民族有希望的正大氣象。中華兒女?dāng)Q成一股繩，勁往一處使，以昂揚向上的精神姿態(tài)面向未來，文藝的作用功不可沒。因此，提升文藝核心競爭力能夠推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展，為中國夢的實現(xiàn)注入活力。

（二）深化不同文化交流互鑒，構(gòu)建人類命運共同體

“和實生物，同則不繼”，各國文藝亦是如此，完全一致便無法發(fā)展，正是因為存在矛盾力求和諧才能越走越遠(yuǎn)。從歷史來看，中國很早就形成了大同理想的價值觀念，這種觀念至今是中國人共同追求的社會理想。近代以來隨著中西方文化的相遇碰撞交流，尤其是改革開放以來中國打開國門，中國文化已經(jīng)走出了相對意義上的自我循環(huán)，走向了相互交流借鑒與融合的歷史大潮中，在這個過程中，文藝發(fā)揮著重要的作用。正如習(xí)近平總書記所言：“文藝是世界語言，談文藝，其實就是談社會、談人生，最容易相互理解、溝通心靈”[8]。在一定程度上，文藝作品以天然講故事的獨特優(yōu)勢，實現(xiàn)人與人、文化與文化之間的交流，文藝作品中的中國故事在潤物無聲中讓人感受中國文化的魅力、中國道路的正確，無不傳達(dá)著中國價值與中國理念。文藝超越國度，超越民族，加深了我國與其他國家之間的交流借鑒學(xué)習(xí)。必須不斷提升文藝核心競爭力來講好中國故事，以此來推動多元文化的碰撞融合。

當(dāng)今世界，世界各國聯(lián)系日益加強，國際社會日益形成一個你中有我、我中有你的命運共同體，任何一個國家想要獨善其身都是行不通的。面對這種復(fù)雜形勢，習(xí)近平總書記提出了命運共同體意識，文藝中的故事在命運共同體構(gòu)建過程中成為一種通用語言，為全世界人民提供精神指引，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中指出：“廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作同我們這個文明古國、我們這個蓬勃發(fā)展的國家相匹配的優(yōu)秀作品。中國人民不僅將為人類貢獻新的發(fā)展模式、發(fā)展道路，而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻給世界?！盵9]這就充分體現(xiàn)了文藝建構(gòu)人類命運共同體的中國實踐和中國文藝工作者的應(yīng)有作為，文藝核心競爭力的提升關(guān)乎文藝創(chuàng)作的世界視野問題。

五、結(jié) 語

不斷提升文藝核心競爭力，讓文藝作品既有“高原”又有“高峰”，才是文藝界的應(yīng)然狀態(tài)。黨的十八大以來，我國發(fā)展站在了新的歷史起點上，對文藝地位的理解理所當(dāng)然應(yīng)該有新的審視和把握。用文藝精品來回饋黨和人民是時代給予我們的歷史使命，深刻把握提升文藝核心競爭力的時代背景、價值標(biāo)準(zhǔn)及目標(biāo)導(dǎo)向，才能讓文藝核心競爭力不斷邁上新臺階，創(chuàng)造中國特色社會主義文藝繁榮發(fā)展的新輝煌。