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        民間美術(shù)教育資源云體系研究

        2020-03-08 06:24:00余曉寶吳曉群
        美與時(shí)代·上 2020年11期
        關(guān)鍵詞:體系研究民間美術(shù)

        余曉寶 吳曉群

        摘 ?要:云計(jì)算技術(shù)的發(fā)展改變了民間美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式,各地分散的民間美術(shù)資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化信息資源集中存儲(chǔ)在教育資源云。人們?cè)谠破脚_(tái)可以隨時(shí)隨地獲取民間美術(shù)的知識(shí),并參與云課堂,與素未謀面的同學(xué)做課題,探討問(wèn)題,課題成果還可以上傳到云平臺(tái)進(jìn)行云展示。教師可以根據(jù)對(duì)知識(shí)的理解、掌握、運(yùn)用三種不同層次的教學(xué)需求,結(jié)合云平臺(tái)的理論文化資源、視覺(jué)圖像資源、課程教學(xué)資源,針對(duì)教育對(duì)象的特點(diǎn)設(shè)計(jì)特色化的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用混合式教學(xué)模式提升教學(xué)效果。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù);教育資源云;體系研究

        基金項(xiàng)目:本文系深圳市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃招標(biāo)課題(ybzz16002)研究成果之一。

        隨著中央電化教育館《2020年數(shù)字教育資源公共服務(wù)工作要點(diǎn)》的發(fā)布,實(shí)現(xiàn)教育資源數(shù)字化、信息化、云平臺(tái)化成為后疫情時(shí)代現(xiàn)代教育拓寬教育途徑的必然選擇。我國(guó)民間美術(shù)蘊(yùn)含著豐富的民俗內(nèi)容和傳統(tǒng)文化信仰,是構(gòu)成我國(guó)民族文化個(gè)性的DNA。在全球化的沖擊下,民間美術(shù)教育是傳承和發(fā)展中華民族本土文化的重要途徑?!案髅褡逦幕蔷S系民族情感的根,民間美術(shù)是各民族傳統(tǒng)文化的造型載體,而教育是人類(lèi)文化遺產(chǎn)可持續(xù)的重要橋梁,青少年是文化傳承的關(guān)鍵,以基礎(chǔ)教育作為民族文化傳承的切入點(diǎn),則是重中之重。”[1]民間美術(shù)具有地域化的特征,傳統(tǒng)的民間美術(shù)教育資源的分布也相對(duì)分散,不利于人們?nèi)嫦到y(tǒng)地開(kāi)展數(shù)字化教育。民間美術(shù)教育資源云體系的完善有利于我們系統(tǒng)地梳理民間美術(shù)資源,進(jìn)行各地區(qū)民間美術(shù)資源的交流與聯(lián)系,便于因地制宜地開(kāi)展民間美術(shù)教育。建立民間美術(shù)教育資源云體系既是教育資源信息化集成的需要,也是提高學(xué)生傳統(tǒng)文化審美修養(yǎng)的重要途徑。

        一、民間美術(shù)教育資源云的內(nèi)涵和特征

        (一)教育資源云

        “教育資源云平臺(tái)是以云計(jì)算技術(shù)為核心建立的資源平臺(tái),有效實(shí)現(xiàn)了資源共建共享?!盵2]云計(jì)算最早是由谷歌公司提出,應(yīng)用分布式計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)化存儲(chǔ)、并行式計(jì)算、虛擬技術(shù)等方式實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的平臺(tái)化服務(wù)。教育資源云建設(shè)將有利于平衡教育資源,使優(yōu)質(zhì)教育資源向教育資源匱乏的地區(qū)流動(dòng)。教育資源云平臺(tái)是由基礎(chǔ)硬件設(shè)施、平臺(tái)管理設(shè)施、應(yīng)用服務(wù)設(shè)施、教學(xué)交互設(shè)施四大部分組成,其中,教學(xué)交互設(shè)施是提高用戶(hù)體驗(yàn)的關(guān)鍵,也是民間美術(shù)教育體系云平臺(tái)需要重點(diǎn)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的部分。

        (二)民間美術(shù)教育資源云

        民間美術(shù)教育資源云是將分散的民間美術(shù)資源數(shù)字化,以云存儲(chǔ)的形式集中在教育資源云平臺(tái),使各種不同層次的教育機(jī)構(gòu)都能在云平臺(tái)上方便地獲取到豐富的民間美術(shù)教育信息資源,也能把相關(guān)資源上傳到云平臺(tái)。民間美術(shù)教育資源云將實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)資源的信息化以及集中存儲(chǔ)。結(jié)合大數(shù)據(jù)信息挖掘技術(shù),資源云將實(shí)現(xiàn)根據(jù)用戶(hù)使用習(xí)慣進(jìn)行個(gè)性化的教育信息推薦,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

        (三)民間美術(shù)教育資源云的特征

        為了便于民間美術(shù)教育的開(kāi)展,民間美術(shù)教育資源云除了具有交互性、共享性、可拓展性等基本特征外,還要有人文性、視覺(jué)性、實(shí)踐性三大個(gè)性化特征。人文性是指民間美術(shù)教育資源云要包含民間美術(shù)文化內(nèi)涵的解讀,用蘊(yùn)含民族審美意識(shí)、民俗文化風(fēng)俗的歷史資料培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感以及正確的文化價(jià)值觀;視覺(jué)性是指民間美術(shù)教育具有圖像可視化的特征。民間美術(shù)涵蓋衣食住行等各方面,是人民對(duì)日常生活用品和環(huán)境美的創(chuàng)造,可以分為“衣飾器用、環(huán)境裝點(diǎn)、節(jié)令風(fēng)物、人生禮儀、抒情紀(jì)念、兒童玩具、文體用品、勞動(dòng)工具”[3]八類(lèi)。無(wú)論是民間美術(shù)器物的造型和色彩,還是制作使用過(guò)程,都可以通過(guò)數(shù)字可視化采集存儲(chǔ)在資源云上以供教學(xué)使用。實(shí)踐性是指資源云要引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)資源云體系的再生和拓展。

        二、民間美術(shù)教育資源云的功能模塊設(shè)計(jì)

        民間美術(shù)教育資源云的教學(xué)功能設(shè)計(jì)要根據(jù)教育對(duì)象確定教學(xué)目標(biāo),依據(jù)課程中所要解決的主要問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)模塊。該資源云主要服務(wù)于中小學(xué)美術(shù)教育。以培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感以及提升審美能力為教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)民間美術(shù)的媒介材料,靈活使用民間美術(shù)的表達(dá)形式。中小學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的求知欲和好奇心,在教學(xué)功能的設(shè)計(jì)上要有全面、直觀、有趣的特點(diǎn)。根據(jù)對(duì)知識(shí)的理解、掌握、運(yùn)用三種不同層次的教學(xué)需求,可以設(shè)計(jì)理論文化資源、視覺(jué)圖像資源、課程教學(xué)資源三大資源模塊。

        理論文化資源主要是收集和整理書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)探討的文章,幫助教師理解民間美術(shù)作品中所蘊(yùn)藏的特殊文化意義和內(nèi)涵,使其凝練成課程知識(shí)點(diǎn),健全民間美術(shù)教育知識(shí)體系。

        視覺(jué)圖像資源通過(guò)圖片、視頻、數(shù)字圖像等形式展示民間美術(shù)作品來(lái)源、民間美術(shù)制作過(guò)程、民間美術(shù)在生活場(chǎng)景中的應(yīng)用等。這一模塊需要購(gòu)買(mǎi)相關(guān)書(shū)籍的圖片版權(quán)及對(duì)民間美術(shù)博物館的數(shù)字資料加以充實(shí)和完善。各地區(qū)教育系統(tǒng)也可以根據(jù)本地民間美術(shù)資源進(jìn)行數(shù)字圖像采集。

        課程教學(xué)資源需要基礎(chǔ)教育人員根據(jù)課程需要有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方式,創(chuàng)造性地使用理論文化資源和視覺(jué)圖像資源。這一模塊是在前兩個(gè)模塊的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造,并將在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不斷地迭代走向成熟和完善。

        三、民間美術(shù)教育資源云的教學(xué)模式設(shè)計(jì)

        民間美術(shù)是人民日常生活的藝術(shù),是民族信仰和審美觀點(diǎn)在生活中的表達(dá),該學(xué)科的教學(xué)適合“混合學(xué)習(xí)”模式,將面對(duì)面(Face-to-Face)教學(xué)和在線(Online)學(xué)習(xí)兩種學(xué)習(xí)模式有機(jī)結(jié)合。既要運(yùn)用線上豐富鮮活的案例資源讓學(xué)生獲得感性直觀的認(rèn)識(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生在線下參與實(shí)際制作、感知材料、實(shí)踐創(chuàng)新。

        資源云提供了豐富的線上教學(xué)資源。教師可以設(shè)計(jì)開(kāi)放式的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主探究問(wèn)題,不僅可以通過(guò)線上會(huì)議等方式組織小組討論,也可以通過(guò)線上互動(dòng)模塊回答學(xué)生的提問(wèn),在師生互動(dòng)中提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握能力。在線下的教學(xué)中可以采用主題探究型的教學(xué)方式,設(shè)置某一主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí),促使他們由認(rèn)知知識(shí)過(guò)渡到發(fā)現(xiàn)真理,由接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

        如傳統(tǒng)的竹編手工藝教學(xué),可以在線上利用數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)其生產(chǎn)全過(guò)程,輔以竹編文化、竹編技藝的圖片、文字和視頻資源的講解,再現(xiàn)民間美術(shù)的質(zhì)樸精妙,加深學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí);線下以日常生活用品的設(shè)計(jì)為主題引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造,通過(guò)計(jì)算機(jī)參數(shù)化建模技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的竹編技法的線上數(shù)字化展示(如圖1)。學(xué)生可以清楚地看到太陽(yáng)紋、回紋、斜紋、十字紋、龜甲紋、星紋等傳統(tǒng)竹編技法的特點(diǎn)和效果。通過(guò)這種數(shù)字化展示,民間竹編藝術(shù)可突破原有時(shí)間與空間限制,使更多的教育組織關(guān)注和參與這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的傳承。在學(xué)生進(jìn)行一定的竹編知識(shí)理論和技法學(xué)習(xí)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思日常生活用品,如酒架、置物籃等。混合式教學(xué)充分發(fā)揮了線上教學(xué)豐富的信息資源和線下教育體驗(yàn)化的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生成功實(shí)現(xiàn)從“學(xué)”到“用”的能力飛躍。

        四、民間美術(shù)教育資源云的教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新

        民間美術(shù)教育資源云是以分布式網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)的教育教學(xué)資源,具有無(wú)限擴(kuò)展的功能;教師在教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的實(shí)踐創(chuàng)新能夠豐富和完善資源云系統(tǒng),形成一個(gè)“群建共享”無(wú)限循環(huán)擴(kuò)展的資源生成鏈條。例如廣繡是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱(chēng),其發(fā)展歷史久遠(yuǎn),民間藝人輩出,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。但是如果作為中小學(xué)民間美術(shù)教育的課程,其教學(xué)內(nèi)容就需要根據(jù)授課對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的再設(shè)計(jì)。廣繡品種齊全,針?lè)ǘ鄻樱瑑H針?lè)ň陀?大類(lèi)30余種,具有色澤艷麗、雍容華貴的特點(diǎn)。顯然,傳統(tǒng)師徒口授心傳的模式不適合現(xiàn)代化教學(xué)。因此,我們可以從教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目的入手研究教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。中小學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲和探索欲,但缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn),動(dòng)手能力較差。在資源云上,我們可以以漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、插畫(huà)等中小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式介紹廣繡的歷史(如圖2)和各種刺繡針?lè)?,并以此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。而線下教學(xué)則需配備相應(yīng)的材料包,引導(dǎo)學(xué)生在線上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。廣繡作品色彩艷麗、光彩奪目、立體感較強(qiáng),制作過(guò)程需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間,大部分題材不適合學(xué)生進(jìn)行初次制作實(shí)踐。考慮到制作難度和實(shí)踐的效果,我們根據(jù)嶺南文化的特點(diǎn)設(shè)計(jì)荔枝主題的刺繡實(shí)踐教學(xué)。荔枝是嶺南地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品,更易引起學(xué)生的興趣和共鳴。另外,荔枝色彩艷麗比較適合廣繡的表現(xiàn)形式,其形態(tài)簡(jiǎn)潔、易于學(xué)習(xí)和掌握。由于步驟明確、制作方便、學(xué)生能很快掌握廣繡的基本針?lè)ú?duì)這一傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)生濃厚的興趣。我們將老師的教學(xué)過(guò)程、學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)生的作品進(jìn)行錄制,制成數(shù)字文件再上傳到資源云,實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的群建共享??梢哉f(shuō)建構(gòu)于民間美術(shù)教育資源云平臺(tái)上的教學(xué)實(shí)踐是對(duì)民間美術(shù)教育資源的一次數(shù)字化再創(chuàng)造,為民間美術(shù)教育的傳承發(fā)展提供了新思路。

        五、結(jié)語(yǔ)

        民間美術(shù)教育數(shù)據(jù)庫(kù)的建立與開(kāi)發(fā)需耗費(fèi)較高的經(jīng)濟(jì)成本,云平臺(tái)一改傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)相互割裂的現(xiàn)狀,為教育界提供了共享共建的教育信息云模式,極大地降低了相關(guān)教育資源建設(shè)的成本,推動(dòng)了民間美術(shù)教育生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化。

        云計(jì)算技術(shù)的發(fā)展改變了民間美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式,各地分散的民間美術(shù)資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化信息資源集中存儲(chǔ)在教育資源云,人們可以隨時(shí)隨地在云平臺(tái)獲取民間美術(shù)的知識(shí)和技能,并參與云課堂,與素未謀面的同學(xué)做課題探討交流,課題成果還可以上傳到云平臺(tái),進(jìn)行云展示。教育資源云打破了固定課堂的限制,只要有一個(gè)可以接入互聯(lián)網(wǎng)的終端,人們就可以隨時(shí)在任何場(chǎng)景下接受教育。

        開(kāi)放式資源云系統(tǒng)能夠吸引更多的教育用戶(hù)參與到資源云的課程共建中來(lái),從而使整個(gè)教育過(guò)程不斷完善。民間美術(shù)教育資源云為民間美術(shù)教師提供了一個(gè)良好的交流平臺(tái),可以促進(jìn)優(yōu)秀的教學(xué)成果跨地區(qū)快速傳播與推廣,從而提升民間美術(shù)的整體教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)教育資源的整合。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以采用混合式教學(xué)模式,根據(jù)中小學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)適合的線上教育課件,并配合線下操作實(shí)踐需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的材料包。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李文宇.開(kāi)發(fā)民間美術(shù)資源應(yīng)用于中小學(xué)美術(shù)教育[D].北京:首都師范大學(xué),2005.

        [2]岑磊.大數(shù)據(jù)背景下高校教育資源云平臺(tái)建設(shè)研究[J].大學(xué)教育,2017(11):181-182.

        [3]陳瑞林.回歸“術(shù)”與“藝”統(tǒng)一的原點(diǎn)——百年中國(guó)美術(shù)教育的回顧與思考[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004(2):67-76,85.

        作者簡(jiǎn)介:余曉寶,博士,深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部副教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字媒體。

        吳曉群,深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部碩士研究生。

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