(中國人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京100872)
1927年9月,秋收起義在湘贛邊界爆發(fā),在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下開辟了一條“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新式革命道路。數(shù)月之后,方志敏等人領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在江西弋陽、橫峰接連舉起武裝起義的紅旗,贛東北革命根據(jù)地由此建立并不斷發(fā)展至閩浙贛三省。方志敏是卓越的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和紅色根據(jù)地創(chuàng)建者,也是中國共產(chǎn)黨的人格榜樣和價(jià)值典范。方志敏精神是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期方志敏先進(jìn)思想、實(shí)踐品質(zhì)和崇高道德的集中體現(xiàn),突出表現(xiàn)為“堅(jiān)定的理想信念、不懈的實(shí)干創(chuàng)造、高尚的人格情操”三維核心特質(zhì)?!皞ゴ髸r(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。”[1]聚焦方志敏精神的核心要義建構(gòu)歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,深度探究其內(nèi)生邏輯、時(shí)代發(fā)展和延伸意義,能夠?yàn)樾聲r(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供不竭精神指引和強(qiáng)大動(dòng)力支撐,促使黨員干部“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念”[2]。
理想信念是中國共產(chǎn)黨的政治靈魂,無論何時(shí),都支撐著共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守初心。作為“馬克思主義的篤誠信仰者”和“黨的正確路線的擁護(hù)者和執(zhí)行者”,方志敏歷經(jīng)革命考驗(yàn),篤志躬行而堅(jiān)貞不屈,令無數(shù)后世人敬仰。共產(chǎn)黨員應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)方志敏精神,樹立堅(jiān)定的理想信念,踐行黨的根本宗旨。
方志敏具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想,始終抱著斗爭到底的決心,捍衛(wèi)信仰的主義。他始終相信共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)世界革命的正確,堅(jiān)信共產(chǎn)主義必將代替資本主義實(shí)現(xiàn)全人類的解放。近代以來,可愛的祖國母親在帝國主義的欺凌下肢體破碎、血肉模糊。他把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與家國前途命運(yùn)緊密相連,在獄中寫下《可愛的中國》,深情描繪在很近的將來,中國的面貌將煥然一新,到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都充滿著日新月異的進(jìn)步。在蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)下,“中國革命和世界革命必將在不遠(yuǎn)的將來得到全部的成功”[3]104,中國必定會(huì)有可贊美的光明前景。
共產(chǎn)主義理想信念更詮釋于緊密聯(lián)系群眾的革命工作中。方志敏早已明確實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想為了誰、依靠誰的根本問題。在他領(lǐng)導(dǎo)之下,蘇維埃政府時(shí)刻想著如何改善人民的生活。他們發(fā)動(dòng)土地革命,“打土豪、分田地”,滿足農(nóng)民幾千年來渴望土地的要求;采取一系列有效措施發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),大大提升蘇區(qū)糧食產(chǎn)量;并創(chuàng)辦工農(nóng)夜校、婦女職業(yè)學(xué)校,推行免費(fèi)義務(wù)教育,提升群眾的文化水平;建立公園、紅色俱樂部,創(chuàng)辦多種報(bào)刊,豐富群眾的精神文化生活;還積極開辦工農(nóng)藥店,推行免費(fèi)醫(yī)療,宣傳和講解衛(wèi)生知識(shí),保障群眾的身體健康。
堅(jiān)定的理想信念是中國共產(chǎn)黨的立身之本,也是方志敏精神的思想靈魂。沒有崇高理想和堅(jiān)定信念,就不會(huì)有高尚的精神境界,也無法在威逼利誘和生死關(guān)頭忠貞不屈。共產(chǎn)主義理想信念指引方志敏愈加重視工農(nóng)群眾的主體地位,團(tuán)結(jié)革命力量;群眾工作也將“批判的武器”變成“武器的批判”,促使共產(chǎn)主義落地生根。革命理想與革命實(shí)踐相結(jié)合,使堅(jiān)定的理想信念更具深刻性,為方志敏開展不懈的實(shí)干創(chuàng)造注入強(qiáng)大動(dòng)力,也為涵養(yǎng)高尚的人格情操積蓄扎實(shí)定力。
對(duì)于贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的建設(shè),作為主席的方志敏引領(lǐng)全黨堅(jiān)守革命理想,帶領(lǐng)群眾廣泛開展各項(xiàng)建設(shè)事業(yè),并加強(qiáng)黨員的群眾工作教育,使蘇維?!熬唧w的實(shí)際的群眾化的,排斥一切官僚主義的”[4]領(lǐng)導(dǎo)方式普遍落實(shí),在艱難困境中依舊提升了群眾的生活水準(zhǔn)。蘇維埃政府日益得到工農(nóng)群眾的支持和擁護(hù),“蘇維埃決定要做的事,不用一點(diǎn)威力和強(qiáng)迫”[3]86。毛澤東對(duì)此稱贊道,贛東北的同志是群眾生活的良好組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,他們把群眾生活和革命戰(zhàn)爭聯(lián)系起來,認(rèn)真地開展工作和解決問題,在革命面前真正負(fù)起了責(zé)任。
在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,方志敏引領(lǐng)全黨堅(jiān)守革命理想,通過開展農(nóng)民起義和武裝斗爭,并發(fā)動(dòng)土地革命,建立紅色革命根據(jù)地,使共產(chǎn)黨的政治影響不斷擴(kuò)大。被捕時(shí),他寫下了《我從事革命斗爭的略述》《我們臨死以前的話》等獄中遺作,毛澤東褒其“是一部贛東北地區(qū)人民革命斗爭的歷史,是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命意志、情操和高尚人格的寫照,是不朽的佳作”[5]。當(dāng)方志敏慷慨就義的消息傳來時(shí),共產(chǎn)國際第七次代表大會(huì)正在召開,中共中央代表在會(huì)上高度贊揚(yáng)其至死不屈的精神。此后,眾多紀(jì)念文章如雨后春筍不斷發(fā)表,他的英雄事跡和光輝品格廣為流傳,成為激勵(lì)黨員干部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、積極抗日的重要精神力量。
堅(jiān)定的理想信念是中國革命文化的靈魂所在,也是黨在革命、改革和建設(shè)進(jìn)程中堅(jiān)持正確政治方向的重要保證。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中孕育而成的革命精神,雖具不同時(shí)期的時(shí)代特征,但無一不流淌著革命理想的血液。方志敏精神中堅(jiān)定的理想信念是對(duì)紅船精神中的“堅(jiān)定理想、百折不撓”的繼承發(fā)展,更與井岡山精神、蘇區(qū)精神中的“堅(jiān)定信念”融匯成土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的絢爛成果。方志敏精神也以其個(gè)人的榜樣示范,成為黨的革命思想史上獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),激勵(lì)全黨始終保持高度的思想定力與政治站位,沿循正確道路不斷前進(jìn)。
2019年5月24日,習(xí)近平總書記在江西視察工作時(shí),回顧了方志敏的革命箴言:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰,因?yàn)槲覀兊男叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”[3]141激勵(lì)共產(chǎn)黨人不忘革命理想,銘記烈士遺志。信心、信念、信仰在任何時(shí)候都十分重要。堅(jiān)定的理想信念是支撐共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的思想根基,更是砥礪全黨“不忘初心、牢記使命”的不竭動(dòng)力。方志敏精神作為加強(qiáng)理想信念的重要資源和寶貴精神財(cái)富,能夠砥礪全黨同志保持思想堅(jiān)定,保持一片愛國之心赤誠。
堅(jiān)定的理想信念在新時(shí)代表現(xiàn)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。“馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)”[6],指導(dǎo)黨自始至終都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為最終奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代,黨將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合,指明新時(shí)代各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。發(fā)展中國特色社會(huì)主義要把樹立遠(yuǎn)大理想和共同理想結(jié)合起來,既不空談遠(yuǎn)大理想而脫離實(shí)際,亦不止步于既有發(fā)展而丟掉崇高追求。
新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏精神,就要樹立堅(jiān)定的理想信念,砥礪全黨牢記初心使命。要學(xué)習(xí)方志敏對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定,強(qiáng)化思想武裝,把筑牢思想根基與厚植愛國情懷緊密結(jié)合。全黨同志要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,并在實(shí)際行動(dòng)中弘揚(yáng)和踐行以愛國主義為核心的民族精神。要學(xué)習(xí)方志敏緊密聯(lián)系群眾的實(shí)踐表達(dá),保持馬克思主義執(zhí)政黨本色,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要著力關(guān)注人民群眾的日常生活,真正解決群眾面臨的現(xiàn)實(shí)難題,把黨的性質(zhì)宗旨轉(zhuǎn)化為群眾觀點(diǎn)、群眾路線具體落實(shí)。
實(shí)干創(chuàng)造是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的必由之路,黨在成立之初就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史重任。方志敏對(duì)于共產(chǎn)主義理想信念執(zhí)著追求,勇于拼搏開創(chuàng),不斷探索救國救民的道路。共產(chǎn)黨員應(yīng)在實(shí)踐中鍛煉不懈的實(shí)干創(chuàng)造,繼承發(fā)揚(yáng)方志敏精神。
方志敏從不僵化于傳統(tǒng),不囿于困境,面對(duì)各式難題,他充分發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)的積極性,以蘇維埃驚人的創(chuàng)造力量提出許多前所未有而卓有成效的新方法,解決了被敵人嚴(yán)密封鎖的經(jīng)濟(jì)問題、財(cái)政問題和其他問題。為更好開展工作,他經(jīng)常深入基層調(diào)查,堅(jiān)決抵制不切實(shí)際的口號(hào)和籠統(tǒng)的指示,堅(jiān)決抵制官僚主義“寒熱癥式”的工作方式,并規(guī)定各級(jí)政府要安排三分之一以上的干部下基層解決人民群眾的實(shí)際問題。在革命形勢最嚴(yán)峻的時(shí)候,他呼吁全黨發(fā)揚(yáng)“布爾什維克最高的積極性、堅(jiān)決性、創(chuàng)造性”[3]104來為黨工作!
發(fā)揮積極的創(chuàng)造力量需要保持頑強(qiáng)的革命斗志。方志敏始終牢記黨的使命擔(dān)當(dāng),為了共產(chǎn)主義事業(yè)不屈不撓,英勇奮斗。在贛東北武裝斗爭開展之初,方志敏帶領(lǐng)戰(zhàn)士直面國民黨反動(dòng)派數(shù)十倍之?dāng)车倪M(jìn)攻和圍剿。隨后,作為中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)的隨軍政治委員會(huì)主席,方志敏率領(lǐng)軍隊(duì)長達(dá)半年不斷轉(zhuǎn)移,艱難作戰(zhàn),以“血染東南半壁紅”的流血犧牲有力地掩護(hù)了紅軍長征的主力部隊(duì)。在沖破懷玉山封鎖線時(shí),他發(fā)現(xiàn)大隊(duì)沒有跟上來,便毅然折回尋找被圍困的隊(duì)伍,最終陷入敵人包圍圈中,經(jīng)受了長達(dá)14天的饑餓考驗(yàn)和敵方搜索。即使最終身陷囹圄,他依舊發(fā)揮黨的奮斗和犧牲精神,以紙筆為矛,戰(zhàn)斗到最后一刻。
不懈的實(shí)干創(chuàng)造是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是方志敏精神的實(shí)踐根基?!肮伯a(chǎn)黨員的精神,是積極上進(jìn)的精神、獨(dú)立創(chuàng)造的精神”[7]。直面困難、解決困難需要發(fā)揮實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的創(chuàng)造力量,也更加需要保持不屈不撓、英勇奮斗的革命斗志。頑強(qiáng)的革命斗志作為共產(chǎn)黨人的重要精神武器,為創(chuàng)造力量的發(fā)揮提供保障,支撐著方志敏始終不避風(fēng)險(xiǎn)、敢為人先,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。創(chuàng)造力量與革命斗志相切合,使不懈的實(shí)干創(chuàng)造更具穩(wěn)固性,為方志敏探尋實(shí)現(xiàn)革命理想的正確道路指明方向,也為堅(jiān)守高尚的人格情操夯實(shí)根基。
對(duì)于贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的建設(shè),方志敏引領(lǐng)全黨同志創(chuàng)新革命實(shí)踐,打造了全國第一所蘇維埃模范省。他最早發(fā)行紅色股票,實(shí)行對(duì)外貿(mào)易,還建造了第一個(gè)人民公園和衛(wèi)生學(xué)校,頒布了第一部憲法,“方志敏式根據(jù)地”作為黨的歷史上最早一批的蘇維埃政權(quán)建設(shè)地卓有成效。毛澤東評(píng)價(jià)說:“朱德毛澤東式的、方志敏式之有根據(jù)地的,有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的,政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,等等的政策,無疑義地是正確的。”[8]周恩來、朱德也稱贊閩浙贛蘇區(qū)是“典型的紅色根據(jù)地”。
在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,方志敏的創(chuàng)新革命實(shí)踐具有引領(lǐng)作用,創(chuàng)造了閩浙贛蘇區(qū)革命斗爭的良好局面。他很早就認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問題的重要性,積極開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),并自覺匯入“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這一革命道路的洪流之中?!暗乩讘?zhàn)”的戰(zhàn)爭形式也起源于方志敏領(lǐng)導(dǎo)的閩浙贛蘇區(qū),在土地革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大的威力。為嘉獎(jiǎng)他的擔(dān)當(dāng)有為和突出貢獻(xiàn),中央授予方志敏一枚勛章和一面紅十軍全體指戰(zhàn)員獎(jiǎng)旗,稱其是“為蘇維埃政權(quán)而艱苦奮斗的英雄戰(zhàn)士”。
不懈的實(shí)干創(chuàng)造是中國革命文化的固有基因,也是黨在革命、改革和建設(shè)中不斷取得新發(fā)展的重要源泉。誕生于戰(zhàn)爭年代的革命文化是黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、摸索試行的紅色實(shí)踐積淀,本身就蘊(yùn)涵實(shí)干創(chuàng)造的基因。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的重要內(nèi)涵,從黨成立伊始便刻下了實(shí)干創(chuàng)造的精神密碼。時(shí)代在改變,精神卻永恒不息。后來的井岡山精神和延安精神都蘊(yùn)含實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的思想內(nèi)涵。方志敏精神不僅是黨在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期個(gè)人精神的獨(dú)特創(chuàng)造,也是中國革命文化基因的歷史傳承和鮮明表達(dá),激勵(lì)全黨保持使命感和責(zé)任心,銳意創(chuàng)新,百折不撓,帶領(lǐng)群眾在各項(xiàng)事業(yè)中開創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
習(xí)近平總書記指出:“新征程上,不可能都是平坦的大道,我們將會(huì)面對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾,領(lǐng)導(dǎo)干部必須有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神?!盵9]經(jīng)過改革開放40多年來的發(fā)展,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國也迎來重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、積極主動(dòng)作為是實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同時(shí)代使命的必然之路。不懈的實(shí)干創(chuàng)造作為黨的重要思想武器,能夠?yàn)槿h同志提供強(qiáng)大助力,推動(dòng)全黨以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋郯蚝透矣谧鳛榈亩Γ_拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,不斷克服新征程上的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。
不懈的實(shí)干創(chuàng)造在新時(shí)代與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神協(xié)同一致。時(shí)代精神集社會(huì)發(fā)展之大成,反映了一定時(shí)代的社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范。改革開放以來,與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),創(chuàng)新發(fā)展的理念被不斷強(qiáng)化并成為共識(shí)。不懈的實(shí)干創(chuàng)造與時(shí)代精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)協(xié)同一致,其中所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造力量與革命意志亦隨著社會(huì)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。所以把握方志敏精神,就要堅(jiān)持時(shí)代精神中解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)方針,把握勇于創(chuàng)新的核心定位,保持一往無前的前進(jìn)態(tài)勢,鍛煉務(wù)求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)和淡泊名利的品性修養(yǎng)。
新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏精神,就要堅(jiān)持不懈的實(shí)干創(chuàng)造,推動(dòng)全黨勇于擔(dān)當(dāng)作為。要學(xué)習(xí)方志敏積極的創(chuàng)造力量,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)。全黨同志要貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,增強(qiáng)使命感和目標(biāo)性,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段研究新情況,解決新問題,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。要學(xué)習(xí)方志敏頑強(qiáng)的革命斗志,保持共產(chǎn)黨人的革命精神,提高斗爭本領(lǐng)。全黨同志要砥礪奮進(jìn)、主動(dòng)作為?!懊鎸?duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭”[10],勇于攻克各種復(fù)雜矛盾和艱難險(xiǎn)阻,牢牢把握住新時(shí)代的主動(dòng)權(quán)。
人格情操是中國共產(chǎn)黨的精神法寶,也是為政之道的要義。牢記黨的初心使命,實(shí)現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為就要有對(duì)崇高道德境界的向往,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷。方志敏在小事小節(jié)中充分發(fā)揮道德力量,彰顯品格風(fēng)范。共產(chǎn)黨員應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)方志敏精神,努力提升道德水平,為培養(yǎng)高尚的人格情操不斷努力。
這位“窮人的主席”一向過著極為樸素的生活,雖經(jīng)手的款項(xiàng)總在數(shù)百萬元,但為革命而籌集的金錢都點(diǎn)滴用于革命事業(yè)。即便妻子被捕需要救贖,家中供其讀書欠下債務(wù),他也不肯動(dòng)用分毫。被俘時(shí),兩個(gè)匪兵對(duì)他進(jìn)行搜身,企圖能夠搜出千百大洋或金鐲戒指之類的值錢物件發(fā)筆橫財(cái),但卻除了時(shí)表和自來水筆外一無所獲?!肚遑殹芬晃恼鎸?shí)地展現(xiàn)了他的崇高品格。他寫道:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”[3]164方志敏不僅率先垂范,還經(jīng)常告誡革命同志保持生活簡樸,以節(jié)省錢款幫助中國革命運(yùn)動(dòng)。
對(duì)階級(jí)兄弟、黨和中華民族真誠無私的愛,更使他除了黨和革命事業(yè)之外,能舍棄一切?!斑@在國方的偉人們看來,頗似奇跡,或認(rèn)為夸張;而矜持不茍,舍己為公,卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”[3]162方志敏始終以黨和人民的利益為先,顧全大局。身為主席,他卻從不搞特殊化,吃住都和普通戰(zhàn)士同等,困頓于肺病的痛苦依舊堅(jiān)持革命。黨中央需要,他便將老紅十軍劃歸中央,在四次、五次反“圍剿”斗爭中增兵支援,并數(shù)次上交大量黃金銀洋支持黨中央。
高尚的人格情操是中國共產(chǎn)黨的自我修養(yǎng),也是方志敏精神的道德特質(zhì)。先進(jìn)性和純潔性作為馬克思主義政黨的根本特征,為中國共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自我鍛煉提出了更高要求。清貧、潔白樸素的品格和矜持不茍、舍己為公的操守是方志敏高尚的人格情操的具體表現(xiàn),也是方志敏精神在道德層面的核心特質(zhì)。二者內(nèi)外合一,圓融共通,使高尚的人格情操更為堅(jiān)實(shí)可靠,為方志敏在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的征途中堅(jiān)守初心,在艱苦奮斗的革命事業(yè)中穩(wěn)扎穩(wěn)打奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)于贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的建設(shè),方志敏帶動(dòng)全黨涵養(yǎng)革命道德,率先垂范,打造了一支廉潔奉公、一心為民的黨員干部隊(duì)伍,廉政建設(shè)成效顯著,黨員干部與群眾同甘共苦,凝聚合力使根據(jù)地不斷壯大。胡錦濤曾指出:“當(dāng)時(shí)許多黨外人士和群眾正是通過方志敏等共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和人格魅力,進(jìn)一步加深了對(duì)我們黨的根本性質(zhì)和宗旨的認(rèn)識(shí)?!盵11]縱觀歷史,贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地一直堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),貪污腐敗也都盡被遏制在襁褓中。
在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,方志敏帶動(dòng)全黨涵養(yǎng)革命道德,鑄就了革命勝利的重要法寶,激勵(lì)全黨同志堅(jiān)定信心,攻克革命進(jìn)程中的一道道難關(guān)。江澤民在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第八次全會(huì)上的講話中曾引用方志敏的名言:“為著階級(jí)和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口苞粟和菜根”[3]159,他十分贊嘆方志敏的革命信念與精神情操,指出每個(gè)同志都要有這樣的浩然正氣。
高尚的人格情操是中國革命文化的鮮明特質(zhì),也是黨在革命、改革和建設(shè)中化解消極腐敗危險(xiǎn)的重要力量。中國共產(chǎn)黨人涵養(yǎng)道德操守,作為黨先進(jìn)思想和崇高精神結(jié)晶的革命文化也必然帶有這一烙印。紅船精神中的“立黨為公、忠誠為民”是對(duì)中國共產(chǎn)黨道德情操的重要強(qiáng)調(diào),也是中國革命文化鮮明屬性的首次彰顯。方志敏精神創(chuàng)造性地表達(dá)了共產(chǎn)黨人應(yīng)涵養(yǎng)的清貧品格和一心為公的操守,在黨的精神史冊(cè)中別具一格,激勵(lì)黨員干部廉潔奉公,永葆先進(jìn)性和純潔性。
習(xí)近平總書記曾反復(fù)閱讀方志敏《清貧》一文。他感慨道:“那里面表達(dá)了老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,回答了什么是真正的窮和富,什么是人生最大的快樂,什么是革命者的偉大信仰,人到底怎樣活著才有價(jià)值,每次讀到都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。”[12]新時(shí)代黨仍舊面臨“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,就要勇于自我革命?!叭烁袷且粋€(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)”[10]。方志敏精神以高尚的人格情操為道德特質(zhì),能夠給黨員干部以啟示、教育和鼓舞,推動(dòng)全黨以不斷的自我凈化、自我革新清除塑造健康肌體。
與土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期有所不同,高尚的人格情操在新時(shí)代有了更為具體的指向。新時(shí)代黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德,作為其思想行為準(zhǔn)則和從政道德規(guī)范,政德包含“大德”“公德”與“私德”,充分體現(xiàn)了新時(shí)代共產(chǎn)黨的價(jià)值觀念和執(zhí)政操守。“大德”是共產(chǎn)黨人對(duì)于黨、國家和人民的忠誠,“公德”是共產(chǎn)黨人對(duì)于立黨為公、執(zhí)政為民執(zhí)政理念的恪守,“私德”是共產(chǎn)黨人廉潔修身、廉潔齊家的約束。錘煉高尚的人格情操不僅是指保持清貧、潔白樸素的品格和矜持不茍、舍己為公的操守,更要有正確的政治立場,牢記黨的宗旨,嚴(yán)格行為操守。
新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏精神,就要堅(jiān)持高尚的人格情操,推動(dòng)全黨深化自我革命。首先要學(xué)習(xí)方志敏的清貧品格,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,做到廉潔自律。黨員干部要正確認(rèn)知清廉與貪欲,能夠自覺約束己身,敢于向自我開刀、刮骨療傷,任何時(shí)候都“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”[10]。其次要學(xué)習(xí)方志敏大公無私的操守,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),做到坦蕩無私。黨員干部要處理好公與私、義與利、苦與樂的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,以“無我”的狀態(tài),心無旁騖地為黨和人民做事,為中國的發(fā)展和人民的幸福奉獻(xiàn)自己。
方志敏是黨的先鋒模范,更是時(shí)代的英雄。斯人雖逝,精神力量卻永存不朽。方志敏精神不僅是無產(chǎn)階級(jí)崇高風(fēng)范在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期崢嶸歲月的文化彰顯,也是新時(shí)代凝聚中國力量、高揚(yáng)中國傳統(tǒng)人文底蘊(yùn)的精神符碼。深入挖掘方志敏精神的歷史典型性與時(shí)代融通性,是對(duì)英雄的致敬,也是對(duì)紅色基因的珍視和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的追尋。繼承發(fā)揚(yáng)方志敏精神,不僅要理解其核心要義,把握歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,更要立足新時(shí)代新實(shí)踐,做到學(xué)思用貫通,知信行統(tǒng)一。