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        中國共產(chǎn)黨對馬克思主義婦女理論中國化的歷史貢獻(xiàn)

        2020-03-12 10:47:42張鐵梅
        新絲路(下旬) 2020年2期

        摘 要:馬克思主義婦女理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分,而中國化的馬克思主義婦女理論則是馬克思婦女理論與中國社會婦女解放運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。發(fā)端于20世紀(jì)初的中國婦女運(yùn)動,伴隨著百年來中華民族獨(dú)立、復(fù)興和發(fā)展,尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奮斗歷程,使馬克思主義婦女理論在中國日益豐富和發(fā)展,并指導(dǎo)中國婦女解放運(yùn)動取得了舉世矚目的成績,而中國化的馬克思婦女理論的成果也極大豐富了和發(fā)展了馬克思主義婦女理論。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義婦女解放理論;中國化;男女平等

        中國婦女解放事業(yè)在馬克思主義婦女理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人在各個(gè)歷史時(shí)期實(shí)踐探索和理論總結(jié)取得了長足的發(fā)展,馬克思主義婦女理論隨著不斷豐富的社會實(shí)踐,其中國化的理論思想得到了極大的豐富和升華。

        一、20世紀(jì)初期中國共產(chǎn)黨對中國化馬克思主義婦女理論的貢獻(xiàn)

        毛澤東是推動中國化馬克思主義婦女理論發(fā)展的集大成者,毛澤東婦女解放理論是毛澤東思想的重要組成部分。這一時(shí)期毛澤東關(guān)于婦女解放思想的主要內(nèi)容有:

        首先,婦女受壓迫的根源是階級壓迫,創(chuàng)造性地提出“四種權(quán)力——政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)”,這四種權(quán)力代表了全部封建守法的思想和制度,是束縛中國人民特別是婦女的四條極大的繩索。

        其次,婦女解放是階級解放和中華民族解放的重要組成部分。這一思想是毛澤東婦女解放思想的核心,他指出:勞動?jì)D女的解放與整個(gè)階級的勝利是分不開的,只有階級的勝利,婦女才能得到真正的解放。把婦女自身解放與階級解放和中華民族的解放緊密聯(lián)系在一起并在爭取階級解放、民族解放和自身解放的同時(shí),積極發(fā)揮出女性的作用,進(jìn)而提高自己的社會地位,實(shí)現(xiàn)男女平等。

        最后,參加生產(chǎn)勞動、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是婦女解放的物質(zhì)前提。毛澤東始終主張婦女應(yīng)該通過參加勞動,以達(dá)到減弱對男性的依賴,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,為此他制定并頒布了一系列的法令和政策,比如井岡山時(shí)期的《井岡山土地法》1931年《中華蘇維埃共和國土地法》《我們的經(jīng)濟(jì)政策》等,明確規(guī)定了男女在各方面享有的平等的權(quán)利和改善婦女處境和地位的決定和政策,極大地提高了婦女參加生產(chǎn)勞動的積極性,不僅增加了經(jīng)濟(jì)收入,而且精神面貌也發(fā)生了很大的變化,婦女地位更是有了根本性的變化。

        二、新中國建立后馬克思主義婦女理論在中國的發(fā)展

        1949年10月1日,中華人民共和國建立,標(biāo)志著中國進(jìn)入了新紀(jì)元,毛澤東關(guān)于婦女解放思想在這一時(shí)期從理論到實(shí)踐有了新的發(fā)展和突破,婦女解放運(yùn)動在中國大地上也蓬勃開展。

        首先,婦女解放事業(yè)是國家及人民事業(yè)的一部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放運(yùn)動必須圍繞黨和國家的中心工作進(jìn)行,婦女和男子團(tuán)結(jié)一致共同致力于國家在各個(gè)歷史時(shí)期的中心任務(wù)和各項(xiàng)工作,并在這一過程中不斷推進(jìn)婦女解放事業(yè)的發(fā)展。只有把婦女自身的解放與國家及人民的事業(yè)結(jié)合在一起,才能在實(shí)現(xiàn)國家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)婦女自身的解放,如果背離了這一方向婦女解放運(yùn)動就會遭受挫折。

        其次,婦女是社會主義建設(shè)一支偉大的人力資源。重視婦女的偉大作用是毛澤東同志的一貫主張,建國以后在進(jìn)行社會主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東在總結(jié)廣大婦女參加社會主義改造和社會主義建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)上提出了對婦女解放事業(yè)起到振聾發(fā)聵作用的這一偉大的觀點(diǎn),并進(jìn)而提出“婦女能頂半邊天”的思想和在生產(chǎn)中必須實(shí)行男女同工同酬等思想。這些觀點(diǎn)和思想是對馬克思主義婦女理論極大的深化和拓展。

        最后,婦女解放的保障和途徑。這一時(shí)期對中國婦女解放的條件和途徑方面,毛澤東同志有了更深入的思考 。一是加強(qiáng)法制建設(shè)來促進(jìn)男女平等和婦女解放是這一時(shí)期突出特點(diǎn)。二是提出婦女解放離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。指出生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)是婦女長期受壓迫的根本原因,因此生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)是婦女解放的基本前提。毛澤東曾說“如果每年沒有一千斤、兩千斤糧食,沒有公共食堂,沒有幸福院、托兒所,沒有掃除文盲,沒有進(jìn)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),婦女還不可能徹底解放”。

        總之,從毛澤東婦女解放理論的形成和發(fā)展軌跡和實(shí)踐過程來看,其思想內(nèi)容十分豐富,見解獨(dú)到精辟,為婦女在各時(shí)期發(fā)揮偉大作用指明了方向奠定了基礎(chǔ)。

        三、改革開放新時(shí)期婦女解放理論的新發(fā)展

        黨的十一屆三中全會的召開,解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線的重新確立為新時(shí)期馬克思主義婦女理論的豐富和發(fā)展奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

        首先,是思想基礎(chǔ)。“解放思想,實(shí)事求是”思想路線的確定成為這一時(shí)期婦女解放事業(yè)的思想基礎(chǔ),從觀念上、物質(zhì)基礎(chǔ)和體制上為婦女解放營造了良好的社會環(huán)境。婦女思想解放首先要解放思想,只有主體意識的覺醒,才能有行動上的自覺。

        其次,是理論依據(jù)。社會主義初級階段理論為這一時(shí)期婦女解放提供了理論依據(jù)。對我們所處階段的正確判斷是指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作的一個(gè)總的遵循,這一判斷對于正確認(rèn)識和解決婦女解放與發(fā)展道路上的問題同樣具有重要的指導(dǎo)意義。中國的婦女解放運(yùn)動也必然置身于這個(gè)社會發(fā)展階段而不能超越這個(gè)階段,既不能要求男女平等一蹴而就的實(shí)現(xiàn),也不能停滯不前而是必須要結(jié)合我國的實(shí)際,從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面,認(rèn)識中國婦女解放事業(yè)的長期性和復(fù)雜性。

        最后,是實(shí)踐基礎(chǔ)。改革開放的實(shí)踐極大地促進(jìn)婦女解放運(yùn)動在各領(lǐng)域展開。改革開放一方面為婦女解放提供了良好的社會環(huán)境和機(jī)遇,但同時(shí)在激烈的市場競爭中,也帶來了一系列的現(xiàn)實(shí)問題,比如女性就業(yè)率相對較低、知識能力不足在勞動力市場仍然處于劣勢。從整個(gè)婦女群體來看,這一時(shí)期婦女的社會地位、參政意識以及主體意識仍然較低,這些現(xiàn)象的存在對婦女解放事業(yè)的發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        四、20世紀(jì)90年代以來中國化馬克思主義婦女解放理論的豐富和發(fā)展

        20世紀(jì)90年代以來,面對著國際日趨復(fù)雜的形勢,隨著蘇聯(lián)解體、東歐巨變,世界社會主義運(yùn)動陷入低潮,在國內(nèi)婦女解放事業(yè)也面臨著新形勢新問題,婦女解放運(yùn)動從理論到實(shí)踐都面臨著困境。

        首先,江澤民總書記在對黨執(zhí)政規(guī)律的準(zhǔn)確把握下提出了“三個(gè)代表”重要思想,這一思想作為全黨的指導(dǎo)思想,也成為新世紀(jì)新階段婦女解放的指導(dǎo)思想。其次確定男女平等為基本國策,并以立法的形式鞏固下來。把“男女平等”確立為基本國策是這一時(shí)期最大的成果,也是近百年來中國婦女解放事業(yè)取得的又一次偉大的進(jìn)步。

        其次,胡錦濤總書記科學(xué)發(fā)展觀的提出為婦女理論的完善提供了重要的思想武器,展現(xiàn)了婦女解放理論的新視野。和諧社會的本質(zhì)要求就是人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與人之間的和諧,婦女在社會關(guān)系中理應(yīng)獲得更多的自由和尊重,科學(xué)發(fā)展觀的思想為婦女理論的豐富提供了有利的社會環(huán)境和人文環(huán)境。

        五、習(xí)近平總書記對中國婦女解放理論的新升華

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視婦女工作,并在不同的場合進(jìn)行了多次重要的論述,進(jìn)一步完善并發(fā)展了馬克思主義婦女解放理論,為馬克思主義婦女理論的中國化做出了新貢獻(xiàn)。

        1.“男女平等”基本國策的“三維度”論

        習(xí)近平總書記指出,中國特色社會主義婦女發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)婦女平等依法行使民主權(quán)利、平等參與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、平等享有改革發(fā)展成果的正確道路。這一重要論述首先從權(quán)利平等的維度指明了實(shí)現(xiàn)男女平等的目標(biāo),賦予了男女平等的時(shí)代內(nèi)涵,提示了權(quán)利平等是貫徹落實(shí)男女平等基本國策的前提和基礎(chǔ)性條件,為新時(shí)代中國婦女事業(yè)的發(fā)展拓寬了視野、開辟了道路、指明了方向,為深入推動男女平等事業(yè)提供了理論遵循和實(shí)踐指南。

        (1)從建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的角度強(qiáng)調(diào)機(jī)會的平等。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,必須使全社會形成共識和合力,共同參與才能實(shí)現(xiàn)這一千秋偉業(yè)。社會的發(fā)展與進(jìn)步離不開廣大婦女的積極參與和貢獻(xiàn),這一論述與馬克思主義的經(jīng)典婦女理論一脈相承。

        (2)從兩個(gè)百年目標(biāo)及中華民族偉大復(fù)興中國夢的角度強(qiáng)調(diào)男女結(jié)果的平等。十九大對未來中國做出了重要的戰(zhàn)略部署并制定了清晰的時(shí)間表和路線圖,同時(shí)提出必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。只有每一個(gè)婦女最大限度地把自己融入到參與到這個(gè)目標(biāo)當(dāng)中來,兩個(gè)百年的目標(biāo)及中國夢才能真正得以實(shí)現(xiàn),廣大婦女同志也才能在這一過程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和社會價(jià)值的雙重收獲,才能更公正、更公平的享受夢想帶來的成果,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)結(jié)果上的男女平等。

        2.婦女作用的本質(zhì)論

        習(xí)近平總書記注重婦女在各領(lǐng)域全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮好兩個(gè)作用,承擔(dān)好兩種角色:家庭角色和社會角色。習(xí)近平總書記的這一思想既繼承了前人的觀點(diǎn),又有創(chuàng)新,對婦女的作用進(jìn)行了辯證的闡釋,進(jìn)一步豐富了男女平等思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。

        (1)強(qiáng)調(diào)婦女的社會角色和社會責(zé)任。一方面婦女參與社會生產(chǎn)生活,可以實(shí)現(xiàn)人生理想和自身價(jià)值,推動男女平等實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。另一方面,女性經(jīng)濟(jì)催生了諸多經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生,生產(chǎn)、消費(fèi)、管理和投資各種女性為主導(dǎo)和主體的行業(yè)也是風(fēng)生水起,經(jīng)濟(jì)充滿活力,廣大婦女已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)繁榮的貢獻(xiàn)者和參與者。

        (2)強(qiáng)調(diào)婦女的家庭角色和家庭作用。兩種角色和兩個(gè)作用的觀點(diǎn)賦予了馬克思主義婦女理論新的時(shí)代內(nèi)涵。而女性在這方面具有獨(dú)特的先天稟賦和優(yōu)勢,在家庭生活中成為無可替代的角色,總書記強(qiáng)調(diào)發(fā)揮婦女的家庭角色和獨(dú)特作用是從兩性共擔(dān)家庭責(zé)任的角度去認(rèn)識婦女在家庭建設(shè)中的作用,男性在家庭中也要發(fā)揮作用,男女共擔(dān)家庭責(zé)任,把男女平等的觀念融入到家庭生活領(lǐng)域里,這也是總書記三注重思想得以實(shí)現(xiàn)的基本保證,為促進(jìn)社會和諧和睦,有效發(fā)揮婦女兩種作用提供了條件。

        總之,從新時(shí)期馬克思主義婦女解放理論在中國化的進(jìn)程和發(fā)展過程來看,充分彰顯了這一理論所具有的開放、包容和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,在中國特色社會主義的新時(shí)代馬克思主義婦女解放中國化的理論體系也必將會得到進(jìn)一步地豐富和發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:

        張鐵梅(1972--)女,遼寧省長??h人,歷史學(xué)學(xué)士,遼寧師范大學(xué)政法專業(yè),研究方向?yàn)辄h建、科學(xué)社會主義專業(yè)。

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