婉兮

“既不要成材，又要成材。”這話說得真讓人迷糊，到底要不要成材呢？

莊子的這個“成材論”同時肯定了一對相互矛盾的命題，違反了矛盾律。

成材與不成材是一對相互矛盾的命題。也就是說，根據(jù)矛盾律，“成材”與“不成材”，我們只能選擇其一。選擇了“成材”，就不可能“不成材”，反之也一樣。所以不可能出現(xiàn)莊子說的“既不要成材，又要成材”的情況。

這篇“成材論”改編自《莊子》的一篇文章，一起來欣賞一下原文吧。

南伯子綦游乎商之丘

南伯子綦①游乎商之丘，見大木焉，有異：“結(jié)駟②千乘，隱將芘其所藾③。”子綦曰：“此何木也哉？此必有異材夫！”仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁;俯而視其大根④，則軸解⑤而不可以為棺槨;咶⑥其葉，則口爛而為傷;嗅之，則使人狂酲⑦三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎，神人以此不材！”

注釋

① 南伯子綦：名子綦，居于南郭，為南郭之長，因此被稱為南伯。

② 結(jié)：聚。駟：四匹馬拉的一輛車。

③ 芘：蔭庇、遮蓋。藾：樹蔭。

④ 根：樹干。

⑤ 軸：樹心。解：稀松。

⑥ 咶：通“舐”，舔。

⑦ 酲：音“成”，醉。