吳聰娣

(廈門市前埔南區(qū)小學，福建廈門，361009)

《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出，語文課程的目標應該包括“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位”[1]。語文課程對繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有不可替代的優(yōu)勢。但是，由于語文教材內(nèi)容和教學課時的局限，小學生對傳統(tǒng)文化的學習往往出現(xiàn)點狀的碎片化現(xiàn)象，無法對傳統(tǒng)文化進行深入的實踐、探究、拓展和內(nèi)化，無法更好地提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。因此，基于傳統(tǒng)文化開發(fā)語文校本課程顯得特別重要，它對學生的傳統(tǒng)文化學習起著調(diào)節(jié)、補充和拓展的作用。

基于傳統(tǒng)文化開發(fā)語文校本課程具有豐富的育人價值，對學生的成長有著獨特的發(fā)展價值。它能促進學生對傳統(tǒng)文化的理解和吸收，培養(yǎng)學生的母語情懷，增強學生的生命體驗，激發(fā)學生的民族認同感，弘揚民族精神，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

一、增強學生的文化自信

習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！盵2]基于傳統(tǒng)文化的語文校本課程不僅能促進學生語文能力的提升，也能促進學生在學習中形成文化認同感。如，筆者利用最具傳統(tǒng)文化特色的古詩詞資源開發(fā)了六年級“古詩詞賞析”校本課程，通過“有滋有味讀古詩”“有情有趣誦古詩”“淺吟輕唱古詩詞”“古詩中的花鳥蟲魚”“古詩詞中的人間真情”“古詩中的童年”“讀詩詞，用佳句”一系列主題教學活動，激發(fā)學生對古詩詞的熱愛之情，使學生感受到古詩詞獨特的文化魅力，獲得了美好的情感體驗。學生在讀古詩、誦古詩、唱古詩、品古詩、用古詩的過程中積累、豐富和內(nèi)化語言，潛移默化地傳承了祖國的優(yōu)秀語言文化，也增強了中華民族的文化自信。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)多姿多彩，是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。教師可以充分利用傳統(tǒng)藝術(shù)資源激發(fā)學生的探究興趣，使學生體驗傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，增強民族自豪感。統(tǒng)編教科書第十一冊“語文園地七”的“日積月累”安排了一組關(guān)于音樂、繪畫、書法、文學等傳統(tǒng)藝術(shù)的成語。這些成語傳神地詮釋了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。但是，受知識和年齡的局限，學生對相關(guān)詞語的理解并不透徹，也很難體會到其中的精妙之處?；趯W情，筆者設(shè)計了六年級校本課程“多彩的中國傳統(tǒng)藝術(shù)”，引導學生在傳統(tǒng)藝術(shù)與語文學習中來回穿梭，深入體會成語的內(nèi)涵，接受傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，增強文化認同感。

【課程目標】

1.選擇自己感興趣的一項傳統(tǒng)藝術(shù)，通過閱讀介紹文章、查找資料、觀看視頻等多種方式了解這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式的特點。

2.積累與傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的成語，體會成語內(nèi)涵，能準確運用成語介紹一項傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

3.在了解和介紹傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，激發(fā)學生的文化自信。

【活動設(shè)計】

1.走進傳統(tǒng)藝術(shù)——感受藝術(shù)之美。

2.分類積累成語——體會成語內(nèi)涵。

3.介紹傳統(tǒng)藝術(shù)——準確運用成語。

4.編輯藝術(shù)小報——展示學習成果。

在學習過程中，學生通過搜集資料了解了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點；通過歸類成語理解了成語的內(nèi)涵，豐富了語言積累；通過介紹自己喜愛的一種藝術(shù)形式學會了準確運用相關(guān)的成語，實現(xiàn)了學用結(jié)合；通過互動交流更好地感受和欣賞身邊的藝術(shù)，潛移默化地傳承了中國傳統(tǒng)文化。

二、提升學生的語文素養(yǎng)

語文校本課程關(guān)注學生的學情，具有實踐性、綜合性、融通性等特點。它根據(jù)學生的語文學習需求，充分利用豐富的語文課程資源，通過拓展、體驗和探究等方式，落實語文要素，激活學生思維，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)?；趥鹘y(tǒng)文化的語文校本課程不僅能促進學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能促進學生聽、說、讀、寫等語文核心能力的形成。

在校本課程“有趣的對聯(lián)”的教學中，筆者首先引導學生搜集生活中看到的對聯(lián)，讓學生通過合作學習，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、字數(shù)等方面體會對聯(lián)的特點。通過交流，學生發(fā)現(xiàn)對聯(lián)有固定的格式，如字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相稱、內(nèi)容相關(guān)等，而且大多運用了對偶的方法。學生還發(fā)現(xiàn)了回文聯(lián)、疊字聯(lián)等一些特殊形式的對聯(lián)。然后，筆者引導學生根據(jù)對聯(lián)的內(nèi)容，借助相關(guān)資料，對這些對聯(lián)進行歸類。學生進行了分析和歸類，有過年時貼的春聯(lián)，有祝壽對聯(lián)，有風景區(qū)里描寫某一處名勝古跡的對聯(lián)……最后，筆者設(shè)計了具有挑戰(zhàn)性的活動，即出示幾副對聯(lián)的上聯(lián)，引導學生嘗試撰寫下聯(lián)。學生躍躍欲試，依據(jù)對聯(lián)的特點不斷嘗試，在教師的點撥中完成了作品。在學習過程中，學生不僅深入體會到對聯(lián)的特點，感悟到對聯(lián)蘊含的藝術(shù)之美，而且豐富了自身的知識積累，提升了語文素養(yǎng)。

在五年級校本課程“讀歷史故事，演歷史故事”的教學中，筆者讓學生選擇自己最感興趣的歷史故事編寫臺詞，進行表演。學生選擇了《晏子使楚》這個故事。學生認真閱讀故事后合作創(chuàng)編劇本，構(gòu)想人物的動作、神態(tài)、語言，體會角色內(nèi)在的情感和思想，從而走進角色，走進歷史。在表演的過程中，學生積極投入了他們的體驗和智慧，將課文中較為有限的句子轉(zhuǎn)化為生動有趣、豐富多彩的自己的語言。第一出劇“群臣薦使者”的表演場景如下。

(齊國大臣在殿下等候，竊竊私語)

衛(wèi)士：上——朝——

齊王：有事啟奏，無事退朝。

大臣：啟奏大王，臣聽說楚國近來日漸昌盛，我國是不是應該派人去訪問訪問，探探楚國的實力？

齊王：這個想法不錯。眾位愛卿，你們覺得，誰可擔此重任？

大臣1：臣有親戚在楚國留學，聽說楚國人十分傲慢，愛譏笑人。我國一定要派一位十分優(yōu)秀的外交官出訪，不要讓楚王取笑了。

大臣2：謝大夫所言極是，臣推薦上大夫晏弱之子晏嬰，此人能言善辯，有膽有識，定能擔此大任，顯我齊國威風。

大臣1：此言差矣，晏嬰身材矮小，楚國定會笑我齊國無人，在外交方面，形象可是十分重要?。?/p>

大臣2：人不可貌相，海水不可斗量，林大人此言太偏激了吧。

大臣3：不錯，此人關(guān)心百姓疾苦，百姓尊稱他為晏子，他可是美名遠揚啊！

……

(三位大臣吵得不可開交)

齊王：夠了，大殿之上給我安靜！有點紳士風度好不好，拉拉扯扯，成何體統(tǒng)！還是傳晏子上朝，本王親自考考他。

衛(wèi)士：傳晏嬰上朝——

晏子：臣晏嬰拜見大王。

齊王：免禮，聽說你聰明過人，本王想見識見識。

晏子：不敢當，不敢當，大王過獎了。

齊王：什么水里沒魚，什么火沒有煙，什么樹沒有樹枝？

晏子：(笑著說)井水里沒有魚，螢火蟲的火沒有煙，枯樹沒有樹枝。

齊王：銀河渡口，打一地名。

晏子：(不假思索)是銀川。

齊王：哈哈！晏愛卿果真智慧超群，出使楚國這個重任就交給你了。此次出使，你要探聽楚國的國力如何，不管如何，你一定要揚我齊國的威名。希望你能不辱使命。

晏子：臣定不辜負大王厚愛，誓死維護咱們齊國的尊嚴！

齊王：太好了，明日馬上啟程。

大臣：恭送晏大人——

衛(wèi)士：退朝——

故事開頭只有寥寥幾句，學生卻根據(jù)他們的閱讀體會和想象編排出了內(nèi)容豐富的一出好戲。眾大臣、齊王、晏子的形象個個有血有肉，活靈活現(xiàn)，晏子的睿智和愛國情懷躍然而出。在閱讀、編寫、排演、評議的過程中，學生對原作進行再創(chuàng)造，在自編自演中不斷回歸文本，體會人物的情感。在反復的合作、探究過程中，學生積極參與，變被動學習為主動學習，變應對學習為探究學習，提升了聽、說、讀、寫的能力，也深深體會到歷史故事所蘊含的傳統(tǒng)文化。

三、促進學生的思維發(fā)展

思維的廣闊性、深刻性直接影響著學生知識的獲得和智力的發(fā)展。思維能力不是刻意培養(yǎng)的，而是滲透在學生的語言習得過程中。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。[3]

在統(tǒng)編版教科書第十冊《草船借箭》的教學中，學生幾乎千篇一律地用“心胸狹窄”“妒賢嫉能”評價周瑜，用“神機妙算”“料事如神”評價諸葛亮，用“生性多疑”評價曹操。如何讓學生走出思維定式，體會人物的立體形象呢？筆者根據(jù)學情開發(fā)了“評評三國人物”的校本課程。筆者先讓學生認真閱讀《三國演義》，邊讀邊為書中人物制作“人物名片”，不僅要寫出人物特點，還要標明依據(jù)。在校本課上，學生依據(jù)手中的“人物名片”暢談“我心中的周瑜”“我心中的曹操”……在評價與交流中，學生不再用以前單一的詞語描述書中人物，他們的觀點變得多元、豐富。在閱讀古典名著和評價書中人物的過程中，學生不僅激發(fā)了閱讀古典名著的興趣，提高了閱讀能力，還有效培養(yǎng)了批判性思維。

中國寓言是具有傳統(tǒng)文化特色的一種文體。學生閱讀寓言故事時，從讀故事到明道理，是由具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)化的過程。由于年齡的局限，學生往往只關(guān)注故事，對故事蘊含的道理缺乏興趣，或者一知半解，或者似懂非懂，更談不上運用了。針對學情，筆者在三年級開發(fā)了“小故事，大道理”的寓言閱讀課程。

【課程目標】

1.激發(fā)學生閱讀中國寓言故事的興趣，體會寓言的作用。

2.抓住具體生動的情節(jié)，了解寓言故事的主要內(nèi)容，復述故事。

3.了解寓言“小故事，大道理”的特點，明白其中的道理。

4.聯(lián)系生活，培養(yǎng)學生運用寓言的能力。

【活動設(shè)計】

1.讀寓言，學成語。

2.讀寓言，講故事。

3.讀寓言，說啟示。

4.讀寓言，演故事。

5.讀寓言，學運用。

通過學習，學生不僅激發(fā)了閱讀寓言的興趣，而且感受到了寓言“小故事，大道理”的特色，也促進了深度思維和理性思維的發(fā)展。

四、提升學生的審美能力

傳統(tǒng)文化富有獨特的審美價值。傳統(tǒng)文化中蘊藏著諸多的審美資源：漢字是中華傳統(tǒng)文化的密碼，如詩如畫，給人以無窮的美感，蘊含著民族的精神和智慧；古詩文是傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，它言簡意賅，所具有的形式美、意境美和情感美令人回味無窮，學生可以從中得到美的熏陶和感染；中國古代神話用神奇的想象塑造了一個個超自然的人物形象，具有奇特的形象美和意象美；中國古代寓言往往以小故事說明大道理，成功塑造了一個個有代表性的鮮活的人物形象，不僅具有形象美，也蘊含中華民族的智慧美。

基于傳統(tǒng)文化的語文校本課程應充分利用傳統(tǒng)文化中的審美資源引導學生在學習中享受審美愉悅，形成審美能力。如，漢字是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有豐富的審美內(nèi)涵。在五年級校本課程“最美是漢字”的教學中，筆者聚焦?jié)h字的形態(tài)美、音韻美、意蘊美、情感美，努力喚醒字詞內(nèi)在的審美價值，培養(yǎng)學生的漢字審美能力。

【課程目標】

1.激發(fā)學生探究中國漢字的興趣。2.通過欣賞和學習漢字書法、朗誦名家名篇、欣賞經(jīng)典誦讀作品等方式，品味漢字的內(nèi)涵，體會它的形態(tài)美、音韻美、意蘊美、情感美。3.通過一系列探究、體驗活動，傳承漢字文化。

【活動設(shè)計】

1.賞書法作品，感受漢字的形態(tài)美。

2.賞誦讀作品，體驗漢字的音韻美。

3.品字里乾坤，領(lǐng)略漢字的意蘊美。

4.品字詞冷暖，感悟漢字的情感美。

在教學中，筆者立足漢字文化，處處滲透審美意識，培養(yǎng)學生的漢字審美能力。其一，筆者引領(lǐng)學生通過欣賞優(yōu)秀的書法作品，深入體會漢字的筆畫形態(tài)來自圖畫又美如圖畫，筆墨運用千變?nèi)f化，字體千姿百態(tài)，富有神韻，形成了舉世無雙的書法藝術(shù)。其二，筆者引導學生發(fā)現(xiàn)漢字的音韻美。學生通過傾聽經(jīng)典誦讀作品等感受漢語富于音樂性的特點。每個音節(jié)都有高低升降，不同形式的聲調(diào)產(chǎn)生豐富的音高變化，朗讀時抑揚頓挫、節(jié)奏鮮明、悅耳動聽，給人以美的享受。其三，筆者引導學生體會漢字的意蘊美。漢字是表意文字，每一個字詞都蘊藏著豐富的含義。有些字的發(fā)展演變頗有典故，有些漢字藏著有趣的故事，有些字詞讓人浮想聯(lián)翩……筆者通過出示圖畫、創(chuàng)設(shè)情境，引導學生展開想象，在品味中感受字詞的意蘊美。其四，筆者引導學生體會漢字的情感美。學生不僅讀懂了字面上的意思，還深入體會到字詞蘊含的情感，從而豐富了自己的情感體驗，感悟到漢字蘊含的情感美。