●劉永兵

一、引言

中國是一個多民族國家，且正處于社會轉型的關鍵時期①。在全球化的背景下，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種矛盾層出不窮。工業(yè)化的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的不斷推進，使全國各少數(shù)民族地區(qū)原本比較保守和封閉的少數(shù)民族發(fā)生很大變化。

黨的十九大報告指出:“實施區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略，加大力度支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)加快發(fā)展，強化舉措推進西部大開發(fā)形成新格局②。這使得邊疆發(fā)展在邊疆治理中的戰(zhàn)略地位開始急遽提升。邊疆要發(fā)展，教育是關鍵。要解決邊疆經濟和社會的發(fā)展問題和人口短缺問題，人才培養(yǎng)是重中之重，更是被提到重塑中國未來區(qū)域發(fā)展格局的戰(zhàn)略高度。

少數(shù)民族大學生的成長成才關系到民族教育文化事業(yè)的繁榮與昌盛，對促進社會經濟的協(xié)調發(fā)展及和諧社會的構建，都將起到重要作用。要不斷培養(yǎng)高素質少數(shù)民族人才，在提高邊疆少數(shù)民族人才密度和質量等方面下功夫，從而為構建邊疆地區(qū)人民的美好生活奠定堅實的基礎。

為了能夠加快邊疆經濟建設步伐，努力培養(yǎng)少數(shù)民族高素質人才隊伍，不斷提高少數(shù)民族大學生的教育質量，促進各民族大學生的交流交往交融，邊疆各高校廣泛推進“民族文化教育與文化知識學習”，優(yōu)化少數(shù)民族大學生教育資源，力圖達到提高少數(shù)民族大學生教育教學質量的核心目標。黨的十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調、開放、綠色、共享”的新發(fā)展理念③。該理念引領我國經濟高質量發(fā)展，為不斷滿足各族人民對美好生活的向往、增強人民幸福感提供了政治指針。最終目標是促進各民族之間同步發(fā)展、共同進步，在文化、理念、認識、情感等方面達到更高層次的融合，促進各民族的和諧共處，從而達到高度統(tǒng)一。

二、和諧共生、互融互通，促進邊疆經濟和社會的跨越式發(fā)展

在諸多因素中，語言、文化和價值觀是最為基本、最為可塑的決定因素。而“民族文化教育與文化知識學習”正是通過改變語言、文化和價值觀的路徑，來增強各民族大學生相互之間的了解和認同，“民族文化教育與文化知識學習”在民族教育發(fā)展中起到重要作用。作為多民族國家，國家一體化和民族多元化的沖突與和諧并存，每一種文化都有其特殊的存在價值，多元文化是人類社會繁榮發(fā)展的源泉。創(chuàng)造多元文化和不同民族之間的交流、交融、思想碰撞，會產生更多社會進步、文明發(fā)展的啟發(fā)和靈感。如何在我國這樣一個民族眾多的國家，在實現(xiàn)國家一體化、維護政治統(tǒng)一的前提下堅持不同民族文化多元性的特色，增強不同民族的凝聚力，成為邊疆地區(qū)學校教育面臨的重大課題，“民族文化教育與文化知識學習”正是順應了這個大背景，通過這一路徑，對各民族大學生的語言、文化和價值觀產生重要影響，同時，也服務于邊疆少數(shù)民族區(qū)域經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定大局。

三、“民族文化教育與文化知識學習”對各民族大學生語言、文化和價值觀的影響與邊疆經濟發(fā)展的關系

（一）語言教育對邊疆經濟發(fā)展的影響

由于民族學生構成較為復雜，包括民考漢、雙語班、民考民等幾種形式。造成民族大學生漢語水平差異較大，尤其是民考民學生，雖然經過預科階段學習，但漢語水平仍然偏低，甚至少數(shù)學生基本不具備漢語聽、說能力，嚴重影響了教學效果和教學質量。學生畢業(yè)后走上社會，因為漢語語言水平和能力較低，溝通交流程度有限等影響因素，使他們在人才市場的競爭中處于不利位置。

“民族文化教育與文化知識學習”為民族學生漢語語言能力的培養(yǎng)和訓練提供了一個很好的平臺，成為邊疆各民族大學生相互溝通、相互了解的橋梁，同時也為漢族學生積極參與到教學活動中起到一定的促進作用。不僅少數(shù)民族大學生的漢語語言表達水平和溝通交流能力得到提高，漢族學生的少數(shù)民族語言能力也有所提升，更加順暢的語言交流促進了民族之間關系的融洽，相互之間交流的范圍亦得到進一步的拓展和延伸。

語言教育對于邊疆地區(qū)經濟發(fā)展具有重要影響，是社會經濟發(fā)展的客觀要求。邊疆民族地區(qū)大學生的就業(yè)狀況對區(qū)域經濟發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，具有重要的理論和實踐意義。

語言知識是一種技能，與個人的市場經濟價值密切相關，是對人力資本特定形式的投資。語言可以幫助少數(shù)民族大學生更好地融入到市場經濟社會，在市場競爭中提高自身的競爭力，取得較好的職位，可以產生經濟效益，得到相應的經濟回報④。語言能夠提供越來越多的就業(yè)機會，促進少數(shù)民族大學生就業(yè)率提高，勞動收入增加，就業(yè)壓力減輕。同時，邊疆的區(qū)域經濟和社會發(fā)展持續(xù)穩(wěn)步增長，實現(xiàn)邊疆的長期繁榮穩(wěn)定和民族團結進步。

（二）文化對邊疆經濟發(fā)展的影響

“民族文化教育與文化知識學習”可以使各民族大學生更好地了解本民族之外的其他民族不同的文化，拓展知識面和視野，豐富他們的精神世界和文化生活。如何幫助邊疆各民族大學生提升對主流文化的認同，需要學校甚至全社會的共同參與和努力。

由于“民族文化教育與文化知識學習”，應運而生地出現(xiàn)了一種新的大學生班級文化，這種新的文化綜合體是在不同民族、多元文化相互交融過程中產生碰撞，在政府、高等院校、教師、大學輔導員及班主任的正確帶領和引導之下，在各民族大學生生活、學習、交流、交往過程中形成的。

這種文化綜合體的形成，在堅持社會主義核心價值觀體系的基礎上，不但符合當代民族大學生身心特點和民族特征，促進大學生進一步成長成才，而且在社會主義核心價值觀的指引下，形成積極向上的理想信念、生活態(tài)度、行為方式、道德準則，減少各民族間文化差異，并被絕大多數(shù)少數(shù)民族大學生接受并認可。

少數(shù)民族大學生在融入主流文化的過程中，也會更加珍視本民族的傳統(tǒng)文化，積極做本民族文化的傳承人。文化經濟的發(fā)展前景，文化產業(yè)經濟的潛力和發(fā)展力，被認為是“朝陽產業(yè)”的產業(yè)文化。要意識到文化是經濟發(fā)展的基礎結構，是取之不盡、用之不竭的動力和源泉。文化環(huán)境決定著經濟運行的效率，文化在經濟發(fā)展中發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著國家經濟和社會全面發(fā)展，其最直接和最突出的表現(xiàn)就是文化產業(yè)的興起和發(fā)展壯大。在邊疆少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展中，少數(shù)民族文化的價值和文化的力量已經被越來越多的關注和重視，以此形成的文化產業(yè)有先天的文化優(yōu)勢，具有更強的競爭力與發(fā)展前景。因此，要大力發(fā)展少數(shù)民族文化產業(yè)。少數(shù)民族大學生要把本民族傳統(tǒng)文化傳承下來，并繼承下去，使民族文化得到可持續(xù)開發(fā)和深度挖掘，為邊疆地區(qū)經濟的發(fā)展貢獻力量。

（三）價值觀對邊疆經濟發(fā)展的影響

各民族大學生求知欲強、思維活躍，正是各種知識儲備、知識面和視野不斷拓展的重要時期，接受新事物能力強，也容易受外界環(huán)境、同學之間的相互影響。他們的價值觀正處于形成和確立的關鍵階段，如何引導他們正確看待不同民族和多元文化，個人與集體、國家之間的關系非常重要。

正確的價值觀對少數(shù)民族大學生認識世界和改造世界具有重要的導向作用，在其未來發(fā)展中，只有形成全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，才能促進經濟社會與少數(shù)民族大學生的全面發(fā)展。通過“民族文化教育與文化知識學習”路徑將社會主義核心價值觀貫穿于各民族大學生成長、發(fā)展、成才的全過程，并轉化為各民族大學生的情感認同和行為習慣，轉化成各民族大學生共同的價值觀認同。

少數(shù)民族大學生在進行職業(yè)選擇時做到準確、全面、客觀地評價自己，在大學期間樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀（包括職業(yè)價值觀），才能充滿信心地步入職場，通過自身的加倍努力找到屬于自己的位置④。另外，少數(shù)民族大學生應根據(jù)自身具體情況以及將來要面對的實際就業(yè)市場，通過調整自我價值觀及自身知識儲備，努力提高社會適應能力，強化專業(yè)綜合素質，讓自己具備良好的就業(yè)條件，從而實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價值，為邊疆經濟發(fā)展貢獻力量。

四、結語

基于“民族文化教育與文化知識學習”路徑分別從少數(shù)民族大學生的語言、文化和價值觀三個方面，影響邊疆經濟的發(fā)展，為邊疆經濟發(fā)展起到重要的人才積累作用。要重視邊疆“民族文化教育與文化知識學習”路徑，為邊疆經濟發(fā)展和繁榮富強，進行有益的探索和實踐。

注釋：

①緱紅霞，周曉濤.從民族認同走向國家認同的路徑構建研究——以甘南州為例[J].中國發(fā)展,2017(6)

②習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)[N].人民日報，2017-10-28

③錢平凡.建設五大發(fā)展理念示范區(qū)的思考及建議——以安徽省銅陵市為例[J].發(fā)展研究,2017(8)

④吳增毫.少數(shù)民族文化對少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展的影響——以貴州省為例[J].商業(yè)文化(下半月),2011