亢巧霞 吳在慶

《唐大詔令集》卷十有《元和十四年冊(cè)尊號(hào)赦》一文。考《文苑英華》所錄，題目為《元和十四年七月二十三日上尊號(hào)赦》(中華書(shū)局1966年版，第2138頁(yè))，則文本似應(yīng)頒布于元和十四年七月二十三日，且是時(shí)亦即唐憲宗受尊號(hào)並大赦之時(shí)。然檢《舊唐書(shū)》卷一五《唐憲宗本紀(jì)下》載：元和十四年七月“辛巳，群臣上尊號(hào)曰元和圣文神武法天應(yīng)道皇帝。是日，御宣政殿受冊(cè)，禮畢，御丹鳳樓，大赦天下。京畿今年秋稅、青苗、榷酒等錢(qián)，每貫量放四百文；元和五年已前逋租賦并放?！?中華書(shū)局1975年版，第469頁(yè))又《新唐書(shū)》卷七元和十四年七月載此事云：“己丑，群臣上尊號(hào)曰元和圣文神武法天應(yīng)道皇帝。大赦，賜文武官階、勛、爵。遣黜陟使于天下?！?中華書(shū)局1975年版，第218頁(yè))《資治通鑒》卷二四一元和十四年七月亦載：“己丑，群臣上尊號(hào)曰元和圣文神武法天應(yīng)道皇帝；赦天下。”(中華書(shū)局1956年版，第7769頁(yè))《冊(cè)府元龜》卷八九《帝王部·赦宥八》載：元和“十四年七月己丑，御宣政殿，群臣冊(cè)上尊號(hào)，禮畢御丹鳳樓大赦天下，制曰”(中華書(shū)局1960年影印版，第1070頁(yè))云云。據(jù)上述典籍所載，《冊(cè)府元龜》《新唐書(shū)》《資治通鑒》等典籍均記此次上尊號(hào)、大赦在元和十四年七月己丑(十三日)，唯《舊唐書(shū)》記在是年七月辛巳(五日)，《文苑英華》則記在是年七月二十三日。據(jù)此，則唐憲宗此次受尊號(hào)並大赦之時(shí)間以上典籍有三種不同之記載，何者為是？考《唐大詔令集》所載本文有“自元和十四年七月己丑(十三日)昧爽已前”(中華書(shū)局2008年版，第60頁(yè))云云之詔令。今按諸制誥文之表述頒布詔令時(shí)間慣例，上述“自元和十四年七月己丑(十三日)昧爽已前”云云，乃表明本次上尊號(hào)、大赦之頒布時(shí)間。據(jù)此可知，《舊唐書(shū)》《文苑英華》上述所記兩種時(shí)間均誤?！段脑酚⑷A》之“七月二十三日”，可能乃“七月十三日”之誤。蓋其所錄本文中謂“可大赦天下。自元和十四年七月十三日昧爽已前，大辟罪已下”云云，則所記受尊號(hào)並大赦時(shí)間卻同《冊(cè)府元龜》等三典籍?！杜f唐書(shū)》此次唐憲宗受尊號(hào)以及大赦之時(shí)間，應(yīng)如《冊(cè)府元龜》《新唐書(shū)》《資治通鑒》等典籍所記為元和十四年(819)七月己丑十三日。