摘 要：本文從比較的角度出發(fā)對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》 以及簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》 中的婚戀觀進(jìn)行分析。由于受時(shí)代背景和文化模式的影響，兩部小說(shuō)為讀者呈現(xiàn)了中西文明截然不同的婚戀觀。

關(guān)鍵詞：《圍城》 《傲慢與偏見(jiàn)》 婚戀觀

一、引言

《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?！秶恰泛w了作者對(duì)愛(ài)情、友情、家庭、事業(yè)、人生等方面的探索，是一部?jī)?nèi)容深刻全面的諷刺小說(shuō)。錢(qián)鍾書(shū)先生在書(shū)的序中說(shuō)了角色是虛構(gòu)的，楊絳先生為《圍城》寫(xiě)的附錄中也指出，錢(qián)鍾書(shū)先生希望大家不要深究故事中的人物和情節(jié)。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，《圍城》特別之處在于，不論一個(gè)人處在什么樣的人生階段，只要能識(shí)字，就能吸收《圍城》的養(yǎng)分，汲取知識(shí)和受到啟發(fā)?！栋谅c偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀最受歡迎的小說(shuō)，小說(shuō)擺脫了當(dāng)時(shí)19世紀(jì)風(fēng)靡英國(guó)的哥特式作品的陰郁沉悶，以輕松細(xì)膩而又詼諧諷刺的筆觸書(shū)寫(xiě)了四對(duì)年輕人的愛(ài)情故事。為19世紀(jì)女性意識(shí)的崛起奠定了基礎(chǔ)，在小說(shuō)文學(xué)中有著不可撼動(dòng)的獨(dú)樹(shù)一幟的地位。《傲慢與偏見(jiàn)》還被翻拍成電影和電視劇，以多種方式推進(jìn)了這部小說(shuō)的流傳。兩部著作分別講述了一群年輕人在愛(ài)情里的探索與糾葛，他們?cè)谌松飞厦鎸?duì)愛(ài)情和婚姻時(shí)，有著不同的思考和選擇。該文通過(guò)比較分析來(lái)探討中西文明不同的婚戀觀。

二、作品的創(chuàng)作背景

兩部作品創(chuàng)作于不同的歷史背景?！秶恰穼?xiě)于中國(guó)的民國(guó)時(shí)期，彼時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不斷。清政府的封建統(tǒng)治思想受到西方思潮的猛烈沖擊，中國(guó)文化和西方文化產(chǎn)生激烈的碰撞和交融。當(dāng)時(shí)知識(shí)分子階層的思想和文化觀念在動(dòng)蕩的時(shí)局和外來(lái)思想的沖擊下產(chǎn)生了不少對(duì)傳統(tǒng)思想的反思?！秶恰返淖髡咤X(qián)鍾書(shū)是學(xué)貫中西的著名學(xué)者。他與夫人楊絳在1932年春初識(shí)于清華，一見(jiàn)鐘情，相知相惜，兩人攜手同心，走過(guò)了多災(zāi)世紀(jì)。“楊先生善于持家，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了家計(jì)竟從大家閨秀轉(zhuǎn)做‘灶下婢”。錢(qián)鍾書(shū)與楊絳被看作是世人艷羨的學(xué)術(shù)伉儷，他們的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了《圍城》中刻畫(huà)的知識(shí)分子男女的世俗和無(wú)奈的情感。

18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國(guó)的工業(yè)革命如火如荼地進(jìn)行。資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，資本主義蓬勃發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量逐漸壯大，但缺乏與之相適應(yīng)的政治權(quán)利。簡(jiǎn)·奧斯汀生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)蒂文頓，終身未婚。雖說(shuō)沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但是受到了良好的家庭教育。由于居住在恬靜舒適的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，隔絕了大部分的社會(huì)沖突和紛爭(zhēng)，使得她的作品一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文學(xué)盛行的陰郁沉悶的哥特色彩，以輕松詼諧的格調(diào)和細(xì)致入微的描寫(xiě)取而代之。簡(jiǎn)·奧斯汀雖然終身未婚，但她在自己的文本世界中對(duì)理想婚姻進(jìn)行了多角度的反思，為世人正確看待婚姻與愛(ài)情、情欲、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位的關(guān)系提供了有益的參考。

《圍城》和《傲慢與偏見(jiàn)》由于創(chuàng)作的地域、文化、時(shí)代背景的差距，必然呈現(xiàn)出眾多的差異性，但是二者對(duì)于愛(ài)情這個(gè)人類(lèi)永恒主題的探索卻都給人以警醒和啟發(fā)。

三、 《圍城》 中的愛(ài)情與婚姻

《圍城》中包括了數(shù)條感情線，其中方鴻漸和亡故的未婚妻的感情線被作者一筆帶過(guò)。而方鴻漸、趙辛楣、鮑小姐、孫柔嘉、蘇文紈幾人的感情線則相互纏繞，剪不斷理還亂。他們所受的感情之苦，一方面來(lái)自于自己，另一方面來(lái)自于環(huán)境。正如：“統(tǒng)治者建立了各種看不見(jiàn)的酷刑，使人民陷入在沒(méi)有愛(ài)情的婚姻?！蹦兄鹘欠进櫇u出身于書(shū)香門(mén)第，父親方遯翁是前清舉人，未婚妻周淑英亡故，他在丈人的資助下用辦嫁妝的款子在歐洲留學(xué)四年，用以裝點(diǎn)門(mén)面。在此期間，他無(wú)心學(xué)術(shù)，臨回國(guó)才在一個(gè)愛(ài)爾蘭騙子手里買(mǎi)來(lái)一份子虛烏有的假文憑。故事便開(kāi)始于他歸國(guó)的游輪上。他在船上邂逅了風(fēng)塵味十足的鮑小姐，鮑小姐不顧自己有夫之?huà)D的身份，主動(dòng)勾引方鴻漸，最后還發(fā)生了一夜情，然而他們之間并無(wú)精神的共鳴，只是肉欲的滿足，純粹是青年男女的逢場(chǎng)作戲。方鴻漸與孫柔嘉因?yàn)橥ト偞髮W(xué)任教而相識(shí)，方鴻漸對(duì)孫柔嘉最初是沒(méi)有多大印象的，甚至覺(jué)得在路途上帶著一個(gè)女人累贅，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，正是這個(gè)看起來(lái)資質(zhì)平平、天真溫順的女子，讓他一步步就范，掉入她設(shè)計(jì)好的圍城里。孫柔嘉算計(jì)了自己的命運(yùn)，也算計(jì)了方鴻漸的命運(yùn)，但是在一切好像都?jí)m埃落定了以后，瑣碎的生活和冰冷的現(xiàn)實(shí)很快將兩人對(duì)對(duì)方的期待和耐心消磨殆盡，剩下的只有無(wú)盡的爭(zhēng)吵、不理解和對(duì)生活的歇斯底里。如果將方鴻漸與鮑小姐這段不能算感情的感情經(jīng)歷與他后來(lái)步入婚姻的那段感情聯(lián)系起來(lái)的話，不難看出，在兩段感情里，方鴻漸全都扮演了被算計(jì)的那方。在被鮑小姐無(wú)情玩弄、擺布和拋棄后，他還安慰自己：“反正自己并沒(méi)吃虧，也許還占了便宜，沒(méi)得什么可怨?！彼淖云燮廴俗阋钥闯鏊呐橙鯚o(wú)能。在面對(duì)人生重要抉擇的時(shí)候，他情愿隨波逐流，抱怨生活，讓消極沮喪的情緒淹沒(méi)自己，而不是用理性、熱情和積極的態(tài)度去回應(yīng)感情和生活。

除了方鴻漸與鮑小姐和孫柔嘉的感情糾葛之外，方鴻漸、蘇文紈和趙辛楣三人的情感糾葛也十分引人深思，給人啟發(fā)。蘇家與趙家是世交。蘇文紈相貌姣好，氣質(zhì)高貴，性格溫柔。她在里昂研究法國(guó)文學(xué)，做了一篇《中國(guó)十八家白話詩(shī)人》的論文，是當(dāng)時(shí)女性知識(shí)分子的代表人物。趙辛楣是“美國(guó)留學(xué)生，本在外交公署當(dāng)處長(zhǎng)，因病未隨機(jī)關(guān)內(nèi)遷，如今在華美新聞社做政治編輯”，他身材高大，器宇軒昂，對(duì)蘇文紈一片真心。若是他們二人結(jié)為夫婦，實(shí)在是珠聯(lián)璧合，二人的生活和事業(yè)都會(huì)相得益彰、錦上添花。而反觀方鴻漸，從最開(kāi)始就是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的花花公子形象，在游輪上還與有夫之?huà)D的鮑小姐拉扯不斷。鮑小姐與蘇文紈在游輪上住同艙，這些事情她都耳聞目睹，但是她還是不可抗拒地喜歡上了方鴻漸，并且主動(dòng)制造機(jī)會(huì)，投懷送抱。她在方鴻漸剛被鮑小姐拋棄后，與方鴻漸在憑欄邊搭上話，竟能立即“雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉”。后來(lái)在她家的庭院里，她還用主動(dòng)讓方鴻漸“embrasse-moi”，甚至到后來(lái)，她誤將方鴻漸寫(xiě)給她的與她劃清界限的信當(dāng)作是情書(shū)。至此，蘇文紈可以說(shuō)把女人在愛(ài)情里該犯的錯(cuò)都犯了一遍，總算終于對(duì)方鴻漸死心了。方鴻漸對(duì)蘇文紈的薄情和趙辛楣對(duì)她的深情形成了鮮明的對(duì)比。盡管趙辛楣被蘇文紈深深吸引，但蘇文紈卻毫無(wú)道理地被方鴻漸深深吸引。在這個(gè)三角戀愛(ài)的關(guān)系中，他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒(méi)了美好的結(jié)局。筆者認(rèn)為，作者對(duì)這段關(guān)系的處理妙就妙在于此：蘇文紈和趙辛楣都很好地詮釋了一種被普遍接受的愛(ài)情觀——情不知所起，一往而深。愛(ài)情是超越于理智之外的。

另外，方鴻漸與唐曉芙的感情，青澀純粹。唐曉芙在書(shū)中算是一個(gè)較為完美的女性形象，她不同于與她同一時(shí)期的其他女性，她充滿了青春的活力、勇毅和朝氣，沒(méi)有受到世俗過(guò)多的腐蝕。方鴻漸對(duì)她一見(jiàn)傾心，然而，由于蘇文紈的挑撥，加上兩人本身的不成熟，這段感情早早夭折。

《圍城》引用了英國(guó)古話：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”蘇小姐補(bǔ)充道：“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！弊髡咄ㄟ^(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛講述了他那個(gè)時(shí)代的中國(guó)知識(shí)分子階層的情感困境：由于時(shí)代大環(huán)境的局隅，理想化的婚姻和戀愛(ài)已經(jīng)不復(fù)存在，人們不過(guò)是盲目地在一座座圍城中進(jìn)進(jìn)出出。

四、 《傲慢與偏見(jiàn)》 中的愛(ài)情與婚姻

《傲慢與偏見(jiàn)》一共包括了四條不同的感情線。其中包括有著圓滿結(jié)局的簡(jiǎn)和賓利、伊麗莎白和達(dá)西，也包括不以戀愛(ài)為基礎(chǔ)的夏洛特和柯林斯、沖動(dòng)的莉迪亞和威科姆。這部作品原名《初次印象》。其實(shí)“初次印象”和“傲慢與偏見(jiàn)”相互之間存在著聯(lián)系，“初次印象”是綜述，“傲慢與偏見(jiàn)”則是具體內(nèi)容。達(dá)西的傲慢與伊麗莎白偏見(jiàn)之間的沖突大約在故事開(kāi)始就達(dá)到了很高的境界，而后在誤會(huì)中加深，接著在慢慢接觸中冰釋前嫌。

《傲慢與偏見(jiàn)》作品開(kāi)篇：“凡是有錢(qián)的單身漢總要娶一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！边@直截了當(dāng)?shù)刂赋隽诵≌f(shuō)關(guān)注的主題——愛(ài)情、金錢(qián)與婚姻。當(dāng)貝內(nèi)特太太得知新來(lái)的有錢(qián)鄰居還是單身漢時(shí)，就想立即拜訪。但按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，拜訪新遷來(lái)的鄰居，先得由家中男主人登門(mén)拜訪之后，女眷才能去走訪。在當(dāng)時(shí)的父權(quán)制社會(huì)背景下，不同階級(jí)之間地位懸殊，女性被看作男性的附屬品，地位與價(jià)值只能通過(guò)男性來(lái)體現(xiàn)，而找一個(gè)有錢(qián)人做丈夫成了最直接有效的辦法。

簡(jiǎn)是家中的大女兒，性格溫柔善良，長(zhǎng)相出眾，在與賓利的第一次見(jiàn)面中就讓賓利傾心。但是她做事謹(jǐn)慎且不如她的妹妹伊麗莎白自信勇敢，她將賓利第二次邀請(qǐng)她跳舞看作是一種抬舉。她雖對(duì)賓利十分愛(ài)慕，但是卻將自己的感情深藏不露。夏洛特與柯林斯的結(jié)合，在當(dāng)時(shí)被看作是“正確婚姻”——女方適齡待嫁；男方擁有了財(cái)富，覺(jué)得就缺一位妻子了——兩人各取所需，于是一拍即合。從他們后來(lái)的生活來(lái)看，夏洛特得到了她想要的安穩(wěn)生活，不再是原生家庭的負(fù)擔(dān)，柯林斯也如愿以償?shù)氐玫搅艘晃黄拮雍鸵粋€(gè)完整的家庭。但在作者看來(lái)，他們沒(méi)有深厚的感情基礎(chǔ)作為婚姻的前提，算不得是理想婚姻的典范。

《傲慢與偏見(jiàn)》 中伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情與《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情十分相似，這兩段感情之所以成功和為人稱頌的原因就是，他們的婚姻是建立在愛(ài)情本身的基礎(chǔ)上的。達(dá)西的財(cái)富與權(quán)力只是附加在這段感情中做錦上添花之用的。簡(jiǎn)由于淋雨受了風(fēng)寒在賓利家養(yǎng)病，伊麗莎白前去探望照顧，在大家玩牌時(shí)她選擇了看書(shū)，可以看出伊麗莎白相較于她的姐姐們，更加渴望知識(shí)和自由的思想。正因?yàn)樗穆敾酆屠碇亲屗蔀楦赣H最喜愛(ài)的女兒。在柯林斯向伊麗莎白求婚后，貝內(nèi)特太太考慮到柯林斯將繼承貝內(nèi)特先生的所有財(cái)產(chǎn)，逼迫伊麗莎白答應(yīng)他的求婚，遭到拒絕后轉(zhuǎn)而去央求貝內(nèi)特先生勸說(shuō)伊麗莎白，然而貝內(nèi)特先生卻對(duì)伊麗莎白說(shuō)：“你面臨著一個(gè)不幸的選擇；你若是嫁給柯林斯先生，我就永遠(yuǎn)不再見(jiàn)你了。”貝內(nèi)特先生不同于他那見(jiàn)識(shí)短淺的太太。他知道他女兒的想法和需求，幸福絕對(duì)不是這樣草率的決定可以帶來(lái)的，而一場(chǎng)勉強(qiáng)的婚姻更是與幸福背道而馳。伊麗莎白叛逆勇敢，有著強(qiáng)烈的自尊心。不同于一心只想找長(zhǎng)期飯票的大齡剩女夏洛特，她對(duì)達(dá)西的冷峻和傲慢直說(shuō)害怕，但是伊麗莎白卻因?yàn)檫_(dá)西對(duì)自己不尊重，而在舞會(huì)上拒絕他跳舞的邀請(qǐng)。后來(lái)在賓利家與達(dá)西辯駁關(guān)于年輕小姐多才多藝的話題，絲毫不畏懼他所展現(xiàn)的所謂威嚴(yán)。面對(duì)達(dá)西的第一次求婚，她并沒(méi)有屈從于權(quán)勢(shì)、金錢(qián)和地位。她認(rèn)為只有真愛(ài)才能讓她步入婚姻的殿堂，兩情相悅和平等地位更是不可或缺的必要條件。而當(dāng)時(shí)達(dá)西一面向她道歉，又一面端著傲慢的架子，于是伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了他，憤然離場(chǎng)。達(dá)西與伊麗莎白最后的結(jié)合看似偶然，實(shí)則必然。雖然受到了以凱瑟琳夫人為代表的外界百般阻撓和侮辱性的言辭，如“彭伯利的祖蔭能給人這樣糟蹋嗎？”但是從伊麗莎白的反抗中可以看出，她將自己的幸福緊攥于自己手中，不懼他人的威脅和命令。伊麗莎白與達(dá)西建立于愛(ài)情和相互理解，外加充分的經(jīng)濟(jì)保障的婚姻成為作者推崇的理想婚姻的典范。

總體說(shuō)來(lái)，《傲慢與偏見(jiàn)》表達(dá)了作者對(duì)她所生活的那個(gè)男權(quán)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的社會(huì)的美好希望：女子可以通過(guò)智慧、美德、自尊贏得理想的愛(ài)情與婚姻。

五、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)情古已有之，不管是古希臘時(shí)期崇尚的“柏拉圖式的愛(ài)情”，中世紀(jì)未婚騎士與已婚貴婦之間的“優(yōu)雅之愛(ài) （courtly love） ”， 中國(guó)封建時(shí)期“包辦之愛(ài)”，還是現(xiàn)代社會(huì)的“自由之愛(ài)”，都可以發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)期、不同社會(huì)的愛(ài)情是截然不同的?！秶恰贩穸死硐牖閼俚拇嬖?，《傲慢與偏見(jiàn)》則肯定了理想婚戀的可能?！秶恰分懈鱾€(gè)人物之間的情感線相互纏繞，增加了讀者對(duì)“專一”“永恒”“絕對(duì)”的愛(ài)情的失望。《傲慢與偏見(jiàn)》的四條感情線平行發(fā)展，脈絡(luò)十分明晰。世俗的婚戀與理想的婚戀形成強(qiáng)烈對(duì)比，更加突顯了理想婚戀的可貴。但是，無(wú)論是《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)婚姻愛(ài)情的烏托邦式描繪，還是《圍城》的反烏托邦式警醒，二者都為世人審慎思考愛(ài)情和婚姻對(duì)于幸福人生的重要意義提供了重要背書(shū)。

（指導(dǎo)老師：盧婕）

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基金項(xiàng)目： 本論文是2019-2021年成都信息工程大學(xué)本科教學(xué)工程項(xiàng)目“‘英美文學(xué)專業(yè)思政建設(shè)課程”（BKJX2019073）的階段性成果

作 者： 許楠，成都信息工程大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)175班學(xué)生；盧婕，文學(xué)博士，成都信息工程大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)、文藝學(xué)。

編 輯： 張晴 E-mail： zqmz0601@163.com