陳楚瑞,廖金寶
(廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510640)
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出 “青年興則國家興,青年強則國家強” 的科學(xué)論斷,青少年作為我國國家建設(shè)與民族發(fā)展的希望,其育人體系的構(gòu)建至關(guān)重要。2020 年6 月12 日,共青團中央、中共教育部黨組印發(fā)了《深化學(xué)校共青團改革的若干措施》,明確指出要健全大學(xué)生團員的實踐教育機制,堅持理論學(xué)習(xí)與實踐鍛煉相結(jié)合、學(xué)校育人和社會育人相銜接的實踐育人構(gòu)建模式,以促進大學(xué)生團員在未來的社會生活中不斷彰顯共青團實踐育人的先進性。中共中央對青少年實踐育人的論述,成為新時代高職共青團實踐育人建設(shè)的根本遵循。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,截至2017年12 月底,全國共有共青團員8124.6 萬名,其中學(xué)生團員5795.1萬名①,高職共青團員作為中國共青團員的重要組成群體,加強實踐育人的體系構(gòu)建對于提升共青團組織力、引領(lǐng)力、服務(wù)力和大局貢獻度具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
新時代高職教育的人才培養(yǎng)主要集中在對大學(xué)生思想政治教育與專業(yè)技能的培育上,而共青團作為高職院校相對特殊的部門主體,承擔(dān)的是對青年學(xué)生的思想政治教育責(zé)任。新時代的共青團實踐育人首先強調(diào)的是與時俱進,是基于科學(xué)觀與主觀能動性下的創(chuàng)新理念,是將科學(xué)育人與價值塑造相結(jié)合的 “樹人” 思想[1]。在傳統(tǒng)的高職教育理念中,共青團的教育教學(xué)活動有著思想意識教育的 “第一課堂” 與社會實踐活動的 “第二課堂” 之分,兩種教育形態(tài)界線分明。而新時代背景下的高職共青團開展育人活動,則是將思想意識與社會實踐結(jié)合起來,并重點強調(diào)實踐活動體驗與思想意識境界的融合與轉(zhuǎn)換,最終實現(xiàn)共青團員的綜合發(fā)展。因此,從共青團兩種教育形態(tài)的演變過程來看,這兩種育人模式都是不同時期人才培育模式的優(yōu)化反映,當(dāng)前高職教育側(cè)重學(xué)生實踐技能的提升,打破了傳統(tǒng) “第一” 與 “第二” 課堂的分界線,轉(zhuǎn)向體驗式的主動性育人方式,這成為育人理念的重要變革與創(chuàng)新。
新時代高職共青團實踐育人在與時俱進的同時,必須始終堅持 “以人為本” 的原則,無論是思想意識提升還是實踐活動體驗,均注重以人為本的人文關(guān)懷。無論是大學(xué)生團員的 “三下鄉(xiāng)” 社會實踐,還是圍繞人才綜合能力提升的大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃,都是高職院校共青團提出并主導(dǎo)的重點育人項目[2]。這些育人項目的延伸與深入實施,從豐富的校園文化生活到多姿多彩的基層實踐活動,都是引導(dǎo)共青團員在體驗中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,最終助力于大學(xué)生的思想政治改造,強化共青團員的時代主流意識。當(dāng)然,科學(xué)的實踐育人形式是共青團育人環(huán)節(jié)中不可或缺的經(jīng)驗資源,通過校園活動平臺與基層實踐載體,逐漸轉(zhuǎn)變共青團對團員的思想引導(dǎo)及價值觀改造,并在此基礎(chǔ)上形成長效的育人機制,滿足黨和社會對相關(guān)人才的需求[3]。以人為本的實踐育人形式側(cè)重強調(diào)教育的實踐屬性,無論何種形式的育人活動,均貫穿了 “以人為本” 的育人理念與情懷,其實質(zhì)是消除傳統(tǒng)育人模式上的理實對立的單一式僵硬教育方式,打破人才與技能、學(xué)校與社會的二元對立思維誤區(qū),始終堅持團員綜合素質(zhì)發(fā)展需要的人本原則。
新時代高職共青團實踐育人表面上雖是通過實踐環(huán)節(jié)進行人才培育,但從本質(zhì)上看,則是理實結(jié)合的育人途徑。首先, “三下鄉(xiāng)” 社會實踐、大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃等活動是實踐的載體,目的是在實踐體驗中加深共青團員對世界觀、人生觀和價值觀的認(rèn)知,并激發(fā)共青團員的主觀能動性,提升思想政治覺悟,使實踐與理論互為補充,相互促進。其次,在共青團開辟實踐育人途徑的過程中,教育資源的整合與共青團員的投身實踐,不僅起到了個體主觀性的提升,還有助于體驗式的實踐能力強化,如思想政治教育中的社會責(zé)任感增強,以溝通能力、協(xié)調(diào)能力為代表的實踐水平提升等,都集中體現(xiàn)了理實結(jié)合的育人途徑。最后,實踐育人的最終目的是向社會輸送綜合素質(zhì)過硬的人才,因此,共青團實踐育人的過程作為社會實踐的表現(xiàn)形式,能夠豐富學(xué)生的理性思維,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,對于共青團員適應(yīng)社會生活,融入社會發(fā)展起著重要作用,從而也能將理實結(jié)合下各種育人途徑的邊際效能發(fā)揮到最大,可謂一舉多得。
新時代高職共青團實踐育人的理論目標(biāo)是以思想引領(lǐng)為核心,在理論指導(dǎo)實踐的過程中實現(xiàn)理論邏輯與歷史邏輯的雙向統(tǒng)一,豐富中國特色社會主義理論的內(nèi)涵。當(dāng)今世界在經(jīng)濟全球化與文化多元性的發(fā)展中,高職院校的意識形態(tài)領(lǐng)域容易受到各種思想文化的影響侵蝕,高職學(xué)生作為國家培養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,通過實踐育人,可以驗證理論的真理性,從而使思想理論得以內(nèi)化,有助于提高高職共青團員的思想境界。具體而言,新時代高職共青團實踐育人的理論蘊藏于意識形態(tài)、文化自信等中國特色社會主義理論體系內(nèi),新時代的大背景下,國內(nèi)外形勢復(fù)雜多變,各方意識形態(tài)斗爭激烈,各種社會思潮蠢蠢欲動、暗流涌動,多元文化、多元價值觀的挑戰(zhàn)沖擊高校育人理念,高校思想政治教育以及立德樹人正面臨全新的考驗[4]。高職院校作為思想文化的前沿地,來自世界各地的思想與意識在此交鋒,對中國特色的社會主義文化與理論體系沖擊較大。在此背景下,高職共青團實踐育人便是充分發(fā)揮團組織的政治屬性與組織優(yōu)勢,通過實踐活動完善與發(fā)展社會主義理論體系,并不斷堅定共青團員的理想信念,為理論發(fā)展提供根本動力。例如在 “青年馬克思主義者培養(yǎng)工程” 中,通過實踐鍛煉、志愿服務(wù)、調(diào)查研究、素質(zhì)拓展、交流研討等實踐活動培養(yǎng)高職學(xué)生對馬克思主義思想的認(rèn)識,將青年團員對中國特色社會主義發(fā)展道路的認(rèn)同度作為理論學(xué)習(xí)效果的評價標(biāo)準(zhǔn)。
高職共青團的實踐育人是以實踐引領(lǐng)為重心的人才培育活動,其培養(yǎng)目標(biāo)在于通過多元化的共青團員培養(yǎng)教育,實現(xiàn)高職教育的終極目標(biāo)[5]。從實踐育人的整體目標(biāo)來看,作為高職院校人才培養(yǎng)的主要途徑,共青團實踐育人側(cè)重于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),不僅在培養(yǎng)途徑上多種多樣,培養(yǎng)方法與手段也豐富多彩。例如根據(jù)實踐范圍,可以將高職共青團實踐育人劃分為校內(nèi)與校外兩個方面,校內(nèi)的實踐育人是借助豐富的教育教學(xué)資源,對高職學(xué)生進行思想政治素質(zhì)、專業(yè)技能水平和實踐能力的綜合培養(yǎng),包括了愛國情操、文化自信、理想樹立等各個方面;而校外則是借助社會平臺,對高職學(xué)生進行社會適應(yīng)狀況以及職業(yè)能力的鍛煉,突出表現(xiàn)在社會閱歷、人格品性、實踐能力、敬業(yè)精神等方面。此外,還可以根據(jù)實踐渠道分為課內(nèi)與課外,根據(jù)實踐性質(zhì)分為志愿服務(wù)與社會實踐等,每一種劃分標(biāo)準(zhǔn)下的實踐育人的目標(biāo)尺度都有所不同。同時,還可以創(chuàng)新實踐形式,比如面對疫情防控的新形勢新要求,高職共青團充分利用 “互聯(lián)網(wǎng)+實踐” 新模式,組織動員共青團員采取 “云組隊” “云活動” “云訪談” 等網(wǎng)絡(luò)形式,創(chuàng)作抗 “疫” 文化產(chǎn)品、開展線上體育競賽、舉辦線上主題團課活動等。因此,高職共青團實踐育人的目標(biāo)尺度是多元化的,在高職共青團實踐育人的過程中,需要科學(xué)定性,準(zhǔn)確把握。
高職共青團實踐育人的價值尺度是以發(fā)揮學(xué)生主觀能動性為依據(jù)的,以人為本育人形式的重要考量標(biāo)準(zhǔn)在于發(fā)揮個體的主觀能動性,突出新時代個體獨立性與價值觀的有機結(jié)合[6]。高職共青團實踐育人,僅僅從理論層面與實踐層面鍛煉學(xué)生還不夠,還需要立足于個體的差異性,進行能動化的價值引導(dǎo)。對于共青團員的價值觀塑造,是堅持以人為本的培育模式和總體方向殊途同歸的有效結(jié)合,是對個人價值的最大化尊重,并非磨滅個性后形成的僵硬的思想統(tǒng)一。高職共青團實踐育人的價值是培養(yǎng)中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,人才的多元化以及差異化需要個體主觀能動性的充分發(fā)揮,以高職團學(xué)干部為例,他們作為學(xué)校團學(xué)組織的領(lǐng)導(dǎo)者與組織者,其能動性除了表現(xiàn)為一個合格共青團員的共性之外,還需要有率先垂范的個性,即異于一般共青團員的個性。因此,只有每個共青團員都能發(fā)揮出個體的能動性,高職共青團實踐育人才是成功的,其育人的目的與價值才能實現(xiàn)。
高職共青團實踐育人的又一目標(biāo)是通過社會實踐使共青團員具備社會屬性,使之能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展需要。新時代中國特色社會主義事業(yè)蒸蒸日上,高職共青團實踐育人在社會尺度上,以促進現(xiàn)代化發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),滿足中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的建設(shè)需要。青年高職學(xué)生是我國未來經(jīng)濟建設(shè)的生力軍,共青團的實踐育人模式,從根本上說是依托實踐,提升共青團員的思想水平、文化程度、道德水準(zhǔn)、政治覺悟和實踐能力的方式,是一種全方位的人才培養(yǎng)方針,更是中國現(xiàn)代化建設(shè)人才必備的基本素質(zhì)要求[7]。人的主觀能動性能反作用于環(huán)境,積極地影響著客觀環(huán)境,現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要,使得高職院校共青團不得不實施實踐育人的模式,并不斷強化實踐育人,使得培育主體的現(xiàn)代化建設(shè)的主人翁意識更加強烈,從而投身到社會主義事業(yè)建設(shè)中,因此,共青團實踐育人的社會尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)便是基于現(xiàn)代化建設(shè)而考量的。
新時代高職共青團實踐育人體系的構(gòu)建,首先是立足于理論尺度,將理論內(nèi)涵化與意識化結(jié)合起來,貫徹落實黨中央關(guān)于青少年人才培養(yǎng)的精神,強化實踐育人的思想引領(lǐng)。一是深入宣傳學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的重大戰(zhàn)略決策精神,理順理論教育在高職人才培育中的地位,加強共青團實踐育人的理論內(nèi)化過程,開展以思想道德和調(diào)查研究為主題的知識講座,促進對共青團員意識領(lǐng)域的針對性與時效性改造。例如開展 “青年馬克思主義者培養(yǎng)工程” ,通過 “青馬工程” 理論學(xué)習(xí)課程,加強實踐育人過程中培育對象的理論水平。二是提升共青團干部本身對馬克思主義的認(rèn)知,以身作則地去深化學(xué)生的理論層次,強化學(xué)生的理論修養(yǎng),提升學(xué)生對理論知識的靈活運用,從而在日常課堂中將馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 “三個代表” 重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想滲透在實踐育人體系中。三是利用高職院校的專業(yè)技術(shù)技能文化氛圍,熏陶青年學(xué)生的人文思想與精神面貌,真正將 “第一課堂” 與 “第二課堂” 貫穿起來,使二者相互補充,彼此延伸。例如開展學(xué)術(shù)講座、專業(yè)技能競賽及科技文化節(jié)等形式的活動,形成校園專業(yè)文化品牌,使青年學(xué)生的意識層面得到升華。四是發(fā)揮校園文化的熏染作用。高職共青團充分認(rèn)識校園文化建設(shè)的積極意義,共青團實踐育人工作開展,應(yīng)以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ),以人才的全面發(fā)展為目標(biāo),將校園文化建設(shè)納入團組織的整體工作中,致力于為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)培育良好校園文化氛圍,使學(xué)生形成科學(xué)的文化意識與文化品格。
高職共青團作為實踐育人的主體,在構(gòu)建育人體系的過程中,投身實踐,創(chuàng)新應(yīng)用手段也是不可缺少的方法之一。共青團的實踐育人首先需要學(xué)校共青團組織的參與引導(dǎo),共青團是學(xué)生團員的基層組織,在引領(lǐng)實踐過程中,需要正確認(rèn)識自身的地位,發(fā)揮共青團在實踐育人過程中的積極作用,不斷健全完善實踐育人的考核評價體系。其次,將適應(yīng)社會生存作為實踐育人的基礎(chǔ),錘煉青年學(xué)生改變學(xué)校生活的思維,回歸到社會生存與自主發(fā)展的旋律中,通過素質(zhì)拓展來獲取社會生存本領(lǐng)。例如高職院??梢試L試組織團學(xué)干部進行野外素質(zhì)拓展訓(xùn)練,并將這一活動擴散至整個學(xué)生群體,通過生存體驗來磨礪學(xué)生自立自強,積極探索與自然社會的相處模式,達到實踐育人的最終目的。再次,抓住創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育的契機,培養(yǎng)青年學(xué)生勇于開拓、不斷進取的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,推動學(xué)生投入到創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)造的實踐環(huán)節(jié)中,形成集學(xué)校育人、學(xué)生學(xué)習(xí)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)于一體的層級化教育形式。例如高職院校共青團組織通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座、參加 “挑戰(zhàn)杯” “互聯(lián)網(wǎng)+” 等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽,將學(xué)校教育、學(xué)生學(xué)習(xí)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)緊密聯(lián)系起來,增強青年學(xué)生的社會屬性。最后,搭建科技創(chuàng)新平臺,激發(fā)學(xué)生的科技創(chuàng)新意識,鍛造科技創(chuàng)新能力。在建設(shè)科技創(chuàng)新平臺的過程中,高職共青團組織應(yīng)當(dāng)營造好科學(xué)創(chuàng)新的氛圍,開辦一系列的科技競賽、科技成果巡展會,使學(xué)生了解科技前沿動態(tài),把握科技發(fā)展形勢,引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新、求知和創(chuàng)作。
在深耕理論和投身實踐的過程中,將理論認(rèn)知與實踐運用統(tǒng)一起來,做到知行合一也是新時代高職共青團實踐育人體系的構(gòu)建策略之一。一是以勵志體驗實踐為先導(dǎo),勵志屬于對青年學(xué)生意識層面的引領(lǐng),而實踐則是對學(xué)生能力層面的培養(yǎng)干預(yù),知行合一的實踐育人模式,就是辯證的對待育人過程中的理論與實踐關(guān)系,堅持實踐第一,發(fā)揮實踐對理論的決定作用,借以實現(xiàn)理論認(rèn)知與實踐運用的雙向統(tǒng)一。二是以校園文化為基礎(chǔ),以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、高雅文化為底蘊,發(fā)揮文化在實踐育人過程中的影響力,促進共青團實踐育人工作的高效開展。對此,共青團可以立足于時代音符、文化亮點、藝術(shù)元素集中打造高職院校學(xué)術(shù)文化品牌,從青年學(xué)生的個性化培養(yǎng)出發(fā),使其將優(yōu)秀文化的 “知” 與校內(nèi)外活動的 “行” 聯(lián)系起來,達到培養(yǎng)青年學(xué)生的人文精神,弘揚和踐行社會主義核心價值觀的目的。三是以 “三下鄉(xiāng)” 實踐活動為載體,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解社會、深入基層、體驗民情。共青團組織通過整合校內(nèi)外資源,不斷開辟實踐育人新渠道,為廣大團員青年搭建參與社會實踐的平臺,增強大學(xué)生的社會責(zé)任感,提升學(xué)生的實際動手能力、組織協(xié)調(diào)能力和溝通交流能力,促進大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
新時代高職共青團實踐育人的最終目的是使青年學(xué)生能夠更加順利的融入社會中,從而促進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展,因此,實踐育人過程需要深度融合,創(chuàng)造良好的社會效益。一方面,高職共青團要以服務(wù)社會實踐為橋梁,通過意識作用于實踐活動,激發(fā)青年學(xué)生參與社會建設(shè)活動,主動適應(yīng)現(xiàn)代化社會的發(fā)展需要,體驗社會生活并積極融入社會。具體而言,可以以志愿服務(wù)為引子,通過制度化建設(shè),實現(xiàn)志愿者活動的規(guī)范運作,推進基地化建設(shè),形成志愿者活動的強大合力,推出特色化服務(wù),打造志愿者活動品牌,鼓勵青年學(xué)生積極參與扶貧開發(fā)、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護等公益性活動,在不斷關(guān)注時事熱點與參與到公益活動中,為社會和諧與發(fā)展貢獻自己的力量。另一方面,高職共青團實踐育人的深度融合需要加強與高職院校其他功能機構(gòu)的協(xié)同,如學(xué)校黨委組織部、黨委宣傳部、學(xué)生處、人事處、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院等相關(guān)部門,通過各職能部門的合作與協(xié)調(diào),加深實踐育人的時代性與社會化的整體效果,刺激學(xué)生踴躍參與到更多的社會實踐活動中,獲得良好的社會效益。
綜上所述,新時代高職共青團實踐育人的本質(zhì)是一種與時俱進的育人理念、以人為本的育人形式和理實結(jié)合的育人途徑的綜合體,在具體的實踐育人實施過程中,需要把握好內(nèi)涵化的理論尺度、多元化的實踐尺度、能動化的價值尺度以及現(xiàn)代化的社會尺度標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上深耕理論、投身實踐、知行合一和深度融合,實現(xiàn)高職共青團實踐育人的最終目標(biāo)。
注釋:
①數(shù)據(jù)來源:中國青年網(wǎng),最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計:全國共青團員8124.6萬。http://qnzz.youth.cn/gzdt/201805/t20180531_11632923.htm.