管金潞

(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林，541006)

國家助學(xué)金項目拉開了我國高校學(xué)生資助政策的序幕，為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生打開了一扇又一扇大學(xué)校門，改變了一批又一批家境貧寒學(xué)子的人生際遇。高校學(xué)生資助發(fā)揮了最基礎(chǔ)、最實際、最重要的物質(zhì)資助作用，履行了“資助助人”的使命。當(dāng)歷史的車輪走向新時代，我國高校學(xué)生資助的理念、政策、力度、內(nèi)容等發(fā)生了較大的變化，從關(guān)注大學(xué)生的基本保障深化到關(guān)注大學(xué)生的成長、成才，注重縱深挖掘資助育人的精髓，彰顯資助育人的重要價值和重要意義。為此，高校學(xué)生資助逐漸轉(zhuǎn)向履行“資助育人”的使命。2017年，教育部發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，將“資助育人質(zhì)量提升體系”納入“高校思想政治工作質(zhì)量提升工程”十大育人體系之中，明確了資助育人對高校思想政治工作的重要意義，明確了“資助”的“育人”功能，明確了提升資助育人質(zhì)量的新要求，要求進(jìn)一步將資助隱性的育人元素、育人功能、育人價值顯性化、制度化。2019年，教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào)：“讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長和進(jìn)步的機(jī)會，是學(xué)生資助工作的根本目的。各地各校要強(qiáng)化資助育人理念，構(gòu)建資助育人質(zhì)量體系，努力形成全員參與、各部門配合、各個教育教學(xué)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的資助育人機(jī)制，對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生身心發(fā)展、道德品質(zhì)培養(yǎng)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面給予更多的關(guān)懷和幫助，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展、成長成才。”[1]因此，開展資助育人工作是新時代的召喚，是高校改革的要求，是學(xué)生成長的需要，是新時代高校學(xué)生資助工作的重要使命。

一、高校資助育人的內(nèi)涵

回應(yīng)高校資助育人是什么的問題，既明確了高校學(xué)生資助工作的重要使命和育人方向，又體現(xiàn)了高校學(xué)生資助的育人功能和思想政治教育功能?！霸诶斫狻Y助育人’的概念時，要避免兩方面的認(rèn)識誤區(qū)：一方面，盡管在實踐中存在著從側(cè)重‘資助’向側(cè)重‘育人’的轉(zhuǎn)變，但從‘資助育人’的內(nèi)涵來說，‘育人’不是資助制度附帶的、次生的甚至是可有可無的功能，而應(yīng)成為其有意識的、內(nèi)在的主體功能；另一方面，‘資助育人’并不是要把本來各自分別存在的‘資助’和‘育人’捏合在一起，否則很容易形成‘資助歸資助，育人歸育人’的‘兩張皮’現(xiàn)象，而是要以資助為契機(jī)和載體，在資助中育人，促使家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生從‘被動’接受資助到‘主動’尋求發(fā)展，資助的過程也成為受助者成長和發(fā)展的過程?！盵2]資助育人本身是一個整體性的存在，不應(yīng)人為地將其割裂、剝離。資助不僅僅是一種實體，還有育人的功能。隨著資助的不斷完善，育人的元素會慢慢顯露出來，資助育人的整體性功能也會慢慢發(fā)揮作用。

可以從廣義和狹義兩個維度解析高校資助育人的內(nèi)涵。從廣義而言，高校資助育人是指政府、社會、高校及個人以高校學(xué)生資助政策為中介，為受助大學(xué)生提供物質(zhì)、道德、能力、精神等方面的幫助，以滿足其成長發(fā)展的需要，其旨在引導(dǎo)學(xué)生成為國家的有用人才，最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。從狹義而言，高校資助育人是指政府、社會、高校及個人以高校學(xué)生資助政策為中介，為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生提供物質(zhì)或經(jīng)濟(jì)上的幫助，以解決其實際的經(jīng)濟(jì)困難，滿足其成長發(fā)展的基本物質(zhì)需要，其旨在引導(dǎo)學(xué)生成為對國家有用的人才，最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、新時代高校資助育人的價值旨?xì)w

新時代高校資助育人的價值在于滿足受助大學(xué)生的物質(zhì)需要、精神需要和實踐需要，使受助大學(xué)生有實實在在的獲助感和滿足感，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和成長成才。

(一)滿足物質(zhì)需要

中華人民共和國成立至今，國家投入了巨大的人力、物力為寒門學(xué)子和貧寒家庭提供幫助。對家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生而言，其經(jīng)濟(jì)狀況在某種程度上決定了他們能否進(jìn)入大學(xué)校門，能否順利完成學(xué)業(yè)。所以，解決經(jīng)濟(jì)問題成為高校資助育人的物質(zhì)功能，滿足物質(zhì)需要成為高校資助育人的首要價值。恩格斯提出：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教，等等?！盵3]物質(zhì)需要是家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生最基礎(chǔ)的生存需要，他們從入學(xué)到畢業(yè)可以申請相應(yīng)的資助，以解決短時期的經(jīng)濟(jì)困難問題。例如：入學(xué)時，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生可以通過生源地貸款、綠色通道、路費補(bǔ)助等解決學(xué)費、住宿費、路費不足的問題，確保順利入學(xué)；入學(xué)后，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生可以通過申請各級各類獎學(xué)金、助學(xué)金，或者參加勤工助學(xué)等方式解決生活和學(xué)習(xí)上的費用問題，確保安心學(xué)習(xí)；畢業(yè)時，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生可以通過申請基層就業(yè)國家資助、直招士官國家資助等緩解入職初期的生活壓力，確保安心工作。物質(zhì)需要的滿足更容易激發(fā)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生自立自強(qiáng)、艱苦奮斗、攻堅克難的斗志，更容易讓家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生切身體會到國家、社會和學(xué)校的善意、關(guān)心與溫暖，懂得珍惜美好的大學(xué)時光，感恩雪中送炭的溫情。

(二)滿足精神需要

人的需要的發(fā)展和需要的不斷滿足推動著人類與人類社會的發(fā)展?！叭说男枰嵌鄻拥暮投鄬哟蔚?，不僅有物質(zhì)需要，還有精神需要，精神需要中又有發(fā)展需要、自我實現(xiàn)的需要等。人們總是在舊的需要得以滿足的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的需要，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。”[4]物質(zhì)需要是前提，精神需要是關(guān)鍵。要實現(xiàn)大學(xué)生對美好大學(xué)生活的向往，就應(yīng)該滿足他們的精神需要。新時代高校資助育人工作需要通過滿足受助大學(xué)生的精神需要來激活育人的元素和發(fā)揮育人的作用。馬克思認(rèn)為：“在社會主義的前提下，人的需要的豐富性，從而某種新的生產(chǎn)方式和某種新的生產(chǎn)對象，具有什么樣的意義。人的本質(zhì)力量得到新的證明，人的本質(zhì)得到新的充實?！盵5]對家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生而言，物質(zhì)需要的滿足容易轉(zhuǎn)化成精神動力，有利于修正和完善他們的世界觀、人生觀和價值觀，能讓他們帶著感恩、感動投入學(xué)習(xí)和生活中。對品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生而言，榮獲獎學(xué)金是辛勤付出的回報，是肯定和認(rèn)可，是鼓勵和滿足，是繼續(xù)努力的精神動力，可以激勵他們充滿信心、勇往直前，迎接已知、挑戰(zhàn)未知，可以勉勵他們增強(qiáng)理想信念、心懷感恩，積極改造主觀世界和客觀世界。這兩個群體都需要感受到更多來自國家、社會和學(xué)校的關(guān)心，都有被尊重的需要、被理解的需要、自我實現(xiàn)的需要，渴望被平等對待。

(三)滿足實踐需要

社會實踐平臺可以為大學(xué)生的全面發(fā)展和成長成才提供鍛煉的機(jī)會，滿足他們實踐的需要?！吧鐣嵺`是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。社會實踐是大學(xué)生了解社會的一面鏡子，是大學(xué)生砥礪自我、成長成才的廣闊發(fā)展平臺。社會實踐是連接學(xué)校和社會的橋梁，是學(xué)校向社會開放、學(xué)校與社會互動發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。”[4]對家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生而言，他們受家庭經(jīng)濟(jì)狀況的制約，沒有太多的機(jī)會學(xué)習(xí)才藝、發(fā)展特長，雖具備較強(qiáng)的生活自理能力，但在社會實踐綜合能力方面存在短板。對家境優(yōu)渥、成績優(yōu)良大學(xué)生而言，他們的個人素質(zhì)和能力在早期得到了較好的培養(yǎng)，但在生活自理能力、社會適應(yīng)能力等方面仍然需要提高。因此，高校需根據(jù)不同群體的不同需要組織社會實踐活動，在社會實踐的大熔爐中鍛煉學(xué)生、感染學(xué)生、培育學(xué)生。家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生可在勤工助學(xué)等實踐平臺鍛煉溝通協(xié)調(diào)、公文寫作等方面的能力，學(xué)會做事；可通過專業(yè)技能培訓(xùn)、比賽，學(xué)術(shù)競賽，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練活動等提升科研、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等能力，學(xué)會學(xué)習(xí)；可通過志愿服務(wù)活動、社會公益活動、校外實習(xí)實踐等活動增強(qiáng)生活和服務(wù)能力，體驗現(xiàn)實生活的酸甜苦辣，提升抗挫能力，學(xué)會積極樂觀面對生活。通過滿足受助大學(xué)生的實踐需要，可以鍛煉其各方面的能力，幫助其更好地融入社會、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會，在做中學(xué)、在做中悟、在做中長。

三、新時代高校資助育人質(zhì)量提升路徑

從“資助助人”轉(zhuǎn)向“資助育人”是新時代高校學(xué)生資助工作的要求，是新時代高校思想政治工作的必然要求，是落實高校立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實要求。構(gòu)建物質(zhì)、道德、能力、精神有效融合的“四維一體”育人路徑，提高高校資助育人質(zhì)量，是高校資助育人從量變到質(zhì)變的時代要求，是高校資助育人內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求，是增強(qiáng)受助學(xué)生獲助感的現(xiàn)實要求。

(一)物質(zhì)維度：精準(zhǔn)資助、按需資助

教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào)：“脫貧攻堅工作是一項全局性的工作，既要攻堅拔寨，又要鞏固戰(zhàn)果，還要防止新的貧困現(xiàn)象發(fā)生。不論是貧困群體還是低收入群體，他們的發(fā)展能力和抗風(fēng)險能力都較弱，徹底擺脫貧困的基礎(chǔ)不夠牢固，如果他們的子女上學(xué)缺乏有效資助，就很可能會因?qū)W致貧、因?qū)W返貧。因此，對于貧困人群子女要資助，對于剛剛脫貧人群和收入水平略高于建檔立卡貧困戶的低收入群體也要資助。通過國家學(xué)生資助政策，減輕他們的教育支出壓力，可以有效防止他們因?qū)W致貧或因?qū)W返貧。同時，學(xué)生資助能有效解決貧困家庭子女上學(xué)的經(jīng)濟(jì)問題，提高貧困家庭學(xué)生的升學(xué)信心，是確保每一個孩子不因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)輟學(xué)，完成控輟保學(xué)這一脫貧攻堅硬任務(wù)的重要舉措。”[1]保障性、持續(xù)性、政治性、政策性地給予家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生物質(zhì)幫助仍然是必要和重要的，這既可以免除他們求學(xué)的后顧之憂，也可以有效鞏固脫貧攻堅的成果。在攻堅拔寨、全力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，更需要精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)資助、精準(zhǔn)幫扶，避免出現(xiàn)錯資助、漏資助、少資助的情況，盡快實現(xiàn)學(xué)生實時信息的比對，動態(tài)、科學(xué)、精準(zhǔn)地掌握每一位需要資助的貧困學(xué)生的實際情況，實現(xiàn)精準(zhǔn)資助。對于不符合資助條件的學(xué)生，高校不應(yīng)為其提供資助，要確保資助更精準(zhǔn)、更科學(xué)、更合理、更公平。

按需資助是新時代高校學(xué)生資助工作發(fā)展的大勢所趨，可視為精準(zhǔn)資助的升級版。高校從尊重學(xué)生的需要出發(fā)，把學(xué)生的實際需要放在首位，提供人性化、合理化、科學(xué)化的資助，在合理范圍內(nèi)實現(xiàn)應(yīng)助盡助、按需資助，使資助真正滿足受助學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長發(fā)展的需要，使學(xué)生在受助過程中感受到尊重、自由和平等，有助于增強(qiáng)學(xué)生的獲助感，增強(qiáng)資助育人的效果。當(dāng)然，要實現(xiàn)按需資助，需要健全的高校學(xué)生資助政策體系，需要科學(xué)、全面、安全的高校學(xué)生資助信息管理平臺，需要對受助學(xué)生的思想認(rèn)識、道德品質(zhì)、精神境界提出更高的要求。

(二)道德維度：以德為先、德育先行

正如習(xí)近平總書記所言：“做人做事第一位的是崇德修身?！盵6]要促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，應(yīng)以德為先、德育先行，把立德樹人滲透到高校學(xué)生資助工作的全過程，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入受助學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活和實踐?！扒嗌倌晔菄业南Ｍ?、民族的未來，要堅持從娃娃抓起，引導(dǎo)青少年把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，不斷修身立德，打牢道德根基?！盵7]新時代的受助大學(xué)生既要仰望星空，又要腳踏實地。受助大學(xué)生應(yīng)自立自強(qiáng)、艱苦奮斗，積極投身社會實踐活動，身體力行，為國家、社會、學(xué)校和師生多做實事、多做好事；發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，盡己所能、力己所長，為弱勢群體奉獻(xiàn)愛心，在幫助他人、奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的社會價值和個人價值，提升自己的思想道德認(rèn)識，升華自己的思想道德境界?！巴瑫r，還要從做好小事，管好小節(jié)開始起步……踏踏實實修好公德、私德，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉，學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。”[6]

(三)能力維度：以生為本、全面發(fā)展

高校學(xué)生資助秉承以生為本的宗旨資助家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生，幫助更多有志青年筑夢、追夢、圓夢。以生為本就是從受助學(xué)生的能力需要出發(fā)，既是堅持以人民為中心的立場，也是堅持以學(xué)生為中心的旨?xì)w。以生為本的最終歸屬在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！爱?dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展，核心在于其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，是當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的三個有機(jī)組成部分?！盵4]高校應(yīng)從受助大學(xué)生對自身綜合能力提升的需要出發(fā)，在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)方面為受助大學(xué)生提供更豐富、多元、全面和有內(nèi)涵的資助。不同的受助大學(xué)生對能力拓展的需要不盡相同，應(yīng)避免出現(xiàn)“眉毛胡子一把抓”“一刀切”這種泛化、虛化、口號化、形式化的能力培養(yǎng)模式，為受助大學(xué)生提供真實、可持續(xù)、人性化的能力培養(yǎng)模式。能力培養(yǎng)的內(nèi)容宜細(xì)致靈活，不宜粗糙僵化；活動宜小巧精致，不宜大眾泛化；形式宜豐富多元，不宜單調(diào)枯燥；平臺宜深入持續(xù)，不宜淺顯間斷；管理宜規(guī)范有序，不宜雜亂無序。高校要持續(xù)提升受助大學(xué)生各方面的能力，使他們的這些能力得到持續(xù)性、系統(tǒng)性、長久性的發(fā)展；要幫助受助大學(xué)生提升思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)，使其能夠健康生活。

(四)精神維度：內(nèi)心充盈、精神富有

精神的力量是無窮的，精神的動力是無盡的。高校要密切關(guān)注受助大學(xué)生的精神世界，提升他們的精神追求，培養(yǎng)他們的人文精神和科學(xué)精神，著力引導(dǎo)他們求實、求真、求善、求美，幫助他們構(gòu)建豐富而深邃、簡單而充實、健康而快樂、平和而淡然的精神世界。“人的精神世界是人獨特的生存方式，關(guān)注人的精神世界是世界歷史發(fā)展的趨勢，是現(xiàn)實社會的呼喚，只有消除人的精神世界的痛苦和困惑才能更好地推進(jìn)人的全面發(fā)展?！盵4]精神世界豐盈的人更懂得知恩圖報、將心比心、推己及人、推人及萬物；精神世界豐盈的人更知道做人的尺度和做事的寬度，既能堅定理想信念、立志高遠(yuǎn)，又能腳踏實地、埋頭苦干；精神世界豐盈的人有更強(qiáng)大的精神力量和精神動力，激勵他們勇往直前，奮勇拼搏。因此，應(yīng)該積極引導(dǎo)受助大學(xué)生把國家、社會和學(xué)校的資助轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動力，讓其把個人價值和社會價值結(jié)合起來，在實現(xiàn)社會價值中實現(xiàn)個人價值。另外，要讓受助大學(xué)生樹立正確的價值觀念，讓他們把家境貧困當(dāng)作人生的歷練，激發(fā)潛力和斗志，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，有勇氣和毅力改變自己、改變現(xiàn)狀、改變家庭。經(jīng)濟(jì)貧困不可怕，可怕的是精神貧困。擁有強(qiáng)大、積極、樂觀的精神世界就能成為內(nèi)心充盈、精神富有的人，就能在現(xiàn)實困境中笑對挫折、笑對生活。

高校資助育人質(zhì)量提升不是一個一蹴而就、立竿見影的過程，而是一個綿綿用力、久久為功的過程。當(dāng)資助育人的種子播撒到受助大學(xué)生內(nèi)心深處后，學(xué)生會隨著時間的推移而慢慢成長，從而成為更好的自我。