摘要：在部隊進(jìn)行思想政治教育少不了軍隊音樂文化的滲透，其本身帶有一定的教育作用。在整個軍隊建設(shè)過程中，運用音樂文化能夠更好地推動思想政治教育的積極意義，符合受教育者心理需求的同時，更能夠促進(jìn)思政教育的實際優(yōu)良教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：軍隊音樂文化；部隊思想政治教育；作用

一、軍隊音樂文化能促進(jìn)思想政治教育的實效性

（一）音樂文化的娛樂性更符合受教育者的心理需求

隨著我國軍事力量的加強，在注重硬性教育的同時，軍隊也在響應(yīng)新社會的進(jìn)步做出一些教育調(diào)整。基于人性化的教育理念，在以人為本的基礎(chǔ)上，通過對音樂教學(xué)的滲入更好的調(diào)劑軍隊生活。提高軍隊人員審美鑒別能力的同時，也能夠使音樂教育語文思政教育有效結(jié)合，從精神思想上對于整個部隊進(jìn)行一定的陶冶和影響。為了更好的發(fā)揮音樂教育的實際功能，在寓教于樂的背景下，將趣味性和娛樂性融為一體。引發(fā)受教育者積極向上的藝術(shù)學(xué)習(xí)，同時也能夠在不覺中接受隱形的思政教育。通過音樂文化教育可以避免傳統(tǒng)教育中的枯燥性。傳統(tǒng)教育一般帶有一定的強制性，在高理論的強壓下，很容易出現(xiàn)教育的負(fù)面作用。但通過軍隊音樂文化教育，可以將思想政治教育的吸引力不斷的提升。解決當(dāng)下思政教育難關(guān)的同時，也能夠更好的促進(jìn)整個教育質(zhì)量提升。是軍隊內(nèi)部的人員在高素質(zhì)高文化影響下能夠得到全面發(fā)展。運用軍隊文化，音樂教育能夠使其凝聚力更強，團結(jié)一致。

（二）通過音樂進(jìn)行教育的形式有利于思想政治教育的效果

不同的教育模式起到的作用也是不同的，傳統(tǒng)的思政教育一般都以填鴨式的理論灌輸為主，忽視了被作為教育主體的人員。沒有在以人為本的情況下進(jìn)行個性化的教學(xué)，而通過音樂熏陶和欣賞受教育的軍隊人員，可以通過自主的感知和鑒別。感受軍隊文化音樂魅力的同時也能夠激發(fā)愛國情懷，在面對軍隊特殊群體和環(huán)境過程中更好的突出思政的教育效果。在教育過程中，軍人多數(shù)是正經(jīng)危坐，嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的，在這種情況下，如果還是運用傳統(tǒng)枯燥的理論性思政教學(xué)會，引發(fā)戰(zhàn)士們的疲乏心理。通過音樂形式豐富思政教育，在增強教育效果的同時，也能夠激起軍隊士兵們的積極性。提高學(xué)習(xí)興趣的同時，也能通過音樂內(nèi)容更好的引入思政教育文化。

二、軍隊音樂文化能提升思想政治教育的藝術(shù)性

（一）軍隊音樂文化在提升思想政治教育中極具感染作用

黑格爾曾說過，音樂可以表達(dá)出各種各樣的特殊情況。激起靈魂的共鳴，在音樂過程中可以體會到歡樂和憂傷等多種情緒。在音樂文化的區(qū)域內(nèi)所涵蓋的情感領(lǐng)域非常的廣闊，為了更好的突出情感的表達(dá)能力，運用軍隊音樂文化可以使士兵們更好地產(chǎn)生共鳴，受到愛國主義情懷的感染。在達(dá)到思政教育的同時，能夠激發(fā)士兵們的斗志，鼓舞自己和周邊的同志進(jìn)行思想政治教育。從而更好的在潛移默化的學(xué)習(xí)過程中感染積極向上的正能量。

（二）軍隊音樂文化在提升思想政治教育中富有凝聚作

我國在目前發(fā)展的歷程過程中可以發(fā)現(xiàn)，軍隊文化教育中應(yīng)用的紅歌曲目非常的多，多數(shù)體現(xiàn)了團結(jié)一心的軍人意志的光榮傳統(tǒng)文化歌曲。在革命非常艱難的時期，我國有非常著名的紅軍戰(zhàn)士合唱的《國際歌》。后期在抗日年代間出現(xiàn)了《團結(jié)就是力量》，《打靶歸來》等等。建國后在抗震救災(zāi)或者國家節(jié)日慶祝的過程中都能聽到豪氣萬丈的歌唱，不管是在學(xué)校還是部隊都引入了不少紅歌，教育文化，這些軍隊音樂不僅能夠極大的增強官兵團結(jié)協(xié)作的能力，還能夠體現(xiàn)官兵愛國主義情懷。通過軍隊音樂文化教育是軍隊內(nèi)部人員可以更好的服從指揮。增強顧全大局的意識，通過提高自身的向心力和對整個部隊的凝聚力，更好的增強自身責(zé)任心。

（三）軍隊音樂文化在提升思想政治教育中發(fā)揮鼓動作用

軍隊音樂文化能夠錘煉戰(zhàn)斗意志，在鍛煉堅強品格的同時，能夠激發(fā)軍隊昂揚戰(zhàn)斗的精神。在面對現(xiàn)實主義的戰(zhàn)斗歷程回顧過程中，不能忘記曾唱過的英勇軍進(jìn)行曲，九一八大合唱以及黃河大合唱等經(jīng)典曲目，這些歌曲不僅代表著我國堅強不屈的戰(zhàn)斗精神，也代表著我國官兵的高身心素質(zhì)。我軍在創(chuàng)造大量愛國主義情懷歌曲的同時，也可以借此成為培養(yǎng)官兵戰(zhàn)斗精神的重要積極手段，在提升思想政治文化水平的同時，通過富有年代感和戰(zhàn)斗氣息的歌詞，能夠?qū)婈犈囵B(yǎng)戰(zhàn)斗作風(fēng)，鍛造頑強積極的愛國品質(zhì)起到非常積極的作用。

結(jié)束語

綜上所述，軍隊音樂文化教育作為思想政治的一種載體，能夠在思維擴散的同時，通過潤物細(xì)無聲教育模式更好的將思想政治教育滲透其中。使整個教育更加的形象化，在軍隊感受到思政教育趣味性的同時也能夠開展類似紅歌會的大型組織活動，從而在豐富思想政治教育的同時，掌握主觀能動性，更好地推動我國部隊的高素質(zhì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷麗.論文藝的思想政治教育功能[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2010.

[2]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：233.

作者簡介：

朱家瑾（ 2000/02/09），性別：女，民族：漢族，籍貫：湖南株洲，學(xué)歷：本科，研究方向：民族聲樂。