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        高校通識課“課程思政”教學(xué)改革探索
        ——以河北工業(yè)大學(xué)“藝術(shù)散步”為例

        2020-02-26 11:21:53李亞萍
        關(guān)鍵詞:課程思政藝術(shù)課程

        李亞萍, 王 軒, 龐 琳

        (河北工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院, 天津 300401)

        高等教育課堂育人功能的發(fā)揮程度、育人資源的利用情況與立德樹人的成效緊密相關(guān)。建設(shè)以思想政治理論課為核心,以專業(yè)課和通時課為輔的“一體兩翼”的課程格局,使各類課程共同作用,將思想政治教育內(nèi)容引入課堂,發(fā)揮教育功能,是新時期高校德育的時代使命,是提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。

        一、“課程思政”的涵義和發(fā)展背景

        課程思政工作受到黨和國家的高度重視,圍繞課程思政教育教學(xué)工作的探索實踐已經(jīng)成為我國高等教育改革的新熱點。高校立身之本在于立德樹人,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)三全育人。思想政治理論課要用好課堂教學(xué)這個主渠道,堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育的親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。2018年6月21日,教育部召開新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議,強(qiáng)調(diào)高等院校要把課程思政作為一種課程觀,提升到中國特色高等教育制度層面來加以認(rèn)識,明確所有課程的育人要素和責(zé)任,推動專業(yè)課老師制定開展“課程思政”教學(xué)設(shè)計,將教書育人內(nèi)涵落實到每門課、落實到每個教師的課堂教學(xué)中。課程思政首先在上海各高校展開試點工作,迄今已經(jīng)形成相對完整的以思政必修課為核心,思政專業(yè)課、通識課、選修課為輔的同心圓教學(xué)體系模式。繼上海之后,山東、河北等省份相繼加快了課程思政教學(xué)改革探索的步伐。河北高校正加快出臺實施方案和配套的具體工作措施,開展以培養(yǎng)方案為核心的人才培養(yǎng)體系改革,建立課程思政研究中心,面向教師展開培訓(xùn)。

        二、通識教育與課程思政

        通識教育(general education)也叫“通才教育”,旨在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識不同學(xué)科的內(nèi)容,站在開闊的視角將不同學(xué)科的知識跨專業(yè)貫通融會,培養(yǎng)具備獨(dú)立思考能力、知識豐富全面的人才。作為高等教育課程體系中不可或缺的環(huán)節(jié),通識教育的重要價值已得到高等教育界的公認(rèn)。

        就功能而言,思想政治理論課和課程思政的實施理念有所不同。思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道和主陣地,它是維護(hù)高校意識形態(tài)安全的必然要求,意識形態(tài)工作是黨和國家一項極端重要的工作[2]。相比之下,通識課屬于隱性的思政課程,通識課中所蘊(yùn)含的思想政治理念和內(nèi)容需要憑借對課程中思政元素的挖掘、解讀,把社會主義核心價值觀的立場、觀點等“大道理”融入和學(xué)生密切相關(guān)的生活經(jīng)驗、人生經(jīng)歷中去講授,以理服人、以情動人、以故事吸引人,達(dá)到潤物無聲、潛移默化地讓學(xué)生入腦入心的目的。在通識課中同步推進(jìn)課程思政建設(shè)是全面推進(jìn)通識教育改革,建設(shè)高質(zhì)量的通識教育課程的大勢所趨?!八囆g(shù)散步”是2019年河北工業(yè)大學(xué)首批重點打造建設(shè)的八大類通識課程之一,是為本校理工科專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門通識課。在課程建設(shè)過程中,課程團(tuán)隊通過多種形式的教學(xué)改革,力圖挖掘藝術(shù)專業(yè)蘊(yùn)含的思政元素,探索如何融合以能力培養(yǎng)為目的知識傳授與以價值引導(dǎo)為目的思想政治教育,為其他專業(yè)課程開展課程思政教育提供借鑒。

        三、通識課“藝術(shù)散步”與“課程思政”的融合探索

        (一)挖掘解讀思政教學(xué)要點,調(diào)整通識課程體系

        “藝術(shù)散步”課程對象為全校的理工科本科學(xué)生,是在學(xué)生立足專業(yè)基礎(chǔ)知識的前提下,帶領(lǐng)學(xué)生通過對藝術(shù)的提問、思考,使其走近藝術(shù),消除藝術(shù)與非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生之間的距離感,培育學(xué)生對藝術(shù)的熱愛之情與敬仰之心,引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)略經(jīng)典的過程中學(xué)會思辨,在實踐創(chuàng)作過程中體會創(chuàng)意和創(chuàng)新,探尋一條美育實施的新路徑。課程以社會主義核心價值觀理論為基礎(chǔ),以建立健康積極的人生價值觀為目的,把藝術(shù)理想、人文素養(yǎng)、審美情懷、道德養(yǎng)成、創(chuàng)新意識等理念融入教學(xué)之中,以期襄助大學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)思維能力,提升藝術(shù)修養(yǎng)。

        課程共設(shè)計“從美的本質(zhì)到藝術(shù)的本質(zhì)”“走進(jìn)自我確證的藝術(shù)世界”“崇高與優(yōu)美,氣韻與意境的審美差異”“色彩的解放與人性的解放”“藝術(shù)的現(xiàn)實與藝術(shù)的真實”“美丑與是非”“藝術(shù)與生活”“藝術(shù)創(chuàng)意思維與表達(dá)”8個模塊22個小專題。課程在藝術(shù)理論釋讀的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生走近藝術(shù),洞察藝術(shù)品的鑒賞準(zhǔn)則,了解東西方藝術(shù)差異,了解不同藝術(shù)形式的特點與個性,感悟藝術(shù)之美。帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識審美是高級形態(tài)的人生實踐與境界,從價值觀層面引導(dǎo)學(xué)生擺脫狹隘功利和低級趣味的羈絆,為培養(yǎng)有創(chuàng)意和創(chuàng)新能力的人才提供新的思路。

        考慮到本門課程所面對的是理工科專業(yè)學(xué)生,課程組從理工科專業(yè)的具體情況出發(fā),分析什么樣的藝術(shù)內(nèi)容學(xué)生愛聽,什么樣的思想政治內(nèi)容抬頭率高,怎樣讓學(xué)生主動接受和樂于接受課程思政的內(nèi)容,摒棄相對嚴(yán)肅、缺乏趣味性、非思政專業(yè)的老師不容易吃得透、拿得準(zhǔn)、教得好的思政理論,將打造具有“藝術(shù)范兒”的課程思政作為通識課的改革方向?!八囆g(shù)散步”課程著重從中外藝術(shù)史中挖掘新鮮感強(qiáng)、貼近學(xué)生生活、能觸動學(xué)生興趣點的思政教育素材,使思想政治內(nèi)容與藝術(shù)內(nèi)容自然融貫。赫爾巴特曾言:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育(或者品格教育),如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的?!盵3]177藝術(shù)的魅力使得學(xué)生對思政內(nèi)容的接受水到渠成,從而饒有興致地參與其中。思政內(nèi)容與通識內(nèi)容以畫龍點睛、隱形滲透、元素化合的方式相結(jié)合,避免了聲嘶力竭地喊口號,做到了寓教于樂。學(xué)生從藝術(shù)通識課中更深一步理解社會主義核心價值觀,汲取愛國愛黨積極向上的正能量,樹立政治意識、家國觀念、文化自信,認(rèn)知科學(xué)精神、工匠精神,逐漸明晰藝術(shù)服務(wù)于人民的理念,于潛移默化中更加認(rèn)同符合社會主義核心價值理念的藝術(shù)觀。這些從人文角度對學(xué)生自身專業(yè)有益補(bǔ)充,都會影響到年輕學(xué)生對自己職業(yè)前景和未來道路的規(guī)劃。

        (二)革新教學(xué)手段,在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

        一般而言,通識課的設(shè)置目的包括提高人文素養(yǎng),獲得實用知識,發(fā)展科學(xué)興趣,獲得人生指導(dǎo)等方面,其中提高人文素養(yǎng)為通識課設(shè)立的主要目的,是多數(shù)教師和學(xué)生的共識,這也與我國高校通識教育的基本理念相一致。目的決定方法,“藝術(shù)散步”課程組在完成一定量的通識課教學(xué)任務(wù)之后,對全校講授通識課的教師所采用的教學(xué)方法做了一個問卷調(diào)查。調(diào)查的結(jié)果顯示,有超過68%的教師仍然以課堂講授為主,87%的教師在教學(xué)方法的選擇上,重點考慮學(xué)生的接受意愿,其中71%的教師在課后就授課模式方面的問題與學(xué)生有所溝通和討論。課堂講授為主的教學(xué)方式是以教師為中心,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性難以得到充分調(diào)動,不利于學(xué)習(xí)目的的達(dá)成和個體潛能的發(fā)揮。在教學(xué)方法的改革過程中,課題組注重弱化教師的主導(dǎo)地位,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,將課程近三分之一的時間設(shè)置為藝術(shù)實踐環(huán)節(jié),實踐以師生互動和生生互動合作學(xué)習(xí)的方法來進(jìn)行。整個互動模式下的教學(xué)過程是動態(tài)的,學(xué)生的積極性主動性被多維度、多元化、多樣化的互動所激發(fā),學(xué)習(xí)由被動填鴨轉(zhuǎn)換為主動思考,極大地提高了學(xué)習(xí)的實效。學(xué)生綜合審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力的提升也有賴于藝術(shù)實踐,學(xué)生需要在動手中獲取相關(guān)的感受和技藝。比如在陶藝制作實踐中,在陶坯的燒制過程中,學(xué)生會遇到產(chǎn)生斷裂、瑕疵、不完美等情況,這時教師要因勢利導(dǎo)。這正如青年人在生活中遇到的種種困難,正是種種類似的挫折和失敗磨煉了青年人的意志。唯有在不斷挑戰(zhàn)中沉心靜氣,學(xué)生才能真正進(jìn)入到藝術(shù)的世界。在教授繪畫中色彩的使用與情感表達(dá)的關(guān)系時,最好的方式莫過于讓學(xué)生自己親自接觸顏料去搭配、暈染、表達(dá)和體會,以“看”為引入,以“做”為途徑,以“思”為紐帶,以“悟”為目標(biāo),通過創(chuàng)作塑造學(xué)生的藝術(shù)情感和態(tài)度,激發(fā)其自身對藝術(shù)、生命的反思,這往往比單純的思政教育更加有啟示意義。

        課程設(shè)置的多數(shù)藝術(shù)實踐是把班級分成幾個小組,展開互動合作學(xué)習(xí),這極大地鍛煉了學(xué)生與他人溝通交流協(xié)作的能力。在欣賞與互評彼此作品的過程中,學(xué)生潛移默化地提升了審美素養(yǎng)和情操,增強(qiáng)了團(tuán)隊意識,合作意識,實現(xiàn)了主體性發(fā)展。

        在課后,學(xué)生與老師可以通過學(xué)校的河工云學(xué)習(xí)通APP教學(xué)平臺進(jìn)行互動。教師借助平臺上傳PPT課件和錄制教學(xué)視頻,幫助學(xué)生課后復(fù)習(xí)回顧。另外部分精選視頻注重思政內(nèi)容的拓展,如中國山水畫欣賞的部分,在帶領(lǐng)學(xué)生了解中國山水畫獨(dú)特的思維模式、空間手法和審美特點的基礎(chǔ)上,更著意引導(dǎo)學(xué)生客觀看待中國傳統(tǒng)藝術(shù)。帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟中國藝術(shù)的智慧,環(huán)環(huán)相扣做到體悟文化、滋養(yǎng)心性、由技入道,傳承祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精粹。學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)平臺的討論區(qū)留言,與教師保持高效互動?;又兄貜?fù)出現(xiàn)的、具有代表性的問題會被定期匯總,引入課堂做進(jìn)一步探討。

        (三)調(diào)整大綱,增加思政內(nèi)容,運(yùn)用多維度考核模式

        要進(jìn)行課程思政教育與通識課融合的建設(shè)工作,首當(dāng)重視的是修訂教學(xué)大綱。修訂大綱應(yīng)將價值導(dǎo)向與知識導(dǎo)向相融合,進(jìn)一步明確課程思政教學(xué)目標(biāo),在“教學(xué)目標(biāo)”中揭示各個環(huán)節(jié)的思想教育因素和立德樹人的功能。系統(tǒng)梳理原有的通識課教學(xué)方案和重點章節(jié),及時注入并合理挖掘課程的思想政治教育內(nèi)容,明確課程思政教學(xué)要求和融入點,并體現(xiàn)于教學(xué)大綱之中。

        教師在課程教學(xué)中主動研究落實課程思政,把大綱明確的思政點與藝術(shù)實例相結(jié)合,拉近課堂和現(xiàn)實生活的距離,把“大道理”融入青年學(xué)生的切身體驗中去講授,采用提問、討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動思考馬列主義的立場、觀點、方法,并嘗試從哲理的角度去思考和解答自己關(guān)心的藝術(shù)和人生的問題。課程組在此基礎(chǔ)上,按照一定原則,將學(xué)生課堂對思政點互動的參與度和作答情況作為給定平時成績的參考依據(jù)。

        增設(shè)外出考察實踐是考核方式改革中的重要部分?!八囆g(shù)散步”課程內(nèi)容與文化歷史聯(lián)系緊密,教師帶領(lǐng)學(xué)生追尋歷史的腳步,通過對不同時期風(fēng)貌各異的藝術(shù)作品的鑒賞和分析,探討東西方不同時期藝術(shù)作品背后所蘊(yùn)藏的時代價值觀,進(jìn)而追尋在當(dāng)下時代背景下真正能夠感動人心的正能量。教學(xué)的過程注重學(xué)生對傳統(tǒng)文化的切身感受,所以教師會定期把學(xué)生帶到博物館、藝術(shù)館、中國園林中去學(xué)習(xí)、感受。學(xué)生返回課堂后,其提交的考察報告也將作為結(jié)業(yè)成績的一部分。

        占總成績60%的期末成績,摒棄傳統(tǒng)的閉卷筆試。課程組設(shè)置“青春·夢想”“誠信·學(xué)術(shù)”“校園”等幾個貼近學(xué)生生活的主題備選下發(fā),讓學(xué)生自由組合結(jié)成小組,挖掘思想主題,組織素材,撰寫文字稿,結(jié)課集體匯報。每一組的匯報結(jié)束后,由其他各組同學(xué)共同討論,給出相應(yīng)評分,各組評分按照比例計入期末成績。這種方式極大地提升了學(xué)生的參與熱情,學(xué)生在合作探討中潛移默化地將通識課傳遞的思政理念借作品以表達(dá)。同時這也顯著提高了網(wǎng)絡(luò)時代習(xí)慣流連于自我世界的青年人的集體凝聚力和團(tuán)體合作意識。

        四、結(jié)束語

        教育部部長陳寶生同志在2018年全國高等學(xué)校本科教育工作會議指出,目前高等學(xué)校人才培養(yǎng)工作已進(jìn)入提高質(zhì)量的升級期、變軌超車的機(jī)遇期、改革創(chuàng)新的攻堅期。面對新時代新形勢新要求,本科教育仍然存在一些帶有普遍性的薄弱環(huán)節(jié)和重點難點問題[4]?!罢n程思政”與通識課結(jié)合進(jìn)行教學(xué)改革的最終目的在于建設(shè)有溫度、具情感、有靈魂、接地氣、充滿育人元素、令學(xué)生真心接受并從中受益的一流課程,實現(xiàn)通識教育知識傳授、能力提升和價值引領(lǐng)的作用。同時通過這樣的探索,積累典型教學(xué)經(jīng)驗,打造思政素養(yǎng)過硬的專業(yè)課教學(xué)團(tuán)隊,形成科學(xué)有效的教學(xué)評價體系,為其他各類專業(yè)課程與思政課形成協(xié)同效應(yīng)提供有益借鑒。

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