●呂冬云 周清波 張衛(wèi)東 張麗敏 鄒 玉 岳麗紅 吳恒梅

習(xí)近平總書(shū)記指出，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。習(xí)近平總書(shū)記還進(jìn)一步指出思想政治理論課要做到“八個(gè)統(tǒng)一”。教育部長(zhǎng)陳寶生提出，高校本科教育要做到“四個(gè)回歸”，完成好立德樹(shù)人根本任務(wù)。總書(shū)記的系列講話和教育部長(zhǎng)的要求使我們高校教師明確了課程思政的重大意義，明確了課程思政的內(nèi)涵和實(shí)施路徑。人體解剖生理學(xué)作為師范專業(yè)的必修課，該課程的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備系統(tǒng)、扎實(shí)的人體解剖生理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本實(shí)驗(yàn)技能，具有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，健康理念、敬畏生命、分享生命，富有愛(ài)心、責(zé)任心、工作細(xì)心、耐心，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。但授課教師在講授過(guò)程中，由于課程大綱、教材內(nèi)容的選定，學(xué)時(shí)縮減等，只注重知識(shí)的傳授，而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維，健康情感的教育的培養(yǎng)。如何在專業(yè)課程中，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更好地融入思政元素，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，筆者僅以生物科學(xué)專業(yè)人體解剖生理學(xué)課程為例，融入思政元素的做法，談點(diǎn)個(gè)人淺見(jiàn)。

一、明確師范類(lèi)人體解剖生理學(xué)專業(yè)課的獨(dú)特性

普通人體解剖生理學(xué)分人體解剖學(xué)和人體生理學(xué)兩部分。人體解剖學(xué)介紹人體器官形態(tài)結(jié)構(gòu)、位置，人體生理學(xué)研究機(jī)體正常生命活動(dòng)規(guī)律；而師范類(lèi)面向的教育受眾則是未來(lái)的人民教師。因此，師范類(lèi)人體解剖生理學(xué)專業(yè)課首要的任務(wù)是提高學(xué)生政治思想素養(yǎng)，還要求學(xué)生通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，牢固而熟練地了解基本概念，養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)較高的專業(yè)學(xué)習(xí)研究能力和教學(xué)技能，勝任高中、初中生理教學(xué)任務(wù)。

二、明確課程思政具體內(nèi)容，廓清教學(xué)實(shí)踐困惑

（一）課程思政內(nèi)涵

筆者認(rèn)為，邱偉光教授對(duì)課程思政概念內(nèi)涵的闡述比較準(zhǔn)確到位，“‘課程思政’，是指高校教師在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性，轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為自己的一種素質(zhì)或能力，成為個(gè)體認(rèn)識(shí)世界與改造世界的基本能力和方法?！敝苄±钐岢觥耙鷮W(xué)生講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是——馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”，“要大力弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。”

（二）課程思政具體內(nèi)容

課程思政之“政”應(yīng)包括幾大系列：思想政治、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)革命文化、形勢(shì)教育、中華傳統(tǒng)文化、道德修身，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等系列。筆者認(rèn)為教師就要通過(guò)課程思政，將政治思想教育、道德修養(yǎng)、先進(jìn)文化融入課程，融入課堂，做到入耳入眼入心，深入學(xué)生血液，成為學(xué)生的精神基因，成為學(xué)生的潛意識(shí)、持久穩(wěn)定的精神需求，進(jìn)而固化為學(xué)生的日常行為習(xí)慣，最終變成學(xué)生認(rèn)識(shí)武器和行動(dòng)武器。

三、講出中國(guó)好故事，讓課程思政與專業(yè)課知識(shí)相映生輝

（一）課程思政之意義

上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王榮生先生提出：“教什么遠(yuǎn)比怎么教更重要。因?yàn)檎n程思政對(duì)中性的專業(yè)知識(shí)具有正面導(dǎo)向性，確保落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。”著名學(xué)者、華東師范大學(xué)邱偉光教授對(duì)課程思政概念的闡釋，即“課程承載思政，思政寓于課程?！?/p>

（二）課程思政內(nèi)容要貫穿愛(ài)國(guó)主線

據(jù)中國(guó)青年報(bào)的調(diào)查報(bào)告，在民族自豪感方面，他們打分分別為9.38 分和9.21 分（滿分10 分），比其他年齡段都高。他們對(duì)國(guó)家發(fā)展的前景也比其他年齡段的受訪者高。76.4%的受訪者將不可或缺的素質(zhì)選擇為“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)”，獲選率排在第一位。比如，在講授《內(nèi)分泌系統(tǒng)》一章時(shí)，講清了胰島的參與活動(dòng)機(jī)制后，筆者插入了回憶文章《張申碚：憶人工合成胰島素工作》，向?qū)W生介紹了我國(guó)科學(xué)家在世界上第一次取得了人工全合成結(jié)晶牛胰島素的偉大成就，由此激發(fā)了學(xué)生民族自豪感和文化自信，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)以前輩為榜樣，投身科研和教育事業(yè)。

（三）要與中華民族偉大復(fù)興的宏大交響一同律動(dòng)

比如，在講《消化系統(tǒng)》一章時(shí)，筆者拓展了中國(guó)很多患者千里迢迢急赴醫(yī)院，長(zhǎng)久排隊(duì)，焦急等待，而耽誤病情的的悲催畫(huà)面，激起了學(xué)生的共鳴。之后筆者鏈接了解放日?qǐng)?bào)2019 年7 月9日的一則消息“瑞金醫(yī)院實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)首臺(tái)5G+4K/8K+VR 腹腔鏡手術(shù)直播”，學(xué)生看到了國(guó)際著名微創(chuàng)手術(shù)專家、上海市微創(chuàng)外科臨床醫(yī)學(xué)中心主任鄭民華正在手術(shù)室為一名63 歲的女性患者實(shí)施腹腔鏡右半結(jié)腸癌根治術(shù)，手術(shù)室外的會(huì)議室內(nèi)，近20 名微創(chuàng)外科PLUS 精工坊的學(xué)員們或戴上VR 眼鏡、或直接觀看4K 超高清大屏幕，腹腔內(nèi)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都清晰地映入眼簾，不約而同地鼓起了掌。教師并未進(jìn)行任何文字式評(píng)說(shuō)，學(xué)生自然感受到了中國(guó)醫(yī)療科技的先進(jìn)，發(fā)自內(nèi)心地為祖國(guó)點(diǎn)贊。

四、課程思政要有熾熱的情懷

比如筆者在講授第五章《血液》時(shí)，在血型、輸血教學(xué)內(nèi)容之后，插入了幾個(gè)因失血過(guò)多或得不到及時(shí)輸血而死亡的照片和視頻，引發(fā)學(xué)生由人及己地思考，聯(lián)想到自己的親人朋友身上曾發(fā)生的悲痛實(shí)例，水到渠成地引出了無(wú)償獻(xiàn)血內(nèi)容，介紹了中國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血制度、世界獻(xiàn)血日及2019 年獻(xiàn)血日主題，向?qū)W生發(fā)出倡議“獻(xiàn)血可以挽救生命！”自然地喚起了學(xué)生關(guān)愛(ài)生命、奉獻(xiàn)社會(huì)的悲天憫人情懷和高尚的奉獻(xiàn)精神。

五、課程思政還應(yīng)心系學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，辛酸甘苦

現(xiàn)在的學(xué)生生活黑白顛倒，熬夜司空見(jiàn)慣，飲食對(duì)付，有相當(dāng)?shù)膶W(xué)生健康不良。在講授《泌尿系統(tǒng)》一課時(shí)，筆者在講解了腎臟的構(gòu)造、尿液的形成和排出過(guò)程后，引入了青少年長(zhǎng)期吃“三高”食品和熬夜而導(dǎo)致的泌尿系統(tǒng)疾病甚至尿毒癥的典型案例，并布置思考題：如何用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解釋這種病變？病變的機(jī)理是什么？使學(xué)生在專業(yè)的探究中不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到了不良生活習(xí)慣所帶來(lái)的危險(xiǎn)，感受生命的珍貴，自然地培養(yǎng)了學(xué)生珍愛(ài)生命的生命意觀。課程思政本身就有震撼人心的魅力，要讓它生動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)，變成吸引學(xué)生的強(qiáng)磁場(chǎng)，讓學(xué)生在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中得到正確的價(jià)值引領(lǐng)。

六、因應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展，構(gòu)建課程思政輻射場(chǎng)

（一）“00 后”大學(xué)生之獨(dú)特性

“00 后”大學(xué)生新需求是小眾的興趣圈層、豐富的精神支撐，“00 后”大學(xué)生都是獨(dú)生子女，加之深受互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的影響，孤獨(dú)感和疏離感格外強(qiáng)烈，渴望得到情感的關(guān)懷；從小參加各種補(bǔ)課班、興趣班，12 年的應(yīng)試教育已讓他們對(duì)枯燥的知識(shí)談虎色變，渴求得到文化的滋養(yǎng)，充實(shí)精神世界。唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：“感人心者莫先乎情?！?/p>

（二）要用熾熱的情懷增強(qiáng)輻射場(chǎng)的感染力

比如，在講《消化系統(tǒng)》時(shí)，筆者有意識(shí)地針對(duì)他們當(dāng)中胖墩較多的情況，設(shè)計(jì)了關(guān)于快餐食品的利與弊的互動(dòng)討論環(huán)節(jié)，學(xué)生明白了快餐食品的高糖、高鹽和高油極易導(dǎo)致肥胖，肥胖就易引發(fā)心血管疾病。在總結(jié)時(shí)用滿是關(guān)懷的語(yǔ)調(diào)責(zé)備他們，“你們這樣生活是在糟踐自己，不但你們父母心痛，老師也心痛啊。生逢千載難逢之盛世，你們?nèi)绻荒艽箫@身手，不抱憾終生嗎？”

（三）要用“00 后”聽(tīng)得懂的語(yǔ)言增強(qiáng)輻射場(chǎng)的親和力

“00 后”自帶網(wǎng)絡(luò)基因，喜愛(ài)游戲、動(dòng)漫、幽默等，喜歡“以圖傳意”，喜用短小精悍的短句交流，他們的話語(yǔ)體系中還包括“打call”“扎心了”“吃雞”“我太南了”錦鯉、官宣、店小二、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、教科書(shū)式、巨嬰、硬核、金色十年、nss、xswl、走花路、糊了、擴(kuò)列、nbcs 等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、熱詞和潮語(yǔ)。比如，筆者曾這樣說(shuō)到：據(jù)官宣，中國(guó)有數(shù)量龐大的心腦血管疾病患者，每年都在“擴(kuò)列”，真的讓我太扎心了，患高血壓卻無(wú)需藥物治療堪稱“錦鯉”。流行語(yǔ)、熱詞和潮語(yǔ)架起了溝通的橋梁，一下拉近了與學(xué)生的距離。

（四）要借助新技術(shù)、新媒體、新方式，創(chuàng)造課程思政新形式、新樣態(tài)，增強(qiáng)輻射場(chǎng)的輻射力

教師可以利用視頻音頻編輯軟件制作PPT、動(dòng)漫，還可展示教師自拍和學(xué)生上傳的短視頻；利用超鏈接技術(shù)適時(shí)鏈接相關(guān)網(wǎng)址、網(wǎng)站，推送公眾號(hào)；利用網(wǎng)絡(luò)教室、交互式教學(xué)白板、平板電腦和智能手機(jī)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，用聲光電增強(qiáng)課程思政的可視性、可讀性、可聽(tīng)性，讓學(xué)生心享悅讀、喜聞樂(lè)見(jiàn)。針對(duì)某些學(xué)生難以想象、難于親身體驗(yàn)的課程思政內(nèi)容可采用VR 技術(shù)，模擬再現(xiàn)真實(shí)的情景或利用AR 技術(shù)營(yíng)造逼真的背景現(xiàn)場(chǎng)表演情景短劇，以使學(xué)生獲得身臨其境的體驗(yàn)與感受。針對(duì)課程思政中某些感人的細(xì)節(jié)、常態(tài)下難以看清的情景，可采用AR 技術(shù)，進(jìn)行增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，將轉(zhuǎn)瞬即逝、容易令人忽視的幽微細(xì)節(jié)定格、放大，給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力。

七、設(shè)置各種困境，讓課程思政深入人心

（一）辯證認(rèn)識(shí)困境

困境之于大學(xué)生成長(zhǎng)是把雙刃劍，它具有正向作用與負(fù)面作用。它的負(fù)面作用是制約、束縛人的認(rèn)知，使人的認(rèn)識(shí)趨于片面、狹隘、膚淺；消磨人的意志，吞噬人的信心，硬化人的心腸，助長(zhǎng)人的惡念。它的正向作用是促進(jìn)人的認(rèn)識(shí)飛躍的契機(jī)，淬煉意志的磨刀石，堅(jiān)守初心的希望之火，提升思想道德修養(yǎng)的墊腳石。每跨過(guò)一次人生重大困境，人生都會(huì)實(shí)現(xiàn)一次”破繭成蝶”。

（二）教師可設(shè)置認(rèn)知困境

比如，在講《血液》中的一節(jié)《自穩(wěn)態(tài)》時(shí)，知識(shí)很簡(jiǎn)單，“自穩(wěn)態(tài)”是“指機(jī)體內(nèi)環(huán)境的各種理化性質(zhì)維持在相對(duì)平衡狀態(tài)?！薄白苑€(wěn)態(tài)的維持通過(guò)神經(jīng)和體液調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)?！卑磦鹘y(tǒng)講授，學(xué)生不會(huì)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，鑒于此，筆者設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：“一是肌體內(nèi)環(huán)境為什么維持在相對(duì)平衡狀態(tài)？二是自穩(wěn)態(tài)通過(guò)神經(jīng)和體液調(diào)節(jié)的內(nèi)在機(jī)理是什么？”這兩個(gè)有深度、難度的問(wèn)題讓學(xué)生憑借現(xiàn)有認(rèn)知無(wú)法解決，從而陷入深思、困惑，激發(fā)了學(xué)生探索實(shí)驗(yàn)思考的動(dòng)力，從而在探索中理解科學(xué)家的艱辛，感悟科學(xué)家的偉大。

（三）教師可設(shè)置理性困境

比如，在講授《血液》時(shí)，筆者設(shè)置了這樣一個(gè)理性困境：面對(duì)失血過(guò)多的患者你愿意無(wú)償獻(xiàn)血嗎？學(xué)生反應(yīng)冷淡，有些學(xué)生公開(kāi)拒絕。接著讓學(xué)生玩了一款戰(zhàn)斗游戲片段，游戲中學(xué)生在戰(zhàn)斗中被子彈擊中，大量失血，VR 技術(shù)使學(xué)生逼真地感受到極度痛苦，生命岌岌可危的情狀，內(nèi)心極度渴求他人輸血，但是在虛擬現(xiàn)實(shí)中無(wú)人獻(xiàn)血，學(xué)生最終“無(wú)師自通”：關(guān)愛(ài)他人就是珍愛(ài)自己。教師可設(shè)置家與國(guó)、利與義、己與人、個(gè)體與社會(huì)的系列理性困境，學(xué)生在這種理性困境中思考體驗(yàn)，才可能深刻理解是非界限、善惡原則和價(jià)值判斷。課程思政就在無(wú)形中植入學(xué)生心田，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

八、結(jié)束語(yǔ)

國(guó)家興亡系于教育，高等教育助力中華民族偉大復(fù)興責(zé)無(wú)旁貸。高等教育是人才的“出口”，能否履行好立德樹(shù)人的職責(zé)，能否落實(shí)好課程思政將直接決定人才的愛(ài)國(guó)“成色”。課程思政要力戒假大空，形式粗糙生硬，應(yīng)在明確其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化課程思政內(nèi)容、方法手段、呈現(xiàn)形式，做到自然而然，渾然一體，追求真的內(nèi)容、美的形式與善的價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)成“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。