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        基本功、教學(xué)與科研

        2020-02-26 07:55:52霍松林
        關(guān)鍵詞:研究教學(xué)學(xué)生

        霍松林

        高等師范院校的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生過(guò)硬的基本功。以我個(gè)人為例,我自1957年后即受批判,“文革”前夕受批判,1966年第5期《紅旗》雜志就點(diǎn)了我的名[1]。1978年我還不能開(kāi)會(huì)、發(fā)文章,1979年開(kāi)始勉強(qiáng)開(kāi)會(huì)寫(xiě)文章,到1980年才完全自由了。所以,幾十年間治學(xué)的時(shí)間是很有限的。那么,怎么出了些書(shū)呢?這得歸之于我原來(lái)的基本功。

        我出生于天水縣一個(gè)偏僻農(nóng)村,父親在科舉時(shí)代是秀才,廢科舉之后在家教書(shū)、行醫(yī)。我家附近有一所小學(xué),教師都是父親的學(xué)生,所以,他不叫我上那所小學(xué)。大了一點(diǎn),從學(xué)校外走過(guò),聽(tīng)那些學(xué)生們念書(shū):“人,一人唱,二人聽(tīng)?!薄肮罚蠊方?,小狗跳?!蔽腋赣H聽(tīng)見(jiàn)后認(rèn)為此不足為訓(xùn)[2]。我從三四歲起就在家讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《史記》《左傳》等,到讀《左傳》時(shí),就念高小。念的辦法是背,父親檢查,雖然是背,死記硬背,但也有收獲。有一次,我在家給母親、姐姐講書(shū),父親從外行醫(yī)回來(lái)聽(tīng)見(jiàn),說(shuō)是還講得可以,只是開(kāi)講得遲了。這時(shí)入學(xué)念四年級(jí),先補(bǔ)齊算術(shù),我學(xué)習(xí)起來(lái)是很輕松的。只要有了背的基本功,那么學(xué)新的東西是很容易的。

        念高中,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。上大學(xué)一年級(jí)時(shí),朱東潤(rùn)先生看了我寫(xiě)的詩(shī)、文后說(shuō),你可以少上課。對(duì)羅根澤先生的文學(xué)批評(píng)課,也只聽(tīng)了一部分。在中央大學(xué)時(shí),有很多名士,如汪辟疆先生,他是徐州人,土音很重,上課老罵人,但他罵人時(shí),也是有水平的。上大學(xué)時(shí),還學(xué)了點(diǎn)英語(yǔ),勉強(qiáng)可以讀懂原著。1951年3月到西北師院(現(xiàn)師大前身)教書(shū),當(dāng)時(shí)只開(kāi)歷代散文和文論,有兩位老先生教,輪不到我,學(xué)校叫我教《文藝學(xué)》,我說(shuō)沒(méi)學(xué)過(guò),他們說(shuō)可以學(xué)。當(dāng)時(shí)規(guī)定每個(gè)教師要教三門(mén)課,當(dāng)時(shí)沒(méi)有教材,我找了本巴人的《文學(xué)初步》,就把課教下來(lái)了。這說(shuō)明有了基本功,學(xué)一門(mén)新的東西還是容易的。后來(lái),我終于編起了講義,1954年教育部將其鉛印,后又出版[3],到1956年后又講起了元明清文學(xué),以后又改教其他好多課程。這些都說(shuō)明不管干什么基本功要過(guò)硬。

        一、什么是基本功

        我理解搞古代文學(xué)的,所謂基本功指三點(diǎn):第一,要有相當(dāng)不錯(cuò)的閱讀能力,即拿起先秦古籍,借助前人(漢人)的注釋能讀懂,不是看現(xiàn)注,不然會(huì)處處遇到障礙困難;第二,要有相當(dāng)不錯(cuò)的寫(xiě)作能力,能寫(xiě)出精煉甚至有文采的文章來(lái)。搞古代文學(xué)的,能夠?qū)懝盼模鱾鹘y(tǒng)的詩(shī)、詞、曲,符合格律要求。因?yàn)楣湃藢?xiě)文章用古漢語(yǔ)思維,如果懂得古人怎樣寫(xiě)文章,那么自己也就會(huì)寫(xiě)了。一個(gè)有幾十年創(chuàng)作甘苦的人,其體會(huì)與別人不同,還包括用古漢語(yǔ)寫(xiě)各體文。思維是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的,無(wú)思路不清之弊。教學(xué)就能訓(xùn)練思維能力,讀文藝作品,加上社會(huì)實(shí)踐,還能培養(yǎng)形象思維、想象力?,F(xiàn)在大學(xué)的課程太單一。解放前一個(gè)大學(xué)起碼包括三個(gè)學(xué)院,那么學(xué)生除了必修課,可以有選修課;第三,要有專(zhuān)業(yè)的理論(馬克思主義的理論),要學(xué)古代的社會(huì)史、思想史、藝術(shù)史,要有生活閱歷,不然對(duì)古代作品的內(nèi)容和思想感情就不易理解[4]。

        這些能力怎樣培養(yǎng)呢?

        閱讀能力,不只是聽(tīng)語(yǔ)法、語(yǔ)音、文字,以前我就講過(guò)學(xué)生聽(tīng)課太多,老師講的太多。教師要少講,學(xué)生要多讀。閱讀能力是在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)的,這是必由之路。我在小學(xué)的國(guó)語(yǔ)老師不錯(cuò),重視作文,收后即批、發(fā)、評(píng)。那時(shí)就培養(yǎng)了我的寫(xiě)作、文學(xué)興趣。我在初中時(shí)有一個(gè)老師,他教書(shū)是念一遍,說(shuō)“好”,再念一遍,說(shuō)“好,好得說(shuō)不出,你們念去吧!”到下課時(shí)才來(lái),這在當(dāng)時(shí)傳為笑柄。但念書(shū)卻使人受惠無(wú)窮,因?yàn)槁?tīng)講后不久就忘了,念熟后可以經(jīng)久不忘。學(xué)生為應(yīng)付考試,不是背原著,而是背筆記。我是反對(duì)背筆記的。名作是非念不可的,背名篇、背名著是一個(gè)看似笨拙、實(shí)為簡(jiǎn)捷的道路,花時(shí)少,收效大。古人對(duì)此有很多名言。如蘇軾“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思理自知”,董遇的“三余”。董遇是三國(guó)時(shí)陜西人,治《易》,別人讀書(shū)有不解處,就去問(wèn)他意思,他不回答,說(shuō):“你再讀。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!彼渍Z(yǔ)有言“讀書(shū)全憑苦用功,老師不過(guò)引路人。”教育學(xué)也認(rèn)為,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我上學(xué)時(shí),老師講的這些不夠用,自己讀了好多。讀得多了,專(zhuān)業(yè)知識(shí)面就寬了。荀子曰:“箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”,學(xué)問(wèn)要淵博,而這主要靠自己讀。沒(méi)有開(kāi)的課程,自己也可以學(xué)。請(qǐng)教老師之后自己可以閱讀學(xué)習(xí)。

        具備了基本功,可以進(jìn)入任何新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,然后再向深度和廣度進(jìn)軍,搞好教學(xué),搞好研究。多讀之后,再多寫(xiě)就能提高水平。

        二、如何搞科研、學(xué)術(shù)研究

        研究是什么?要研究什么?先要調(diào)查一下研究對(duì)象的情況,如,是什么書(shū),有什么研究的書(shū),有幾種版本,后人研究的有什么文章,到現(xiàn)在共有多少文章?涉及目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)等哪些個(gè)領(lǐng)域?把對(duì)象的所有資料收集起來(lái),還有國(guó)外的研究資料,要盡可能全面地掌握情況,綜合一下,看已提出多少問(wèn)題,已解決多少,有什么問(wèn)題你不同意,不輕易提出自己的創(chuàng)見(jiàn)。不然,有時(shí)提出了別人早已提出的問(wèn)題,就會(huì)被動(dòng),這是占有材料的過(guò)程。如有學(xué)者研究《三國(guó)演義》上的曹操和歷史上的曹操是否一致,研究以后認(rèn)為基本是一致的,這就有了新意。研究前人沒(méi)有解決或沒(méi)有全部解決、或解決錯(cuò)了的問(wèn)題,你能解決,這就有了新意,這就是研究。這是實(shí)事求是的,從詳細(xì)占有材料、分析綜合得到結(jié)論的過(guò)程,這個(gè)結(jié)論就是經(jīng)得起敲打的。

        1957年陳伯達(dá)提出“以論帶史”,即以馬列主義理論帶動(dòng)歷史研究。到“文革”中,成為“以論代史”,變帶動(dòng)為代替。先確定結(jié)論,再搜羅事實(shí),甚至不惜偽造。

        1958年“文革”時(shí),批判我的《文藝學(xué)概論》,罪名是“人性論”,其中有好些批判文章脫離我的原文,甄別時(shí)演《三岔口》?!拔母铩敝朽嵓韭N寫(xiě)文章點(diǎn)名批我說(shuō)的“形象思維”[5]。

        搞教學(xué)的人要搞科研,每講一個(gè)東西,先要研究一通,把前人有關(guān)文章全部讀一下。這一下講出來(lái)的效果是不同的,如《離騷》。水平是可以提高的,就是以研究促進(jìn)教學(xué),然后以教學(xué)檢驗(yàn)研究。有這樣幾個(gè)反復(fù),表達(dá)自己見(jiàn)解的論述就出來(lái)了。我的《文藝學(xué)概論》《西廂記簡(jiǎn)說(shuō)》等都是講課的講稿。前人也是這樣。我的老師,把一門(mén)課講過(guò)兩三遍后,書(shū)就出來(lái)了。然后再另教一門(mén)課,再另出成果。教學(xué)對(duì)研究,有檢驗(yàn)、提高的作用。有時(shí)講課興會(huì)淋漓時(shí),會(huì)出現(xiàn)“靈感”,講出備課時(shí)未準(zhǔn)備的東西。

        三、關(guān)于研究和教學(xué)的關(guān)系

        有了基本功,任何時(shí)候都可以做學(xué)問(wèn),如走路時(shí),睡不著時(shí),睡醒后。有人出了“牛棚”,成果也出來(lái)了,那是因?yàn)樗浀煤芏唷?/p>

        汪辟疆笑話一位兼課的教師把書(shū)包掉在電車(chē)上而只好不上課。所以,上課時(shí)可以不帶書(shū)和講稿,那就得多積累。

        現(xiàn)在有些人業(yè)務(wù)上不去,他也教一點(diǎn)書(shū),散布教學(xué)和科研的矛盾很尖銳,忙于教學(xué),沒(méi)有時(shí)間搞科研。我就問(wèn)他不搞科研,怎樣搞教學(xué)?我說(shuō):教學(xué)是科研指導(dǎo)的教學(xué),教學(xué)完了,成果也就出來(lái)了。幾個(gè)學(xué)者在一起聊一會(huì)天,晚上加個(gè)班,第二天文章就出來(lái)了。說(shuō)沒(méi)時(shí)間搞科研,是水平低的托辭。上海華東師大五十歲左右的教師非??炭啵陆硬簧侠弦惠叺陌?,教學(xué)可以督促科研。

        教學(xué)的問(wèn)題,高等學(xué)校的課程,老師應(yīng)該少講一些,具體如文學(xué)史和作品,哪個(gè)重要?作品重要,因?yàn)椴皇煜ぷ髌?,文學(xué)史是架空的。如對(duì)一個(gè)時(shí)期的作品讀得多,自己可以寫(xiě)文學(xué)史,讀別人的文學(xué)史也容易。要讀原著,讀名著。教院本科班,對(duì)名著的選讀,要讀舊注,有些舊注是很有名的。如《昭明文選》的六臣注,杜詩(shī)的錢(qián)謙益注、仇兆鰲注、楊倫《鏡銓》、浦起龍《心解》等。注解要相當(dāng)熟,特別是經(jīng)典性的注解,這比雞零狗碎地讀、聽(tīng),要實(shí)用得多。讀完后要寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告,分段寫(xiě)。讀《詩(shī)經(jīng)》,可用《十三經(jīng)注疏》本。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀過(guò)程中,老師也可學(xué)習(xí),兩年內(nèi)精讀了幾部名著,基本功也就打得差不多了。基本功過(guò)硬了,那不管研究什么都會(huì)有成果。

        我上大學(xué)時(shí)的文字學(xué)是張世祿老師上的,他當(dāng)時(shí)講的,我現(xiàn)在記不得多少了,汪先生曾說(shuō):“張世祿,連《說(shuō)文》都沒(méi)念會(huì),會(huì)講什么?你不要去聽(tīng)他的課,自己去讀,寫(xiě)《說(shuō)文》,寫(xiě)上七八遍,再看一些其他書(shū),就行了。”我后來(lái)未堅(jiān)持寫(xiě)完。如果寫(xiě)完,文字學(xué)的功底是會(huì)過(guò)硬的。所以,我的小學(xué)的基本功差,《說(shuō)文》《廣韻》《爾雅》都不熟。語(yǔ)言學(xué)上的章太炎、黃季剛,黃先生真正得力的是幾部書(shū),當(dāng)然,他涉獵也廣泛些。做學(xué)問(wèn)在關(guān)鍵時(shí)起作用的只有幾部書(shū),與遇難時(shí)可救自己者相同。黃精通的有《說(shuō)文》《廣韻》《爾雅》《禮記》《文心雕龍》《左傳》等不足十部書(shū)。仇兆鰲注我讀得熟,因而也大大提高了閱讀能力[6]。知識(shí)面開(kāi)闊了,用力少,收效大。聽(tīng)的課,過(guò)后都不記得了,而讀的書(shū)卻經(jīng)久不忘。要解決精和博的關(guān)系。博讀的書(shū)要和精讀的書(shū)聯(lián)系起來(lái)。精讀一部,就可以做研究了。

        特別強(qiáng)調(diào)名著的通讀。不然培養(yǎng)不出古典文學(xué)研究上很扎實(shí)的人才。我國(guó)古典文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但有一個(gè)特點(diǎn),就是前邊的影響后邊的,特別是先秦兩漢,對(duì)后代的影響尤大。如不熟悉先秦兩漢,那讀以后的東西就會(huì)步步是困難。因?yàn)楹蟠脑S多東西都是先秦諸子思想哺育起來(lái)的。從源到流,要了解清楚。

        有些學(xué)生讀不懂古文,怨古漢語(yǔ)老師沒(méi)講好。其實(shí),講古漢語(yǔ)的老師,不見(jiàn)得也能講得清楚。光靠語(yǔ)法套是不行的,根本的是反復(fù)、扎實(shí)地讀原著,記、背得多了,就可以活起來(lái),其他都是輔助手段。讀得多了,記憶力也就培養(yǎng)出來(lái)了?;〞r(shí)少、收效大的是通讀原著,通讀前人做的注解。

        注:本文是霍松林先生1984年9月27日在全國(guó)教育學(xué)院系統(tǒng)《中國(guó)古代文學(xué)》課程教學(xué)研究會(huì)上的專(zhuān)題發(fā)言,由咸陽(yáng)師范學(xué)院南生橋副教授記錄整理。

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