吳聰娣
(廈門市前埔南區(qū)小學(xué),福建廈門,361009)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,語文課程的目標(biāo)應(yīng)該包括“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧;關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位”[1]。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有不可替代的優(yōu)勢。但是,由于語文教材內(nèi)容和教學(xué)課時(shí)的局限,小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)往往出現(xiàn)點(diǎn)狀的碎片化現(xiàn)象,無法對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的實(shí)踐、探究、拓展和內(nèi)化,無法更好地提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。因此,基于傳統(tǒng)文化開發(fā)語文校本課程顯得特別重要,它對學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)起著調(diào)節(jié)、補(bǔ)充和拓展的作用。
基于傳統(tǒng)文化開發(fā)語文校本課程具有豐富的育人價(jià)值,對學(xué)生的成長有著獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值。它能促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和吸收,培養(yǎng)學(xué)生的母語情懷,增強(qiáng)學(xué)生的生命體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感,弘揚(yáng)民族精神,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
習(xí)近平指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!盵2]基于傳統(tǒng)文化的語文校本課程不僅能促進(jìn)學(xué)生語文能力的提升,也能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成文化認(rèn)同感。如,筆者利用最具傳統(tǒng)文化特色的古詩詞資源開發(fā)了六年級“古詩詞賞析”校本課程,通過“有滋有味讀古詩”“有情有趣誦古詩”“淺吟輕唱古詩詞”“古詩中的花鳥蟲魚”“古詩詞中的人間真情”“古詩中的童年”“讀詩詞,用佳句”一系列主題教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對古詩詞的熱愛之情,使學(xué)生感受到古詩詞獨(dú)特的文化魅力,獲得了美好的情感體驗(yàn)。學(xué)生在讀古詩、誦古詩、唱古詩、品古詩、用古詩的過程中積累、豐富和內(nèi)化語言,潛移默化地傳承了祖國的優(yōu)秀語言文化,也增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)多姿多彩,是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。教師可以充分利用傳統(tǒng)藝術(shù)資源激發(fā)學(xué)生的探究興趣,使學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)民族自豪感。統(tǒng)編教科書第十一冊“語文園地七”的“日積月累”安排了一組關(guān)于音樂、繪畫、書法、文學(xué)等傳統(tǒng)藝術(shù)的成語。這些成語傳神地詮釋了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。但是,受知識和年齡的局限,學(xué)生對相關(guān)詞語的理解并不透徹,也很難體會到其中的精妙之處?;趯W(xué)情,筆者設(shè)計(jì)了六年級校本課程“多彩的中國傳統(tǒng)藝術(shù)”,引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)與語文學(xué)習(xí)中來回穿梭,深入體會成語的內(nèi)涵,接受傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
【課程目標(biāo)】
1.選擇自己感興趣的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),通過閱讀介紹文章、查找資料、觀看視頻等多種方式了解這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
2.積累與傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的成語,體會成語內(nèi)涵,能準(zhǔn)確運(yùn)用成語介紹一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。
3.在了解和介紹傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生的文化自信。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1.走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)——感受藝術(shù)之美。
2.分類積累成語——體會成語內(nèi)涵。
3.介紹傳統(tǒng)藝術(shù)——準(zhǔn)確運(yùn)用成語。
4.編輯藝術(shù)小報(bào)——展示學(xué)習(xí)成果。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過搜集資料了解了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點(diǎn);通過歸類成語理解了成語的內(nèi)涵,豐富了語言積累;通過介紹自己喜愛的一種藝術(shù)形式學(xué)會了準(zhǔn)確運(yùn)用相關(guān)的成語,實(shí)現(xiàn)了學(xué)用結(jié)合;通過互動(dòng)交流更好地感受和欣賞身邊的藝術(shù),潛移默化地傳承了中國傳統(tǒng)文化。
語文校本課程關(guān)注學(xué)生的學(xué)情,具有實(shí)踐性、綜合性、融通性等特點(diǎn)。它根據(jù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)需求,充分利用豐富的語文課程資源,通過拓展、體驗(yàn)和探究等方式,落實(shí)語文要素,激活學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)?;趥鹘y(tǒng)文化的語文校本課程不僅能促進(jìn)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能促進(jìn)學(xué)生聽、說、讀、寫等語文核心能力的形成。
在校本課程“有趣的對聯(lián)”的教學(xué)中,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生搜集生活中看到的對聯(lián),讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)等方面體會對聯(lián)的特點(diǎn)。通過交流,學(xué)生發(fā)現(xiàn)對聯(lián)有固定的格式,如字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相稱、內(nèi)容相關(guān)等,而且大多運(yùn)用了對偶的方法。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了回文聯(lián)、疊字聯(lián)等一些特殊形式的對聯(lián)。然后,筆者引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對聯(lián)的內(nèi)容,借助相關(guān)資料,對這些對聯(lián)進(jìn)行歸類。學(xué)生進(jìn)行了分析和歸類,有過年時(shí)貼的春聯(lián),有祝壽對聯(lián),有風(fēng)景區(qū)里描寫某一處名勝古跡的對聯(lián)……最后,筆者設(shè)計(jì)了具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),即出示幾副對聯(lián)的上聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生嘗試撰寫下聯(lián)。學(xué)生躍躍欲試,依據(jù)對聯(lián)的特點(diǎn)不斷嘗試,在教師的點(diǎn)撥中完成了作品。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅深入體會到對聯(lián)的特點(diǎn),感悟到對聯(lián)蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,而且豐富了自身的知識積累,提升了語文素養(yǎng)。
在五年級校本課程“讀歷史故事,演歷史故事”的教學(xué)中,筆者讓學(xué)生選擇自己最感興趣的歷史故事編寫臺詞,進(jìn)行表演。學(xué)生選擇了《晏子使楚》這個(gè)故事。學(xué)生認(rèn)真閱讀故事后合作創(chuàng)編劇本,構(gòu)想人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言,體會角色內(nèi)在的情感和思想,從而走進(jìn)角色,走進(jìn)歷史。在表演的過程中,學(xué)生積極投入了他們的體驗(yàn)和智慧,將課文中較為有限的句子轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣、豐富多彩的自己的語言。第一出劇“群臣薦使者”的表演場景如下。
(齊國大臣在殿下等候,竊竊私語)
衛(wèi)士:上——朝——
齊王:有事啟奏,無事退朝。
大臣:啟奏大王,臣聽說楚國近來日漸昌盛,我國是不是應(yīng)該派人去訪問訪問,探探楚國的實(shí)力?
齊王:這個(gè)想法不錯(cuò)。眾位愛卿,你們覺得,誰可擔(dān)此重任?
大臣1:臣有親戚在楚國留學(xué),聽說楚國人十分傲慢,愛譏笑人。我國一定要派一位十分優(yōu)秀的外交官出訪,不要讓楚王取笑了。
大臣2:謝大夫所言極是,臣推薦上大夫晏弱之子晏嬰,此人能言善辯,有膽有識,定能擔(dān)此大任,顯我齊國威風(fēng)。
大臣1:此言差矣,晏嬰身材矮小,楚國定會笑我齊國無人,在外交方面,形象可是十分重要啊!
大臣2:人不可貌相,海水不可斗量,林大人此言太偏激了吧。
大臣3:不錯(cuò),此人關(guān)心百姓疾苦,百姓尊稱他為晏子,他可是美名遠(yuǎn)揚(yáng)啊!
……
(三位大臣吵得不可開交)
齊王:夠了,大殿之上給我安靜!有點(diǎn)紳士風(fēng)度好不好,拉拉扯扯,成何體統(tǒng)!還是傳晏子上朝,本王親自考考他。
衛(wèi)士:傳晏嬰上朝——
晏子:臣晏嬰拜見大王。
齊王:免禮,聽說你聰明過人,本王想見識見識。
晏子:不敢當(dāng),不敢當(dāng),大王過獎(jiǎng)了。
齊王:什么水里沒魚,什么火沒有煙,什么樹沒有樹枝?
晏子:(笑著說)井水里沒有魚,螢火蟲的火沒有煙,枯樹沒有樹枝。
齊王:銀河渡口,打一地名。
晏子:(不假思索)是銀川。
齊王:哈哈!晏愛卿果真智慧超群,出使楚國這個(gè)重任就交給你了。此次出使,你要探聽楚國的國力如何,不管如何,你一定要揚(yáng)我齊國的威名。希望你能不辱使命。
晏子:臣定不辜負(fù)大王厚愛,誓死維護(hù)咱們齊國的尊嚴(yán)!
齊王:太好了,明日馬上啟程。
大臣:恭送晏大人——
衛(wèi)士:退朝——
故事開頭只有寥寥幾句,學(xué)生卻根據(jù)他們的閱讀體會和想象編排出了內(nèi)容豐富的一出好戲。眾大臣、齊王、晏子的形象個(gè)個(gè)有血有肉,活靈活現(xiàn),晏子的睿智和愛國情懷躍然而出。在閱讀、編寫、排演、評議的過程中,學(xué)生對原作進(jìn)行再創(chuàng)造,在自編自演中不斷回歸文本,體會人物的情感。在反復(fù)的合作、探究過程中,學(xué)生積極參與,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變應(yīng)對學(xué)習(xí)為探究學(xué)習(xí),提升了聽、說、讀、寫的能力,也深深體會到歷史故事所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。
思維的廣闊性、深刻性直接影響著學(xué)生知識的獲得和智力的發(fā)展。思維能力不是刻意培養(yǎng)的,而是滲透在學(xué)生的語言習(xí)得過程中。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成。[3]
在統(tǒng)編版教科書第十冊《草船借箭》的教學(xué)中,學(xué)生幾乎千篇一律地用“心胸狹窄”“妒賢嫉能”評價(jià)周瑜,用“神機(jī)妙算”“料事如神”評價(jià)諸葛亮,用“生性多疑”評價(jià)曹操。如何讓學(xué)生走出思維定式,體會人物的立體形象呢?筆者根據(jù)學(xué)情開發(fā)了“評評三國人物”的校本課程。筆者先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀《三國演義》,邊讀邊為書中人物制作“人物名片”,不僅要寫出人物特點(diǎn),還要標(biāo)明依據(jù)。在校本課上,學(xué)生依據(jù)手中的“人物名片”暢談“我心中的周瑜”“我心中的曹操”……在評價(jià)與交流中,學(xué)生不再用以前單一的詞語描述書中人物,他們的觀點(diǎn)變得多元、豐富。在閱讀古典名著和評價(jià)書中人物的過程中,學(xué)生不僅激發(fā)了閱讀古典名著的興趣,提高了閱讀能力,還有效培養(yǎng)了批判性思維。
中國寓言是具有傳統(tǒng)文化特色的一種文體。學(xué)生閱讀寓言故事時(shí),從讀故事到明道理,是由具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)化的過程。由于年齡的局限,學(xué)生往往只關(guān)注故事,對故事蘊(yùn)含的道理缺乏興趣,或者一知半解,或者似懂非懂,更談不上運(yùn)用了。針對學(xué)情,筆者在三年級開發(fā)了“小故事,大道理”的寓言閱讀課程。
【課程目標(biāo)】
1.激發(fā)學(xué)生閱讀中國寓言故事的興趣,體會寓言的作用。
2.抓住具體生動(dòng)的情節(jié),了解寓言故事的主要內(nèi)容,復(fù)述故事。
3.了解寓言“小故事,大道理”的特點(diǎn),明白其中的道理。
4.聯(lián)系生活,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用寓言的能力。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1.讀寓言,學(xué)成語。
2.讀寓言,講故事。
3.讀寓言,說啟示。
4.讀寓言,演故事。
5.讀寓言,學(xué)運(yùn)用。
通過學(xué)習(xí),學(xué)生不僅激發(fā)了閱讀寓言的興趣,而且感受到了寓言“小故事,大道理”的特色,也促進(jìn)了深度思維和理性思維的發(fā)展。
傳統(tǒng)文化富有獨(dú)特的審美價(jià)值。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著諸多的審美資源:漢字是中華傳統(tǒng)文化的密碼,如詩如畫,給人以無窮的美感,蘊(yùn)含著民族的精神和智慧;古詩文是傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,它言簡意賅,所具有的形式美、意境美和情感美令人回味無窮,學(xué)生可以從中得到美的熏陶和感染;中國古代神話用神奇的想象塑造了一個(gè)個(gè)超自然的人物形象,具有奇特的形象美和意象美;中國古代寓言往往以小故事說明大道理,成功塑造了一個(gè)個(gè)有代表性的鮮活的人物形象,不僅具有形象美,也蘊(yùn)含中華民族的智慧美。
基于傳統(tǒng)文化的語文校本課程應(yīng)充分利用傳統(tǒng)文化中的審美資源引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受審美愉悅,形成審美能力。如,漢字是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有豐富的審美內(nèi)涵。在五年級校本課程“最美是漢字”的教學(xué)中,筆者聚焦?jié)h字的形態(tài)美、音韻美、意蘊(yùn)美、情感美,努力喚醒字詞內(nèi)在的審美價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的漢字審美能力。
【課程目標(biāo)】
1.激發(fā)學(xué)生探究中國漢字的興趣。2.通過欣賞和學(xué)習(xí)漢字書法、朗誦名家名篇、欣賞經(jīng)典誦讀作品等方式,品味漢字的內(nèi)涵,體會它的形態(tài)美、音韻美、意蘊(yùn)美、情感美。3.通過一系列探究、體驗(yàn)活動(dòng),傳承漢字文化。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1.賞書法作品,感受漢字的形態(tài)美。
2.賞誦讀作品,體驗(yàn)漢字的音韻美。
3.品字里乾坤,領(lǐng)略漢字的意蘊(yùn)美。
4.品字詞冷暖,感悟漢字的情感美。
在教學(xué)中,筆者立足漢字文化,處處滲透審美意識,培養(yǎng)學(xué)生的漢字審美能力。其一,筆者引領(lǐng)學(xué)生通過欣賞優(yōu)秀的書法作品,深入體會漢字的筆畫形態(tài)來自圖畫又美如圖畫,筆墨運(yùn)用千變?nèi)f化,字體千姿百態(tài),富有神韻,形成了舉世無雙的書法藝術(shù)。其二,筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的音韻美。學(xué)生通過傾聽經(jīng)典誦讀作品等感受漢語富于音樂性的特點(diǎn)。每個(gè)音節(jié)都有高低升降,不同形式的聲調(diào)產(chǎn)生豐富的音高變化,朗讀時(shí)抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明、悅耳動(dòng)聽,給人以美的享受。其三,筆者引導(dǎo)學(xué)生體會漢字的意蘊(yùn)美。漢字是表意文字,每一個(gè)字詞都蘊(yùn)藏著豐富的含義。有些字的發(fā)展演變頗有典故,有些漢字藏著有趣的故事,有些字詞讓人浮想聯(lián)翩……筆者通過出示圖畫、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,在品味中感受字詞的意蘊(yùn)美。其四,筆者引導(dǎo)學(xué)生體會漢字的情感美。學(xué)生不僅讀懂了字面上的意思,還深入體會到字詞蘊(yùn)含的情感,從而豐富了自己的情感體驗(yàn),感悟到漢字蘊(yùn)含的情感美。