林璐璐

（福建師范大學(xué)傳播學(xué)院，福建福州 350107）

民國(guó)時(shí)期教育電影運(yùn)動(dòng)21 世紀(jì)以來(lái)才逐漸為人關(guān)注。2003 年春天, 百余部民國(guó)教育電影膠片拷貝在沉寂了70 年之后終于被揭開(kāi)神秘的面紗，中央電視臺(tái) “見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)” 欄目更是為此攝制了六集專(zhuān)題紀(jì)錄片——“世紀(jì)長(zhǎng)鏡頭”，詳細(xì)介紹孫明經(jīng)在20 世紀(jì)30 年代帶領(lǐng)攝影團(tuán)隊(duì)前往四川西康地區(qū)拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程。隨后，與之相關(guān)的零星論文和專(zhuān)題史述著作才開(kāi)始將教育電影運(yùn)動(dòng)納入了學(xué)術(shù)研究的視野。

而在此之前，在筆者查閱的有限著作中，直接以教育電影運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象的著作較少，只有部分包含以教育電影運(yùn)動(dòng)為主題的章節(jié)。盡管早在20 世紀(jì)30 年代就有相關(guān)著作涉及教育電影運(yùn)動(dòng)，但在關(guān)于中國(guó)電影史的各類(lèi)專(zhuān)著中，教育電影運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)著卻始終是缺席的。如李少白在其著作《中國(guó)電影史》的第四章第一節(jié)概述中僅僅提到 “教育電影” 是國(guó)民黨政府執(zhí)政時(shí)期，除電影檢查之外統(tǒng)治電影的另一個(gè)重要舉措[1]55，而后并未就此展開(kāi)對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的概況介紹。

除此之外，民國(guó)時(shí)期的教育電影運(yùn)動(dòng)這一特殊的教育工具文本在民國(guó)教育史的相關(guān)著述中也處于缺席狀態(tài)。如熊明安的《中華民國(guó)教育史》、李華興的《民國(guó)教育史》及劉炳藜的《教育史大綱》等幾部論述翔實(shí)的史書(shū)中，教育電影運(yùn)動(dòng)均未被提及。其中，李華興在其著作《民國(guó)教育史》的第六章第三節(jié) “社會(huì)教育在戰(zhàn)時(shí)的演進(jìn)與戰(zhàn)后的衰落” 中只是用兩段的篇幅提及電化教育[2]705。筆者認(rèn)為，或許從專(zhuān)業(yè)屬性上看，教育電影運(yùn)動(dòng)是以電影為核心，圍繞著電影展開(kāi)的，是一場(chǎng)電影運(yùn)動(dòng)，故而不在教育史書(shū)范疇內(nèi)。

郭有守曾在1935 年4 月23 日中央廣播無(wú)線(xiàn)電臺(tái)的講演稿《我國(guó)之教育電影運(yùn)動(dòng)》中提出，“我國(guó)近年在電影方面有兩個(gè)顯著的運(yùn)動(dòng)：一個(gè)是國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是教育電影運(yùn)動(dòng)”[3]413-414。民國(guó)時(shí)期的教育電影運(yùn)動(dòng)旨在“電影教育化 教育電影化”，以期達(dá)到借電影這一技術(shù)手段進(jìn)行教育民眾的目的，是由政府倡導(dǎo)、社會(huì)廣泛參與而形成的運(yùn)動(dòng)，在民國(guó)時(shí)期居于十分重要的歷史地位。然而，作為顯著且重要的運(yùn)動(dòng)卻被淹沒(méi)在歷史的塵埃中。原因何在？目前還沒(méi)有相關(guān)著述對(duì)此進(jìn)行研究，因此，文章試圖通過(guò)梳理和總結(jié)前人涉及到教育電影運(yùn)動(dòng)的研究成果，以便讀者更客觀(guān)地了解這段歷史，對(duì)當(dāng)下影像教育的倡導(dǎo)和建設(shè)有一定的參考及啟示作用。

在筆者查閱的有限著作中，直接以教育電影運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象的著作較少，而包含以教育電影運(yùn)動(dòng)為主題的章節(jié)的也僅有：《教育電影》第九章第一節(jié)“中國(guó)的教育電影運(yùn)動(dòng)”[4]121、《教育電影實(shí)施指導(dǎo)》第二章第四小節(jié) “教育電影運(yùn)動(dòng)的起始”[5]20、《“電影小組” 與左翼電影運(yùn)動(dòng)》第一章第三節(jié) “教育電影運(yùn)動(dòng)與左翼電影運(yùn)動(dòng)”[6]48、《影像記憶 百年變遷的教育敘述》第一章第二節(jié) “中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的影響”[7]54、《中國(guó)電影史 第2 版》上編第三章第四節(jié) “教育電影運(yùn)動(dòng)”[8]56等。從以上這些著作及可查閱到的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的研究成果多是對(duì)運(yùn)動(dòng)中影響較大的活動(dòng)或組織的闡述，如對(duì)民國(guó)時(shí)期的教育電影、中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)、南京金陵大學(xué)孫明經(jīng)的電化教育等的發(fā)展研究，這些研究固然是組成教育電影運(yùn)動(dòng)的重要部分，但將其從運(yùn)動(dòng)中剝離出來(lái)單獨(dú)研究缺乏系統(tǒng)性。

下面筆者根據(jù)目前直接以教育電影運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象的相關(guān)章節(jié)及其他涉及教育電影運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)，分四個(gè)方面來(lái)歸納總結(jié)已取得的學(xué)術(shù)成果。

一、教育電影運(yùn)動(dòng)的起因爭(zhēng)議

對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的起因，相關(guān)著作和文章存有以下四種不同看法。

（一）源于電影檢查

1945 年6 月，《電影與播音》月刊第4卷第5 期刊發(fā)了郭有守的《記憶中的中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)》[9]一文，文中簡(jiǎn)要回顧了中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的“開(kāi)門(mén)八件事”，其中第一件便是“電影檢查”。因此，筆者大膽猜測(cè)郭有守認(rèn)為“中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)起源于1931 年的電影檢查”。而史興慶在其著作《民國(guó)教育電影研究 以孫明經(jīng)為個(gè)案》中寫(xiě)到 “電影檢查是中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的源頭”[10]20，這與郭有守的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。盡管從時(shí)間先后順序上看，起源于電影檢查這一觀(guān)點(diǎn)似乎顯得合理，但從電影檢查的根源來(lái)看，筆者并不這么認(rèn)為。電影檢查主要針對(duì)兩大類(lèi)：一類(lèi)是基于社會(huì)善良風(fēng)俗的傳承和治安穩(wěn)定，一類(lèi)是關(guān)于意識(shí)形態(tài)的檢查[11]，這與教育電影運(yùn)動(dòng)的初衷是不符的。

（二）源于中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的成立

第二種主流說(shuō)法認(rèn)為民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的興起是以1932 年7 月8 日中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的成立為標(biāo)志，持該觀(guān)點(diǎn)的論文有虞吉的博士論文《民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)教育思想研究》[12]14、劉冬曄和霍清清的《民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)及其思想內(nèi)涵與歷史功績(jī)》[13]42、安若玲的《國(guó)民政府在非常時(shí)期的電影教育》[14]63以及杜偉的《民國(guó)早期教育電影運(yùn)動(dòng)思想研究》[15]65等；持該觀(guān)點(diǎn)的著作有《教育電影實(shí)施指導(dǎo)》[5]21《“電影小組” 與左翼電影運(yùn)動(dòng)》[6]52《中國(guó)電影史第2 版》[8]56等。他們認(rèn)為中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)有效推進(jìn)了運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，不僅對(duì)影片的題材選取、拍攝、放映提出對(duì)策建議，還強(qiáng)化了電影檢查制度，促進(jìn)更多組織機(jī)構(gòu)加入這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。

（三）源于金陵大學(xué)為代表的組織機(jī)構(gòu)

張同道和朱影在《孫明經(jīng)與格里爾遜：觀(guān)念、理論與實(shí)踐》一文中認(rèn)為教育電影運(yùn)動(dòng)是依托于南京金陵大學(xué)教育電影部構(gòu)成的一場(chǎng)電影運(yùn)動(dòng)。其中，以孫明經(jīng)為代表的教育電影堅(jiān)持 “電影是記錄和傳播文化的媒介，電影是教育和建設(shè)的利器” 的理論觀(guān)點(diǎn)，用電影推行大眾教育，從而建立起一套獨(dú)立于商業(yè)電影之外的制作、發(fā)行放映系統(tǒng)[16]73。這與周安華在《金陵大學(xué)影像與三十年代中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)》一文中的觀(guān)點(diǎn)相近。周安華指出，民國(guó)時(shí)期這場(chǎng)教育電影運(yùn)動(dòng)是在著名教育家蔡元培的積極倡導(dǎo)下，以金陵大學(xué)學(xué)者代表魏學(xué)仁、孫明經(jīng)等通過(guò)電影這種最先進(jìn)的文化手段促成的[17]530，他還指出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)真正的發(fā)起者正是學(xué)界泰斗蔡元培[17]532。這里需要注意的是，金陵大學(xué)教育電影部成立于1936 年7 月，而教育電影運(yùn)動(dòng)早在1931 年就已開(kāi)始，故此文對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的起源描述不嚴(yán)謹(jǐn)。

（四）源于國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)宣傳

彭驕雪在其研究民國(guó)教育電影的專(zhuān)著《民國(guó)時(shí)期教育電影發(fā)展簡(jiǎn)史》中認(rèn)為，教育電影運(yùn)動(dòng)的興起是 “為了對(duì)抗30 年代上海電影界掀起的進(jìn)步左翼電影運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨除于1931年設(shè)立了教育部?jī)?nèi)政部電影檢查委員會(huì)外，更效法當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)用電影為專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)的辦法，提出了‘國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)’和‘教育電影運(yùn)動(dòng)’的口號(hào)”[18]13。馮筱才認(rèn)為，教育電影運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)宣傳。1933 年，南京政府為能夠?qū)⑿麚P(yáng)自己政治意圖及意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的電影推向民間影響更多民眾，投資建設(shè)中央攝制場(chǎng)，從而掌握輿論的主動(dòng)權(quán)[19]88。從時(shí)間上看，左翼電影運(yùn)動(dòng)是1933 年在夏衍等領(lǐng)導(dǎo)和指揮下開(kāi)啟的，晚于教育電影運(yùn)動(dòng)，故筆者不認(rèn)同他們的觀(guān)點(diǎn)。

對(duì)于以上四種觀(guān)點(diǎn)以及中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的貢獻(xiàn)，筆者認(rèn)同教育電影運(yùn)動(dòng)起源于中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的成立。

二、教育電影運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵研究

虞吉的博士論文《民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)教育思想研究》中將民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)教育思想內(nèi)涵的構(gòu)成圖式描述為 “作為社會(huì)歷史階段階層‘想象共同體’的社會(huì)政治文化（教育）理念”、“具有直接聯(lián)系性的教育思想主張” 和 “教育電影觀(guān)念與專(zhuān)門(mén)教育理念”三個(gè)層次[12]3。其中，“具有直接聯(lián)系性的教育思想主張” 具體來(lái)說(shuō)就是約翰·杜威的平民主義教育思想，晏陽(yáng)初、梁漱溟、陶行知等教育家的主導(dǎo)下教育思想和“三民主義” 教育思想等多種思想的滲透。

與劉冬曄和霍清清在《民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)及其思想內(nèi)涵與歷史功績(jī)》[13]42一文中對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)思想內(nèi)涵的對(duì)比可見(jiàn)，虞吉的研究相對(duì)全面地概括了與教育電影運(yùn)動(dòng)具有直接聯(lián)系性和相對(duì)完整、明顯體現(xiàn)的幾種教育思想主張，而不是簡(jiǎn)單地羅列同時(shí)期其他所有相關(guān)的教育思想，且將三個(gè)層次的理念與民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的史實(shí)現(xiàn)象相聯(lián)系，構(gòu)成錐形同心圓結(jié)構(gòu)圖示，更形象化，實(shí)屬創(chuàng)新之舉。

杜偉在其《民國(guó)早期教育電影運(yùn)動(dòng)思想研究》一文中則認(rèn)為教育電影運(yùn)動(dòng)的重要思想內(nèi)核是教育救國(guó)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)作為一種對(duì)民眾規(guī)訓(xùn)與教育的手段，受其工具化、政治化的影響一定程度上顯示出意識(shí)形態(tài)和思想的單薄，但在其特定時(shí)代語(yǔ)境下作為一種救世思想使 “教育救國(guó)” 成為可能[15]66。

三、教育電影運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)

由于在有限的文章中，對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)缺乏系統(tǒng)的研究，故筆者根據(jù)查閱到的文獻(xiàn)自行歸納了教育電影運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)，存在一定的局限性。

（一）促進(jìn)了教育電影理論研究

民國(guó)時(shí)期的教育電影運(yùn)動(dòng)有效促進(jìn)了相關(guān)理論的研究。1934 年中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)編撰的《中國(guó)電影年鑒》[20]出版發(fā)行；1936—1937年，中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)會(huì)員主編并發(fā)行了四本教育電影方面的著作，其中有宗秉新和蔣社村的《教育電影實(shí)施指導(dǎo)》、宗亮東的《教育電影概論》、谷劍塵的《教育電影》、陳友松的《有聲的教育電影》。這四部教育電影論著相繼問(wèn)世，可見(jiàn)教育電影運(yùn)動(dòng)取得顯著成效，從而形成了中國(guó)早期電影教育理論研究的高潮。

（二）促進(jìn)了教育電影的專(zhuān)業(yè)化

1933 年，中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)制定了教育電影的五大方針：發(fā)揚(yáng)民族精神、鼓勵(lì)生產(chǎn)建設(shè)、灌輸科學(xué)知識(shí)、發(fā)揚(yáng)革命精神、建立國(guó)民道德[20]，再加上嚴(yán)格的電影檢查制度，規(guī)范了當(dāng)時(shí)的電影市場(chǎng)。

教育電影運(yùn)動(dòng)發(fā)展期間，拍攝制作了大量的教育電影影片，金陵大學(xué)是開(kāi)展教育電影推廣較為典型的高校，尤為突出的是孫明經(jīng)帶領(lǐng)拍攝的影片。他依據(jù)拍攝內(nèi)容把拍攝的影片分為自然科學(xué)、地理風(fēng)光、工業(yè)常識(shí)、國(guó)防常識(shí)、公民、農(nóng)事等類(lèi)型。

隨著民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)進(jìn)程的推進(jìn)，協(xié)會(huì)一方面積極開(kāi)展國(guó)產(chǎn)影片比賽，有效激發(fā)了教育影片本土化以及攝制國(guó)產(chǎn)影片的熱情，逐步提高了影片的拍攝水平；另一方面重視國(guó)際交流，組織各單位積極參加國(guó)際會(huì)議和比賽，一定程度上促進(jìn)了國(guó)際間友好合作關(guān)系，同時(shí)確立了本國(guó)電化教育的國(guó)際地位[21]。

（三）改變了學(xué)校教育的傳統(tǒng)理念

曹靜的博士論文《中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)對(duì)電化教育的作用及貢獻(xiàn)研究》以及賀志忠的《淺談我國(guó)電化教育的發(fā)展》[22]中提到，在教育電影被傳入中國(guó)以前，中國(guó)的課堂多是書(shū)本加黑板的形式，甚至更早的年代連黑板都不具備。隨著民國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)進(jìn)程的推進(jìn)，我國(guó)的電化教育在課堂中的應(yīng)用被全面推廣，其中金陵大學(xué)理學(xué)院的電化教育更是杰出典范。教育電影作為輔助教育的工具在學(xué)校逐步推廣，改變了學(xué)校教育的傳統(tǒng)理念，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師反而變成學(xué)習(xí)的客體，教師只是作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)員，電影的加入成為學(xué)生書(shū)本知識(shí)的延伸，試圖利用電影的直觀(guān)性解釋書(shū)本抽象的事物或語(yǔ)言[23]103。這一時(shí)期的電化教育對(duì)于今天電化教育以及現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)施仍具有一定的啟示和借鑒作用。

（四）開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)教育新模式

曹靜在其博士論文《中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)對(duì)電化教育的作用及貢獻(xiàn)研究》中指出，教育電影運(yùn)動(dòng)期間，教育電影不僅走進(jìn)中小學(xué)，還設(shè)立巡回施教小組，攜帶自制的教育影片深入窮鄉(xiāng)僻壤之地進(jìn)行施教。在教育部的號(hào)召下，各地不僅建立民眾教育館，還以教育電影作為輔助教育的工具在露天等場(chǎng)所進(jìn)行影片的放映，這種直觀(guān)的教學(xué)方法可以有效提高每一位無(wú)論是文盲還是有文化基礎(chǔ)的觀(guān)影民眾的科學(xué)知識(shí)和生活質(zhì)量[23]93，周安華認(rèn)為這直接影響了教育方式的變革[17]531。不僅如此，杜偉指出這個(gè)時(shí)期的教育電影與晏陽(yáng)初針對(duì)農(nóng)村 “貧、愚、弱、私” 提出的 “四大教育” 相對(duì)應(yīng)，采取的是積極性的平民教育方針，通過(guò)電影這一藝術(shù)形式從而培養(yǎng)知識(shí)，解決農(nóng)村問(wèn)題[15]65。由于放映影片種類(lèi)繁多，滿(mǎn)足了各個(gè)行業(yè)民眾的需求，廣受歡迎，且有效避免了民眾由于對(duì)科學(xué)的無(wú)知而導(dǎo)致的傷害[23]93。

因此，周安華指出，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)獲得的以上種種實(shí)績(jī)是 “科技報(bào)國(guó)” 的完滿(mǎn)體現(xiàn)，造就了日后新中國(guó)電影教育的基礎(chǔ)平臺(tái)[17]。

四、教育電影運(yùn)動(dòng)研究存在的局限性

通過(guò)上述梳理發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的研究仍存在一定局限性，不僅體現(xiàn)在相關(guān)史料不足，還表現(xiàn)為研究方向偏單一且缺乏系統(tǒng)性。

（一）史料不足

1966 年文革爆發(fā)，孫明經(jīng)被打入右派，大量與中國(guó)電影教育相關(guān)的文獻(xiàn)史料在文革期間被燒毀，作為電影史第一手資料的教育電影作品、影片拷貝已散失大部，僅有少量得以保留下來(lái)。這主要是由于國(guó)民黨自身在推行電影教育時(shí)便忽視了對(duì)于影片拷貝的存留工作，大多數(shù)教育電影制成后全數(shù)分發(fā)到各省去放映，最終多已遺失。加之民國(guó)時(shí)期社會(huì)的動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁、物資相對(duì)匱乏等歷史原因也在客觀(guān)上造成或加劇了電影拷貝的遺失或損毀。如金陵大學(xué)等高校在抗戰(zhàn)初期將學(xué)校內(nèi)遷之時(shí)，就遺失了至少半數(shù)以上的教育電影拷貝。

此處不得不提一本重要的著作——孫明經(jīng)兒子孫健三在2010 年出版的《中國(guó)電影，你不知道的那些事兒 中國(guó)早期電影高等教育史料文獻(xiàn)拾穗》，這是在孫明經(jīng)先生的指導(dǎo)下對(duì)中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的相關(guān)重要文獻(xiàn)資料經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的收集與梳理匯編而成的。該書(shū)主要包括中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)興起之初關(guān)于電影檢查的組織、規(guī)定，中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的成立情況，中國(guó)教育電影與左翼電影運(yùn)動(dòng)的關(guān)系等內(nèi)容[24]，書(shū)中收錄的是對(duì)電影史研究、中國(guó)近代史研究都相當(dāng)有價(jià)值的重要的第一手資料，對(duì)中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的研究具有重大意義。

工欲善其事，必先利其器。對(duì)歷史的研究亦是如此，只有在掌握第一手資料的基礎(chǔ)上才更有可能成為研究該領(lǐng)域的專(zhuān)家。據(jù)悉，現(xiàn)藏于西南大學(xué)圖書(shū)館特藏書(shū)庫(kù)的教育電影專(zhuān)著《教育電影》和《教育電影實(shí)施指導(dǎo)》在國(guó)內(nèi)己成孤本，這也是該校的虞吉與彭驕雪在教育電影研究領(lǐng)域一定程度上成為權(quán)威的原因所在。

（二）研究方向偏單一且缺乏系統(tǒng)性

目前的研究成果多停留于單個(gè)對(duì)象的研究，對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中不同組織間的聯(lián)系與影響研究不足，缺乏系統(tǒng)性，簡(jiǎn)述如下。

1. 教育電影

以1918 年上海商務(wù)印書(shū)館進(jìn)行教育電影的拍片嘗試為標(biāo)志，宣告了中國(guó)自制教育電影的正式誕生。教育電影發(fā)展初期，國(guó)內(nèi)不僅攝制 “教育”“風(fēng)景”“時(shí)事” 等類(lèi)型的影片，積極開(kāi)展教育電影的放映活動(dòng)，還編輯出版相關(guān)書(shū)籍、刊物，并深入研究探討電影教育的理論與方法。

彭驕雪《民國(guó)時(shí)期教育電影發(fā)展史略》[25]以及由此論文脫胎研究的民國(guó)教育電影專(zhuān)著《民國(guó)時(shí)期教育電影發(fā)展簡(jiǎn)史》[26]中對(duì)整個(gè)民國(guó)時(shí)期的教育電影做了系統(tǒng)的關(guān)照，通過(guò)探討電影與時(shí)代之間的互動(dòng)關(guān)系來(lái)廓清開(kāi)放系統(tǒng)內(nèi)部流變的諸多原因，為讀者梳理了民國(guó)時(shí)期教育電影發(fā)展的整體脈絡(luò)。

而宮浩宇在《民國(guó)時(shí)期關(guān)于教育電影的討論及其影響——以抗戰(zhàn)前的輿論為中心的考察》[27]一文以及由此論文脫胎的研究民國(guó)教育電影專(zhuān)著《1927—1937 電影政策與中國(guó)早期電影的歷史進(jìn)程》中，不僅考察了戰(zhàn)前關(guān)于教育電影的討論及其演變脈絡(luò)與影響，更進(jìn)一步探究電影、教育與政治三者之間的復(fù)雜關(guān)系，從而揭示中國(guó)電影興衰沉浮的某些內(nèi)在理路[28]。除此之外，部分學(xué)者聚焦于地方性教育電影的研究，如馮筱才的《形塑黨國(guó):1930 年代浙江省電影教育運(yùn)動(dòng)》[19]、郭凱云的《民國(guó)時(shí)期浙江教育電影推廣研究（1934—1945）》[29]、張楷的《20 世紀(jì)30 年代教育電影在福建的一次全新考察》[30]等詳細(xì)論述了浙江、福建教育電影的發(fā)展歷程及其在全國(guó)的地位和影響。

2. 電影檢查

電影檢查最早始于1923 年的江蘇省教育會(huì)，該會(huì)站在社會(huì)文化的立場(chǎng)成立審閱會(huì)開(kāi)始審查電影，審查標(biāo)準(zhǔn)之一即 “確合教育原理”。 1924 年國(guó)民黨開(kāi)始重視輿論宣傳工作，同時(shí)注意到電影作為教育工具發(fā)揮的效能，于1929 年成立上海市電影檢查委員會(huì)，以 “寓教育于娛樂(lè)” 的宗旨進(jìn)行電影審查。1930 年11 月，國(guó)民政府立法院頒布了《電影檢查法》，宣布由內(nèi)政部和教育部合作組成電影檢查委員會(huì)，直接進(jìn)行電影檢查。民國(guó)時(shí)期政府設(shè)立電影檢查機(jī)構(gòu)，最初目的是為了取締外國(guó) “辱華片”、國(guó)內(nèi)神怪武俠迷信色情等不良影片。1932 年為了防制 “左翼電影” 的宣傳影響，電影檢查委員會(huì)收歸中央，組建中央電影檢查委員會(huì)，成為國(guó)家指導(dǎo)電影權(quán)責(zé)的最高機(jī)構(gòu)。

胡霽榮在其著作《中國(guó)早期電影史 1896—1937》[31]第二章第二節(jié)中討論了在上海電影市場(chǎng)繁榮之下產(chǎn)生的上海電影審查制度的實(shí)施過(guò)程與影響；鐘瑾的著作《民國(guó)電影檢查研究》[32]在全面展現(xiàn)整個(gè)民國(guó)電影檢查制度的同時(shí)，揭示推動(dòng)電影檢查權(quán)發(fā)展變化的動(dòng)力、對(duì)電影檢查制度的制定和實(shí)施產(chǎn)生的深刻影響，以及電影檢查制度對(duì)中國(guó)電影的發(fā)展、對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

“電影檢查” 這一研究領(lǐng)域不得不提的一位權(quán)威學(xué)者——民國(guó)史學(xué)家汪朝光，他對(duì)此發(fā)表了一系列頗有卓見(jiàn)的專(zhuān)題論文與專(zhuān)著，主要有：《三十年代初期的國(guó)民黨電影檢查制度》《民國(guó)電影檢查制度之濫觴》《檢查、控制與導(dǎo)向——上海市電影檢查委員會(huì)研究》《影藝的政治：一九三零年代中期中央電影檢查委員會(huì)研究》《影藝的政治：民國(guó)電影檢查制度研究》以及著作《影藝的政治：民國(guó)電影檢查制度研究》等。汪朝光對(duì)電影檢查進(jìn)行了較為全面而深入的考察，梳理了電影檢查制度在民國(guó)時(shí)期的基本發(fā)展脈絡(luò)，并據(jù)此提出了不少獨(dú)到的見(jiàn)解，可以說(shuō)開(kāi)了用中文公開(kāi)發(fā)表關(guān)于民國(guó)時(shí)期電影政策的專(zhuān)門(mén)性研究成果之先河。

3. 中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)

1932 年7 月8 日，由陳立夫出面組織的中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)在南京國(guó)民政府教育部成立。該協(xié)會(huì)旨在推廣教育電影，具有國(guó)民政府的官方性質(zhì)。協(xié)會(huì)的主要活動(dòng)有：以巡回演映教育電影來(lái)推動(dòng)電化教育的實(shí)施；與金陵大學(xué)合作自制教育電影來(lái)豐富學(xué)校教學(xué)和社會(huì)教育內(nèi)容；以書(shū)刊的寫(xiě)作、編譯、出版來(lái)推動(dòng)教育電影的理論和實(shí)踐研究，擴(kuò)大協(xié)會(huì)影響從而助力教育電影的推廣；以組織和參加各種國(guó)際電影比賽來(lái)擴(kuò)大中國(guó)電影在國(guó)際上的知名度和影響，甚至為中國(guó)電影爭(zhēng)取榮譽(yù)等等。

程季華主編的《中國(guó)電影發(fā)展史》將中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)形容成國(guó)民黨用來(lái)對(duì)抗左翼電影的統(tǒng)治工具，其目的是為了提出 “反動(dòng)的電影主張，來(lái)與中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)及其反帝反封建的革命的制片路線(xiàn)相對(duì)抗”。相較而言，彭驕雪的著作《民國(guó)時(shí)期教育電影發(fā)展簡(jiǎn)史》[18]與松丹鈴的碩士論文《中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)研究（1932—1937）——兼論1930 年代國(guó)民黨電影文化政策》[33]等對(duì)中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的評(píng)述更為客觀(guān)平實(shí)。

曹靜在其博士論文《中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)對(duì)電化教育的作用及貢獻(xiàn)研究》中通過(guò)對(duì)該協(xié)會(huì)活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)的梳理和分析，探析了中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)對(duì)電化教育的作用及貢獻(xiàn)研究。宮浩宇則在其論文《中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)與戰(zhàn)前紀(jì)錄電影的興起》中另辟蹊徑，從戰(zhàn)前紀(jì)錄電影本土化發(fā)展的角度來(lái)研究中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的作用[34]。

4. 金陵大學(xué)的電化教育

除了將中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)作為獨(dú)立的研究對(duì)象外，將該協(xié)會(huì)與中國(guó)早期電化教育發(fā)展史聯(lián)系起來(lái)，梳理民國(guó)時(shí)期電化教育的發(fā)展也是當(dāng)今學(xué)者的研究方向之一。1936 年金陵大學(xué)受南京教育部之托舉辦 “電化教育人員訓(xùn)練班”，并第一次使用 “電化教育” 這個(gè)名詞。民國(guó)時(shí)期電化教育主要包括電影教育和播音教育兩大類(lèi)，而以電影教育為重，電影教育就是電化教育的前身。金陵大學(xué)是中國(guó)電化教育的開(kāi)創(chuàng)者，而理學(xué)院院長(zhǎng)魏學(xué)仁培養(yǎng)的學(xué)生孫明經(jīng)無(wú)疑是中國(guó)早期科教事業(yè)有實(shí)績(jī)的開(kāi)拓者。

1983 年孫明經(jīng)在《電化教育研究》上發(fā)表了《回顧我國(guó)早期電化教育（上[35]中[36]下[37]）》，大致回顧了我國(guó)早期電化教育的發(fā)展概況，介紹了金陵大學(xué)的電教活動(dòng)，提供了大量的史實(shí)和線(xiàn)索。舒新城的著作《電化教育講話(huà)》從理論視角對(duì)其進(jìn)行探討，提出電化教育的教育觀(guān)和藝術(shù)觀(guān)，并從實(shí)踐角度考察電化教育在現(xiàn)實(shí)生活中反應(yīng)出的電影放映與教學(xué)等問(wèn)題[38]。吳在揚(yáng)的《中國(guó)電化教育簡(jiǎn)史》是迄今為止最全面的一部電化教育史著作，主要介紹了1920年至1990 年中國(guó)電化教育發(fā)展的歷史[39]。

2003 年春天，百余部孫明經(jīng)拍攝的民國(guó)教育電影膠片拷貝重見(jiàn)天日后，關(guān)于孫明經(jīng)的教育理念、金陵大學(xué)理學(xué)院的影音教育、電化教育等為主題的論文研究如雨后春筍，如朱敬的論文《早期電化教育中國(guó)特色探源》[40]；朱敬、辛顯銘、桑新民的《解讀孫明經(jīng)教授——中國(guó)電化教育的開(kāi)拓者與奠基人》[41]；阿倫娜的論文《電化教育的孕育與誕生》[42]、《電化教育事業(yè)的初創(chuàng)——中國(guó)電化教育（教育技術(shù)）發(fā)展史研究成果之二》[43]等在電化教育研究領(lǐng)域中擁有一定話(huà)語(yǔ)權(quán)。2011 年南京大學(xué)舉辦的 “教育現(xiàn)代化的繼往與開(kāi)來(lái)——中國(guó)電化教育創(chuàng)始人孫明經(jīng)先生百年誕辰暨研討會(huì)”；這一系列舉措有效引起學(xué)界對(duì)研究孫明經(jīng)、金陵大學(xué)的電化教育等的重視，相較之下，教育電影運(yùn)動(dòng)中對(duì)中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)、電影檢查制度等的研究顯得微不足道。

學(xué)界對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的研究主要從這四個(gè)角度單獨(dú)分析，極少觀(guān)照整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。

五、總結(jié)

以上是筆者對(duì)民國(guó)時(shí)期教育電影運(yùn)動(dòng)及相關(guān)研究的回顧與梳理，總體來(lái)說(shuō)，對(duì)民國(guó)時(shí)期教育電影運(yùn)動(dòng)的研究主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

首先，直接以教育電影運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象的著作基本上沒(méi)有，更多的只是在研究國(guó)民政府的教育電影、中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)、電化教育及左翼電影運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題時(shí)對(duì)教育電影運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)要提及。

其次，由于研究的內(nèi)容一般局限于對(duì)中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)、金陵大學(xué)的電化教育等組織的一些具體的措施、活動(dòng)等基本史實(shí)的研究，將其從運(yùn)動(dòng)中剝離出來(lái)單獨(dú)研究缺乏系統(tǒng)性，學(xué)者們對(duì)于教育電影運(yùn)動(dòng)的起源存在爭(zhēng)議，只能根據(jù)史料自行推測(cè)，對(duì)該運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)只能從有限的以及相關(guān)的研究中歸納總結(jié)難免存在一定的局限性。

通過(guò)對(duì)中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的研究文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)界并未建構(gòu)起完整的理論研究系統(tǒng)，與教育電影運(yùn)動(dòng)的相關(guān)研究大多仍是零散的，且數(shù)量相對(duì)較少（相較20 世紀(jì)30 年代其他電影現(xiàn)象的相關(guān)研究成果來(lái)說(shuō)），其中的緣由亦無(wú)相關(guān)學(xué)者研究。因此，對(duì)既有研究成果的回顧可以從中發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)而盡可能挖掘更多豐富史料，為下一步的研究拓展視野并帶來(lái)啟示和思考。期待隨著更多材料的整理發(fā)現(xiàn)以及加深各學(xué)界之間的交流，教育電影運(yùn)動(dòng)的研究工作能夠更加完善、深入從而達(dá)到體系化。