◎趙憲臣
在自然生態(tài)越來(lái)越被重視的當(dāng)下,生態(tài)文學(xué)也隨之風(fēng)聲水起,一種生態(tài)意識(shí)正在被喚起并萌生。許多關(guān)心、關(guān)切、關(guān)懷生態(tài)的作家積極投身于這一領(lǐng)域,用自己手中的筆,描繪、書寫自然家園,力求呈現(xiàn)出一個(gè)生態(tài)的中國(guó)。身在北部邊陲的秦勇就是熱衷于書寫生態(tài)的作家,他近年來(lái)所發(fā)表的散文大多都聚焦于生態(tài)這一熱點(diǎn),為生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域注入了一股來(lái)自北國(guó)的清流。
2020年,他發(fā)表在《綠葉》雜志第8期上的《東方白鸛的家園》,是一篇飽含生態(tài)意識(shí)的散文。
寫作生態(tài)散文,起主導(dǎo)作用的就是作家的生態(tài)意識(shí)。這種生態(tài)意識(shí)不僅在寫作之初就催促著作者“揮筆向自然”,而且在寫作的過(guò)程中也一直像血脈一樣貫注在作品里,使之充盈著作家的生態(tài)情懷。具有生態(tài)意識(shí)的作家,都保持著對(duì)自然生態(tài)的敏感和警覺(jué),在生活中,他們一旦獲取有關(guān)自然界的生態(tài)信息,便會(huì)樂(lè)于趕赴現(xiàn)場(chǎng),把信息轉(zhuǎn)化為筆下優(yōu)美的作品,呈現(xiàn)給熱愛(ài)自然生態(tài)的讀者。秦勇的散文《東方白鸛的家園》寫作起始,就是緣于獲知了“富??h塔哈鄉(xiāng)小哈柏村有二十幾只東方白鸛,在這個(gè)村附近的電線桿子上和樹上筑巢安家”的信息,才迅速駕車前往記錄下這一自然景觀的。
從整體上看,這是一篇地域特征鮮明的散文。這個(gè)地域位于北部邊陲的一個(gè)小村,作家在散文中對(duì)小哈柏村有一個(gè)簡(jiǎn)潔但重點(diǎn)突出的介紹和描述。從中可看出,這個(gè)小村處于扎龍自然保護(hù)區(qū)濕地的邊緣,是黑龍江省有名的衛(wèi)生先進(jìn)村。從散文的立意來(lái)看,既然作家要表達(dá)小哈柏村是“東方白鸛的家園”這一意圖,小村的地理環(huán)境當(dāng)然起著決定性的作用。
一個(gè)好的自然生態(tài)的形成,除地理環(huán)境的天然優(yōu)越外,更為關(guān)鍵的是人為因素在其中的維護(hù)和促成。所以,秦勇在把目光投向白鸛的同時(shí)也投向了人。他以自己的觀察細(xì)數(shù)了白鸛在電線桿子上筑巢的情況后,將更多筆墨揮灑向了小哈柏村的義務(wù)護(hù)鳥員裴連偉。這個(gè)承包了千余畝水域養(yǎng)魚的人,才是深懂自然生態(tài)的人,才是鳥的家園名副其實(shí)的守護(hù)者。
在這篇散文里,秦勇力求讓事實(shí)說(shuō)話,也以諸多細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)這個(gè)護(hù)鳥人對(duì)鳥的愛(ài)護(hù)及維護(hù)生態(tài)的自覺(jué)。有了他,鳥的棲身之所才免遭人為的破壞,人與鳥的和諧相處才成為可能。散文中的一個(gè)事例頗能說(shuō)明愛(ài)鳥人裴連偉在維護(hù)生態(tài)上的盡心盡力,這個(gè)事例就是他對(duì)來(lái)自外鄉(xiāng)的一個(gè)熟人執(zhí)意要拿走鳥巢里的綠皮蛋美餐一頓的制止。雖然這樣的制止不講情面,但經(jīng)過(guò)裴連偉的勸說(shuō)和解釋,這個(gè)外鄉(xiāng)人還是聽從了勸告,并沒(méi)有對(duì)鳥類造成傷害。裴連偉的勸說(shuō)十分直接,所說(shuō)的話直指問(wèn)題的關(guān)鍵:“保護(hù)鳥類是我們的責(zé)任,你這次把它的卵拿走,下次它就不來(lái)了,鳥可是我們最好的伙伴啊!”正是從這樣的觀念出發(fā),愛(ài)鳥護(hù)鳥的行為才會(huì)有不用督促的自覺(jué)。鳥的家園里確實(shí)需要這樣的護(hù)鳥人。
生態(tài)文學(xué)作家李青松在談到生態(tài)文學(xué)時(shí)曾做過(guò)如下表述:“生態(tài)文學(xué)關(guān)注的不是自然本身,也不是自然背景中的人,而是人與自然的關(guān)系,即自然對(duì)人的物質(zhì)和精神影響與人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)態(tài)度和行為。強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”擴(kuò)展開來(lái)理解,生態(tài)文學(xué)不僅要涉及自然以及自然中的人,還要突出人與自然是如何相處的,以及人對(duì)自然的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在這方面,《東方白鸛的家園》一文中的裴連偉愛(ài)鳥護(hù)鳥的行動(dòng)以及擔(dān)當(dāng)和作為,就是人與自然關(guān)系的寫照。秦勇的這篇散文,因?yàn)橹ν癸@了這個(gè)護(hù)鳥人,因?yàn)樯钌钌婕昂捅砺读伺徇B偉對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、態(tài)度以及行動(dòng)上的自覺(jué),無(wú)疑為生態(tài)文學(xué)的人物畫廊又添加了新的成員。這個(gè)來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物,必將有助于喚起人們的生態(tài)覺(jué)醒。所以,當(dāng)我們讀到散文中裴連偉為恢復(fù)自然生態(tài)花六千元自費(fèi)買下二十對(duì)野兔,并放歸野甸子繁殖的舉動(dòng)時(shí),會(huì)對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生由衷的敬佩。
這個(gè)人物對(duì)寫作者秦勇的觸動(dòng)也是相當(dāng)明顯的,散文結(jié)尾處的一番感觸,就是作家自己內(nèi)心想法的表露。這樣的表露,進(jìn)一步升華了對(duì)生態(tài)的認(rèn)知,從生態(tài)的角度重新定義了村風(fēng)村貌以及美麗新農(nóng)村建設(shè)。在作家的心目中,只有樹立起“綠水青山就是金山銀山”的理念,讓生產(chǎn)、生活、生態(tài)和諧發(fā)展,打造人與自然和諧共生的新農(nóng)村,那才是真正的美麗鄉(xiāng)村?。?/p>
就《東方白鸛的家園》的寫作來(lái)說(shuō),秦勇采取了樸實(shí)的寫法,整篇散文都在平鋪直敘中推進(jìn),雖然華麗的語(yǔ)言不多,但因?yàn)閿⑹龊托形闹酗柡骷业纳鷳B(tài)意識(shí),凸顯出了生態(tài)文學(xué)的特色,這篇散文的樸實(shí)和平實(shí),反而很容易把讀者帶入生活的原初狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶入感。經(jīng)由這樣的帶入,一幅白鸛與人和諧相處、富含家園意味的圖景漸次展開并引人沉浸。