摘要：在這個(gè)世界上，沒有過不去的磨難，正如沒有迎不來的白天。

關(guān)鍵詞：張藝謀；大紅燈籠高高掛；影評(píng)；宵禁；奧斯卡

一、今宵云動(dòng)月初明——評(píng)《宵禁》中的隱喻表現(xiàn)

電影由于時(shí)長(zhǎng)限制多采用隱喻表現(xiàn)來推動(dòng)劇情發(fā)展和升華、深刻主題的表達(dá)。以《宵禁》為例，該片從空間構(gòu)圖、光影及色彩變遷等方面加強(qiáng)心理渲染作用，使之具象化。而在表達(dá)“拯救”的這一核心要義時(shí)，一是通過視覺隱喻把電影中原本埋下的懸念一一破除，把三個(gè)關(guān)鍵人物的關(guān)系與矛盾展露無遺，發(fā)人深省。二是通過聽覺隱喻，如背景音樂，它則以反映心理的方式增加感染力，反映出邊緣群體渴望認(rèn)可與被需要的迫切愿望。

強(qiáng)調(diào)畫面結(jié)構(gòu)的形式美感是短片中的重要特點(diǎn)之一。前期Richer與Sophia相對(duì)入景到最后的貼肩而坐以及擁抱，就從側(cè)面反映出了兩個(gè)人之間的“接納與認(rèn)同”。而同樣類似的畫面還有保齡球廳中與他人爭(zhēng)吵時(shí)的對(duì)稱構(gòu)圖以及兩人的初遇。電影中多次使用“界限”來突出強(qiáng)烈的對(duì)立感，將男主顯得與社會(huì)格格不入，以揭示他自殺的外部壓力來源。

影片以冷色調(diào)來營(yíng)造壓抑氛圍，達(dá)到視覺沖擊的效果。開端大片的暗紅色令場(chǎng)面血腥且充滿懸疑。而后采用大色塊的形式，在壓抑的黑色中形成半封閉區(qū)域，使Riche與社會(huì)產(chǎn)生“隔閡”。與之相應(yīng)的是對(duì)燈光的靈活調(diào)度，它由開始時(shí)的白冷光到后期的暖光，在隨情節(jié)發(fā)展的同時(shí)亮度逐增，借此昭示主人公的內(nèi)心在逐漸獲得、感受到溫暖。讓最后那個(gè)堅(jiān)定的回答與對(duì)妹妹的一番話都顯得合乎情理。

除此之外，象征性的標(biāo)志物與對(duì)話更易使觀者產(chǎn)生聯(lián)想。比如運(yùn)用了重復(fù)蒙太奇的兩個(gè)“OK”，一承一合，前后呼應(yīng)。再有開場(chǎng)時(shí)用扭皺的煙頭來表現(xiàn)出其男權(quán)不受尊重，甚至是妹妹出場(chǎng)時(shí)的剪影，保齡球廳里的“girl alive”標(biāo)志還有聯(lián)系起兩代人的翻頁動(dòng)畫書等，都對(duì)情節(jié)起到了連接作用，為后文的發(fā)展設(shè)下伏線。

本片從社會(huì)邊緣人群入手，談及家庭暴力，兒童心理及親情多個(gè)方面，向我們反映出了人們心中對(duì)于愛的渴望。以Sophia為紐帶，聯(lián)系起兄妹二人對(duì)生活的希望，讓兒童的活力帶去生命的激情。在這個(gè)世界上，沒有過不去的磨難，正如沒有迎不來的白天。在影片最后的那個(gè)來電，就好比夜深時(shí)的一陣風(fēng)，吹動(dòng)云開見月來。

二、燭影搖紅向夜闌——評(píng)《大紅燈籠高高掛》的秩序空間

張藝謀早期電影經(jīng)典的空間敘事是表現(xiàn)隱晦的權(quán)利運(yùn)作，而這又以《大紅燈籠高高掛》中陳家大院的“四合院”政治為代表。影片中的四合院時(shí)空比較封閉，獨(dú)立自足。通過逼仄狹小的建筑面積、光彩色彩的比例形成矛盾張力，表達(dá)出身體受到的束縛和壓抑，同時(shí)也反映了封建士紳大家庭男尊女卑的禮教觀念。

強(qiáng)調(diào)空間的形式美感是該電影的重要特點(diǎn)之一，陳家大院封閉幽暗的建筑特點(diǎn)，給人以冷峻肅殺、窒息壓抑之感，在冷色調(diào)畫面里以固定鏡頭得到反復(fù)呈現(xiàn)。鮮紅的燈籠、掛滿祖宗畫像的飯廳，以及大院頂上的死人屋等共同組成了這個(gè)“鳥籠”，讓頌蓮這一具有現(xiàn)代性的新時(shí)代女性與古老傳統(tǒng)產(chǎn)生了沖突。

影片用黑白灰的樸素色彩營(yíng)造又蕭條感。開場(chǎng)的時(shí)黑裙白衣表明了她大學(xué)生的身份，并與片尾的發(fā)瘋后的裝束相呼應(yīng)。形成“始末”的輪回感。而陳家大院到處青灰色的石頭與黑藍(lán)的主色調(diào)同聳立的高墻共同形成了一種籠子的具象化。這一陰森的氣氛與高掛的大紅燈籠呈現(xiàn)出了極強(qiáng)的不協(xié)調(diào)感。對(duì)比突出了本應(yīng)象征喜慶的紅燈籠，在大院中卻代表著權(quán)利與欲望，使整部影片都染上了詭譎的氣息。

秩序感強(qiáng)烈的構(gòu)圖是本片表現(xiàn)禁錮的重要手段，生動(dòng)的刻畫出了兩種力量的對(duì)比懸殊。畫面構(gòu)圖左右對(duì)稱，以四合的厚重院墻將人物擠壓包圍其中，使頌蓮這一鮮活的身份與生冷的環(huán)境形成沖突，揭示了她命運(yùn)將成為老爺?shù)耐嫖铩?/p>

當(dāng)來自封建大家族的倫理規(guī)范的壓力被具象化，形成一種表意明確的空間。從她吩咐雁兒干活起，頌蓮就已經(jīng)不由自主地陷入陳家大院的爭(zhēng)風(fēng)吃醋之中，并在目睹了三姨太的悲慘命運(yùn)后，最終也因自己的驚嚇而瘋癲?；诰S護(hù)規(guī)矩這一核心要義，視覺隱喻把電影中原本抽象的權(quán)力變得具體，全篇基本不露面的老爺以其無形的威嚴(yán)，將陳家女人框在規(guī)矩之中，通過畫外音與一個(gè)模糊的黑色身影融成一個(gè)象征，融成一個(gè)無形的空間，讓頌蓮們只能在其中躡足走動(dòng)，在身體的壓抑下扭曲欲望。

紅燈籠作為影片中的象征符號(hào)，在不斷渲染重復(fù)的動(dòng)作中為情節(jié)推波助瀾，集中了矛盾沖突，使得鏡頭可以在不同時(shí)段通過同一事物去捕捉個(gè)中含義與人物變化。同時(shí)，紅燈籠作為封建男權(quán)控制女人的工具，將幾個(gè)女人的斗爭(zhēng)集中于“掛燈籠”上，給予畫面與生命力，也表現(xiàn)出了權(quán)利的誘惑無處不在。

影片揭示出身體所在空間所處的客觀時(shí)空不過是秩序空間的一個(gè)外殼，強(qiáng)調(diào)人與空間的共存狀態(tài)。讓我們得以強(qiáng)烈地感受到封建社會(huì)中家族倫理的壓制對(duì)女人的迫害。

作者簡(jiǎn)介

李佳藝（2003—），女，漢族，山西運(yùn)城人，本科，學(xué)生，研究方向：漢語言文學(xué)