（北京聯(lián)合大學(xué)，北京 100101）

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議明確強(qiáng)調(diào)思想政治工作遵循規(guī)律的重要性，即“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平”[1]。高校思想政治工作是黨的工作的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)高校社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，我們只能探尋、掌握和運(yùn)用規(guī)律。思想政治工作規(guī)律就是思想政治工作各部門以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為核心展開一系列工作的必然遵循。對(duì)待思想政治工作規(guī)律的正確態(tài)度就是高揚(yáng)科學(xué)精神，以認(rèn)真求索、全面嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的態(tài)度去探尋、掌握和運(yùn)用思想政治工作規(guī)律，對(duì)思想政治工作作出理性選擇，從而提高思想政治工作的預(yù)見性和實(shí)效性。這是高校思想政治工作適應(yīng)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，不斷走向成熟的客觀需要。

一、以認(rèn)真求索的態(tài)度探尋思想政治工作規(guī)律

探尋規(guī)律就是對(duì)思想政治工作規(guī)律“元問題”的研究，研究思想政治工作各要素之間相互聯(lián)系、相互作用及其各發(fā)展階段的運(yùn)動(dòng)軌跡，并對(duì)規(guī)律進(jìn)行科學(xué)的概括，從而為思想政治工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

（一）尊重思想政治工作規(guī)律的客觀性。承認(rèn)思想政治工作本身存在的客觀規(guī)律并且該規(guī)律可以被認(rèn)識(shí)，是進(jìn)行思想政治工作研究的前提。從本體論意義上講“規(guī)律就是關(guān)系”[2]且是“以鐵的必然性發(fā)生作用并且正在實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)”[3]。思想政治工作規(guī)律就是思想政治工作各要素之間的內(nèi)在關(guān)系及其發(fā)展的必然趨勢(shì)，其客觀性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，內(nèi)容的客觀性和作用的客觀性。它們只能被發(fā)現(xiàn)，不能被發(fā)明，需要人通過認(rèn)真的研究一步一步地揭示。我們不僅要探尋這些規(guī)律的內(nèi)容，還要搞清這些規(guī)律是如何發(fā)揮作用的，即它們的運(yùn)動(dòng)特征。

一是永恒性和時(shí)代性的統(tǒng)一。在思想政治工作規(guī)律起作用的范圍內(nèi)，相似的情形總會(huì)持續(xù)不斷地發(fā)生，這是規(guī)律具有的永恒性特征。但是，列寧說(shuō)，“每個(gè)歷史時(shí)期都有其本身的規(guī)律”[4]。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高等教育要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，思想政治工作必然要適應(yīng)新要求，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，思想政治工作規(guī)律也呈現(xiàn)出新時(shí)代特征。二是自在性和同向性的統(tǒng)一。思想政治工作各規(guī)律都具有一般規(guī)律的必然性和不可抗性。但由于思想政治工作規(guī)律屬于社會(huì)規(guī)律范疇，它的形成、實(shí)現(xiàn)以及在何種條件下發(fā)揮作用，與我們的自覺選擇有關(guān)。立德樹人是高校思想政治工作的根本任務(wù)，思想政治工作各規(guī)律主體間的一致性，使得各規(guī)律發(fā)揮作用時(shí)不是自在的，而是自為的，其根本方向是一致的。三是普遍性和協(xié)同性的統(tǒng)一。思想政治工作在運(yùn)行和發(fā)展的過程中都遵循其固有的規(guī)律，具有普遍性特征，但這些規(guī)律不是零散地、孤立地發(fā)揮作用，思想政治工作要實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位的育人格局，各部分、各環(huán)節(jié)的規(guī)律都是相互聯(lián)通、環(huán)環(huán)相扣、相互協(xié)同的，共同形成一體化育人工作規(guī)律體系。明確思想政治工作規(guī)律的運(yùn)動(dòng)特征，可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到思想政治工作規(guī)律不像自然規(guī)律那樣具有“嚴(yán)格的必然性”，人的自覺能動(dòng)性和選擇性對(duì)規(guī)律的結(jié)果有著至關(guān)重要的作用。

（二）樹立思想政治工作研究的問題意識(shí)。學(xué)術(shù)研究的生命力在于它對(duì)時(shí)代問題深刻的洞察力、解釋力以及解決問題的能力，每一個(gè)新問題的提出或解答都在推動(dòng)著學(xué)術(shù)研究的不斷進(jìn)步。規(guī)律是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和軌跡。樹立思想政治工作的問題意識(shí)就是善于發(fā)現(xiàn)和探究思想政治工作運(yùn)行過程中各要素之間的矛盾與困境。這是“揭示真實(shí)問題、勇于探究真實(shí)問題存在的根源、積極尋找解決這些問題之方案的一種進(jìn)取態(tài)度和精神氣質(zhì)”[5]。

樹立問題意識(shí)，一是要勇于直面現(xiàn)實(shí)問題。不回避問題，承認(rèn)思想政治工作中存在問題并力圖解決這些問題?！懊恳粋€(gè)問題只要它是一個(gè)實(shí)際的問題，也就能得到答案?！盵6]當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局和政治格局發(fā)生著深刻變化，中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升，我們面臨的各種安全挑戰(zhàn)前所未有，高校是意識(shí)形態(tài)的前沿陣地，我們要找出思想政治工作中態(tài)度不堅(jiān)決、認(rèn)識(shí)不深刻、監(jiān)管不嚴(yán)格、執(zhí)行不到位的實(shí)際問題。二是要善于抓住矛盾。因?yàn)椤皢栴}就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題”[7]。樹立問題意識(shí)就是通過對(duì)事物矛盾的認(rèn)識(shí)、分析和化解來(lái)揭示事物的本質(zhì)規(guī)律。思想政治工作是做人的工作，抓住人這個(gè)關(guān)鍵性因素，找到影響人思想認(rèn)同、行為發(fā)展的制約因素，也就抓住了研究思想政治工作規(guī)律的著力點(diǎn)。三是要對(duì)問題的結(jié)構(gòu)和關(guān)系進(jìn)行深入分析。主要對(duì)思想政治工作中問題產(chǎn)生的條件、解決障礙、預(yù)期目標(biāo)等因素進(jìn)行解構(gòu)，如思想政治工作虛而不實(shí)、重智育輕德育、理想信念淡化等，只有對(duì)這些問題構(gòu)成要素及其矛盾關(guān)系進(jìn)行深入研究并找到解決問題的科學(xué)方法，才能梳理出相應(yīng)的工作規(guī)律。

（三）秉承實(shí)事求是的探究精神。實(shí)事求是源于《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，即“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，指的是務(wù)求經(jīng)典真義的一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法。我們要探尋思想政治工作規(guī)律，就要實(shí)事求是地分析和研究存在于高校思想政治工作現(xiàn)象中各種關(guān)系范疇，厘清思想政治工作各要素之間以及各發(fā)展階段的運(yùn)動(dòng)軌跡，并從中得出思想政治工作固有的而不是臆造的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

一是從工作實(shí)際出發(fā)。沿著聯(lián)系的環(huán)節(jié)，把握思想政治工作各要素之間的張力，厘清構(gòu)成要素之間相互作用的關(guān)系，如立德樹人目標(biāo)與人才培養(yǎng)方案、網(wǎng)絡(luò)輿論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、學(xué)生成長(zhǎng)需求與工作內(nèi)容之間的關(guān)系等；沿著發(fā)展的環(huán)節(jié)，理順?biāo)枷胝喂ぷ鞲麟A段、各環(huán)節(jié)的運(yùn)動(dòng)軌跡。二是要具體問題具體分析。思想政治工作是一種社會(huì)活動(dòng)，規(guī)律會(huì)隨時(shí)間、空間向度的變化其結(jié)果也發(fā)生變化，在一項(xiàng)工作中探尋的規(guī)律并不等于在變化了的另外的時(shí)間、地點(diǎn)也能適用。如政治理論的宣傳與教育在紙質(zhì)媒介為主的年代，單向灌輸規(guī)律發(fā)揮著主要作用，而新媒體的出現(xiàn)極大地改變了傳播速度、渠道和形式，多維互動(dòng)規(guī)律、連鎖反應(yīng)規(guī)律等發(fā)揮著主要作用。三是要及時(shí)糾正認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的錯(cuò)誤。思想政治工作是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，規(guī)律發(fā)揮作用也有一定的不確定性，這時(shí)要避免一概而論，以事實(shí)為根據(jù)，關(guān)注影響規(guī)律發(fā)揮作用的內(nèi)外部條件，及時(shí)糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差，劃定規(guī)律作用的范圍。

二、以全面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度掌握思想政治工作規(guī)律

掌握規(guī)律是指對(duì)規(guī)律的學(xué)習(xí)和接受，探尋到思想政治工作規(guī)律并不意味著這些規(guī)律能自發(fā)地成為我們手中的武器，還有一個(gè)接受和學(xué)習(xí)的過程。思想政治工作和人的思想行為發(fā)展過程都是極其復(fù)雜的過程活動(dòng)，有多少關(guān)系或矛盾就有多少規(guī)律存在，需要我們以全面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，根據(jù)規(guī)律作用的范圍，劃分基本規(guī)律與具體規(guī)律，并從不同的維度建構(gòu)規(guī)律系統(tǒng)，更加深入地掌握規(guī)律的層次、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。

（一）以戰(zhàn)略思維緊抓基本規(guī)律。習(xí)近平指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！盵8]強(qiáng)調(diào)了思想政治工作特有的政治屬性，也是它最本質(zhì)的屬性。思想政治工作基本規(guī)律就是關(guān)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的規(guī)律，它是所有思想政治工作中普遍存在并貫穿于工作過程始終的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。思想政治工作各部門、各環(huán)節(jié)的具體規(guī)律都以此為基礎(chǔ)。新時(shí)代高校思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)、肩負(fù)的使命需要我們要有戰(zhàn)略思維，能夠站在國(guó)家和民族的高度，深刻把握思想政治工作的意識(shí)形態(tài)性和政治性特征，緊抓基本規(guī)律，為高校各項(xiàng)工作保駕護(hù)航。

習(xí)近平說(shuō)：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”[9]一方面，以制約全局的思維緊抓基本規(guī)律?！芭囵B(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是高校思想政治工作的根本目標(biāo)，以這個(gè)根本目標(biāo)畫好高校工作的“同心圓”，統(tǒng)籌各方面工作都圍繞這個(gè)中心展開，才能保證高校的社會(huì)主義方向。社會(huì)是不斷向前發(fā)展的歷史，人的發(fā)展也是從不完善向自由全面發(fā)展的過程。思想政治工作的基本規(guī)律反映了學(xué)生成才過程的普遍趨勢(shì)，是思想政治工作實(shí)踐工作的根本遵循。另一方面，以協(xié)同推進(jìn)的思維把握基本規(guī)律。基本規(guī)律普遍存在于事物之中并貫穿始終。思想政治工作基本規(guī)律正是反映了思想政治工作的基本狀態(tài)。習(xí)近平指出，要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[10]。這就明確了思想政治工作與高校其他工作的關(guān)系，思想政治工作是靈魂，決定了其他工作的根本方向，與其他工作同向同行、相互配合共同為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人服務(wù)。

（二）以辯證思維重視具體規(guī)律。思想政治工作是內(nèi)容十分繁雜的具體工作。思想政治工作具體規(guī)律是思想政治工作某個(gè)方面、某個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)律，是基本規(guī)律的具體化，是對(duì)整個(gè)思想政治工作規(guī)律體系的分層研究，能夠?qū)⑺枷胝喂ぷ饕?guī)律研究引向深入。以辯證思維正確認(rèn)識(shí)和處理思想政治工作中的矛盾與問題，是我們深刻認(rèn)識(shí)和掌握具體規(guī)律的科學(xué)方法。

一是堅(jiān)持現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一?，F(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系的關(guān)系范疇。思想政治工作內(nèi)容生動(dòng)豐富，我們要透過各種現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，如政治理論學(xué)習(xí)有各種形式但有時(shí)華而不實(shí)，宣傳教育有各種渠道但有些大而無(wú)當(dāng)，通過去粗取精、去偽存真、由表及里的分析，抓住各項(xiàng)思想政治工作的本質(zhì)問題。二是堅(jiān)持偶然性和必然性的辯證統(tǒng)一。必然性通過大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充。立德樹人的根本任務(wù)決定了各項(xiàng)思想政治工作在社會(huì)主義條件下有著明確、穩(wěn)定的發(fā)展方向。但是思想政治工作是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在某些環(huán)節(jié)或某段時(shí)間內(nèi)可能會(huì)偏離方向。把握規(guī)律的必然性和偶然性可以更加深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)思想政治工作曲折前進(jìn)的過程。三是堅(jiān)持質(zhì)變和量變的辯證統(tǒng)一。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一，量變?yōu)橘|(zhì)變做準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。思想政治工作的發(fā)展軌跡主要有兩個(gè)：一個(gè)是思想政治工作運(yùn)行環(huán)節(jié)的發(fā)展軌跡，包括預(yù)備環(huán)節(jié)、實(shí)施環(huán)節(jié)、反饋環(huán)節(jié)等。另一個(gè)是人的思想行為形成的發(fā)展軌跡，包括認(rèn)知、情感、意志、行為等。這兩個(gè)發(fā)展軌跡都是從緩慢而不明顯的量變開始，積累到一定程度的量變，才開始出現(xiàn)顯著的質(zhì)變，即思想政治工作進(jìn)入新階段，人的思想素質(zhì)提升至更高的新層次。

（三）以結(jié)構(gòu)化思維建構(gòu)規(guī)律系統(tǒng)。思想政治工作規(guī)律是一個(gè)由基本規(guī)律、具體規(guī)律等組成的多側(cè)面、多層次的規(guī)律體系。結(jié)構(gòu)化思維是一種層次分明，方向有序，把問題進(jìn)行縱向拆分和橫向歸納推理的立體化思維模式[11]。利用結(jié)構(gòu)化思維從不同維度將各種思想政治工作規(guī)律進(jìn)行梳理和歸納，明確層次、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系，建構(gòu)不同的規(guī)律系統(tǒng)，有利于我們?cè)谌嬲莆找?guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮規(guī)律系統(tǒng)的合力。

一是自上而下的思維方式。即總分結(jié)構(gòu)化的思維方式，先總結(jié)，后發(fā)散。思想政治工作基本規(guī)律在整個(gè)規(guī)律體系中起主導(dǎo)作用。從全局看，整個(gè)思想政治工作規(guī)律體系好比人的心血管系統(tǒng)，基本規(guī)律就是人的核心器官——心臟，是整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)的中心樞紐，對(duì)具體規(guī)律起著主導(dǎo)的作用，引領(lǐng)著具體規(guī)律的作用方向和運(yùn)行軌跡。而具體規(guī)律發(fā)揮作用的情況，也會(huì)影響基本規(guī)律的實(shí)現(xiàn)程度。二是自下而上的思維方式。即由一個(gè)問題分成若干個(gè)子問題，每個(gè)子問題再分成若干個(gè)小問題，以此發(fā)散開來(lái)，形成“金字塔結(jié)構(gòu)”。思想政治工作規(guī)律根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同類型，每種類型的規(guī)律還可以有自己的子規(guī)律。如思想政治工作規(guī)律從空間維度可以分為主體工作規(guī)律、客體接受規(guī)律、主客體互動(dòng)規(guī)律，主體工作規(guī)律的子規(guī)律又可以分為方向可控律、內(nèi)容確定律、方法選擇律、環(huán)境優(yōu)化律、過程協(xié)調(diào)律等。三是流程化思維。從思想政治工作過程的連續(xù)性與階段性規(guī)律中建構(gòu)規(guī)律系統(tǒng)，如內(nèi)化階段有社會(huì)要求導(dǎo)向律、主體引領(lǐng)傳播律、客體心理認(rèn)同律等。外化階段有外在環(huán)境制約律、他律與自律等。因此，將思想政治工作規(guī)律從不同維度建構(gòu)規(guī)律系統(tǒng)，有利于我們從整體掌握規(guī)律的結(jié)構(gòu)、層級(jí)與運(yùn)動(dòng)方向，對(duì)于發(fā)揮思想政治工作規(guī)律系統(tǒng)的合力作用，增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)踐效果，具有重要意義。

三、以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的態(tài)度運(yùn)用思想政治工作規(guī)律

運(yùn)用規(guī)律主要是指思想政治工作規(guī)律的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，將思想政治工作規(guī)律的作用落到實(shí)處。運(yùn)用規(guī)律是探尋和掌握思想政治工作規(guī)律的最終歸宿和目的所在。但“抽象”的思想政治工作規(guī)律理論并不能直接指導(dǎo)思想政治工作實(shí)踐，需要通過主客觀條件的中介作用才能融入思想政治工作全過程。以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的態(tài)度運(yùn)用規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)思想政治工作達(dá)到我們所需要的效果。

（一）堅(jiān)持有的放矢，反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。馬克思在《資本論》中指出：“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著……在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的，這個(gè)目的是他所知道的，是作為規(guī)律決定著他的活動(dòng)的方式和方法的，他必須使他的意志服從這個(gè)目的?！盵12]這里將目的作為規(guī)律是用實(shí)踐觀念來(lái)體現(xiàn)規(guī)律的客觀必然性。目的只有正確地反映客觀，做到主客觀相符，才能通過實(shí)踐方式變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同樣，思想政治工作目標(biāo)作為規(guī)律，必須通過我們主觀的目標(biāo)設(shè)定——既符合社會(huì)發(fā)展又關(guān)照學(xué)生個(gè)體，才能通過實(shí)踐變?yōu)槲覀兯谕默F(xiàn)實(shí)。

目標(biāo)是人的實(shí)踐的靈魂，規(guī)定著實(shí)踐的價(jià)值和方向，并貫穿于實(shí)踐的全過程，沒有目標(biāo)的工作就會(huì)不穩(wěn)定，在時(shí)代的裹挾中左右搖擺。因此我們首先要科學(xué)務(wù)實(shí)地設(shè)定思想政治工作目標(biāo)。一是目標(biāo)設(shè)定要有層次性?？v向上要有社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人不同層次的目標(biāo)；橫向上要有反映不同階段學(xué)生的實(shí)際需要和接受能力的目標(biāo)。將目標(biāo)的層級(jí)結(jié)構(gòu)與個(gè)體發(fā)展需求進(jìn)行同構(gòu)，運(yùn)用兩者的結(jié)合點(diǎn)設(shè)定不同層次的目標(biāo)。二是目標(biāo)要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一。既不能讓他人與世界淹沒個(gè)體價(jià)值，又要引導(dǎo)個(gè)體不斷拓展自我價(jià)值空間和充盈社會(huì)性價(jià)值，培養(yǎng)個(gè)體不僅要提升自身修養(yǎng)，還要有向他人奉獻(xiàn)的共存意識(shí)。三是目標(biāo)要主客觀相統(tǒng)一。目標(biāo)是實(shí)踐活動(dòng)在主觀世界中的預(yù)演，目標(biāo)只有正確反映客觀，才能通過實(shí)踐變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在實(shí)踐中有時(shí)會(huì)憑感覺經(jīng)驗(yàn)對(duì)工作直接“拿來(lái)就做”或“埋頭苦干”，而感覺經(jīng)驗(yàn)是對(duì)客觀實(shí)際片面的、局部的反映，思想政治工作是不斷發(fā)展變化的，由局部的階段性感性經(jīng)驗(yàn)去直接對(duì)照任何條件下的具體事務(wù)，顯然是不科學(xué)的，因此，要避免經(jīng)驗(yàn)主義，清楚地認(rèn)識(shí)到工作環(huán)境、對(duì)象的復(fù)雜性和主觀認(rèn)識(shí)的局限性，科學(xué)設(shè)定目標(biāo)，有的放矢，使工作向著我們期望的方向發(fā)展。

（二）堅(jiān)持深入實(shí)際，反對(duì)形式主義。思想政治工作規(guī)律的運(yùn)用是一種講究方法的教育實(shí)踐活動(dòng)，要將規(guī)律性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為能直接指導(dǎo)思想政治工作的“務(wù)實(shí)”活動(dòng)，就需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按照規(guī)律確定思想政治工作的內(nèi)容、方法、過程，等等，追求工作成效。

一是思想政治工作內(nèi)容要“講實(shí)情”。根據(jù)“實(shí)情”確定工作內(nèi)容，這個(gè)“實(shí)情”就是要扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局出發(fā)，研究社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化對(duì)思想政治工作的影響，回應(yīng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中最關(guān)心的問題，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，用生動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)豐富教育內(nèi)容。二是思想政治工作方法要“出實(shí)招”。制定切實(shí)可行的工作方法，既要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，通過需求驅(qū)動(dòng)、思維導(dǎo)圖等選擇適應(yīng)學(xué)生的思想變化及其接受能力的方法，又要遵循教書育人規(guī)律，按照學(xué)生精神可參與程度、教師課堂駕馭程度選取恰當(dāng)?shù)姆椒?。三是思想政治工作過程要“辦實(shí)事”。通過具體規(guī)律抓住工作突出問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找出癥結(jié)，拿出解決辦法，分兵把守，責(zé)任到人。從點(diǎn)滴入手、從具體事情做起，反對(duì)形式主義、官僚主義。四是思想政治工作結(jié)果要“求實(shí)效”。就是思想政治工作者要雷厲風(fēng)行，言必行，行必果，不論是科研、教學(xué)還是宣傳、管理等部門，關(guān)心學(xué)生意愿訴求，真心誠(chéng)意為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)，以對(duì)學(xué)生的深厚感情和高度負(fù)責(zé)的精神來(lái)做思想政治工作。這樣把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把工作內(nèi)容與形式統(tǒng)一起來(lái)，自覺地堅(jiān)持講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，才能更好地推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展。

（三）堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反對(duì)教條主義。思想政治工作既是常規(guī)性工作，又是開創(chuàng)性的與時(shí)俱進(jìn)的工作。進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)改革開放向縱深發(fā)展，思想政治工作的國(guó)內(nèi)外環(huán)境都發(fā)生巨大變化，思想政治工作的對(duì)象——大學(xué)生也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。倘若把抽象的規(guī)律理解為直接具體的工作方法，生搬硬套，就會(huì)出現(xiàn)教條主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致工作僵化。因此，運(yùn)用思想政治工作規(guī)律也應(yīng)有一種與時(shí)俱進(jìn)的開放態(tài)度。

思想政治工作是人類社會(huì)的一種活動(dòng)，通過創(chuàng)造或改變思想政治工作內(nèi)外部環(huán)境或條件，可以促進(jìn)思想政治工作規(guī)律達(dá)到我們需要的效果。就內(nèi)部條件而言，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在需要和動(dòng)機(jī)并產(chǎn)生相應(yīng)的思想和行為。馬克思指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵13]隨著改革開放的不斷深入和擴(kuò)大，學(xué)生的思想更加活躍獨(dú)立，對(duì)自身成長(zhǎng)更為關(guān)注，需求種類更多，層次更高，不僅有物質(zhì)生活的需要，更有發(fā)展需要、文化需要、情感需要、獲得成功需要、人格完美需要，等等。由此既要全方位、多角度、分階段地解構(gòu)大學(xué)生成長(zhǎng)需求，又要善于總結(jié)和歸納新時(shí)代大學(xué)生成才的核心素養(yǎng)，通過鼓勵(lì)先進(jìn)、樹立典型、實(shí)踐鍛煉等工作方法激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)高層次精神需要的動(dòng)機(jī)和愿望并產(chǎn)生相應(yīng)的行為。就外部條件而言，可以創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想和行為習(xí)慣。突出文化涵養(yǎng)的力量，注重以文化人，營(yíng)造發(fā)揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神，弘揚(yáng)社會(huì)正氣的良好校園環(huán)境，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想情懷的熏陶和培養(yǎng)。通過微信公眾號(hào)、微視頻、微電影等用大學(xué)生喜聞樂見的話語(yǔ)方式、表現(xiàn)形式講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，增強(qiáng)理論的親和力和針對(duì)性，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中引導(dǎo)學(xué)生精神成長(zhǎng)、思想提升。