周瘦鵑

自然之奇

感觸大自然之美.敬畏大自然之奇。

我們剛到靈峰寺，就一眼望見群峰環(huán)拱，光怪陸離，真的如人山陰道上，應(yīng)接不暇。明代王季重曾說：“雁蕩山是造化兒時所作者，事事俱糖擔(dān)中物……山故怪山供，有緊無要，有文無理，有骨無肉，有盤無脈，有體無衣，俱出堆累雕鏨之后?！彼喼卑蜒闵娇醋魈菗?dān)中的玩具和手工堆成的盆景，而靈峰一帶的奇峰怪石，也確是活像一座座幾案上的石供。

雁蕩的峰啊巖啊，大半是因象物象形而定名的。例如靈峰區(qū)的接客僧、犀牛望月、老猴披衣、雙筍峰、合掌峰等;靈巖區(qū)的上山鼠、下山貓、老僧拜塔、天柱峰、展旗峰等，都很妙肖，有的峰巖換一個角度看，也會換一個形象。導(dǎo)游的樂清縣副縣長倪丕柳同志隨時指點，倍添興趣，我曾記之以詩：“千巖石如口布，移步換形各逞妍;一路情殷指點，使君舌上粲青蓮?！?/p>

靈峰區(qū)的奇峰，以合掌峰為最，高高地插入云霄，雙巖相并，好像是兩只巨靈的手掌合在一起，而腰部卻又豁然開朗，造起了九層高樓，有如古畫中的仙山樓閣，卻又可望而可即，頓時把我們吸引上去。不知走過多少石級，才到上樓上，見有“石釜天成”一個橫額，并有聯(lián)語：“天可階升，無中道而廢。泉能心洗，即出山亦清。"我們當(dāng)然不肯中道而廢，就一層又一層地走上去，也看到了一個又一個的奇景，擴(kuò)大了視野。洗心泉清澈見底，可鑒毛發(fā);而漱玉泉水從洞頂細(xì)碎地瀉下來，水珠亮晶晶的，仿佛在洞前掛上一張珠簾。最高處天開奇境，一洞空 明，中供觀音像，因稱觀音洞，從這里放眼望去，只見群峰峻秀，氣象萬千，真使人如登仙界，疑非人境了。

“簇簇群峰圍古寺，陸離光怪總堪思。愛他一柱擎天表，卓立千秋絕代姿?！蔽业届`巖寺時，一見那頂天立地氣勢雄偉的天柱峰，情不自禁地口占了這首詩。跟天柱峰對立而分庭抗禮的，又是一座高大的奇峰，好像是一面大口旗般在空中飄揚，這就是展旗峰。清代袁枚有詩：“黃帝擒蚩尤，旌旗不復(fù)收?；癁槭秸?，幅幅生清秋?！碑?dāng)時詩人的想象，真比喻得出奇，而現(xiàn)在我們看到東方紅太陽照耀全峰時，真好像是一面大紅旗哩。

看了雁蕩不可勝數(shù)的勝景，足證祖國的“江山如此多嬌”，真使人有游不盡看不足之感。在山七天，幾乎天天是聽風(fēng)聽雨，但我們還是冒著風(fēng)雨出游，并不所餒，暢游之下，幾乎把家都忘了。身在二靈，不無靈感，戲作一字韻詩，以謝山靈：“聽雨聽風(fēng)人雁山，二靈端的靈山，群峰排闥如留客，底事回頭戀故山？”

（選文時有刪節(jié)）