摘 要：近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到巨大的改善，人們的出行意愿不斷提高，旅游成為了一種常見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)。在這個(gè)背景下，我國(guó)文化旅游行業(yè)發(fā)展迅猛，每年的旅游人次都在不斷增加，人們也對(duì)旅游過(guò)程中的服務(wù)、景觀、管理等提出了更高的要求，在新時(shí)期下文化旅游產(chǎn)業(yè)想要更好的發(fā)展，需要不斷進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，本文對(duì)此進(jìn)行了一定的討論。

關(guān)鍵詞：文化旅游產(chǎn)業(yè);環(huán)境優(yōu)化;管理體制

引言：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿足，對(duì)精神文明的需求也越發(fā)強(qiáng)烈，文化產(chǎn)業(yè)有著越來(lái)越重要的地位。文化旅游是文化探索與現(xiàn)實(shí)旅游資源的融合，使人們?cè)谟紊酵嫠畷r(shí)，也能感受到地區(qū)文化的熏陶，越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，文化旅游產(chǎn)業(yè)有著廣闊的發(fā)展前景，因此對(duì)新時(shí)期文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策進(jìn)行一定的討論具有重要意義。

一、文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要性

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，人們的生活水平得到了巨大的提高，在滿足物質(zhì)需求之余，對(duì)于精神文明也有了更高的追求，文化旅游成為了一項(xiàng)人們十分喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)，我國(guó)文化旅游人數(shù)在逐年增加。在文化旅游過(guò)程中，人們既能游山玩水，享受大好河山的壯麗風(fēng)景，也能走進(jìn)歷史，感受古老文化的熏陶，從而達(dá)到陶冶情操，開(kāi)闊眼界的效果，能有效緩解快節(jié)奏生活中的壓力。在這個(gè)背景下，文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Γ磕甓紩?huì)為地方帶來(lái)大量的稅收，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刈∷迾I(yè)、產(chǎn)品加工業(yè)、服務(wù)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。隨著全球化速度不斷加快，我國(guó)的景點(diǎn)也能吸引大量的外國(guó)游客，能提高在國(guó)際上的影響力。同時(shí)，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生了許多新的就業(yè)崗位，緩解了地方的就業(yè)壓力，成為了提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖氲闹匾緩?。世界旅游組織的研究發(fā)現(xiàn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)每增加一個(gè)從業(yè)人員，相關(guān)行業(yè)便會(huì)增加5個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，可以有效吸收城市內(nèi)過(guò)量的勞動(dòng)力[1]。目前，我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)過(guò)了快速增長(zhǎng)期，人們對(duì)于旅游景點(diǎn)的管理、景觀、服務(wù)、設(shè)施、文化內(nèi)涵等都提出了更高的要求，文化旅游產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷創(chuàng)新，滿足游客的需求，提供更好的服務(wù)，因此對(duì)新時(shí)期文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策進(jìn)行深入的分析與研究，具有重要意義。

二、新時(shí)期文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策

（一）做好文化基礎(chǔ)的研究工作

文化旅游不僅僅是簡(jiǎn)單的游山玩水，還與地方的文化基礎(chǔ)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我國(guó)歷史悠久，各個(gè)地區(qū)有著許多物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，具有很高的文化價(jià)值，是地方旅游產(chǎn)業(yè)的文化基礎(chǔ)。文化基礎(chǔ)決定著一個(gè)景區(qū)的文化品位和文化特點(diǎn)，能讓游客感受不同的文化體驗(yàn)，是每個(gè)景區(qū)獨(dú)一無(wú)二的資源。地方旅游部門應(yīng)該妥善處理好文化旅游和地方文化基礎(chǔ)研究的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)地方文化基礎(chǔ)的研究，充分發(fā)揮地方文化的特點(diǎn)，彰顯景區(qū)特色，為文化旅游提供充分的學(xué)術(shù)支持。部分景區(qū)就忽略了這一點(diǎn)，將全部資源投入在了景觀建設(shè)上，脫離了文化基礎(chǔ)，導(dǎo)致景區(qū)缺乏文化品位，缺乏自身特點(diǎn)，反而降低了景區(qū)的吸引力。地方旅游部門應(yīng)該組織歷史、哲學(xué)、宗教等多領(lǐng)域的專家學(xué)者，對(duì)地方景區(qū)內(nèi)的古文物、古建筑、古詩(shī)歌和著名的古代人物進(jìn)行研究，弄清景區(qū)的歷史源流和各種古代建筑相關(guān)的事跡，挖掘其中的文化內(nèi)涵，為景區(qū)設(shè)計(jì)獨(dú)特的文化符號(hào)。比如秦始皇陵、故宮、泰山等，就因?yàn)橹麣v史人物和強(qiáng)烈的歷史氣息，而深受人們的喜愛(ài)。其他景區(qū)也可以通過(guò)在景區(qū)大門前樹(shù)立古代著名人物雕像、刻畫詩(shī)詞等方式，來(lái)體現(xiàn)自身的文化氛圍。另外，我國(guó)許多景區(qū)的導(dǎo)游文化素質(zhì)不高，對(duì)于景區(qū)相關(guān)的歷史文化背景缺乏了解，解說(shuō)詞空洞乏味，無(wú)法體現(xiàn)景區(qū)特色，甚至存在不少常識(shí)性的錯(cuò)誤，會(huì)降低景區(qū)的文化品格，應(yīng)該請(qǐng)專家學(xué)者，幫助修改解說(shuō)詞，并加強(qiáng)導(dǎo)游的培訓(xùn)，提高導(dǎo)游的知識(shí)儲(chǔ)備，使文化和景觀有效融合在一起，達(dá)到相輔相成的效果，使游客能在欣賞景色的同時(shí)，能了解景區(qū)的歷史，感受到古老文化的渲染，提高景區(qū)在游客中的口碑和粘合度，從而吸引更多的游客，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

（二）加強(qiáng)文化創(chuàng)作

除了借助景區(qū)內(nèi)的歷史文物提升景區(qū)的文化品格之外，還可以加強(qiáng)景區(qū)相關(guān)的文化創(chuàng)作，來(lái)豐富景區(qū)的文化資源，彰顯景區(qū)特點(diǎn)，渲染文化氛圍。文化創(chuàng)作對(duì)于景區(qū)發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，但是目前很多景區(qū)的理念落后，文化創(chuàng)新不積極，文化創(chuàng)新手段太過(guò)單一，很多景區(qū)的紀(jì)念品都是外來(lái)品和仿制品，景觀設(shè)計(jì)也和其他景區(qū)相仿，千篇一律，沒(méi)有足以吸引游客的獨(dú)特價(jià)值。因此，地方旅游部門要加強(qiáng)景區(qū)相關(guān)的文化創(chuàng)新，要請(qǐng)作家、詩(shī)人、畫家等到景區(qū)體驗(yàn)生活，以景區(qū)的自然文化和歷史文化為主體，創(chuàng)作詩(shī)詞書(shū)畫，并且將名家的詩(shī)歌、畫作正式出版，舉辦畫展、詩(shī)詞大會(huì)，提高宣傳效果，或者在景區(qū)內(nèi)作為紀(jì)念品出售，讓景區(qū)更具特色[2]。另外，文化創(chuàng)作沒(méi)有限制，景區(qū)不必拘泥于古代技術(shù)和藝術(shù)，還可以進(jìn)行一些更加符合現(xiàn)代年輕人思想潮流的創(chuàng)作，與景區(qū)相結(jié)合，體現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)氣息，從而吸引年輕人的注意。

（三）加強(qiáng)景區(qū)外服務(wù)設(shè)施的建設(shè)

景區(qū)不是孤立存在的，許多游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到景區(qū)，存在食宿需求，這部分需求也是旅游地區(qū)經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源。景區(qū)外服務(wù)設(shè)施的建設(shè)可以為景區(qū)增添光彩，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)也能提高游客對(duì)景區(qū)的滿意程度。如果景區(qū)周圍交通不便，盡是荒山野嶺，會(huì)降低對(duì)游客的吸引力。地方旅游部門首先應(yīng)該加強(qiáng)景區(qū)周圍的交通建設(shè)，做好沿途的綠化，并在道路兩側(cè)張貼景區(qū)的景觀圖，給路上的游客眼前一亮的感覺(jué)，提高游客前往景區(qū)的意愿。同時(shí)地方旅游部門也要做好當(dāng)?shù)芈灭^、飯店的管理，提高服務(wù)質(zhì)量，明確服務(wù)規(guī)范，施行景區(qū)特色服務(wù)，嚴(yán)禁宰客的現(xiàn)象，從而提高景區(qū)的名聲，吸引更多的游客，促進(jìn)景區(qū)長(zhǎng)久發(fā)展。

結(jié)論：綜上所述，我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)想要長(zhǎng)久發(fā)展，需要加強(qiáng)地方文化基礎(chǔ)的研究，加強(qiáng)文化創(chuàng)作，完善景區(qū)外的服務(wù)設(shè)施，提高服務(wù)質(zhì)量，從而提高景區(qū)的口碑，促進(jìn)景區(qū)長(zhǎng)久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李莉，陳雪鈞.康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的影響因素研究[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2020，39（7）：116-122.

[2]趙楊，孫秀亭.我國(guó)沿海地區(qū)康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究——以秦皇島市為例[J].城市發(fā)展研究，2020，27（6）：中插24-中插28.

作者簡(jiǎn)介：

華天（1979年3月），男，浙江寧波人，本科，中級(jí)會(huì)計(jì)師，財(cái)務(wù)集團(tuán)化管控方向.

（寧波市文化旅游投資集團(tuán)有限公司 ?浙江 ?寧波 ?315000）