無錫市五愛小學是一所具有紅色基因的學校，誕生于抗日烽火的歲月，前身是雪楓干部子弟學校（為紀念為國捐軀的新四軍第四師師長彭雪楓而命名）。70多年櫛風沐雨，學校與共和國同成長，繼承和發(fā)揚“五愛”傳統(tǒng)，用“五愛”精神治校育人。改革開放后，學校得風氣之先，在全國較早開展和諧教育研究，也因此有幸成為朱小蔓情感教育實踐探索的早期基地之一。

從20世紀90年代開始，朱小蔓老師以及她的學生一直與五愛小學保持著密切的科研聯(lián)系。近30年來，學校在朱小蔓情感教育思想感召和引領下，前后三位校長薪火相繼，始終堅守從人的情感發(fā)展入手研究素質(zhì)教育的校本落實與發(fā)展。學校逐漸培育并形成以“愛”為核心的“五愛學校文化體系”：通過價值引領促進主動發(fā)展，形成“有愛的溫度”的管理文化;立足兒童立場構(gòu)建和諧學堂，營造“有愛的味道”的教學文化;以“知愛、樂愛、善愛”為目標，建設“有愛的靈魂”的發(fā)展文化，從而實現(xiàn)“以愛育愛”的教育價值追求。

一、學生，沉浸于“有愛”的學校生活

情感教育思想告訴我們，愛是一種情感，還是一種能力、一種藝術，通過思想、觀念和言行的經(jīng)驗積累而升華獲得。因此，愛可以發(fā)現(xiàn)與點燃，可以浸潤與傳遞，但就是無法憑空“教給”與“教會”，愛必須“我在其中”。五愛教育人認識到，“愛的靈魂”只有在“有愛”的學校生活中才能在學生心田生根、發(fā)芽、抽枝散葉。

1.“愛”的課堂教學點燃童心

課堂是學校教育永遠的主陣地。五愛的課堂始終流淌著真摯的“愛”的情感，學生在獲得知識技能的過程中，同時獲得向上向善的情感體驗和心靈感悟，獲得思維發(fā)展和精神成長。老師走出學科本位的桎梏，更多關注立足于學科特點的學生學習過程，關注課堂上學生的學習生態(tài)，真正落實“立足兒童”的課堂教學觀。在教學方式上，我們致力于改變傳統(tǒng)模式，提倡以學為主，把研究學生如何“學”作為教學的出發(fā)點和著力點，探索并構(gòu)建符合現(xiàn)代教育理念的“和諧學堂”。我們始終認為，課堂的本質(zhì)就是“學堂”。比如，品德課上老師使用對話策略，把教學文本轉(zhuǎn)化為來源于學生生活或者學生感興趣的一個個話題，引領學生到實際生活場景中親身感受，帶著體驗參與對話，使學生在完整、真實的問題線索中產(chǎn)生學習需要，通過“鑲嵌式教學”以及學習共同體中成員間的互動、交流，提高學生的思維水平。語文課更成了詩意的課堂、民主的課堂、智慧的課堂和生命的課堂。老師和學生打成一片，允許學生“嘁嘁喳喳”“沸沸揚揚”，保護學生質(zhì)疑、爭論、批評和反批評的權(quán)利。這與其說是在學習文本、學習求知，不如說是師生間心靈溝通、愛心互動。當課堂真正成為學堂，當教學成為真實的交往過程，當一種和諧、愉悅、尊重的教學境界逐漸形成，教與學的過程才有了師生生命的活力飛揚，教學生活才有了愛的味道。

2.“愛”的校本課程潤澤童心

一所學校培養(yǎng)什么樣的人，其中的文化與課程在很大程度上發(fā)揮重要作用。五愛小學“愛的主題”校本課程是一個基于學生自主合作、探究實踐的開放性的活動課程?！皭鄣闹黝}”課程繼承了傳統(tǒng)的“五愛”教育，將“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物”的教育內(nèi)涵與更富現(xiàn)代意義、更關注學生作為人的價值的“關愛自己、關愛他人、關愛世界”的課程主題相融合，對學生6年的在?；顒幼稣w設計和規(guī)劃，做到“活動豐富不重樣，目標明確螺旋升”。我們力求讓這種“愛的活動”成為兒童能感受到、能觀察到的真實生活，期待通過孩子們投入與動心的活動，讓“愛”像空氣一樣包裹和浸潤他們，使“愛”的種子如春風化雨般潛入他們心中，生根發(fā)芽，盡情綻放，成為他們一生幸福生活支持性的精神力量。

“愛的主題”活動課程是全校師生在共同的合作探究中“呱呱墜地、蹣跚學步、茁壯成長”起來的。課程規(guī)劃與開發(fā)的過程也因此成為學校師生共同成長的“心靈之旅”。在此過程中，老師們刻意模糊學科界限與職務分工，共同解決實際問題并建立彼此尊重與信任的專業(yè)關系，通過享受批判性的專業(yè)生活，不斷生成和融入個人化的課程智慧，從而豐富和完善課程建設。“愛的主題”課程讓五愛學生不再是被動的接受者，他們在教師的引領下將現(xiàn)實社會生活中的現(xiàn)象和問題轉(zhuǎn)化為探究性課題，結(jié)合生活經(jīng)驗和所學知識自主開展學習，享受學習的快樂。他們在課程中所體驗到的思維碰撞、情感交融、態(tài)度轉(zhuǎn)變，與“愛的主題”課程目標達成。比如，形成合作分享與解決問題的學習能力、熱愛生活與直面問題的積極態(tài)度、關懷他人與奉獻社會的公民責任等，是完全一致、彼此融合的。

3.“愛”的學校公共生活滋養(yǎng)童心

“生活即教育”，教育和生活是同一過程，教育蘊含于生活之中。我們倡導通過學習者自身的生活經(jīng)驗來學習。學習過程是學習者的生活經(jīng)驗持續(xù)不斷地發(fā)展、改造和重組的過程。我們追求的是這樣一種學校生活：五愛學子每天從走進校園那一刻起，就能過一種充滿“童趣”和“童樂”、自由而有規(guī)則、積極而有意義的學校公共生活。兒童在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體的、精神的滿足和給予彼此快樂喜悅的享受。為此，我們立足兒童立場精心設計學生喜聞樂見的節(jié)慶、儀式等活動;以鼓勵學生在學校生活中的話語權(quán)為核心，注重激發(fā)學生的自主意識、自我管理和主動學習，建立“學生提案”“校園志愿者”“學生觀察員”等一系列對話機制;為學生參與學校公共生活搭建平臺，使學生的智慧能夠有效融入學校管理的決策和過程中，開展“我最喜歡的老師”評選、“我為學校改建獻一策”等活動，讓學生在感受自我存在價值的同時，學會站在公共生活立場思考學校的存續(xù)與發(fā)展。

二、教師，播種和滋養(yǎng)愛的能力

朱小蔓老師在《情感教育論綱》中提出，在學校，校長和老師首先應是情緒飽滿、情感豐富而敏感度高的人，他們本身是人格積極、好學上進的人，是追求個人精神世界充盈的人。這樣的教師才能感染、鼓勵學生，才能走進學生的心靈，才能培養(yǎng)學生積極的情感態(tài)度。據(jù)此我們認為，只有教師成為“愛”的能量體，才有可能培育具有“愛的靈魂”的五愛人。近年來，五愛小學已有55%的師資來源于并校、調(diào)入或輪崗。當教師輪崗成為教育新常態(tài)，“以愛育愛”的學校文化追求如何化為每個五愛教師的自覺體認、怎樣培育五愛教師播種愛的能力，無疑成為學校治理與發(fā)展的一個巨大挑戰(zhàn)，也是一種必須！

1.價值引領，確立“愛”的教育立場

有人說，價值觀像“一盞令人向往、值得追求、能感受到無限溫暖的遠方的燈”，當這盞“燈”的光輝照耀整個校園時，當這種精神訴求影響到全體師生的行為和思維方式時，它不僅可以讓一所學校煥發(fā)出色彩，而且也能使師生的生活充滿德行和意義。因此，學校的核心價值觀是學校共同體建構(gòu)的支柱，需要精心設計和耐心培育。我們認為，學校核心價值觀的構(gòu)建首先應該源于校本，要以學校的傳統(tǒng)和現(xiàn)實為本，立足于學校，立足于教師。學校的核心價值觀應該是這所學校的，是關于這所學校的和為了這所學校的。我們要以一雙慧眼與一顆敏感的心，對學校的歷史文化傳統(tǒng)進行梳理、分析和挖掘，要繼承學校文化傳統(tǒng)中那些積極的價值原則，把它們作為激勵和團結(jié)全體師生的情感紐帶;要走進師生去發(fā)現(xiàn)蘊藏其中的積極價值觀的“星星之火”，通過設計活動喚醒師生心中存在的而尚未被認識的核心價值觀因素。學校核心價值觀的確立不能像普及科學知識那樣，僅僅通過單向傳播和灌輸來統(tǒng)一師生頭腦，而必須通過活動、交流、辨析等方式主動倡導。我們開展了“我心中的五愛”系列活動，讓學生、教師、家長、社區(qū)成員一起參與學校價值觀的討論，在這樣的過程中不僅提升了師生對學校價值觀的認同感，還較好地協(xié)調(diào)了學校整體價值觀和家長群體價值觀的關系，以盡可能地達到和諧狀態(tài)。我們還定期開展“主題論壇”和“主題研討”，讓每位教師有機會參與，說真話說實話，彼此分享，相互啟迪，自我教育，引領老師主動建構(gòu)“愛”的生命價值與文化意義，自覺融入自己的教育行為。學校行政團隊作為學校核心價值的引領者，珍視學校里的各種人與事，通過教師大會、學校網(wǎng)站、個別談話，宣傳踐行學校核心價值，使之深入人心，在學校生活中生根開花。

2.共同體研修，形成“愛”的教育能力

我們在深化省級重點課題“和諧教育理念下教師道德發(fā)展共同體的實踐研究”中意識到，學校共同體是為實現(xiàn)共同目標而凝聚起來的，有分工，也有協(xié)作，有群體交流與分享，也有個體思考與堅持，在實現(xiàn)共同目標的同時讓個體生命得到充分舒展和成長。如今，教師專業(yè)化走向多元和精細。個人再聰慧，也只有一個思想。如果自己的觀點能與專業(yè)團隊交流分享，就能實現(xiàn)思想的豐富和增值，就能獲得豐厚的智慧支持;如果個體能與專業(yè)團隊合作成就事業(yè)，就是一個智慧的實踐者和享受生命精彩的幸福者。我們以專題研討的方式打造教師專業(yè)成長共同體;以扁平化管理促成年級發(fā)展共同體;也以志趣相投凝聚教師興趣發(fā)展共同體。我們還堅持讓合適的人做合適的事，形成“成事中更成人”的工作策略，建立“項目負責與協(xié)作”的工作模式。在這個過程中，校長甚至學校部門負責人能退到幕后，讓作為項目負責人的普通教師負責活動規(guī)劃、設計方案，在活動中調(diào)整和協(xié)調(diào)人財物，其他項目由協(xié)作者主動配合做好各自分內(nèi)工作。目前，五愛小學的不少活動都是在項目負責人的組織帶領下、在協(xié)作者的支持配合下完成的，而且都取得了非常好的成績。這已經(jīng)成為五愛小學一種卓有成效的工作機制。事實上，每次活動后，不管是項目負責人還是協(xié)作者，都在收獲成功的同時發(fā)現(xiàn)了自身價值，收獲了職業(yè)尊嚴與幸福。

3.文化熏染，匯聚“愛”的教育源泉

新時代的師德應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚情操。教師是先進科學文化傳播的使者，理應是一個“文化人”。當下，有些教師缺少一種文化精神、文化眼光和自覺的文化追求，一種對社會、人生和教育的堅定信念，缺乏對學生精神上的引領，將教育淺化為沒有靈魂的知識技能堆砌。為此，我們倡導教師多讀書，倡導教師過積極健康的精神生活，要有自己的“嗜好”。我們定期開展五愛文化沙龍，請文化名流進校，展示優(yōu)秀文化產(chǎn)品，讓教師用文化滋養(yǎng)生命、豐潤生活，讓文化深植于心。事實上，只有當教師們開啟文化視界，成為一個有情、有趣、真實、生動的人，校園才能成為孩子們向往的地方。

冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花?！蔽鍚劢處煂⒁蝗缂韧刈冯S朱小蔓情感教育思想，用生命的愛撒播陽光、種子，換得鮮花遍地、桃李天下。

許敏峰? ?江蘇省無錫市五愛小學校長，江蘇省特級教師。