洪富忠

一、問(wèn)題緣起：意料之內(nèi)的意外

抗戰(zhàn)勝利前夕的1945年7月，為調(diào)解國(guó)共關(guān)于國(guó)民大會(huì)之爭(zhēng)，黃炎培、冷遹、左舜生等六參政員赴延安與中共商談。黃炎培等對(duì)于延安中共諸多高層人士，過(guò)去大多只聽(tīng)其名，未見(jiàn)其人，故對(duì)其在延安所見(jiàn)中共人物有鮮活的描述。對(duì)于中共領(lǐng)袖毛澤東，他認(rèn)為“是一位思想豐富而精銳又勇于執(zhí)行者”，而朱德“一望而知為長(zhǎng)者”。毛澤東、朱德的圖片在大后方《新華日?qǐng)?bào)》上時(shí)有登載，故多多少少應(yīng)有初步的印象。對(duì)于中共的重要將領(lǐng)，如賀龍、彭德懷、聶榮臻、林彪、劉伯承等，黃炎培認(rèn)為在一般人印象中，“一定脫不了飛揚(yáng)跋扈的姿態(tài)”，但他沒(méi)料到，“這幾位先生都是從沉靜篤實(shí)中帶著些文雅，一點(diǎn)沒(méi)有粗獷傲慢樣子”，讓他“真是出于意外”。中共將領(lǐng)全然沒(méi)有一般想象中的“飛揚(yáng)跋扈得了不起”，“一個(gè)個(gè)都是樸實(shí)穩(wěn)重”。①

閱歷豐富且老成持重的黃炎培，對(duì)于中共并不陌生，何以在親見(jiàn)中共將領(lǐng)后發(fā)出如此感嘆？這顯然不能用偶遇某人而驚奇其面貌作一般的理解和解讀，還需置入20世紀(jì)上半葉中國(guó)如火如荼之革命大潮中，才能窺其感嘆后面的深意。自中共成立后，國(guó)共兩黨的分分合合就成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，特別是1927年國(guó)共分裂后，中共成為一個(gè)“熟悉的陌生”話語(yǔ)。說(shuō)其“熟悉”，是因革命大潮中登上歷史舞臺(tái)的中共雖然年輕，但因有第一次國(guó)共合作的歷史，加之蔣介石“清黨”后對(duì)中共長(zhǎng)達(dá)十年的“污名化”、“妖魔化”，②單就中共在全國(guó)的曝光度和知名度而言，幾乎可以直追作為執(zhí)政黨的國(guó)民黨。盧溝橋事變后，日軍攻勢(shì)凌厲，國(guó)民政府逐漸退卻到大后方，③大后方社會(huì)各界對(duì)于中共而言，“熟悉”的“陌生”依然在延續(xù)。因此，黃炎培的一句“真是出于意外”，道出了歷經(jīng)十年內(nèi)戰(zhàn)，由于國(guó)民黨長(zhǎng)期的不實(shí)宣傳，中共在社會(huì)公眾中的“妖魔化”形象已然有某種程度的固化，認(rèn)為信仰共產(chǎn)主義的中共人士與常人、常情相異。針對(duì)國(guó)民黨的“污名”，中共自有其“正名”的需要。得益于戰(zhàn)時(shí)國(guó)共合作的大格局，中共在大后方可以公開(kāi)發(fā)行《新華日?qǐng)?bào)》《群眾》周刊等報(bào)刊，但僅通過(guò)報(bào)刊的渠道，得到的往往是一種帶有想象的意象。抽象沒(méi)有與具象結(jié)合，就很難對(duì)中共形成完整而具體的認(rèn)知。因此，沒(méi)有人物的登場(chǎng)，中共在大后方社會(huì)公眾中要么繼續(xù)被“污名”，要么就是一個(gè)遙不可及的想象或神話。

全面抗戰(zhàn)期間，能夠在大后方較為自由公開(kāi)活動(dòng)的，往往是少數(shù)具有國(guó)民黨允許公開(kāi)活動(dòng)身份的中共高層人士，如與國(guó)民黨談判的中共代表、被國(guó)民政府遴選的參政員等。具有這些身份的中共人士并不多，④如周恩來(lái)、葉劍英、王明、博古、林伯渠、吳玉章、鄧穎超等，而最具典型性和代表性的當(dāng)屬周恩來(lái)無(wú)疑，這也是筆者在本文中選取周恩來(lái)作為研究對(duì)象之緣由。

以周恩來(lái)在中國(guó)近現(xiàn)代史上重要之地位，自然也是中共黨史研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。全民族抗戰(zhàn)的八年是周恩來(lái)一生中重要而特殊的階段。說(shuō)其重要，是因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)事關(guān)民族存亡絕續(xù)，作為中共核心領(lǐng)導(dǎo)人之一的周恩來(lái)，為維護(hù)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線殫精竭慮，其1946年在重慶一句“談判耗去了我現(xiàn)有生命的五分之一”，⑤道出其肩負(fù)的重責(zé)。說(shuō)其特殊，是這八年期間，周恩來(lái)的大部分時(shí)間奮斗在雖無(wú)硝煙，但又比硝煙更濃更烈的“特殊戰(zhàn)場(chǎng)”，在大后方為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的維護(hù)、鞏固與拓展而戰(zhàn)。因此，圍繞這一期間的周恩來(lái)研究，突出的特征表現(xiàn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線的視角；或者從紀(jì)念的角度單純追憶周恩來(lái)的高尚人格。對(duì)周恩來(lái)的敘事也大多湮沒(méi)于中共南方局的宏大敘事之中，而從周恩來(lái)的自身特質(zhì)出發(fā)，論述其與中共在大后方形象之間的關(guān)聯(lián)卻著墨不多。為此，本文著力圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題探討：周恩來(lái)為何能夠成為中共在大后方最主要的代表；周恩來(lái)在大后方人際網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)及其特點(diǎn)；周恩來(lái)在大后方的人際網(wǎng)絡(luò)如何與中共形象產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；對(duì)中共形象產(chǎn)生何種影響。在前述基礎(chǔ)上探討個(gè)體與政黨形象的關(guān)系。期望通過(guò)上述問(wèn)題的分析，能夠?qū)χ芏鱽?lái)研究的深化和拓展有所裨益。由于探討戰(zhàn)時(shí)中共政治形象還是一個(gè)較新的領(lǐng)域，⑥淺論不當(dāng)之處，祈請(qǐng)方家指正。

二、德才兼?zhèn)洌褐芏鱽?lái)是負(fù)責(zé)大后方工作的合適人選

周恩來(lái)作為中共在大后方最主要的負(fù)責(zé)人，⑦屬于中共中央高層的人事決策。從目前公布的檔案資料以及毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天等當(dāng)年中共高層的年譜、傳記來(lái)看，尚無(wú)材料直接明確說(shuō)明中共中央為何要派周恩來(lái)作為中共與國(guó)民黨談判的最主要代表，或是擔(dān)任中共南方局書(shū)記，但我們可以結(jié)合周恩來(lái)的學(xué)緣、地緣、業(yè)緣作一初步的分析。

周恩來(lái)1898年出生時(shí)，家庭已較為衰敗。其嗣母陳氏出身于讀書(shū)人家庭，自身在詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面頗有修養(yǎng)⑧。周恩來(lái)自5歲始，即進(jìn)家塾讀書(shū)，后雖家庭變故，幾經(jīng)搬遷，但每到一地，周恩來(lái)的教育生涯均未中斷，故其舊學(xué)有相當(dāng)基礎(chǔ)。1913年考取著名的天津南開(kāi)中學(xué)，經(jīng)過(guò)努力，不僅國(guó)文優(yōu)異，英文也迎頭趕上，且廣泛涉獵中外名家之進(jìn)步書(shū)籍，知識(shí)面寬廣。1917年在南開(kāi)畢業(yè)時(shí)，對(duì)周恩來(lái)評(píng)價(jià)為“善演說(shuō)，能文章，工行書(shū)”。⑨同年赴日游學(xué)。1919年回國(guó)后積極參加天津的五四運(yùn)動(dòng)，成為天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1920年赴法留學(xué)，旅居法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等地，對(duì)歐洲各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等均有深入了解，并在此期間成為一名共產(chǎn)主義者及中共在歐洲的主要負(fù)責(zé)人，直至1924年7月回國(guó)，其學(xué)業(yè)生涯基本結(jié)束，成為職業(yè)革命家。

從周恩來(lái)的學(xué)業(yè)生涯來(lái)看，其具備幾個(gè)特點(diǎn)：一是中學(xué)西學(xué)均有涉獵，且基礎(chǔ)較好，文化程度高；二是游歷多國(guó)，外文較好，即“英文較好，法文、德文亦可以看書(shū)看報(bào)”，⑩具有國(guó)際視野。可以說(shuō)，周恩來(lái)是中共領(lǐng)袖人物中學(xué)業(yè)較為突出完整的少數(shù)代表人物之一。這一學(xué)緣經(jīng)歷對(duì)其在大后方開(kāi)展工作頗多助益。眾所周知，國(guó)民黨自同盟會(huì)創(chuàng)立以來(lái)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)精英型政黨，與周恩來(lái)交涉談判的對(duì)象或是知名學(xué)者、或履歷豐富，如王世杰、張治中、陳立夫、孔祥熙等人。除國(guó)民黨外，周恩來(lái)在大后方還要和眾多高級(jí)知識(shí)分子、外國(guó)高官等知名人士交往聯(lián)系，沒(méi)有深厚的學(xué)養(yǎng)和豐富的履歷，要和這些談判或交往對(duì)象開(kāi)展工作并得到對(duì)方的尊重和認(rèn)可，具有相當(dāng)?shù)碾y度。這樣的交往自然對(duì)中共人選自身的文化、履歷素質(zhì)提出很高的要求。因此，周恩來(lái)的學(xué)業(yè)生涯對(duì)于其在大后方開(kāi)展工作是非常有利的。

從地緣來(lái)看，周恩來(lái)也有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)人的人際交往中，具有相同祖籍或來(lái)自臨近區(qū)域往往是人際溝通的一個(gè)便宜條件。即便在當(dāng)下，若同為一個(gè)祖籍，甚至同為一姓，皆可能對(duì)于雙方交往創(chuàng)造一些有利條件。金以林、王奇生、陳志讓等人在論述民國(guó)政治，尤其是國(guó)民黨時(shí)，對(duì)此均有相當(dāng)論述。孫中山曾論及中國(guó)人家族家鄉(xiāng)觀念濃厚，說(shuō)“只要彼此知道是同宗，便非常之親熱，便認(rèn)為是伯叔關(guān)系”，“如果是同省同縣同鄉(xiāng)村的人，總是特別容易聯(lián)絡(luò)”。周恩來(lái)祖籍浙江紹興，出生在江蘇淮安，又在東北生活多年。江浙毗連，稱(chēng)呼連帶，而作為國(guó)民黨核心的蔣介石又是一個(gè)相當(dāng)注重地域觀念之人，這是周恩來(lái)在大后方的優(yōu)勢(shì)之一。周恩來(lái)自己也曾用家族祖籍同源在紀(jì)念魯迅的會(huì)上發(fā)言，“在血統(tǒng)上我也或許是魯迅先生的本家，因?yàn)槎际浅錾憬B興城的周家”。蔣介石本人為浙江奉化人，對(duì)江浙人士有地理上之親近感，其幕僚中有不少即為江浙人士，周恩來(lái)的祖籍、出生地等也頗有利于其在大后方開(kāi)展工作。

周恩來(lái)的業(yè)緣，即職業(yè)生涯對(duì)于其在大后方開(kāi)展工作也特別有利。在周恩來(lái)革命生涯中，其在黃埔軍校的任職具有重要意義。1924年6月廣州黃埔建立的國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校，作為國(guó)共合作的產(chǎn)物，周恩來(lái)從1924年11月起擔(dān)任黃埔軍校政治部主任，和擔(dān)任校長(zhǎng)的蔣介石既是上下級(jí)關(guān)系，也是同事關(guān)系，而在此期間入學(xué)的黃埔學(xué)生，不管是中共人士還是國(guó)民黨人士，和周恩來(lái)又有了師生情誼。蔣介石所器重的黃埔學(xué)生，在抗戰(zhàn)期間逐漸成為軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，在政治舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。同一時(shí)期在黃埔任職的張治中、何應(yīng)欽、邵力子、顧祝同、陳誠(chéng)等人，戰(zhàn)時(shí)既是蔣介石的重要幕僚，也是與中共接觸談判的常客。盡管戰(zhàn)時(shí)雙方政治意見(jiàn)各有不同，但曾經(jīng)的同事或師生經(jīng)歷對(duì)于彼此的接觸總是有所助益的。如蔣介石頗為器重的陳誠(chéng)，黃埔期間對(duì)周恩來(lái)就多有敬意，1938年軍委會(huì)改組后，陳誠(chéng)向蔣介石建議請(qǐng)周恩來(lái)出任副部長(zhǎng)之職，認(rèn)為“周恩來(lái)、郭沫若等，絕非甘于虛掛名義，坐領(lǐng)干薪者可比，既約之來(lái)，即不能不付與相當(dāng)之權(quán)”。周、陳的歷史交往對(duì)于周恩來(lái)延攬更多文化界人士加入政治部第三廳，以及周恩來(lái)在政治部的人事安排及在大后方開(kāi)展工作提供了諸多方便。

此外，在西安事變后的國(guó)共談判中，周恩來(lái)是中共談判最為主要和重要的參加者。從1937年2月至1937年9月，周恩來(lái)同國(guó)民黨方面進(jìn)行了五次談判，數(shù)次與蔣介石本人面談，最終促成了第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)。與國(guó)民黨高層如此密集談判，在中共黨內(nèi)，除周恩來(lái)外，恐怕別無(wú)二人，其間對(duì)于國(guó)民黨政策與人事都有深刻的了解和認(rèn)識(shí)，特別有助于中共與國(guó)民黨之間的溝通與聯(lián)絡(luò)。從黨內(nèi)地位來(lái)說(shuō)，周恩來(lái)作為中共三大起義之南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一；在六屆一中全會(huì)上又擔(dān)任政治局常委，負(fù)責(zé)黨的組織工作及軍事工作；長(zhǎng)征過(guò)程中，周恩來(lái)又是黨內(nèi)軍事指揮的最后負(fù)責(zé)人，可以說(shuō)資歷深，地位高。用白修德的話來(lái)說(shuō)，“周恩來(lái)具有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人中罕有的各種證明書(shū)”，此評(píng)可謂切中肯綮。

如果從單一的學(xué)緣、地緣和業(yè)緣來(lái)講，可能在某一方面符合條件的中共黨內(nèi)高層或許有之，如“王明的口才，博古的理論”，等等；但若綜合而論，幾者兼有，則不多見(jiàn)。長(zhǎng)期感嘆無(wú)人可用的蔣介石認(rèn)為干部應(yīng)有之要素是“有正確之政治認(rèn)識(shí)”，“有充分之工作經(jīng)驗(yàn)”，“有宏大之度量”，“有民族道德之基礎(chǔ)”，“有強(qiáng)健的體格與堅(jiān)忍不拔的精神”；干部的能力應(yīng)包括“有迅速判斷能力”，“有強(qiáng)大的組織能力”，“有極大的鼓動(dòng)宣傳能力”，“有縝密棕核的能力”。若以此檢視周恩來(lái)，無(wú)疑是要素與能力融合較好的一個(gè)典型代表，由其長(zhǎng)期擔(dān)當(dāng)中共在大后方的負(fù)責(zé)人，有其合理性，是多重歷史合力的選擇。

三、廣交朋友：周恩來(lái)在大后方人際網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建

作為社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系總和的人，不是孤立的個(gè)體，都有著千絲萬(wàn)縷，層層疊構(gòu)的人際網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)探討重要政治人物的人際網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而探析歷史人物的精神世界及為人處世，以此對(duì)歷史人物有更深刻之理解，是近年來(lái)學(xué)界人物研究的新理路。周恩來(lái)在全民族抗戰(zhàn)的八年期間，除因臂傷到蘇聯(lián)醫(yī)治及中央召開(kāi)重要會(huì)議或活動(dòng)而偶有間斷外，大部分時(shí)間都在大后方，與大后方社會(huì)各界有廣泛的交往，形成了多層次、廣領(lǐng)域的人際網(wǎng)絡(luò)。以《周恩來(lái)年譜》為基礎(chǔ)，我們可以勾勒出周恩來(lái)在大后方的基本人際網(wǎng)絡(luò)，大致包括以下幾個(gè)方面：

一是與國(guó)民黨高層人士的交往。周恩來(lái)肩負(fù)中共與國(guó)民黨談判的重任，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的，因而與國(guó)民黨高層的交往是其大后方人際網(wǎng)絡(luò)中最為重要和關(guān)鍵的一環(huán)。蔣介石作為戰(zhàn)時(shí)國(guó)民黨的核心靈魂人物，也是周恩來(lái)人際網(wǎng)絡(luò)中頗為關(guān)鍵的對(duì)象，據(jù)《周恩來(lái)年譜》粗略統(tǒng)計(jì)，1938年至1944年，周恩來(lái)與蔣介石的小范圍見(jiàn)面多達(dá)20余次。在國(guó)共關(guān)系相對(duì)融洽時(shí)，周、蔣見(jiàn)面保持了較高的頻率，國(guó)共關(guān)系趨冷的情況下則見(jiàn)面次數(shù)較少。由于長(zhǎng)期的交往，周恩來(lái)對(duì)蔣的觀察和了解較之中共其他人士就更為深刻，能夠從細(xì)微之處感知國(guó)民黨方面的變化，對(duì)中共及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)策略提供了直接的依據(jù)。蔣介石甚至稱(chēng)周恩來(lái)為“患難朋友”，真假未必可知，但在中共高層人士中，與蔣淵源有如此之深的，除周恩來(lái)外，的確難找第二人。除蔣介石外，周恩來(lái)同何應(yīng)欽、顧祝同、王世杰、陳誠(chéng)、張沖、邵力子、張治中等國(guó)民黨要員等也頻繁往來(lái)，特別是長(zhǎng)期和中共談判的王世杰、張沖、張治中等人保持有密切的聯(lián)系。

二是與西南地方實(shí)力派的交往。隨著國(guó)民政府遷都重慶，西南地方實(shí)力派對(duì)蔣介石試圖吞并的策略存有戒心，反蔣與抗日成為維系中共與西南地方實(shí)力派的重要紐帶。周恩來(lái)與西南各地方實(shí)力派要員如李宗仁、白崇禧、李濟(jì)深、黃旭初、龍?jiān)啤⑧囧a侯、劉文輝、潘文華等人保持密切聯(lián)系，有的是親自見(jiàn)面，有的是通過(guò)委派代表交往，保持聯(lián)系不斷。

三是與廣大中間黨派負(fù)責(zé)人及民主人士廣泛聯(lián)絡(luò)。以中間黨派為代表的中間勢(shì)力戰(zhàn)時(shí)聚集大后方，成為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)政治舞臺(tái)上不可忽視的一支重要力量，是中共團(tuán)結(jié)的重要對(duì)象，并逐漸成為中共大后方中間勢(shì)力統(tǒng)戰(zhàn)的中心。戰(zhàn)時(shí)中間黨派不僅是國(guó)共之間溝通的橋梁之一，還是國(guó)共矛盾激化下雙方緩和的潤(rùn)滑劑，國(guó)共雙方不愿或不便見(jiàn)面談判溝通的問(wèn)題大多經(jīng)中間黨派代表人物居中調(diào)停，如皖南事變后國(guó)共關(guān)系極度緊張，以黃炎培、梁漱溟、張君勱、左舜生等為代表的中間黨派領(lǐng)導(dǎo)人居中斡旋，出力甚多。1945年國(guó)共兩黨為國(guó)民大會(huì)問(wèn)題互不讓步，黃炎培、冷遹、左舜生、章伯鈞等人又飛赴延安與中共協(xié)商。因此，周恩來(lái)與大后方各中間黨派負(fù)責(zé)人見(jiàn)面的頻率是相當(dāng)高的。以皖南事變后為例，圍繞中共是否出席國(guó)民參政會(huì)二屆一次會(huì)議，周恩來(lái)同黃炎培、張瀾、張君勱、沈鈞儒等中間黨派人士頻頻往來(lái)，見(jiàn)面十余次，這還不包括電話、書(shū)信聯(lián)系。除與廣大中間黨派人士的密切交往外，周恩來(lái)與大后方其他民主人士如宋慶齡、褚輔成、周士觀等也多有來(lái)往。

四是與民族工商業(yè)者的交往。大后方民族工商業(yè)者為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的維系出力頗多，盡管中共在大后方自身并沒(méi)有公開(kāi)的大中型企業(yè)，但作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，周恩來(lái)也同他們聯(lián)系頗多，既有通過(guò)參觀工廠題詞的方式，也有多次邀請(qǐng)知名工商業(yè)代表如古耕虞、康心如在“特園”座談等形式。1945年1月28日，周恩來(lái)專(zhuān)門(mén)招待產(chǎn)業(yè)界人士，邀請(qǐng)吳蘊(yùn)初、劉鴻生、胡厥文、胡子昂、胡西園等產(chǎn)業(yè)界知名人士30余人，共商時(shí)政。在交往過(guò)程，周恩來(lái)多次闡述了中共的新民主主義經(jīng)濟(jì)政策及中共關(guān)于時(shí)局的看法。

五是與廣大文化知識(shí)界人士的往來(lái)。周恩來(lái)1938年初擔(dān)任軍委會(huì)改組后的政治部副部長(zhǎng)，周恩來(lái)又邀請(qǐng)郭沫若出任主管宣傳文化工作的第三廳廳長(zhǎng)，因而周恩來(lái)與第三廳不僅有行政上的上下級(jí)關(guān)系，還有黨內(nèi)的組織關(guān)系，為其與廣大文化工作者見(jiàn)面交往提供了得天獨(dú)厚的條件。為了鼓舞民氣，凝聚民力，為大后方社會(huì)各界提供持久抗戰(zhàn)的精神食糧，周恩來(lái)非常重視文化工作，多次拜訪文化界知名人士，切實(shí)解決文化界人士的各種困難，如幫助洪深、鄒韜奮等或解決生活困難或解決工作中的問(wèn)題，指導(dǎo)香港文化界人士的安全撤離，等等。周恩來(lái)還指導(dǎo)成立中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)等文化團(tuán)體，多次出席協(xié)會(huì)組織的活動(dòng)。對(duì)馬寅初、李四光等知識(shí)界知名人士，周恩來(lái)或指示相關(guān)人士關(guān)心，或親自登門(mén)拜訪。此外，周恩來(lái)還與大后方的知名宗教人士也有交往，如吳耀宗等。與大后方文化知識(shí)界人士的往來(lái)是周恩來(lái)在大后方人際網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，其交往名單可以羅列長(zhǎng)長(zhǎng)一串，學(xué)界已有大量記載，在此不予贅述。

六是與大后方外籍人士的往來(lái)，這是周恩來(lái)人際網(wǎng)絡(luò)中較有特色的一部分。重慶作為戰(zhàn)時(shí)首都，戰(zhàn)時(shí)有30多個(gè)國(guó)家在重慶設(shè)立使館，常駐重慶的外國(guó)人士，據(jù)1943年國(guó)民政府統(tǒng)計(jì)共有1129人，其中英國(guó)329人，美國(guó)168人，蘇聯(lián)163人，以軍政人員居多。對(duì)中共而言，戰(zhàn)時(shí)也亟需擴(kuò)大對(duì)外交往，而對(duì)外交往的中心就在以重慶為中心的大后方。因此，重慶也是中共對(duì)外溝通，走向世界舞臺(tái)的重要橋梁，是中共打開(kāi)外交缺口的關(guān)鍵?；诖?，周恩來(lái)在大后方積極開(kāi)拓，與大后方外籍人士建立了廣泛的聯(lián)系。梳理周恩來(lái)在大后方外籍人士中的人際網(wǎng)絡(luò)，大致包括以下幾個(gè)部分：第一是級(jí)別較高的如各國(guó)駐華大使或外交官、軍事高級(jí)人員的交往。如蘇聯(lián)駐華大使潘友新、駐華武官崔可夫；英國(guó)駐華大使卡爾；美國(guó)駐華大使赫爾利、美國(guó)總統(tǒng)羅斯福代表威爾基、居里、中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼蔣介石參謀長(zhǎng)魏德邁等。第二是以當(dāng)時(shí)外國(guó)駐華使館為主的部分中下級(jí)官員。如約翰·戴維斯、約翰·謝偉思、約翰·文森特、達(dá)維·包瑞德、埃文斯·卡爾遜、英國(guó)軍官哈米士、秘書(shū)赫戈登等。第三是外國(guó)在華記者或友人。外國(guó)記者如埃德加·斯諾、詹姆斯·貝特蘭、艾格尼絲·史沫特萊、伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦、路易·艾黎、安娜·路易斯·斯特朗、哈里森·福爾曼等。來(lái)華友人包括來(lái)華支援抗戰(zhàn)的外國(guó)醫(yī)生、海外作家等，如1938年10月會(huì)見(jiàn)以柯棣華為代表的印度援華醫(yī)療隊(duì)，三次接待隨國(guó)際援華醫(yī)療縱隊(duì)來(lái)華的羅馬尼亞共產(chǎn)黨員達(dá)維徳·楊固，在武漢會(huì)見(jiàn)加拿大援華醫(yī)生白求恩；美國(guó)著名作家海明威夫婦、魯斯夫婦1941年到重慶時(shí)，周恩來(lái)也有拜訪。

七是中共黨內(nèi)相關(guān)人士。周恩來(lái)作為長(zhǎng)江局副書(shū)記和此后的南方局書(shū)記，還肩負(fù)有中共大后方黨組織的恢復(fù)、重建、發(fā)展等任務(wù)，經(jīng)常接見(jiàn)中共大后方各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人和相關(guān)人士也是周恩來(lái)大后方人際交往的重要組成部分。鑒于周恩來(lái)在大后方的主要任務(wù)是維護(hù)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故本文梳理周恩來(lái)人際網(wǎng)絡(luò)的中心是外部聯(lián)絡(luò)，即與中共黨外人士的交往，故其與南方局管轄范圍內(nèi)黨的各級(jí)組織相關(guān)人士的交際網(wǎng)絡(luò)，不是本文重點(diǎn)探討對(duì)象，此處從略。

周恩來(lái)在大后方的人際網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型從結(jié)構(gòu)上而言是以政治關(guān)系為主，兼及地緣、業(yè)緣、上下級(jí)關(guān)系。除此以外，周恩來(lái)在大后方的人際網(wǎng)絡(luò)還有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn)。一是寬領(lǐng)域，這是最為突出的特點(diǎn)。這種寬領(lǐng)域體現(xiàn)在界別上，可謂黨、政、軍、學(xué)、商等界均有接觸和往來(lái)；從層次上講，既有如蔣介石、何應(yīng)欽、顧祝同、宋子文、孔祥熙等國(guó)民黨高層，也有不少中層人士；從國(guó)籍上講，國(guó)內(nèi)國(guó)外人士均有廣泛交往。共產(chǎn)國(guó)際駐延安聯(lián)絡(luò)員兼塔斯社記者彼得·弗拉基米洛夫評(píng)價(jià)周恩來(lái)：“他對(duì)國(guó)民黨的上層人物非常熟悉”，“他得到中國(guó)知識(shí)分子的尊敬，并與社會(huì)上各個(gè)不同階層(軍界、資產(chǎn)階級(jí)和華僑)有著廣泛的聯(lián)系”。二是高頻度。周恩來(lái)在大后方的交往對(duì)象中，很多人是長(zhǎng)期交往，頻繁聯(lián)系，特別是與以王世杰、張沖為代表的國(guó)民黨談判代表，以及以黃炎培、左舜生、張君勱等為代表的中間黨派人士，還有不少文化界知名人士以及部分外國(guó)記者。三是重開(kāi)拓。周恩來(lái)在大后方的工作不如和平年代領(lǐng)導(dǎo)人每天有較為固定的安排，戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)下有許多突發(fā)事件無(wú)法提前預(yù)知，周恩來(lái)的工作隨時(shí)都因時(shí)局變化而變化。因此，周恩來(lái)在大后方的人際網(wǎng)絡(luò)既有常規(guī)工作的安排，更多的屬于自身主動(dòng)開(kāi)拓，具有較大的開(kāi)創(chuàng)性。周恩來(lái)在大后方的這種人際網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)也決定異常繁忙是其生活工作的基本樣態(tài)，由《周恩來(lái)年譜》中可見(jiàn)一斑。

四、個(gè)體與政黨：周恩來(lái)與中共在大后方的形象關(guān)聯(lián)

費(fèi)孝通先生20世紀(jì)40年代在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中分析中國(guó)人際社會(huì)關(guān)系時(shí)，認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的熟人社會(huì)。盡管此論以鄉(xiāng)村人際交往經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，但大致同樣適用于那一時(shí)代中國(guó)人的人際交往特征。個(gè)體的人際交往網(wǎng)絡(luò)貫穿于人物的公私領(lǐng)域，滲透于人物的政治活動(dòng)與日常生活之中，對(duì)人物的政治立場(chǎng)、人生軌跡和生活態(tài)度均可能產(chǎn)生深刻的影響。中共作為戰(zhàn)時(shí)第二大黨，大后方社會(huì)各界對(duì)中共印象形成的渠道是多元化的，既有國(guó)民黨的宣傳，也有中共媒體的報(bào)道，還包括見(jiàn)過(guò)中共人士或到過(guò)中共控制區(qū)域人們的見(jiàn)聞，等等。無(wú)論是對(duì)中共綱領(lǐng)政策還是抗戰(zhàn)成績(jī)的宣傳報(bào)道，只有在和社會(huì)生活的主體相結(jié)合時(shí)，社會(huì)公眾才會(huì)對(duì)中共形成一個(gè)相對(duì)比較完整和具體的認(rèn)知并留下某種印象，或者說(shuō)中共在社會(huì)公眾中的形象。究其一般的認(rèn)知規(guī)律而言，政黨核心人物的表現(xiàn)往往更為公眾矚目，并可能直接影響到社會(huì)公眾對(duì)該政黨的品評(píng)。大后方不少人正是通過(guò)與周恩來(lái)的交往來(lái)了解中共，進(jìn)而留下對(duì)中共的印象。受大后方特殊政治環(huán)境的影響，只有如周恩來(lái)等人的身份具有較高的自由度和較高的知名度及曝光度，故其人際網(wǎng)絡(luò)的形成與建構(gòu)就與中共形象產(chǎn)生了直接的關(guān)聯(lián)。

人際交往是人際網(wǎng)絡(luò)中最重要的組成部分。交往過(guò)程中的談話內(nèi)容、個(gè)人穿著與形象、交往禮儀等諸多因素，皆會(huì)影響交往對(duì)象對(duì)周恩來(lái)及其所代表的中共的品評(píng)。

周恩來(lái)在大后方的首要身份是一個(gè)政治家，而“政治家的作用在于搞清公民心目中自己政黨的長(zhǎng)處是什么”。周恩來(lái)的人際交往中，向交往對(duì)象反復(fù)闡釋中共政策及對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的看法，自然是其題中之義。抗戰(zhàn)期間，中共的綱領(lǐng)政策雖在大后方中共報(bào)刊上時(shí)有發(fā)布，但文字是冰冷的文本，具體的內(nèi)涵，可能有不同的解讀，有的解讀或許符合中共的本意，而有的解讀則可能是對(duì)中共的誤解甚至曲解，因此，還需在具體溝通中加以闡述或解釋。在周恩來(lái)龐大的人際交往圈子中，宣傳、解釋中共政策，表明中共對(duì)國(guó)內(nèi)外時(shí)局的態(tài)度是周恩來(lái)的重要任務(wù)。1938年7月國(guó)民參政會(huì)一屆一次會(huì)議召開(kāi)前后，周恩來(lái)就經(jīng)常在漢口中央銀行同參加國(guó)民參政會(huì)的參政員及愛(ài)國(guó)人士、黨派代表如沈鈞儒、史良、鄒韜奮、張君勱、左舜生等聚商國(guó)是，介紹國(guó)共談判情況，分析政治軍事形勢(shì)，使他們逐漸增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)。毛澤東《論持久戰(zhàn)》發(fā)表后，積極向白崇禧介紹中共的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略。武漢淪陷前后，國(guó)人悲觀者甚多，蔣介石也感嘆政府中人“對(duì)抗戰(zhàn)全局多作悲觀者”。周恩來(lái)不僅在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一系列文章，強(qiáng)調(diào)即便武漢淪陷，轉(zhuǎn)入相持局面的條件“并不會(huì)因?yàn)槲錆h的失去而完全改變了性質(zhì)”；而且還在重慶南開(kāi)中學(xué)校友會(huì)及重慶聯(lián)立高級(jí)中學(xué)講話，分析局勢(shì)，暢談八路軍的敵后抗戰(zhàn)。1941年2月，黃炎培、左舜生、梁漱溟、張君勱等人提議在國(guó)民參政會(huì)下設(shè)立特別委員會(huì)一事，周恩來(lái)闡明中共方面的態(tài)度。在與國(guó)民黨談判代表張治中、王世杰等接觸過(guò)程中，更是反復(fù)闡明中共對(duì)于國(guó)共合作的態(tài)度和誠(chéng)意，積極化解雙方分歧。以研究大眾心理而著稱(chēng)的勒龐認(rèn)為，一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的政策(斷言)不斷地重復(fù)，就會(huì)形成所謂的“流行意見(jiàn)”，而“各種觀念、感情、情緒和信念，在群眾中都具有病菌一樣強(qiáng)大的傳染力”。周恩來(lái)對(duì)中共政策的反復(fù)闡釋也有此功效。

周恩來(lái)關(guān)于中共政策的談話未必一定會(huì)得到對(duì)方的贊同，但對(duì)于澄清誤讀、表明中共立場(chǎng)總是有所幫助的，也有部分開(kāi)始并不認(rèn)同中共理念的人士通過(guò)與周恩來(lái)的交往，對(duì)周恩來(lái)給予極高的評(píng)價(jià)，并將對(duì)周恩來(lái)的印象轉(zhuǎn)化為對(duì)中共的印象。1938年初，周恩來(lái)在武漢拜訪馮玉祥，與其交談對(duì)時(shí)局和抗戰(zhàn)前途的看法。馮玉祥在當(dāng)天的日記中談及對(duì)周恩來(lái)的印象：“極精明細(xì)密，殊可敬可佩也”；同月19日，周恩來(lái)再次同馮玉祥談國(guó)共摩擦問(wèn)題，馮玉祥在委婉批評(píng)國(guó)民黨后表示，“應(yīng)當(dāng)多送學(xué)生去陜北學(xué)習(xí)，以應(yīng)時(shí)代的推動(dòng)，不要被時(shí)代的齒輪壓炸了”。從馮玉祥的話語(yǔ)中，可以明顯地感受到其因?qū)χ芏鱽?lái)的好感與敬佩，潛移默化地轉(zhuǎn)化為對(duì)中共的某種好感，因?yàn)椤岸嗨蛯W(xué)生去陜北學(xué)習(xí)”，已經(jīng)超越了周恩來(lái)的個(gè)體范疇，代表的是對(duì)治理陜北的中共一定程度的認(rèn)同。著名豬鬃大王、民族資本家古耕虞曾表示，自己在戰(zhàn)時(shí)從最初的不偏不倚到后期靠攏中共，其中的重要原因就是受周恩來(lái)的影響。周恩來(lái)在同大后方民族資本家的交往中，幫助他們解決實(shí)際困難，把“受委屈者心中的激憤清楚地表達(dá)出來(lái)”，并“點(diǎn)燃對(duì)于未來(lái)的希望”，進(jìn)而“創(chuàng)造一幅理想的遠(yuǎn)景”，因?yàn)椤澳鞘谴偈棺晕覡奚c團(tuán)結(jié)一致不可少的”。這其中離不開(kāi)宣傳闡釋中共新民主主義經(jīng)濟(jì)政策，這一政策使“后方許多工商界和國(guó)民黨內(nèi)部的失意分子，過(guò)去對(duì)于共產(chǎn)黨恐怖的心理，已完全改觀”。兩彈元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森曾回憶周恩來(lái)說(shuō)：“許多黨外人士說(shuō)，我們是認(rèn)識(shí)周恩來(lái)才認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的，相信周恩來(lái)才相信中國(guó)共產(chǎn)黨的?！北M管錢(qián)學(xué)森本人在抗戰(zhàn)期間沒(méi)有和周恩來(lái)有直接的交往，但其所言確實(shí)道出了周恩來(lái)與中共形象的關(guān)聯(lián)。

不僅談話內(nèi)容會(huì)影響交往對(duì)象對(duì)周恩來(lái)及中共形成印象，周恩來(lái)的個(gè)人形象、談吐風(fēng)格乃至穿著皆會(huì)潛移默化地影響交往對(duì)象對(duì)周恩來(lái)及中共形象的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)人的談吐對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生深刻印象并影響其評(píng)價(jià)，是人之常情。正如勒龐所說(shuō)“信仰的建立永遠(yuǎn)取決于人群中偉大領(lǐng)袖的作用”。同理，作為中共核心領(lǐng)導(dǎo)人物的周恩來(lái)，其談吐、個(gè)人形象同樣會(huì)給交往對(duì)象留下某種印象，并與中共形象產(chǎn)生直接關(guān)聯(lián)。曾是周恩來(lái)主要談判對(duì)手的張治中，雖然政治信仰不同，但其與周恩來(lái)認(rèn)識(shí)較早，早在黃埔期間就是同事，認(rèn)為周恩來(lái)“為人很熱情，談吐、風(fēng)度、學(xué)養(yǎng)，都具有很大吸引力”。在長(zhǎng)期的談判過(guò)程中，他不僅對(duì)周恩來(lái)，也對(duì)中共的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)生變化，最終促成其在歷史關(guān)頭轉(zhuǎn)向了中國(guó)共產(chǎn)黨。李宗仁的秘書(shū)程思遠(yuǎn)就曾提及周恩來(lái)在武昌蛇山玉冰堂為廣西學(xué)生軍講演時(shí)給他的印象：“周的言談舉止、思辨能力給了他深刻印象”。與周恩來(lái)的相識(shí)，是促進(jìn)程思遠(yuǎn)“回國(guó)觀光，也是促成李宗仁回國(guó)的一個(gè)重要因素”。對(duì)周的印象與程思遠(yuǎn)和李宗仁回國(guó)之間固然不能用因果聯(lián)系來(lái)做結(jié)論，但將對(duì)周恩來(lái)的良好印象移情至中共身上，卻有直接的正相關(guān)因子。

在大后方的外籍人士尤其是外國(guó)記者更是形象直觀地記載了其所見(jiàn)周恩來(lái)的個(gè)人印象?？栠d如是描述其在漢口見(jiàn)到的周恩來(lái)：“纖細(xì)的中等身材，風(fēng)度翩翩，他以一種似乎是完全超然的神態(tài)傾聽(tīng)著旁人的談話，其實(shí)他聽(tīng)得很認(rèn)真?！庇?guó)記者貝特蘭稱(chēng)周恩來(lái)“一看便使人感到這是個(gè)很具魅力的人物”，“他那敏感、生氣勃勃的風(fēng)度，更增加了我的這種印象”?！八请p黑黑的大眼睛顯得年輕而富有活力，談話時(shí)總是炯炯有神。他具有一股天然的魅力，具有天才雄辯家那種令人信服的力量”。無(wú)論多么繁忙，“但他的舉止，仍象往常一樣溫文爾雅，具有外交風(fēng)度”。白修德則干脆將周恩來(lái)稱(chēng)之為“心目中的完人”。較早系統(tǒng)報(bào)道陜北紅軍的斯諾就曾提及初次見(jiàn)到的周恩來(lái)：“他是一個(gè)傳奇式的人物”，給他的印象是“頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說(shuō)出來(lái)的話，同國(guó)民黨宣傳9年來(lái)誣蔑共產(chǎn)黨人是什么‘無(wú)知土匪’、‘強(qiáng)盜’和其他愛(ài)用的罵人的話，形成了奇特的對(duì)照”。斯諾在這里很明顯地將對(duì)周恩來(lái)的印象延展到了對(duì)中共整體形象的對(duì)比。這些描述雖表面上只是對(duì)周恩來(lái)的個(gè)體印象，但“他在世界報(bào)紙上已經(jīng)是中共的外交部長(zhǎng)和代表”。這些外國(guó)記者在國(guó)外，尤其是在美國(guó)出版或報(bào)道了大量較為積極的有關(guān)中共的著作或新聞報(bào)道，蔣介石曾在1944年4月評(píng)論：“最近美國(guó)對(duì)華之輿論，幾乎為其共產(chǎn)黨宣傳所控制，對(duì)我不利之言行，且涉及我國(guó)之內(nèi)政”。美國(guó)對(duì)華輿論的轉(zhuǎn)變雖然與國(guó)民黨政府自身有相當(dāng)關(guān)系，但其中也確有美國(guó)在華記者對(duì)中共印象較好的因素，而戰(zhàn)時(shí)大后方不少外國(guó)記者正是通過(guò)周恩來(lái)，將對(duì)周恩來(lái)的個(gè)體印象轉(zhuǎn)化為對(duì)中共整體形象的品評(píng)，在國(guó)際上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了積極正面的宣傳，有力提升了戰(zhàn)時(shí)中共的國(guó)際形象。

個(gè)體在人際交往中所表現(xiàn)出的穩(wěn)定特質(zhì)往往又會(huì)形成一定的人格魅力，這種人格魅力又易于轉(zhuǎn)化為交往對(duì)象對(duì)其所代表政治立場(chǎng)的認(rèn)同。長(zhǎng)期追隨蔣介石的國(guó)民黨要人吳國(guó)楨認(rèn)為，幾乎沒(méi)有哪一個(gè)共產(chǎn)黨人會(huì)努力去塑造自己的風(fēng)度和個(gè)人魅力，但周恩來(lái)卻不同，他運(yùn)用其獨(dú)特的才干有力地推進(jìn)著中共的事業(yè)。吳國(guó)楨曾將與之接觸過(guò)的共產(chǎn)黨人分為四種類(lèi)型，即沉默寡言型、狂風(fēng)大作型、以愚掩精型和緊張不安型，但周恩來(lái)似乎不屬于其中的任何一種，他是獨(dú)一無(wú)二的。周恩來(lái)在大后方的人際交往中，給交往對(duì)象不僅展示了中共領(lǐng)導(dǎo)人的“正?！?，而且還展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力人格。秦怡、白楊、雷潔瓊等藝術(shù)家、作家、民主人士都曾憶及他們與周恩來(lái)會(huì)面時(shí)的健談、平易近人及禮數(shù)周到。讓與之交往的對(duì)象感受到周恩來(lái)人格的魅力，不僅對(duì)周恩來(lái)產(chǎn)生敬佩之情，對(duì)周恩來(lái)所代表的中共同樣可能會(huì)產(chǎn)生一種親近，信仰共產(chǎn)主義的共產(chǎn)黨人并不是國(guó)民黨宣傳的那樣“可怕”，符合常識(shí)、常情、常理，不僅非常“正?！?，還很有魅力，能有這樣優(yōu)秀代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，自然容易留下良好的正面形象?？箲?zhàn)時(shí)期的“火柴大王”劉鴻生說(shuō)周恩來(lái)“完全不像國(guó)民黨的大官，非常謙遜，平易近人，一點(diǎn)架子也沒(méi)有”。在抗戰(zhàn)期間與周恩來(lái)多有來(lái)往的著名地質(zhì)學(xué)家李四光認(rèn)為，“周恩來(lái)是個(gè)了不起的人物，他胸懷寬闊，不計(jì)恩怨，廣交朋友，用人唯賢，關(guān)心體貼，無(wú)微不至，為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)了一大批人”。長(zhǎng)期與周恩來(lái)談判的國(guó)民黨代表張沖深感周恩來(lái)之人格令人尊敬，雖然其代表國(guó)民黨，但為調(diào)解兩黨關(guān)系，盡責(zé)盡力，為周恩來(lái)的工作提供了諸多方便。周恩來(lái)的人格魅力就這樣以悄無(wú)聲息潤(rùn)人心田的方式影響著交往對(duì)象，進(jìn)而影響中共在這些對(duì)象心中的形象。

周恩來(lái)作為政治活動(dòng)家，其人格魅力不僅僅是個(gè)人的彰顯，必然與其政治傾向及所屬政黨產(chǎn)生一定程度上的關(guān)聯(lián)，即政黨形象的人格化。尤其是中共在大后方?jīng)]有直接的行政權(quán)，個(gè)體的人格魅力對(duì)于政黨形象所產(chǎn)生的影響就更大。有學(xué)者指出，“權(quán)力可視為剛性的力量，真理是一種中性的力量，而人格則是一種柔性的力量。剛性的力量具有壓制性，柔性的力量具有感化性，中性的力量具有壓制性和感化性的雙重特征”。中共在大后方作為剛性的“力”是非常有限的，而柔性的“德”，即領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力就顯得更為重要。周恩來(lái)在人際交往中注重互利、平等、信用、相容、尊重等原則，不僅使部分交往對(duì)象為之折服，更通過(guò)周恩來(lái)建立對(duì)中共的印象，使周恩來(lái)與中共形象形成某種勾連，進(jìn)而將對(duì)周恩來(lái)的良好印象轉(zhuǎn)化為對(duì)中共政治形象的提升。

余 論

以后見(jiàn)之明，戰(zhàn)時(shí)中共實(shí)力迅速增長(zhǎng)已成為史實(shí)而呈現(xiàn)于世人，后來(lái)者研究應(yīng)更多地聚焦于探究其壯大過(guò)程中的多維面相。大后方雖然是國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域，但對(duì)于中共而言具有重要的戰(zhàn)略地位。毛澤東曾從戰(zhàn)略的高度強(qiáng)調(diào)“解放區(qū)、淪陷區(qū)、大后方，三位一體，缺一不可”，因此，中共在大后方的政治形象就不僅是一個(gè)局部問(wèn)題，而具有全局意義。政黨形象作為柔性力量的生成與嬗變，既與中共軍隊(duì)、組織、地域、人數(shù)等顯性指標(biāo)相關(guān)，也與政黨的曝光度、美譽(yù)度等隱性力量緊密相連，而政黨領(lǐng)袖人物對(duì)于政黨的作用不言而喻：“他的意志是群體形成意見(jiàn)并取得一致的核心”，“他是各色人等形成組織的第一要素”。這也是選擇探討周恩來(lái)人際網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)與中共形象之間關(guān)聯(lián)的意義所在。

周恩來(lái)作為戰(zhàn)時(shí)中共在大后方的實(shí)際負(fù)責(zé)人，被白修德稱(chēng)為中共駐重慶的“大使”。他以其獨(dú)特的身份和優(yōu)異的人際交往藝術(shù)在大后方構(gòu)建了一個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)，一定程度上也成為中共在大后方的形象代言人，彌補(bǔ)了中共在大后方社會(huì)公眾中知名度與可見(jiàn)度嚴(yán)重背離的不足，滿足了大后方各界對(duì)中共由意象到具象的結(jié)合需求。毛澤東在七七事變爆發(fā)前夕就指出：“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部”，“這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決解決問(wèn)題，在苦難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)，為黨而工作”。戰(zhàn)時(shí)對(duì)用人深感苦惱的蔣介石認(rèn)為：“干部決定一切。黨的政治路線，戰(zhàn)略與策略之實(shí)際應(yīng)用，在于黨有堅(jiān)強(qiáng)的干部。黨的力量如何區(qū)分，干部如何同群眾發(fā)生聯(lián)系，干部所有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，與理論準(zhǔn)備的程度等問(wèn)題，應(yīng)密切的聯(lián)系?！睉?zhàn)時(shí)國(guó)共兩黨領(lǐng)袖雖然政治立場(chǎng)不同，但就干部對(duì)于政黨之重要意義卻又高度暗合。無(wú)論以毛澤東或蔣介石的標(biāo)準(zhǔn)衡量，周恩來(lái)均符合“最好的干部”或“堅(jiān)強(qiáng)的干部”，而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于政黨發(fā)展及其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)無(wú)疑具有重要的作用。一個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代需要與之相適應(yīng)的風(fēng)云人物，周恩來(lái)無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代所需要并造就的優(yōu)秀代表。

周恩來(lái)在大后方對(duì)中共形象的提升主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是提升了中共在大后方黨內(nèi)的政治形象。在大后方險(xiǎn)惡環(huán)境下，不少黨員正是通過(guò)與周恩來(lái)的交往，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。二是提升了中共在大后方社會(huì)各界中的形象。如前所述，大后方社會(huì)各界不少人士正是通過(guò)與周恩來(lái)的往來(lái)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更真切的了解和客觀公正的認(rèn)識(shí)，對(duì)中共提出的方針政策給予了積極的回應(yīng)。三是提升了中共的國(guó)際形象。周恩來(lái)與大后方各類(lèi)外籍人士的交往，使他們?cè)趪?guó)共對(duì)比中發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有勃勃生機(jī)并代表人民的政黨，同時(shí)也代表著中國(guó)未來(lái)的希望和方向。

周恩來(lái)的人際網(wǎng)絡(luò)之所以能夠提升中共在大后方及國(guó)際形象，關(guān)鍵是因?yàn)橹泄苍诳箲?zhàn)中所取得的巨大成就和發(fā)揮的重要作用。正如毛澤東1945在中共七大政治報(bào)告所總結(jié)：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的”。中共在抗戰(zhàn)期間發(fā)揮的重要作用通過(guò)周恩來(lái)開(kāi)創(chuàng)性的工作和獨(dú)特的人格魅力，不僅創(chuàng)造出個(gè)體生命的輝煌一頁(yè)，也把中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)透過(guò)其龐大的人際網(wǎng)絡(luò)展示給了大后方社會(huì)各界，進(jìn)而提升中共在大后方及國(guó)際上的形象。

周恩來(lái)對(duì)中共形象的提升，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)中共政治形象改善與政黨實(shí)力增長(zhǎng)的良性循環(huán)。盡管戰(zhàn)時(shí)中共在大后方社會(huì)各界中的形象不可能整齊劃一，但若從整體觀察，特備是抗戰(zhàn)后期中共諸多政策在大后方引起的積極反響來(lái)看，恰是中共政治形象改善的外在反映。雖然正面的積極形象不一定即刻轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)，但大后方社會(huì)各界對(duì)中共的積極正面印象，無(wú)疑會(huì)在國(guó)共勢(shì)力消漲過(guò)程中扮演積極的角色，有利于中共戰(zhàn)略政略的實(shí)現(xiàn)。格雷厄姆·沃拉斯認(rèn)為：“有時(shí)，一個(gè)具有特殊個(gè)性力量和表達(dá)能力的人，如同一個(gè)政黨，本身就是一種政治實(shí)體”。周恩來(lái)在大后方不僅僅具有個(gè)體意義，更兼有代表中共這一組織的功能，作為中共在大后方最主要的負(fù)責(zé)人，其在大后方所開(kāi)創(chuàng)的龐大人際網(wǎng)絡(luò)和中共對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)，對(duì)這一良性循環(huán)的形成自有其不可分離之關(guān)聯(lián)和意義。以人際網(wǎng)絡(luò)的視野探討周恩來(lái)與中共政治形象之關(guān)系，不僅是是對(duì)周恩來(lái)研究視野的轉(zhuǎn)換與拓展，更是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中作出重大貢獻(xiàn)的另一種別樣見(jiàn)證。

①黃炎培：《延安歸來(lái)》，華中新華出版社，1945年，第5、21頁(yè)。黃炎培曾記載毛澤東：“前曾見(jiàn)過(guò)，尚是在上海江蘇省教育會(huì)歡迎杜威博士會(huì)場(chǎng)中”，參見(jiàn)黃炎培著：《黃炎培日記》第9卷，北京：華文出版社，2008年，第55頁(yè)。杜威曾于1919至1921年在中國(guó)講學(xué)，按黃炎培所言，離1945年7月最近也有24年，且當(dāng)時(shí)黃炎培未必與毛澤東有交往，故其對(duì)毛澤東的印象不太可能非常清晰。

②國(guó)民黨除將中共長(zhǎng)期蔑稱(chēng)為“匪”外，還竭力將中共“妖魔化”，突出中共的不合常人、常理之處，《中央日?qǐng)?bào)》及其控制的其它媒介有連篇累牘的報(bào)道。一般性論述可參考梁忠翠：《淺析十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共兩黨的宣傳戰(zhàn)》，煙臺(tái)：《魯東大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)，2013年第4期。

③本文所指的大后方是指以重慶為中心的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域，不含中共根據(jù)地，詳情參見(jiàn)洪富忠、汪麗媛：《中共視野下的“大后方”考釋》，重慶:《重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)，2017年第6期。

④中共在大后方也有相當(dāng)數(shù)量的秘密黨員，他們可能有公開(kāi)的但不是以中共黨員的身份進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)，在社會(huì)公眾中形成的形象更多是其掩護(hù)身份的形象，而非中共本身。

⑥戰(zhàn)時(shí)中共在大后方的形象塑造，目前尚無(wú)整體性研究，既有研究主要散見(jiàn)于少許論文，較為代表性的如劉興旺、林志彬：《抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨媒體形象的塑造與認(rèn)同——以〈新華日?qǐng)?bào)〉為考察對(duì)象》，南寧：《廣西社會(huì)科學(xué)》，2013 年第 10 期；梁忠翠、馬玉林：《〈新華日?qǐng)?bào)〉與中共高層形象塑造》，武漢：《湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013 年第 5 期；洪富忠：《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)形象在大后方的塑造及國(guó)共博弈》，天津：《歷史教學(xué)》(下半月刊) 2014 年第 12 期；洪富忠：《戰(zhàn)時(shí)中共在國(guó)民參政會(huì)的形象塑造》，天津：《歷史教學(xué)》(下半月刊)， 2017年第 8期。另?yè)?jù)汪浩、施振宏、張紅安、傅紅冬等學(xué)者所搜集關(guān)于周恩來(lái)研究概況來(lái)看，從周恩來(lái)人際網(wǎng)絡(luò)的角度探討其與中共形象關(guān)聯(lián)的文章尚無(wú)；詳情參見(jiàn)汪浩、王家云、陳春雷、施振宏：《周恩來(lái)研究概論》(上編)(修訂版)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年；傅紅冬：《周恩來(lái)研究專(zhuān)題述論》(中編)(修訂版)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年；張紅安：《周恩來(lái)研究成果評(píng)介》(下編)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年；施振宏、孫國(guó)權(quán)：《周恩來(lái)研究史》(附編)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年。

⑦王明曾擔(dān)任早期負(fù)責(zé)大后方中共中央派出機(jī)構(gòu)長(zhǎng)江局的書(shū)記，周恩來(lái)是副書(shū)記，但結(jié)合周恩來(lái)所負(fù)責(zé)的工作及在大后方工作的時(shí)間，以及其在黨內(nèi)的歷史地位，總體而言，周恩來(lái)是中共在大后方的最主要負(fù)責(zé)人。

⑧參見(jiàn)金沖及主編：《周恩來(lái)傳》(一)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第1～8頁(yè)。