丁金華

(蘇州科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 江蘇蘇州，215011)

生態(tài)文明建設(shè)是我國“五位一體”總體布局的重要方面，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。黨的十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義建設(shè)體系，黨的十九大報告再次強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計[1]。風(fēng)景園林專業(yè)是與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)的專業(yè)，面對我國城鄉(xiāng)快速建設(shè)發(fā)展過程中環(huán)境生態(tài)問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)堅持立德樹人，將生態(tài)文明理念與專業(yè)知識和技能傳授融為一體，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明思政教育和專業(yè)教育的協(xié)同共進(jìn)。

一、生態(tài)文明思政教育是新時代人才培養(yǎng)的要求

伴隨經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源消耗、環(huán)境污染、生態(tài)脆弱等環(huán)境問題也日益嚴(yán)峻，生態(tài)文明建設(shè)是時代發(fā)展的需求，具有關(guān)系人類福祉的重要意義。面對社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期不斷出現(xiàn)的各種社會思潮，大學(xué)生容易陷入價值判斷和行為選擇的困惑。高校教育承擔(dān)著培養(yǎng)專業(yè)人才良好品格的重要使命，將生態(tài)文明教育納入思想政治教育范疇，貫徹和落實(shí)生態(tài)文明思政教育是滿足培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、高素質(zhì)專業(yè)人才新要求的重要方面。

風(fēng)景園林專業(yè)進(jìn)行生態(tài)文明思政教育具有獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢，生態(tài)文明思政教育應(yīng)該是有機(jī)融入風(fēng)景園林專業(yè)課程教學(xué)體系、引導(dǎo)學(xué)生環(huán)境認(rèn)知和知識內(nèi)化的過程。應(yīng)將“生態(tài)文明建設(shè)”“兩山理論”“美麗中國”等內(nèi)容引入風(fēng)景園林專業(yè)課程教學(xué)，幫助學(xué)生理解生態(tài)文明的深層內(nèi)涵，增強(qiáng)生態(tài)文明價值認(rèn)同和社會責(zé)任意識，將生態(tài)文明理念內(nèi)化于心，外化于行，成為擔(dān)當(dāng)國家生態(tài)文明建設(shè)歷史使命的時代新人。

二、生態(tài)文明思政教育的現(xiàn)存問題分析

(一)生態(tài)文明教學(xué)內(nèi)容重技術(shù)傳授輕內(nèi)涵思考

生態(tài)文明價值觀的培養(yǎng)是大學(xué)生踐行生態(tài)文明理念的前提。傳統(tǒng)風(fēng)景園林專業(yè)強(qiáng)調(diào)人居環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計知識和技能的傳授，專業(yè)教學(xué)注重空間設(shè)計規(guī)范、功能組織、形式表達(dá)等的訓(xùn)練。例如，城市公園、廣場等的規(guī)劃設(shè)計教學(xué)模式偏向不同空間類型的功能化、形式化，學(xué)生以不同空間中人的使用功能需求為導(dǎo)向，忽視了對環(huán)境生態(tài)文明建設(shè)深層價值內(nèi)涵的思考，對生態(tài)文明建設(shè)的社會責(zé)任感和環(huán)境價值觀培養(yǎng)相對薄弱。

(二)生態(tài)文明教學(xué)模式重理論教學(xué)輕實(shí)踐引導(dǎo)

生態(tài)文明教育不應(yīng)該停留于單一的課堂思政教學(xué)模式，應(yīng)該注重生態(tài)理論與生態(tài)實(shí)踐的結(jié)合，學(xué)生在生態(tài)實(shí)踐親身體驗(yàn)過程中感悟消化生態(tài)文明思政理論，以達(dá)到生態(tài)文明教育的知行合一。但是，目前高校風(fēng)景園林專業(yè)生態(tài)文明教學(xué)模式仍然側(cè)重于傳統(tǒng)的課堂理論教學(xué)，對生態(tài)實(shí)踐的重視不夠。單一的課堂教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式，對生態(tài)問題的認(rèn)知比較膚淺，對生態(tài)文明建設(shè)的必要性和緊迫性缺乏全面深刻的認(rèn)知體驗(yàn)和實(shí)踐感悟。

(三)生態(tài)文明教學(xué)方式重傳統(tǒng)教學(xué)方式輕課程創(chuàng)新

快速信息化的時代發(fā)展要求大學(xué)生具有較強(qiáng)的自主意識和創(chuàng)新精神，風(fēng)景園林專業(yè)立足于創(chuàng)新應(yīng)用型專業(yè)人才培養(yǎng)，需要多元創(chuàng)新的教學(xué)方式。生態(tài)文明教育應(yīng)探索與新技術(shù)、新模式、新平臺的結(jié)合，利用信息化技術(shù)推動思政教育模式的創(chuàng)新改革。目前，生態(tài)文明教育傳統(tǒng)課堂講授式的教學(xué)模式比較單一，以教師為主的灌輸式教學(xué)影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和活躍度，教學(xué)效果不佳，已不能適應(yīng)生態(tài)文明高素質(zhì)專業(yè)人才創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、生態(tài)文明思政教育融入風(fēng)景園林專業(yè)教育路徑探析

(一)生態(tài)文明思政教育融入專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)

風(fēng)景園林是研究、規(guī)劃、管理自然和建設(shè)環(huán)境的應(yīng)用型學(xué)科，風(fēng)景園林專業(yè)設(shè)計師的工作不只是滿足視覺審美要求， 而且需要以協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系為宗旨，保護(hù)和恢復(fù)自然環(huán)境，營造健康優(yōu)美、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。[2]風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)將生態(tài)文明內(nèi)化為價值認(rèn)同，外化為行為準(zhǔn)則。專業(yè)人才教育應(yīng)與生態(tài)文明思政教育同向同行、形成協(xié)同效應(yīng)。

首先，風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明思政教育的價值觀引領(lǐng)作用。大學(xué)生是未來國家生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的需求為導(dǎo)向，將科學(xué)理論教育與家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法治意識緊密結(jié)合起來，確立生態(tài)理論知識傳授、生態(tài)實(shí)踐能力培養(yǎng)、生態(tài)文明價值塑造“三位一體”的教育目標(biāo)(圖1)。風(fēng)景園林專業(yè)人才應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀、堅定的生態(tài)文明信念，培養(yǎng)具有生態(tài)道德、生態(tài)智慧、生態(tài)素養(yǎng)的生態(tài)文明建設(shè)專業(yè)人才。[3]

圖1 生態(tài)文明思政教育“三位一體”教育目標(biāo)

其次，應(yīng)充分發(fā)揮專業(yè)教育的育人功能，促進(jìn)價值觀引導(dǎo)與專業(yè)知識和能力傳授有機(jī)融合。[4]生態(tài)文明觀蘊(yùn)含天人合一、道法自然的傳統(tǒng)生態(tài)智慧，應(yīng)運(yùn)用生態(tài)文明價值觀和道德規(guī)范引領(lǐng)引導(dǎo)生態(tài)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。[5-6]在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境和科學(xué)解決生態(tài)問題，培養(yǎng)其生態(tài)文明建設(shè)的職業(yè)責(zé)任感，讓其將生態(tài)文明自覺內(nèi)化為普遍的價值認(rèn)同。生態(tài)文明思政教育應(yīng)潛移默化地滲透到風(fēng)景園林專業(yè)人才的培養(yǎng)過程中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識傳授與生態(tài)文明價值觀引領(lǐng)的同向同行、協(xié)同共進(jìn)。[7]

(二)生態(tài)文明思政教育貫穿專業(yè)人才培養(yǎng)體系

首先，應(yīng)構(gòu)建生態(tài)文明課程思政教學(xué)體系。生態(tài)文明思政教育不能只停留在專門的思政課程中，而應(yīng)與通識課程、專業(yè)課程和實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建整體全面、層次遞進(jìn)、互相支撐的生態(tài)文明思政課程教學(xué)體系。[8]生態(tài)文明思政教育包括生態(tài)倫理教育、生態(tài)審美教育、生態(tài)意識教育、生態(tài)法治教育等。[9]生態(tài)倫理教育是關(guān)于自然道德價值和道德秩序的教育，是關(guān)于人與自然和諧共生的價值規(guī)范的教育；生態(tài)審美教育是讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、感知自然之美，培養(yǎng)樂觀向善的生態(tài)審美認(rèn)知，增強(qiáng)生態(tài)責(zé)任感；生態(tài)意識教育是讓學(xué)生以環(huán)境友好價值觀認(rèn)知環(huán)境問題，科學(xué)協(xié)調(diào)人地關(guān)系，提升生態(tài)素養(yǎng)；生態(tài)法治教育旨在培養(yǎng)學(xué)生追求生態(tài)正義的法治意識和法治精神。如圖2所示，應(yīng)將思政教育內(nèi)容融入專業(yè)課程教學(xué)，構(gòu)建整體化的生態(tài)文明課程思政體系。

其次，應(yīng)堅持生態(tài)文明思政教育顯性教育與隱性教育相結(jié)合。要充分利用風(fēng)景園林專業(yè)課程教學(xué)的“主渠道”功能，從生態(tài)文明思政課程走向課程思政。另外，要將生態(tài)文明思政教育的內(nèi)涵自然地融入風(fēng)景園林專業(yè)的歷史與理論、美學(xué)、規(guī)劃設(shè)計、植物應(yīng)用、工程管理、政策法規(guī)等課程教學(xué)模塊中，挖掘?qū)I(yè)課程中的生態(tài)文明思政育人元素，宣講和踐行生態(tài)文明建設(shè)理念，通過顯性思政課程與隱性課程思政的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自覺生成生態(tài)價值認(rèn)同，培養(yǎng)環(huán)境友好、生態(tài)公平正義的歷史責(zé)任感。如表1所示，應(yīng)在風(fēng)景園林專業(yè)課程模塊中引入生態(tài)文明思政教育，明確各個專業(yè)課程模塊的思政教學(xué)目標(biāo)定位、內(nèi)容和教學(xué)方式。生態(tài)文明思政教育在專業(yè)課程模塊中應(yīng)各有側(cè)重，互相支撐，以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的生態(tài)文明思政教育。

(三)生態(tài)文明思政教育結(jié)合多元教學(xué)方法

生態(tài)文明思政教育引導(dǎo)學(xué)生對人與自然和諧共生關(guān)系產(chǎn)生深刻感悟，通過生態(tài)理論知識與生態(tài)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合培養(yǎng)生態(tài)倫理道德，提升生態(tài)素養(yǎng)。生態(tài)文明思政教育的教學(xué)方式應(yīng)該由傳統(tǒng)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代信息化的多元教學(xué)手段，注重學(xué)生思辨力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，以增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。

第一，生態(tài)文明思政教育需要將認(rèn)知的生態(tài)理論與行動的生態(tài)實(shí)踐緊密結(jié)合起來。風(fēng)景園林專業(yè)是涵蓋工程技術(shù)和人文藝術(shù)的多學(xué)科領(lǐng)域，其專業(yè)人才培養(yǎng)趨于人文素養(yǎng)與工程應(yīng)用的綜合，不斷涌現(xiàn)的創(chuàng)新理念和科學(xué)技術(shù)使教學(xué)方式更加多元化。風(fēng)景園林專業(yè)思政教育可以結(jié)合專業(yè)特色，在生態(tài)知識理論教學(xué)的基礎(chǔ)上重視理論聯(lián)系實(shí)踐，讓學(xué)生通過生態(tài)調(diào)研實(shí)踐充分認(rèn)識生態(tài)環(huán)境問題，洞察產(chǎn)生問題的矛盾根源，靈活運(yùn)用生態(tài)知識提出生態(tài)修復(fù)和優(yōu)化策略，以緩解人地沖突，實(shí)現(xiàn)人地關(guān)系的和諧。[10]教師要讓學(xué)生在生態(tài)理論和生態(tài)實(shí)踐不斷結(jié)合的過程中積累生態(tài)智慧，以知促行，知行合一(圖3)。

圖2 生態(tài)文明課程思政體系

表1 生態(tài)文明思政教育融入風(fēng)景園林專業(yè)課程模塊

圖3 生態(tài)文明思政教育理論與實(shí)踐的結(jié)合

第二，生態(tài)文明思政教育教師應(yīng)占主導(dǎo)地位，教師素養(yǎng)是保證思政教育效果的重要前提。生態(tài)文明思政教育應(yīng)該倡導(dǎo)多學(xué)科綜合交叉，在開放式教學(xué)模式的指導(dǎo)下組建跨專業(yè)和學(xué)科交叉的多元化教學(xué)團(tuán)隊。思政課教師應(yīng)與風(fēng)景園林、哲學(xué)、美學(xué)、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、人文地理等不同專業(yè)背景的教師一起，共同參與生態(tài)文明思政教育，以使學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知更科學(xué)、更全面。

第三，生態(tài)文明思政教育要重視發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生態(tài)環(huán)境問題自主選題并開展深入探索研究，在學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)生態(tài)理論知識的基礎(chǔ)上，走出課堂，走進(jìn)社會和自然。另外，教師應(yīng)通過生態(tài)調(diào)研、參觀訪問、駐地體驗(yàn)、專題研討等參與式教學(xué)，讓學(xué)生親身洞察環(huán)境面臨的問題，深刻理解生態(tài)文明的內(nèi)涵，明確生態(tài)文明的價值取向，樹立生態(tài)環(huán)境建設(shè)的社會責(zé)任感。

第四，生態(tài)文明思政教育要加強(qiáng)傳統(tǒng)課堂教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和互動性。教師應(yīng)充分發(fā)揮慕課、雨課堂、在線課堂等信息化教學(xué)模式的優(yōu)勢，打破地域和時間的限制，讓學(xué)生共享優(yōu)質(zhì)資源和教育平臺。不同學(xué)校、專業(yè)和背景的師生應(yīng)一起學(xué)習(xí)思考，交流互動，彼此促進(jìn)。同時，教師可通過運(yùn)用專題研討、課題辯論、案例演示等教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)生態(tài)文明思政教育的感染力和生動性。

四、 結(jié)語

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國是新時代中國特色社會主義建設(shè)的基本戰(zhàn)略之一。將生態(tài)文明思政教育融入專業(yè)人才培養(yǎng)，是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的歷史使命和在國家生態(tài)文明建設(shè)總體格局中應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與生態(tài)文明建設(shè)思想具有高度的契合性。風(fēng)景園林專業(yè)應(yīng)該在專業(yè)教學(xué)中深入挖掘生態(tài)文明思政元素，采取多元創(chuàng)新教學(xué)方式，將生態(tài)文明教育貫穿專業(yè)教學(xué)全過程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明價值觀，提升學(xué)生生態(tài)建設(shè)專業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任意識。