(?？诮?jīng)濟學院 馬克思主義學院，海口 570100)

一、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中生態(tài)文明建設的基本理論

大學生生態(tài)文明教育是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)教學的重要任務，需要教師深刻理解和領會我國生態(tài)文明建設的基本理論。《概論》中關于生態(tài)文明建設的基本理論集中體現(xiàn)在科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想中。

(一)關于生態(tài)文明建設理論的表述

1.生態(tài)文明建設理論在科學發(fā)展觀中的表述

關于生態(tài)文明建設理論的基本表述，首先體現(xiàn)在科學發(fā)展觀的基本理論之中?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。“堅持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！盵1]關于建設社會主義生態(tài)文明、保護環(huán)境的理論，在《概論》科學發(fā)展觀主要內(nèi)容的表述中有充分的體現(xiàn)和要求，其主要內(nèi)容的第五方面就是推進生態(tài)文明建設?？沙掷m(xù)發(fā)展的實現(xiàn)有賴于生態(tài)文明建設，生態(tài)文明建設是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個國家生存和發(fā)展的自然基礎。提出生態(tài)文明建設，是立足于人類對文明發(fā)展歷史的深入思考，特別是對近代以來工業(yè)文明發(fā)展的反思。在我國物質(zhì)文明建設的同時，對生態(tài)文明建設提出了要求，保護和改善生態(tài)環(huán)境是實踐的需要。

2.生態(tài)文明建設理論在構(gòu)建社會主義和諧社會中的表述

人與自然和諧相處是構(gòu)建社會主義和諧社會總要求的基本內(nèi)容之一?！陡耪摗逢P于構(gòu)建社會主義和諧社會的基本理論包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設五方面的基本內(nèi)容。和諧社會應該包括人與人、人與自然、人與社會的和諧相處。構(gòu)建和諧社會必然要關注自然，正確處理人與自然的關系。

3.生態(tài)文明建設理論在習近平新時代中國特色社會主義思想新發(fā)展理念中的表述

習近平新時代中國特色社會主義思想中，新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。其中“綠色”是對生態(tài)文明建設的要求，是對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的繼承和創(chuàng)新。綠色發(fā)展的實質(zhì)就是要求處理好人與自然的關系，這是實現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展的前提。處理好人與自然的關系，就必須樹立尊重自然、順應自然和保護自然的新發(fā)展理念。

4.生態(tài)文明建設理論在“五位一體”總體布局中的表述

中國特色社會主義建設是包含了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設的一個有機整體。這五個方面在中國特色社會主義建設中缺一不可。生態(tài)文明建設的基本內(nèi)涵要求，人類的實踐活動會發(fā)生利用和改造自然的行為，在利用和改造自然的過程中要主動保護資源，正確處理人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然關系的和諧，使生態(tài)運行機制健康有序。

(二)關于生態(tài)文明建設的方法論

《概論》關于社會主義生態(tài)文明建設的方法論著重于以下三個方面：

一是生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。

二是形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。習近平總書記指出，綠水青山就是金山銀山。自然環(huán)境是生產(chǎn)力的一部分，保護和發(fā)展生產(chǎn)力就要保護和改善環(huán)境。因此，要形成人與自然和諧發(fā)展新格局，就要把節(jié)約資源放在首位；堅持保護優(yōu)先，自然恢復為主；著力推進綠色發(fā)展，循環(huán)低碳發(fā)展；要形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的空間格局。

三是要加快生態(tài)文明體制改革，包括推進綠色發(fā)展、著力解決環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。

二、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學中加強大學生生態(tài)文明教育的必要性

我國大學生生態(tài)文明意識有待加強。大學生對生態(tài)文明建設及其相關要求的理解大多處于較淺顯層面，而《概論》是大學生生態(tài)文明教育的主課程，《概論》教學中加強大學生生態(tài)文明教育，可以培養(yǎng)大學生生態(tài)文明意識，促進我國生態(tài)文明建設事業(yè)的發(fā)展；豐富高校思想政治教育課程的內(nèi)容，提升《概論》教學的針對性和實效性；加強大學生國情教育。

(一)培育大學生生態(tài)文明意識的需要

進入新時代以來，在黨和國家大力推進生態(tài)文明建設的奮斗征程上，全體國民的生態(tài)文明素質(zhì)有了一定的提高。尤其對大學生群體而言，在多樣化的學習及體驗中，他們對生態(tài)文明的認識由不知到知，由知之較少到較多，在生態(tài)文明建設重要性問題上雖然有一定的認識，但僅僅是停留在較為淺顯的理解層面。大學是培養(yǎng)合格勞動者的關鍵階段，大學生的生態(tài)文明意識水平直接影響到生態(tài)文明建設的成敗。通過對大學生群體的抽樣及走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大學生態(tài)文明教育還有待深化，比如，很多學生不能有效區(qū)分生態(tài)環(huán)境治理與生態(tài)文明建設的差別，對于綠水青山就是金山銀山的“兩山”論斷理解不夠深刻，難以形成對綠色發(fā)展理念的全面認識，不能全面把握生態(tài)文明理念，缺乏對人類在生態(tài)文明建設中形成綠色生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式的深層次認知，甚至對環(huán)境維權(quán)問題一無所知。諸多問題的存在致使大學生生態(tài)文明意識淡薄，綠色實踐能力不足。因此，需要在《概論》中培育大學生生態(tài)文明意識。

(二)豐富思想政治理論課程教學內(nèi)容的需要

大學生是社會主義建設者和接班人，能否成為合格的勞動者，大學教育極為關鍵。在大學教育中，思想政治理論課程肩負著重要使命，主要是對大學生進行全面、系統(tǒng)、深入及科學的馬克思主義理論教育與國情教育，宣傳黨的路線方針政策，傳遞社會主義核心價值觀，并用馬克思主義中國化最新理論成果武裝大學生。眾所周知，進入新時代，人民對于美好生活的向往越來越強烈，美麗中國是新時代全面建成小康社會和實現(xiàn)中國夢的階段性目標，也是全面深化改革開放的目標之一。馬克思主義生態(tài)文明思想是中國特色社會主義建設和實踐過程中的重要思想理論，建設美麗中國必須搞好生態(tài)文明建設。何為生態(tài)文明，雖然不同學者對此有不同的闡釋，但是核心觀點基本一致，即指人類在改造世界的過程中，發(fā)揮主體能動性，運用自身的聰明才智戰(zhàn)勝困難，在改造自然的過程中積極改善人與自然、人與人、人與社會之間的關系，并逐步實現(xiàn)人與自然以及人與人和諧發(fā)展的一種狀態(tài)。生態(tài)文明教育就是在學習中不斷將生態(tài)文明及思想內(nèi)化于心、外化于行的一個過程。將生態(tài)文明教育納入高校思想政治理論課教學中，在《概論》中進行生態(tài)文明教育，普及生態(tài)文明知識，培育生態(tài)文明意識，讓大學生了解國家的生態(tài)現(xiàn)狀、生態(tài)文明理念、生態(tài)文明戰(zhàn)略等，體現(xiàn)了思想政治理論教育尤其是《概論》教育與時俱進的特點。所以，在《概論》教學中必須加強大學生生態(tài)文明教育。

(三)加強大學生國情教育的需要

高校是對大學生進行生態(tài)文明教育的主渠道，是培育其生態(tài)意識的主陣地，而在四門思想政治理論課中，《概論》教學目標明確，特色鮮明，側(cè)重于現(xiàn)階段的國情教育。在 2018 版最新教材體系里，《概論》教學的相關知識體系中除了嚴格貫徹黨中央的指示與精神之外，在堅持以生態(tài)文明建設為引領搞好其他四大建設的學習中，還將生態(tài)文明相關知識穿插在其他文明發(fā)展知識的講解中，第十章最后一節(jié)還專門就生態(tài)文明建設做了集中論述。作為必修課程，《概論》扮演了培育大學生生態(tài)文明意識的重要角色。應該說，將生態(tài)文明建設的相關知識融入《概論》教學中，有利于大學生獲得生態(tài)文明建設方面豐富的感性認識，促使其通過認真學習達到理性認識的飛躍；有利于幫助大學生全面了解國情，加深對國家建設“五位一體”布局的認識。總體而言，就是希望在生態(tài)文明認識的過程中不斷培養(yǎng)學生的生態(tài)責任意識、生態(tài)憂患意識、生態(tài)共享意識、生態(tài)參與意識等，從而在正確意識的指導下積極踐行生態(tài)文明建設，實現(xiàn)從生態(tài)認知到生態(tài)行為的飛躍。因此，在《概論》教學中加強大學生生態(tài)文明教育，有利于對大學生進行國情教育，有利于推動我國生態(tài)文明事業(yè)的發(fā)展。

三、大學生生態(tài)文明教育的策略

(一)教透、學透《概論》中關于生態(tài)文明建設的基本理論

2018年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中關于生態(tài)文明建設的內(nèi)容有不同程度的體現(xiàn)，由于其理論性較強，教師在備課和授課過程中要側(cè)重理念、知識教育，同時結(jié)合案例教學把關于生態(tài)文明建設的基本理論講透，并將教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化，立足課程的內(nèi)容和特點有意識地深化和拓展生態(tài)文明建設方面的教育。例如第八章第一小節(jié)“習近平新時代中國特色社會主義思想及其歷史地位”講到十八大以來生態(tài)文明建設取得的顯著成績時要用數(shù)據(jù)和真實案例來證實，讓學生能夠了解當前生態(tài)文明建設取得的成績以及對生態(tài)文明建設前景的堅定信心和決心。又如在第十章“‘五位一體’總體布局”中第五小節(jié)“建設美麗中國”涉及到我國生態(tài)文明現(xiàn)狀，就要結(jié)合當前我國面臨的環(huán)境問題，分析其存在的原因，讓學生能夠認識到我國環(huán)境污染問題的嚴重性及保護環(huán)境的緊迫性和重要性，激發(fā)大學生重視和參與解決環(huán)境問題和生態(tài)文明建設的意識。

(二)加強生態(tài)文明實踐教育

生態(tài)文明教育需要親身實踐才有切身體會。因此針對傳統(tǒng)的生態(tài)文明教學模式重理論而輕實踐的缺陷，需要增加課堂外教學活動，通過完善校內(nèi)外互動機制，積極引導大學生參與生態(tài)文明建設的實踐，讓他們切身感受到生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀和變化，深層次激發(fā)他們的環(huán)境意識和責任感。

一是通過校內(nèi)實踐的途徑，例如可以結(jié)合專業(yè)及個人愛好，成立生態(tài)文明社團，開展關于生態(tài)文明的知識競賽、辯論賽、演講、攝影比賽等活動，通過實踐活動培養(yǎng)學生的生態(tài)意識，使他們在實踐活動中深刻理解理論知識。除此之外，可以利用每年的植樹節(jié)、世界地球日、世界環(huán)境日等組織學生參加如“杜絕白色污染”“地球一小時”“保護藍色海洋”等主題實踐活動，幫助他們在潛移默化中理解生態(tài)文明理念和認識生態(tài)文明建設的重要性，從而將生態(tài)文明行為付諸日常生活中。

二是通過校外實踐的途徑，例如結(jié)合各地實際，主動聯(lián)系校外實踐教學基地諸如植物園、動物園、生態(tài)保護區(qū)等，組織學生到生態(tài)文明教育實踐教學基地進行實地考察學習和調(diào)研，掌握第一手資料，接受直觀而生動的生態(tài)文明教育，以此提升自身的生態(tài)文明踐行能力。

(三)創(chuàng)設良好的生態(tài)文明育人環(huán)境

良好的生態(tài)文明育人環(huán)境是一項系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會的共同參與。學校是主陣地，應在教學改革、實踐活動等環(huán)節(jié)加強生態(tài)文明教育內(nèi)容的融入和滲透。從家庭層面來講，家長應從生活入手，教育孩子從生活中的點滴小事做起，如節(jié)約用水用電、節(jié)約資源、愛護環(huán)境，切實把生態(tài)文明的理念和生活習慣融為一體。社會是生態(tài)文明教育的更大課堂，相關機構(gòu)如圖書館、博物館、環(huán)保部門等都可以在生態(tài)文明教育中發(fā)揮獨特作用，利用自身擁有的教育資源，注重對與環(huán)境相關的法律法規(guī)以及環(huán)境政策進行宣傳，支持和配合學校教育和家庭教育，增強大學生保護生態(tài)環(huán)境的思想自覺性和行動自覺性。

(四)運用多種生態(tài)文明教學方法

1.生態(tài)文明互聯(lián)網(wǎng)教學

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術和遠程教育的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)教學成為當下新興的教學方式，互聯(lián)網(wǎng)教學最大的特點是不受時間和空間限制，只要在網(wǎng)絡覆蓋的區(qū)域內(nèi)就能夠使學生便捷地共享各種優(yōu)質(zhì)的教育資源，所以高校應利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢開展生態(tài)文明教育，如通過QQ、微信、微博等網(wǎng)絡平臺學習生態(tài)文明理念，普及生態(tài)文明知識。

2.生態(tài)文明浸潤式教學

浸潤式教學是指將生態(tài)文明思想納入各類課程中，通過對各科目的教學，真正“化整為零”，實現(xiàn)生態(tài)文明教育的目的?！案黝愓n程”既包括思想政治理論課又不限于思想政治理論課，其他科目教師在授課的過程中要有意識地融入生態(tài)文明理念和生態(tài)環(huán)保知識，潛移默化地教育和影響學生，形成教育合力，切實增強生態(tài)文明教育的實效性。

3.生態(tài)文明教學研相結(jié)合教學

研究教學是一種把學生作為主體，通過成立課題或項目小組，教師指導學生設計并完成課題研究，讓其主動參與教學全過程的教學方式。比如引導大學生學習黨和國家有關生態(tài)文明建設的政策和相關文獻，結(jié)合我國生態(tài)文明建設現(xiàn)狀，以小組為單位，從選題、擬定提綱、收集資料、撰寫論文、制作課件，到最后的匯報交流，全部由組內(nèi)成員分工合作完成。這種研究式教學實現(xiàn)了以學生為主體、以問題為導向的目的，從而增強了學生學習的自主性、協(xié)作性、創(chuàng)新性，并提高了科研能力。

四、總結(jié)

黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義建設總體布局中，大學生是中國特色社會主義建設事業(yè)的重要承擔者，對其實施生態(tài)文明教育是中國特色社會主義建設的需要，也是培育大學生生態(tài)文明意識、豐富思想政治理論教育教學內(nèi)容和加強大學生國情教育的需要。相關部門要重視大學生生態(tài)文明教育，加強生態(tài)文明教育環(huán)境建設，創(chuàng)設良好的生態(tài)文明育人環(huán)境。思政教師應主動承擔起大學生生態(tài)文明教育的任務，全面深刻地把握教材，教透、學透《概論》中關于生態(tài)文明建設的基本理論，運用互聯(lián)網(wǎng)教學、浸潤式教學、教學研相結(jié)合教學等多種生態(tài)文明教學方法，使生態(tài)文明教育行之有效。