李雙喜

（江蘇省徐州市睢寧縣凌城中學(xué)，江蘇睢寧 221233）

引 言

隨著科技的發(fā)展，課堂教學(xué)可借助的教學(xué)工具越來(lái)越多。高中教師在《文化生活》教學(xué)中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)課堂情境，增加課堂的趣味性，實(shí)現(xiàn)師生共同參與教學(xué)，使學(xué)生在知識(shí)、情感、意志、行為方面得到全面發(fā)展，更好地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

在《文化生活》教學(xué)中，教師是主導(dǎo)者，但不是課堂的主體，這一點(diǎn)教師必須明確。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，從而使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)探究，學(xué)習(xí)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，能更好地引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)《文化生活》內(nèi)容，因此，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的方法之一。例如，教學(xué)“世界文化的多樣性”時(shí)，教師需要讓學(xué)生了解世界文化多樣性的意義，懂得并認(rèn)可本民族文化，尊重其他民族文化。教師在教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生意識(shí)到世界文化具有多樣性，再通過(guò)不同的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考文化多樣性的意義。課堂上，筆者以問(wèn)題導(dǎo)入，提問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，我們都知道五一勞動(dòng)節(jié)是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，但我們過(guò)的節(jié)日中有很多是中國(guó)獨(dú)有的，你們能舉例嗎？”學(xué)生A 說(shuō)：“端午節(jié)，這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的?！睂W(xué)生B 接著說(shuō)：“春節(jié)，雖然現(xiàn)在國(guó)外也會(huì)慶祝春節(jié)，但春節(jié)是中國(guó)的特色節(jié)日?！苯處熣f(shuō)：“看來(lái)大家對(duì)我國(guó)的節(jié)日都很熟悉，接下來(lái)老師為大家展示一下其他國(guó)家的獨(dú)特文化，看看大家能否猜出是哪個(gè)國(guó)家？”而后向?qū)W生展示印度的火把節(jié)、日本的夏祭、英國(guó)的蘇格蘭裙等。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出國(guó)家后，筆者繼續(xù)提問(wèn)：“為什么我們可以根據(jù)這些節(jié)日、服飾聯(lián)想到相應(yīng)的國(guó)家呢？”通過(guò)問(wèn)題逐步引導(dǎo)，學(xué)生很快意識(shí)到世界文化具有多樣性，不同民族的文化具有獨(dú)特性。最后，師生共同歸納總結(jié)，將本課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理，使學(xué)生對(duì)本課知識(shí)形成更加清晰的認(rèn)識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)討論情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

探索知識(shí)的有效途徑之一是討論，討論可以讓學(xué)生拓寬思維、從多個(gè)角度思考問(wèn)題，并且讓學(xué)生在討論中潛移默化地獲得更多的知識(shí)，使自己得到提升?！段幕睢方虒W(xué)內(nèi)容源自生活實(shí)踐與人們對(duì)生活的認(rèn)知，創(chuàng)設(shè)討論情境符合課本內(nèi)容，有助于教師提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生深入理解《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)。例如，教學(xué)“文化創(chuàng)新的途徑”時(shí)，教師將學(xué)生分成若干小組，通過(guò)小組討論思考問(wèn)題。首先，為學(xué)生播放春晚開心麻花的小品，并提供簡(jiǎn)單的材料說(shuō)明：“開心麻花的作品之所以深受歡迎，不僅僅是因?yàn)檠輪T幽默、生動(dòng)的表演，還因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)作源于生活、貼近人們的生活實(shí)際、能夠引起觀眾的共鳴?！辈シ沤Y(jié)束后提問(wèn)：“通過(guò)開心麻花的小品，我們能夠得知文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？在我們的生活中，還有哪些與文化創(chuàng)新根本途徑有關(guān)的事例？”學(xué)生在討論中逐漸打開思維，很快明白文化創(chuàng)新不能脫離生活，從而得出“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”這一觀點(diǎn)。舉例說(shuō)明時(shí)，學(xué)生更是集思廣益，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，希望自己的小組能舉出更多的事例。其次，展示奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的圖片，播放奧運(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)為“金鑲玉”的視頻短片，讓學(xué)生通過(guò)短片思考文化創(chuàng)新的重要途徑是什么，并舉出生活中的事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。小組討論中，一些學(xué)生發(fā)表了不同意見，教師可組織學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)，再一起討論得出最終結(jié)論。經(jīng)過(guò)不斷的討論和總結(jié)，學(xué)生逐漸將文化創(chuàng)新的途徑全部總結(jié)出來(lái)，并且理解得十分透徹。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

任何學(xué)科都不是脫離生活而存在的，學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)最終是為了更好地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[1]。因此，在《文化生活》教學(xué)中，教師要圍繞相關(guān)主題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境。高中生已經(jīng)初步形成世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，并且積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)。生活情境的創(chuàng)設(shè)，可以拉近學(xué)生與文化的距離，認(rèn)識(shí)到文化對(duì)人們生活的重要影響，感受文化的力量，從而增強(qiáng)文化自信。例如，在學(xué)習(xí)“走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”這一課時(shí)，筆者為學(xué)生播放了一段記錄中國(guó)社會(huì)30年變遷的視頻，讓學(xué)生感受中國(guó)特色社會(huì)主義道路為我們的生活帶來(lái)的巨大改變。然后，又通過(guò)圖片展示爺爺奶奶、爸爸媽媽和學(xué)生三代人的生活，讓學(xué)生談一談自己感受到了哪些變化。課堂上展示的內(nèi)容均源自生活，學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱恼鎸?shí)感受。之后，向?qū)W生展示世界舞臺(tái)上常見的中國(guó)元素，如在服裝上添加的中國(guó)元素；還展示了當(dāng)前受人們歡迎的國(guó)貨產(chǎn)品，如“百雀羚”化妝品等，讓學(xué)生結(jié)合這些內(nèi)容談一談現(xiàn)在“國(guó)貨”的興起說(shuō)明了什么？學(xué)生B 說(shuō)：“越來(lái)越多的人相信國(guó)貨、使用國(guó)貨，說(shuō)明人們的文化自信在不斷提高?！苯處熁貞?yīng)：“這位學(xué)生說(shuō)得非常好。我們可以從生活的方方面面看出祖國(guó)正在不斷強(qiáng)大，那么實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)，首先需要做什么？”學(xué)生C 舉手回答說(shuō)：“樹立文化自覺(jué)和文化自信。”“沒(méi)錯(cuò)，老師希望每位同學(xué)都可以做到，也希望日后每位同學(xué)都能為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量！”通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，學(xué)生能夠從生活中感受文化的重要作用，意識(shí)到堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路的必要性，增強(qiáng)文化自信，樹立文化強(qiáng)國(guó)的信念。

四、創(chuàng)設(shè)直觀情境，加深學(xué)生文化感受

通過(guò)與學(xué)生談話可以了解到，大部分學(xué)生認(rèn)為思想政治課堂無(wú)趣，是因?yàn)榻處熆偸且怨串嬛R(shí)點(diǎn)、講解知識(shí)點(diǎn)為主，學(xué)生很難提起興趣，參與課堂教學(xué)。而直觀的感受往往能夠產(chǎn)生深刻的印象。在《文化生活》教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)直觀情境，增強(qiáng)課堂的趣味性，改變學(xué)生對(duì)思想政治課堂枯燥乏味的印象。例如，教學(xué)“博大精深的中華文化”時(shí)，筆者采用圖像直觀法向?qū)W生展示中國(guó)古代的陶瓷工藝品、四大發(fā)明以及體現(xiàn)中華文明的文學(xué)作品。學(xué)生通過(guò)圖片可以直觀感受到中華文化的博大精深體現(xiàn)在眾多方面。而后，引導(dǎo)學(xué)生觀看紀(jì)錄片，了解中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的輝煌歷史以及古代科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)世界發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片呈現(xiàn)的圖像生動(dòng)、形象地展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，通過(guò)真實(shí)記錄給予學(xué)生直觀的感受，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的震撼。同時(shí)，直觀情境使得學(xué)生在課堂中集中注意力、能夠結(jié)合要求觀看并積極參與相關(guān)討論。在本課教學(xué)內(nèi)容中，還需要理解不同區(qū)域文化的關(guān)系。為此，教師向?qū)W生展示了草原文化人們的服飾以及中原文化人們的服飾，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的文字介紹。通過(guò)分析服飾變化，學(xué)生可以明白不同區(qū)域的文化在發(fā)展過(guò)程中相互借鑒、相互融合，又保持著自身的特色?？偠灾徽撌菆D片還是視頻、音樂(lè)，都可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的課堂情境，使學(xué)生在有限的空間中拓寬視野、思考問(wèn)題，有效加深學(xué)生對(duì)中華文化的感受，使其體會(huì)到中華文化的博大精深。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在高中思想政治教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)發(fā)揮著不可替代的作用。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)不一樣的情境，能夠起到不一樣的作用。恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治課程，并有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。