（哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150025）

1.可持續(xù)環(huán)境設(shè)計

以設(shè)計師的角度重新審視居住環(huán)境設(shè)計，不無裨益。符合多元、綜合、開放、跨學(xué)科的時代要求，共同承擔(dān)起倫理反思和價值重建的責(zé)任：要堅決對不符合道義正直的價值觀的設(shè)計委托，設(shè)計結(jié)果說“不切虛假，欺詐，傲慢，阿諛和平庸的設(shè)計，都是我們所唾棄的；同時保持設(shè)計的真正和好的價值。中國設(shè)計師都應(yīng)該是陽光，智慧，綠色的“中國形象”的構(gòu)建者，傳播者。也許正如IFLA主席戴安妮·孟賽 ZIES）所說的“風(fēng)景的看護(hù)”（Landscapestewardship）的涵義2）《國際風(fēng)景園林設(shè)計教育憲章》發(fā)布IFLA與聯(lián)合國教科文組織于2005年8月發(fā)表了《國際風(fēng)景園林設(shè)計教育憲章》面對迅速發(fā)展的世界，必須對我們未來的居住環(huán)境負(fù)責(zé)。

2.國內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計現(xiàn)狀

過度設(shè)計是常見的。合理的設(shè)計是為了滿足居民的正常需求。比如，戶外健身場所和老年人活動場所是居民使用頻率最高的功能區(qū)，開發(fā)商們盲目追求國外，使小區(qū)功能差，建設(shè)和維護(hù)成本高。但是，居住空間的設(shè)計并不是過度設(shè)計，使用效率低，如樹木、花卉和五色毯子在生活環(huán)境中。設(shè)計的主要方向和最基本的目標(biāo)是燦爛的花壇、清新的泉水池、和高價值的“主題廣場”。但是，我國缺乏相關(guān)規(guī)范和法規(guī)來引導(dǎo)和有效制約居住環(huán)境?！薄冻鞘芯幼^(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》對居住區(qū)的室外功能沒有詳細(xì)規(guī)定，只有綠地率、人均綠地和日照距離有明確要求。在設(shè)施方面，也提到要設(shè)置兒童設(shè)施，適應(yīng)成人娛樂空間，但用地標(biāo)準(zhǔn)也很低。

國內(nèi)居住區(qū)環(huán)境仍需更為細(xì)致的法規(guī)來約束成最基本功能的要求，在這前提下進(jìn)行設(shè)計有量無質(zhì)居住區(qū)中綠化率大。但質(zhì)量普遍不高，停留在外在形式上，缺乏理論功能和空間組織，規(guī)模不匹配，景觀發(fā)展成規(guī)模大、規(guī)模大，符合當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)生活習(xí)慣。由于“形象工程”的規(guī)?；阑鞘?，城市居民不再是土地使用者，而是成為旅游者。人造景觀的浪費(fèi)，如花崗巖、人工景觀等草坪風(fēng)和廣場是最典型的表現(xiàn)形式。居住區(qū)景觀設(shè)計師盲目地在水中植樹。追求“品位”和“品味”往往被理解為宏大的學(xué)府或奢華的材料，設(shè)計的零碎模仿，以及大量的財政投入，不能創(chuàng)造相應(yīng)的社會收益或場所，成為真正具有“品味”的環(huán)境條件。由于甲方的意圖，很多設(shè)計師都致力于平面圖案的設(shè)計，在招標(biāo)中獲得優(yōu)勢，平面圖案的效果只有從圖紙或高層建筑上往下看，居住區(qū)室外環(huán)境的最終目的在于居民可以使用，它們在高層建筑和空間感和尺度上有著很大的差異，比如植物栽培的景觀設(shè)計需要利用自然生態(tài)進(jìn)化來自然管理綠色景觀。這不僅僅是單純的依靠人工投資，植物景觀不豐富就無法形成穩(wěn)定自動化的植物群落景觀，這種形式化是浪費(fèi)的根本原因，形式追求往往導(dǎo)致無用的設(shè)計但這是對設(shè)計的浪費(fèi)。

由于商業(yè)投機(jī)，如盲目跟從、無視或剽竊當(dāng)?shù)匚幕?，由于缺乏?dāng)?shù)氐钠肺丁⑿蜗?、情感的依戀和傳統(tǒng)文脈的持續(xù)性，導(dǎo)致一些景觀設(shè)計師和政府領(lǐng)導(dǎo)們擁有各種政治和經(jīng)濟(jì)目的，成為盲目西化的創(chuàng)始人，割斷了城市的文脈，將每個城市的景觀“千城一面”的設(shè)計形式西化。抄襲、模仿、盲從于西方的設(shè)式仍是當(dāng)前設(shè)計中的大問題，造成了居住區(qū)與城市布局和城市景觀不協(xié)調(diào)，喪失本土特色和地域特色。如貝聿銘說“中國建筑師的當(dāng)務(wù)之急，就是探索一種建筑形既是有限的物力所能及的，同時又是尊重自化的?！蔽蚁胪瑯?，中國居住文化面臨同樣的緊迫性。

3.國內(nèi)居住環(huán)境設(shè)計發(fā)展所面臨的問題

特色喪失，形式主義由于設(shè)計過于迎合市場追求經(jīng)濟(jì)效益、形式上的豪華排場，往往忽略了內(nèi)在空間的營造、文化內(nèi)涵、地域特色和品味，更談不上對地球大環(huán)境考慮。我們不能否認(rèn)景觀設(shè)計也順應(yīng)市場的需求及消費(fèi)者的審美觀。但在更高的層次上要考慮華廈優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳遞、文脈的延續(xù)、推陳出新、考慮環(huán)境問題。

綠色植物是自然生態(tài)系統(tǒng)的主體。植物維持生態(tài)平衡，通過光合作用將太陽能轉(zhuǎn)化為生物能，消耗二氧化碳并產(chǎn)生氧氣。植物表面的吸附和分泌可以消除空氣污染。清除對人體有害的分泌物，對人體有益。綠色植物群落可以減少噪聲的危害。在視覺上，綠色是生命的象征。園林的主要意義在于生態(tài)功能和形式美感在硬幣的兩面都得到了充分的體現(xiàn)，但長期以來，人們生活在園林中的植物審美元素都記錄在建筑中，忽視了上述生態(tài)意義。動物和微生物保護(hù)意識淡薄，食物鏈中的營養(yǎng)和植被遭到破壞，大量使用劇毒農(nóng)藥，面臨生存危機(jī)。而在國外的生態(tài)居住區(qū)，兔子、松鼠、鴨子和人們經(jīng)常嬉戲嬉笑。

在實(shí)踐中，很多設(shè)計師園林植物造景意識不強(qiáng)。往往在有限的綠化空間里卻以亭臺樓閣、假山疊石、鋪裝等無生命的硬質(zhì)景觀為主，因此，城市的軟景觀與硬景觀的比例嚴(yán)重失衡，從環(huán)境保護(hù)和生態(tài)改善的角度合理配置植物，不進(jìn)行景觀設(shè)計。對景觀的片面追求，引起了人們期待的自然環(huán)境與安靜舒適的氛圍之間的矛盾。

結(jié)語

由于快速的城市化進(jìn)程，原有基礎(chǔ)差，從居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的具體情況來看，存在著大量的問題，如資源、能源、資金、人力等的節(jié)約問題。如中國傳統(tǒng)的古典園林精神有在當(dāng)代景觀規(guī)劃設(shè)計中得到很好的應(yīng)用，國外的先進(jìn)理念沒有被因地制宜地合理使用，然而，類似這樣的問題在西方國家已經(jīng)經(jīng)歷過，發(fā)達(dá)國家在住區(qū)規(guī)劃發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們參考。縱觀居住區(qū)形式演變，居住區(qū)組成單位的規(guī)模從小到大，內(nèi)容簡到繁，質(zhì)量由低級到高級的變化過程，而且將隨生產(chǎn)、生活方式的變化而變化。居住空間變化是（規(guī)劃層面的良好構(gòu)架）城市居住區(qū)建設(shè)新的方向，必然朝向一個更宜居、更持續(xù)的方向。