李恩惠子

摘要：民族民間舞作為舞蹈體系中的重要范疇，是中華民族集體智慧的藝術(shù)結(jié)晶，也是中華民族舞蹈藝術(shù)的根源。為了能夠清楚認識民族民間舞蹈的多元化趨勢、傳承規(guī)律、發(fā)展現(xiàn)狀以及未來的趨勢，推動保護民族民間舞蹈的發(fā)展進入更高的層次，研究其原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡與價值體現(xiàn)顯得尤為重要。從科學(xué)化的傳承與發(fā)展、提升自身的藝術(shù)價值、凸顯民族與時代精神三方面對民族民間舞蹈原生態(tài)到次生態(tài)生成的價值體現(xiàn)進行闡述。

關(guān)鍵詞：民族民間舞 原生態(tài) 次生態(tài) 價值體現(xiàn)

一、民族民間舞的概念釋義

中國各民族各地區(qū)的民間舞蹈，隨著歷史的長河流淌至今，逐漸發(fā)展演進，各立門戶，各成體系，不論是從縱向或是橫向的剖析，中國的五十六個民族民間舞蹈，都是一份珍貴的文化與藝術(shù)財富。民族民間舞蹈按其空間形態(tài)劃分，包括原生態(tài)民族民間舞蹈和次生態(tài)民族民間舞蹈兩大部分。目前舞蹈界提起民族民間舞蹈多會涉及到“原生態(tài)”和“次生態(tài)”這兩種形態(tài)，這也是目前研究民族民間舞蹈不能忽視的兩種形態(tài)。

（一）原生態(tài)民族民間舞蹈

舞蹈的“原生態(tài)”是指具有較強的地域性和代表性，且獨具特色的原始性舞蹈語言。是一種以最直接、最原始的形式反映人們生活的舞蹈樣式。民族民間舞蹈冠以“原生態(tài)”一詞，是相對于舞臺表演或教室課堂的民族民間舞蹈而言。原生態(tài)民族民間舞并不是一層不變、停滯不前的，它同樣隨著時代和社會的發(fā)展而發(fā)展。一般來講，經(jīng)濟較為發(fā)達的民族地域，其文化也發(fā)展的較快，舞蹈藝術(shù)也隨之迅速發(fā)展。反之，亦然。所以，原生態(tài)民族民間舞蹈不僅在發(fā)展上源遠流長，在形式和風格上也豐富多樣。

（二）次生態(tài)民族民間舞蹈

次生態(tài)民族民間舞蹈指經(jīng)過專業(yè)的職業(yè)舞蹈工作者從原生態(tài)民族民間舞中提煉、加工后，用于課堂教學(xué)或舞臺表演的民族民間舞蹈。次生態(tài)民族民間舞雖來源于原生態(tài)的民族民間舞，但又不是完全照搬而來，是舞蹈工作者根據(jù)不同的審美需要和環(huán)境需要經(jīng)過一些調(diào)整變化，加入一部分新的詮釋后，呈現(xiàn)出來的民族民間舞蹈?，F(xiàn)今隨著社會的不斷進步與發(fā)展，藝術(shù)市場愈來愈發(fā)達，審美也愈來愈趨向于多元化，舞蹈在適應(yīng)滿足不同的審美需求和不同場合的應(yīng)用，使得次生態(tài)民族民間舞蹈呈現(xiàn)出百花齊放之貌。

二、民族民間舞原生態(tài)到次生態(tài)生成的價值體現(xiàn)

民族民間舞作為一種傳統(tǒng)的舞蹈形式，在社會進步的同時自然會有不適應(yīng)時代的部分，但由于民族民間舞蹈與人民群眾的生活息息相關(guān)，所以思想觀念和文化素養(yǎng)提高的同時，舞者自然會把新的認識和時代精神融入到傳統(tǒng)的形式之中。民族民間舞蹈從原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展與變化的過程，正是民族民間舞蹈時代感與生命力的詮釋與體現(xiàn)。

（一）科學(xué)化的傳承與發(fā)展

民族民間舞蹈經(jīng)過原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡首先在一定程度上實現(xiàn)了民族民間舞的科學(xué)化的傳承與發(fā)展。在審視中國民族民間舞蹈的的實踐和積累的過程中，科學(xué)的保護和傳承手段為其提供了可形性的手段。一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的納入保留了諸多急需補救保護的傳統(tǒng)舞蹈文化的優(yōu)質(zhì)基因，為當下和以后民族民間舞蹈的發(fā)展提供了寶貴的真實資料。另一方面。民族民間舞蹈由舞蹈工作者從原生態(tài)中提煉、加工、整合、規(guī)范后成為次生態(tài)的民族民間舞蹈走進課堂、走向舞臺，本身也是為其尋找一條科學(xué)的發(fā)展之路。經(jīng)實踐證明之下，這條發(fā)展道路是可行的，是人們所接受的，是符合時代主流和民族精神的。

（二）提升自身的藝術(shù)價值

藝術(shù)強調(diào)于個性，個性就是特色，特色就是藝術(shù)價值。民族民間舞蹈在這樣一條歷史的發(fā)展道路上逐漸走向成熟、走向多元，本身也是對其藝術(shù)價值的體現(xiàn)。不論民族民間舞走向于表演藝術(shù)形態(tài)還是文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，都是順應(yīng)時代發(fā)展與藝術(shù)自身發(fā)展所做出的嘗試，這些嘗試也許會有失敗，也許會走向成功，不論與否，都是對其藝術(shù)本身無限的探索。從探索之中摸索前進的動力與價值，提升其本身的藝術(shù)價值與魅力。很多優(yōu)秀的民族民間舞蹈走向表演舞臺，為民族民間舞蹈的發(fā)展與創(chuàng)城提供了新的啟發(fā)和思考。

（三）凸顯民族與時代精神

民族民間舞蹈本身即是濃縮著中國文化精神的根本，彰顯出中華民族之魂，是生命永恒的躍動。藝術(shù)是現(xiàn)實生活的升華，而民族民間舞蹈就是在藝術(shù)升華中展現(xiàn)了民族的時代精神。中國民族民間舞的文化傳承與發(fā)展，在實質(zhì)上就是中國文化精神的傳承，人們在民族民間舞蹈中傳承民族審美心理，融入進了時代精神，其發(fā)展就是與時代相應(yīng)的新的創(chuàng)造?，F(xiàn)今中國民族民間舞蹈的狀態(tài)是隨著時代的不斷變化，而發(fā)生的動態(tài)性的發(fā)展前進，既是順應(yīng)了時代發(fā)展的腳步，同時也是藝術(shù)自身自律的一個過程。但不論在任何一種形態(tài)下，中國民族民間舞蹈都一定富含中國特色精神、特色文化和特色舞蹈藝術(shù)，離不開傳統(tǒng)的“根”和民族化的“中國特色”。

中國民族民間舞蹈是中華各族人民經(jīng)過歷史長河的淘洗，共同創(chuàng)造而來的文化成果，是舞蹈文化的寶貴財富，民族民間舞蹈有其自身特殊的發(fā)展規(guī)律和傳承方式，它的發(fā)展與傳承絕非單純的依靠語言和文字，而是需要通過人體動態(tài)性的保存與傳習(xí)。民族民間舞蹈由原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡就是動態(tài)保存與文化價值的進一步體現(xiàn)。本文通過民族民間舞蹈原生態(tài)到次生態(tài)發(fā)展過渡及價值體現(xiàn)的分析研究，希望能為民族民間舞蹈當下的研究發(fā)展提供一定的參考意義。

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