高霄鵬

（山西大同大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西大同037009）

在實(shí)現(xiàn)中國夢的同時(shí)，藝術(shù)家更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作。作為中國傳統(tǒng)文化體系中的重中之重，茶文化幾乎占據(jù)我國傳統(tǒng)文化的半壁江山。油畫創(chuàng)作是以油畫顏料和畫布為媒介的一種繪畫表現(xiàn)形式，借助五彩斑斕的色彩表現(xiàn)生活的氣息或神秘的意境。在當(dāng)前的油畫創(chuàng)作中，其主題方向、繪畫語言、表現(xiàn)手法都在不斷地發(fā)生著變化，而以傳統(tǒng)的茶文化為題材進(jìn)行油畫創(chuàng)作現(xiàn)狀如何呢，以茶入畫是否比其他題材入畫的油畫創(chuàng)作更具神秘性，更具民族氣息和中國風(fēng)？某種程度上可以肯定一點(diǎn)，以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作包含藝術(shù)家對祖國的熱愛之情和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的審美傾向。

1 傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作的必要性和重要性

1.1 傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作的必要性

傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作是非常有必要的。在油畫本土化、民族化的漫長歷史進(jìn)程中雖會出現(xiàn)不同的主張和觀點(diǎn)，但是，就油畫表現(xiàn)內(nèi)容的本土化卻是毫無疑問沒有爭議的。以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作首先能夠讓油畫這種西方的繪畫方式在創(chuàng)作內(nèi)容上更加符合中國人的審美，其次可以讓中國的茶文化借助著油畫的方式得以記錄、再現(xiàn)和傳播。油畫這一西方的藝術(shù)形式的本土化需要一個緩慢而漫長的過程。因此，某種程度上來說，讓油畫這種西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式更好地在中國的土壤上綻放，以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作是很必要的。

一方面，從歷史來看，茶文化承載著中國數(shù)千年的文化積淀，它在我國傳統(tǒng)文化中歷史悠久，也是我國傳統(tǒng)文化最難以割舍的部分。受西方文化的影響，越來越多的年輕人更喜歡選擇五顏六色的碳酸飲料，西方的“消費(fèi)文化”也正在侵蝕和掠奪著茶文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢。另一方面，油畫的本土化過程也十分艱難。而傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作創(chuàng)新則可能打破油畫和茶文化之間的壁壘，油畫和茶文化強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，它不僅打破了茶文化的發(fā)展瓶頸也讓油畫這種西方的藝術(shù)形式在內(nèi)容上的本土化更加順利，最終完成傳承并弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化的特殊目標(biāo)。因此，在我國，傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作是必不可少的。

1.2 傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作的重要性

傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作是很重要的。從宏觀角度來說，油畫這種繪畫方式屬于一種舶來品，它真正的發(fā)源地在歐洲。因此，傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作就是中國的傳統(tǒng)文化與一種世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可的藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合的產(chǎn)物。油畫創(chuàng)作成為了中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，也是中國傳統(tǒng)文化中的茶文化的一種藝術(shù)載體。

2 以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作現(xiàn)狀

2.1 部分油畫創(chuàng)作者的油畫技巧不足

一幅油畫創(chuàng)作作品的成敗高下，不僅取決于油畫創(chuàng)作者自身的人文素養(yǎng)的高低，而且，創(chuàng)作者所擁有的油畫技巧的高低也是決定一幅創(chuàng)作作品成功與否的關(guān)鍵所在。換句話說，油畫創(chuàng)作者具備的油畫技巧是決定一幅油畫創(chuàng)作基調(diào)的關(guān)鍵因素。油畫技巧是進(jìn)行油畫創(chuàng)作的規(guī)則背后的點(diǎn)金石，它能夠讓油畫創(chuàng)作者對油畫作品進(jìn)行微小幅度的調(diào)整來還原具體的場景和想象，能使油畫創(chuàng)作者的情緒最大程度地融入到繪畫作品中，給觀者以震撼。

當(dāng)然，如今有相當(dāng)一部分的藝術(shù)家在宣揚(yáng)創(chuàng)作立意精妙的同時(shí)，卻忽視了油畫技巧的磨練。再精巧的立意，如果缺少或脫離了油畫本身的本體藝術(shù)語言和缺乏藝術(shù)表現(xiàn)的技巧，都不足以支撐藝術(shù)家繪制出讓人印象深刻、令人感動的藝術(shù)作品。究其原因，油畫傳到中國的時(shí)間短，人們對油畫的認(rèn)知還不全面，導(dǎo)致響應(yīng)油畫發(fā)展、投身油畫事業(yè)的藝術(shù)從業(yè)者相比其他行業(yè)較少。當(dāng)然，在這少量的藝術(shù)當(dāng)中，其中也不乏知名的油畫創(chuàng)作。但對于大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作者來說還是缺少“致廣大，盡精微”這樣的藝術(shù)技巧。

2.2 油畫創(chuàng)作者的作品缺乏感情

油畫技巧的熟練并不意味著油畫創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)達(dá)到登峰造極的境界，相反，油畫技巧的熟練只是油畫創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)的基礎(chǔ)，情感和理念才是油畫創(chuàng)作者創(chuàng)作出優(yōu)秀的油畫作品的必要條件。從某種程度上來說，情感理念能夠直接決定油畫創(chuàng)作者創(chuàng)作出油畫作品的層次，出其不意的情感和理念能夠提高油畫作品的質(zhì)量，一定要做到“有感而發(fā)”，不要“無病呻吟”或者“隔靴搔癢”，這樣只會使觀眾食之無味，最后而棄之，不會給人留下深刻的印象。當(dāng)下以茶入畫的油畫創(chuàng)作作品中具有真情實(shí)感，能夠打動人心的作品不是很多。

這種將情感融入油畫創(chuàng)作的方式并不是一件很容易的事情，它需要創(chuàng)作者在對所描繪的對象進(jìn)行全面又詳盡的了解后，在個體中與已有或已知的感性經(jīng)驗(yàn)、過往經(jīng)歷相結(jié)合而產(chǎn)生的一種表達(dá)的欲望和沖動，最終將這種感知覺的結(jié)果通過自己慣用的藝術(shù)語言轉(zhuǎn)換成為可視的視覺形象呈現(xiàn)出來。換言之，就是具備一定的靈感和巧妙的構(gòu)思，實(shí)際上，它已經(jīng)脫離了最為簡單的油畫創(chuàng)作技巧的訓(xùn)練，它對油畫作者的要求更高，從另一層次來說，油畫創(chuàng)作者除了要將情感融入油畫作品中，它更需要油畫創(chuàng)作作品能夠讓觀賞者也能體會到自己的那份感動。

2.3 以茶文化為題材的油畫作品較少

用油畫這種西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的茶文化精神，對于雙方來說都是一個很好的契機(jī)。它是油畫這種藝術(shù)形式在弘揚(yáng)、歌頌茶文化進(jìn)而表達(dá)傳統(tǒng)文化方面的一次新鮮嘗試，而油畫也因?yàn)閭鹘y(tǒng)茶文化的介入而重新獲得生機(jī)，它意味著中國油畫與傳統(tǒng)茶文化的雙贏。

但是當(dāng)前中國以茶文化為題材的油畫作品相對較少。這就導(dǎo)致了油畫與茶文化的聯(lián)手后的宣傳效果不如預(yù)期，它并沒有讓茶文化熏陶更多人，也沒有讓油畫這種藝術(shù)形式的本土化更具有競爭力，沒有讓油畫的本土化過程更順利。傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作作品的稀少造就了一系列的惡行循環(huán)。傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作越少，人們對傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作的了解和認(rèn)知也就越少，傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作的相關(guān)從事人員也就越少，傳統(tǒng)文化背景下的茶文化的宣傳和油畫本土化的過程也越發(fā)緩慢。

3 傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作的具體措施

3.1 油畫創(chuàng)作者需要加強(qiáng)油畫技巧的磨練

我國的油畫創(chuàng)作者應(yīng)該加強(qiáng)自身油畫技巧的磨練，通過意臨或?qū)εR的方式進(jìn)行練習(xí)，這是傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作創(chuàng)新的最直接的辦法，它能夠在最短時(shí)間內(nèi)讓油畫創(chuàng)作者具備一定的油畫創(chuàng)作技巧，優(yōu)化自身的創(chuàng)作知識體系，提升自己的油畫創(chuàng)作水平。

可以用實(shí)際藝術(shù)家的例子來分析和學(xué)習(xí)多種油畫創(chuàng)作的技法、技巧，利用多媒體設(shè)備對繪畫技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)，向歐洲的油畫大師充分學(xué)習(xí)油畫創(chuàng)作過程中可能涉及到的一些油畫技巧。例如，作畫時(shí)筆觸的方向?qū)τ诒憩F(xiàn)效果和空間提示的影響、肌理的薄厚對比在表達(dá)對象的主次關(guān)系方面所起的不同作用、邊緣線的處理方式直接決定整個畫面視覺表現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變等。觀看、研究國內(nèi)外成名藝術(shù)家創(chuàng)作油畫的視頻資料，從中分析藝術(shù)家的繪畫技巧和繪畫表達(dá)方式。

3.2 油畫創(chuàng)作者需要從生活中來挖掘和培養(yǎng)情感

油畫創(chuàng)作者應(yīng)該從生活中來挖掘和培養(yǎng)在油畫創(chuàng)作時(shí)帶入作品的情感，選擇深遠(yuǎn)的立意和巧妙地構(gòu)思完成油畫的創(chuàng)作，這是提高傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作層次的重要方式。

筆者作為高校的油畫教師，在輔導(dǎo)學(xué)生油畫創(chuàng)作作品的之前，總是在想辦法啟發(fā)學(xué)生感知周遭的生活，想方設(shè)法提高學(xué)生創(chuàng)作的欲望。油畫創(chuàng)作者應(yīng)該多去現(xiàn)場參觀各級各類油畫展，從已經(jīng)成功的藝術(shù)作品例如陳安健老師的茶館系列作品中汲取繪畫創(chuàng)作的靈感，多組織集體的活動，親近生活，親近茶文化，在茶文化的熏陶中不斷加深對傳統(tǒng)茶文化的熱愛。

3.3 油畫創(chuàng)作者可以多進(jìn)行以茶文化為題材的油畫作品

目前，以茶文化為題材弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的油畫作品還是比較少的。因此，油畫創(chuàng)作者應(yīng)該多進(jìn)行以傳統(tǒng)的茶文化為題材的油畫創(chuàng)作，這是優(yōu)化傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫作品創(chuàng)作的最有效路徑。它能夠讓茶文化和油畫這種方式相結(jié)合，改變?nèi)藗儗Σ栉幕陀彤嫷膯我徽J(rèn)知，“以茶入畫”達(dá)到共贏，擴(kuò)大茶文化的影響范圍，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，推進(jìn)油畫的本土化進(jìn)程。

因此，油畫創(chuàng)作者可多了解我國的茶文化，搜集我國茶文化知識，建立一定的茶文化的知識體系。油畫創(chuàng)作者了解中國茶文化的途徑有很多，可以通過前輩以茶文化為題的創(chuàng)作作品來直觀了解茶文化，尋找茶文化的書籍進(jìn)行閱讀，參加不同地區(qū)的茶會，去茶葉生產(chǎn)地和茶杯、茶壺的生產(chǎn)地進(jìn)行相關(guān)了解。

4 結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)文化背景下以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作需要注意油畫這種特殊的藝術(shù)形式的利弊，讓油畫成為中國茶文化的載體，運(yùn)用豐富的油畫技巧、油畫語言，通過巧妙的立意和構(gòu)圖，來表現(xiàn)、傳承茶文化知識，來完成以茶文化為題材的油畫創(chuàng)作和創(chuàng)新。