艾賢明,李媛媛,晉婷婷
(1.西華師范大學,四川南充,637002;2.南充職業(yè)技術學院,四川南充,637131)
CNNIC發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2019年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達到8.54億,大學生是網(wǎng)絡用戶群體的主要組成對象。[1]習近平在全國高校思想工作會議上強調,要辦好中國特色社會主義的高校必須堅持以馬克思主義理論為指導,培育和弘揚社會主義核心價值觀,讓廣大高校教師和學生成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者和踐行者。網(wǎng)絡的迅速發(fā)展為社會主義核心價值觀教育帶來了新機遇,也帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。
知識經(jīng)濟時代促進了高等教育的社會化、大眾化和多樣化。網(wǎng)絡信息的碎片化順應了當前社會快節(jié)奏的網(wǎng)絡信息瀏覽群體需求,更容易得到廣泛傳播。網(wǎng)絡極大地提升了用戶瀏覽信息的多樣性,這種多樣性體現(xiàn)在網(wǎng)絡信息表現(xiàn)形式、學習內容、學習方式上。大學生社會主義核心價值觀教育要把好主渠道和主陣地,不可忽視網(wǎng)絡空間中的思想政治教育工作。面對網(wǎng)絡信息中的多元思想,激濁揚清地使社會主義核心價值觀成為網(wǎng)絡信息傳播之魂是新時代網(wǎng)絡陣地建設的重要任務。
網(wǎng)絡使得信息的傳播更加靈活、更加自由、更加開放。大學生屬于網(wǎng)絡親和群體,是網(wǎng)絡時代的原著民,能夠根據(jù)需要進行信息的搜索、獲取和傳達。根據(jù)美國心理學家埃里克森的人格發(fā)展理論,大學生群體年齡處于18—25歲之間,已經(jīng)處于人格發(fā)展的第六階段即成人早期階段,其發(fā)展階段的任務是獲得親密感以避免孤獨感。身心趨于成熟的大學生認知與情感處于發(fā)展期,對于社會主義核心價值觀的認同具有很強的可塑性。網(wǎng)絡拉近了志同道合的學生之間的距離,讓他們可以打破空間束縛開展思想的交流與碰撞,更加有利于大學生獲得親密感。
社會主義核心價值觀具有高度的概括性和指導性。大學生限于知識結構和認知能力的制約很難對社會主義核心價值觀進行較為深刻的認識,更難以將社會主義核心價值觀內化為自身的思想認識和外化為積極的行為方式。[2]網(wǎng)絡環(huán)境下大多數(shù)大學生在面對網(wǎng)絡信息時缺乏深刻的思考和理性的價值判斷,其認知與情感往往容易受外部導向。網(wǎng)絡高度關注內容的娛樂性,削弱了對大學生進行社會主義核心價值觀教育的認識。在網(wǎng)絡環(huán)境下,高校更應該注重培養(yǎng)學生用辯證法透過事物現(xiàn)象看清本質的能力。在娛樂性文化繁榮發(fā)展的外部環(huán)境下,傳播社會主義核心價值觀和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨巨大挑戰(zhàn)。
當代大學生的思想狀況呈現(xiàn)著主流積極健康向上,然而也出現(xiàn)了務實功利的傾向;民族精神方面表現(xiàn)出振奮昂揚但存在感性多于理性的特點;道德觀方面大學生的基本取向健康向上,但也有知行脫節(jié)的現(xiàn)象。社會主義核心價值觀中公民基本道德規(guī)范“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。當代大學生成長在和平年代,不少學生生活在優(yōu)越富足的物質環(huán)境當中,導致他們在主觀上能夠認同社會主義核心價值觀念,然而在實際行動中往往存在感性多和理性與知行脫節(jié)的現(xiàn)象,這是一種學生個體思想發(fā)展與社會思想要求之間的失衡狀態(tài)。
改革開放后的中國處在東方與西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化、精英與大眾文化共同交織的多元文化的社會。多元文化使得大學生的價值取向由單一向多元和多層次轉化,由于大學生價值觀主體性、現(xiàn)實性和多元性的特點,加之他們的心理、思想的不成熟和社會實踐的局限性,導致當代大學生在價值觀上的困惑與矛盾明顯增加。[3]網(wǎng)絡讓世界縮短了時空距離,使得多元化思想更容易被傳播。全球化發(fā)展的趨勢下,個別學生思想僵化,貪圖享樂、崇洋媚外,西方資本主義國家的利己主義思想充斥著集體主義與個體主義、群眾利益與個人利益之間的價值判斷。
面對網(wǎng)絡以及各種終端設備的普及,教育主體應積極提升教育理念,通過合理的方法借網(wǎng)絡之勢傳播社會主義核心價值觀之美。首先,高校需要樹立“實事求是”和“以人為本”的教育理念。核心價值觀是決定價值判斷的根本,思想與行為的統(tǒng)一實際上就是“真”與“善”的統(tǒng)一,實事求是和以人為本所表達的正是這種統(tǒng)一關系的根本標準。[4]在網(wǎng)絡環(huán)境下網(wǎng)民存在“匿名”心理,不太注重自身的言行表達,部分大學生對于客觀事物的認識不夠全面,往往出現(xiàn)一些偏激的言論,此類言論會在思想不牢固的學生群體中迅速發(fā)酵產生一系列的負面影響,更加需要以實事求是和以人為本的教育理念對大學生的思想進行引導。其次,高校需要樹立信息化教育的現(xiàn)代教學理念。隨著網(wǎng)絡技術和現(xiàn)代教育技術的迅速發(fā)展,高校信息化建設需要進一步加強,應積極推進課程思政教學改革。同時,教師和教輔人員應引導學生利用網(wǎng)絡開展有關社會主義核心價值觀教育的線上線下活動,進一步提高大學生的信息素養(yǎng),使大學生樹立自我監(jiān)督、自我管理的網(wǎng)上社會主義核心價值觀學習理念。
網(wǎng)絡信息的錯綜復雜是導致大學生在網(wǎng)絡學習空間迷航的主要原因。在虛擬的世界里,大學生看到的并非真實世界,網(wǎng)絡的虛擬性會助長大學生放縱的心理,從而忽視社會責任感的存在。[5]高校和相關部門可以通過適當?shù)耐緩酵晟坪徒∪珜W習平臺,使之成為大學生開展社會主義核心價值觀學習的樂園。高校和相關部門要在完善和構建學習平臺的基礎上,通過技術手段過濾和篩選所發(fā)布的信息內容,凈化線上思政教育的網(wǎng)絡環(huán)境。除此之外,高??赏ㄟ^易班、微博、公眾號等平臺上豐富多彩的活動提高學生的參與度,并將社會主義核心價值觀教育滲透到傳播內容中。其中,傳播內容不僅要有社會主義核心價值觀的理論深度,而且要緊密聯(lián)系學生的生活,從而增強感染力和吸引力。平臺的監(jiān)管系統(tǒng)不僅要監(jiān)管平臺上所發(fā)布的內容,更要監(jiān)管平臺上用戶群體,從而達到正本清源的目的。
在教育方式上,高校應把握好以校園文化為載體,以思想政治理論課為主渠道的原則。大學校園文化是由大學師生共同構建形成的物質文化、精神文化和行為文化的綜合體,具有繼承性、高雅性和創(chuàng)新性的特點。隨著網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展,校園文化以各種方式輻射到社會的各層面之中。高校應該結合自身學校性質和專業(yè)特點營造富含社會主義核心價值觀的校園文化氛圍,運用網(wǎng)絡手段傳播符合社會主義核心價值觀的積極文化并動員師生廣泛參與,從而在學習和生活過程中將核心價值觀內化為思想認識外化為行為方式。思想政治理論課是大學生的公共必修課程,傳統(tǒng)填鴨式教學使教師成為講臺上的“圣人”,學生只是為了學習而學習。在網(wǎng)絡形式下,教師可以以網(wǎng)絡上最新的關注熱點作為切入點開展社會主義核心價值觀教育,從而達到吸引學生注意的目的,進而讓抽象的理論內涵具體到身邊的實際活動當中。思想政治理論課程教學要抓住契機找準切入點,以學生的客觀需要為依據(jù),只有這樣才能真正發(fā)揮主渠道的作用。
高校要在網(wǎng)絡時代開展好對大學生的社會主義核心價值觀教育,就需要一支能夠駕馭網(wǎng)絡、熟悉網(wǎng)絡文化特點、能夠在網(wǎng)絡上引導學生輿論、具備較高信息素養(yǎng)的隊伍。這支隊伍的組成不僅僅要包括教師隊伍,還需要廣大學生干部的參與。通過系統(tǒng)的培訓和選拔,隊伍成員不僅要具備一定的理論功底,還要能夠在網(wǎng)絡環(huán)境具有一定的主動權,同時將社會主義核心價值觀念外化為自身的人格魅力,使其成為網(wǎng)絡思政平臺中的精兵強將,能夠在網(wǎng)絡陣地弘揚正能量、歌唱主旋律、對抗敵實力。只有滿身“正氣”的網(wǎng)絡思政隊伍才能為大學生社會主義核心價值觀教育發(fā)揮較好的引導作用。
當代大學生是社會主義偉大事業(yè)的建設者和接班人,在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體迅速發(fā)展的今天,培養(yǎng)當代大學生科學、正確的價值觀,使社會主義核心價值觀成為大學生思想、行為的“方向盤”和思考問題與解決問題的價值標準,是時代賦予高校的重要使命。同時,培養(yǎng)大學生的核心價值觀也是信息化潮流下建設和諧校園的必然要求。面對網(wǎng)絡這把“雙刃劍”,高校只有抓住機遇,克服挑戰(zhàn),充分利用網(wǎng)絡特性,結合大學生的興趣點,將社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡和新媒體,不斷提高專業(yè)師資隊伍的綜合素質并拓寬教育引導方式,才能提高社會主義核心價值觀教育實效性。