呂韶鈞 彭芳 胡濱 陳世雄

一、武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育教材的育人價值

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確提出了“三個迫切需要”，表明在新時代全面實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，增強文化自覺和文化自信是十分重要和緊迫的。加強各學段學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略任務(wù)，而且對于培育和踐行社會主義核心價值觀，引領(lǐng)學生自覺增強文化主體意識、強化文化擔當，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。2020年10月15日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》明確指出：“推廣中華傳統(tǒng)體育項目，認真梳理武術(shù)、摔跤、棋類、射藝、龍舟、毽球、五禽操、舞龍舞獅等中華傳統(tǒng)體育項目，因地制宜開展傳統(tǒng)體育教學、訓練、競賽活動，并融入學校體育教學、訓練、競賽機制，形成中華傳統(tǒng)體育項目競賽體系。”這說明推廣中華傳統(tǒng)體育項目已成為新時代學校體育工作的重要內(nèi)容，而校園也必將成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的熱土。

武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，也是融入中華民族血脈中最主要、最核心、最根本的文化基因。武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育不僅蘊含著異常豐厚的歷史文化信息，體現(xiàn)了一種悠久的民族文化傳承，而且也彰顯了中華兒女的卓越品格，體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和創(chuàng)造精神，具有很高的教育價值和健身價值。

當前課程思政建設(shè)是學校教育教學工作落實立德樹人根本任務(wù)的重要戰(zhàn)略舉措。中宣部、教育部制定并印發(fā)的《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》指出，要把弘揚和培育民族精神教育貫穿在學校教育教學的各個環(huán)節(jié)、各個方面，并提出“體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容”。這些政策對武術(shù)教育功能的開發(fā)與利用又提出了新的要求，如何利用武術(shù)的教育功能，在學校樹立良好的“尚武”氛圍，培育良好的“尚武”精神，激發(fā)良好的“尚武”興趣，養(yǎng)成良好的“尚武”習慣，吸引廣大青少年學生走向操場、走進大自然、走到陽光下，積極主動地參與到武術(shù)鍛煉中來，全面有效地提高學生的體質(zhì)健康水平，弘揚民族精神，成為當前高中體育與健康課程改革中一項十分重要的工作。

二、教材編寫思路

在本教材第十一章“武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運動”的編寫中，以弘揚中華民族優(yōu)秀體育文化為主旋律，注重武德教育，培育民族精神，使學生全面掌握形神拳、太極拳“八法五步”和防身術(shù)的基本套路和技能，拓寬學生對我國民族民間體育項目的知識面，豐富學生的體育文化實踐。

（一）教學目標

武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運動是我國特有的體育運動，在教材中占有十分重要的地位。因此，應(yīng)圍繞學科核心素養(yǎng)和“尚武崇德，健身養(yǎng)性”的精神，從三個方面確定本章的教學目標，即：運動能力、健康行為和體育品德。

運動能力方面的目標主要體現(xiàn)在：使學生了解武術(shù)套路和民族民間傳統(tǒng)體育類運動的基本知識、運動形式和練習方法;通過實踐練習掌握武術(shù)套路和民族民間傳統(tǒng)體育類項目的基本技術(shù)和技能，提高相關(guān)運動能力和體能，并能在體育展示和比賽中運用相關(guān)技能。

健康行為方面的目標主要體現(xiàn)在：使學生能夠積極參與武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運動進行健身鍛煉，不斷提高身心健康水平。

體育品德方面的目標主要體現(xiàn)在：使學生在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的學習中發(fā)展愛國尚武、沉著冷靜、勇敢果斷、自強自信、追求卓越等優(yōu)秀品質(zhì)，體驗和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的特點，發(fā)揚中華體育精神，堅定文化自信。

（二）教材內(nèi)容

本章教材主要包括兩部分，第一部分是武術(shù)的內(nèi)容，第二部分是民族民間傳統(tǒng)體育的內(nèi)容。武術(shù)部分，主要介紹了武術(shù)、形神拳、太極拳和防身術(shù)的基本知識和基本動作。民族民間傳統(tǒng)體育部分，簡要介紹了板鞋競速、高腳競速、搶花炮、珍珠球、踢毽子與毽球、抖空竹、賽龍舟等競技和娛樂表演類民族民間傳統(tǒng)體育項目，以及易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦等養(yǎng)生健身類民族民間傳統(tǒng)體育項目，以此拓寬學生對民族民間傳統(tǒng)體育運動基本知識和技能的了解，培養(yǎng)興趣，為學生終身參與體育鍛煉打好基礎(chǔ)。

（三）教學要求

武術(shù)教學應(yīng)強調(diào)循序漸進的原則，從基本動作的學練入手，逐步過渡到組合動作的學練、分段動作的學練，最后到整套動作的學練，逐步培養(yǎng)學生規(guī)范、連貫、完整的套路技術(shù)。本教材在引領(lǐng)學生學習方面特別注重“學習情境”的導入，以武術(shù)的形神拳為例，在教學中十分強調(diào)學生“精、氣、神”的培養(yǎng)，不僅要求學生掌握形神拳的基本套路動作，而且通過“知識窗”，把武術(shù)“拳禮”和“精、氣、神”等有關(guān)內(nèi)容傳遞給學生，使學生在掌握武術(shù)基本動作技術(shù)的同時，深入了解武術(shù)的內(nèi)在文化，強調(diào)武術(shù)運動中形神兼修、內(nèi)外合一的精神要求，培養(yǎng)學生“尚武崇德”的優(yōu)良品德，弘揚和培育中華民族精神。

三、教材內(nèi)容解讀

（一）武術(shù)

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，有其特殊的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。這種特有的文化基因也賦予了武術(shù)特殊的社會價值和教育價值，可以說武術(shù)不僅傳達著一種文化，更傳遞著一種精神。武術(shù)精神作為中華民族精神的重要組成部分，是在長期的生產(chǎn)生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的。它不僅成為凝聚民族精神的強大力量，而且也成為彰顯國家意志的重要利器?？梢哉f在學校教育中，武術(shù)發(fā)揮的是提振民族精神的重要作用。

本教材選取的形神拳，是具有長拳風格的拳術(shù)套路，全套動作包括了拳、掌、勾等基本手型以及弓、馬、仆、虛、歇等基本步型。套路結(jié)構(gòu)簡單，動作舒展大方，技法靈活多變，體現(xiàn)了武術(shù)形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一的風格。

本教材選取的太極拳，套路選用的是國家體育總局最新推出的“八法五步”。該套路是對太極拳中掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種基本勁法以及進、退、顧、盼、定五種步法進行了系統(tǒng)的規(guī)范整理而形成的。“八法五步”不僅動作簡單、易學易練，而且數(shù)量合理、內(nèi)涵豐富，是一套具有鮮明文化特征的太極拳普及套路，是太極拳教學和練習較為理想的入門選擇。教學時，既可以進行太極拳“八法五步”的完整教學，也可以拆分成兩部分進行教學，一部分采取原地太極八法的練習，另一部分采取行進間太極八法五步的練習，充分體現(xiàn)太極拳教學科學性、靈活性的特點。本教材選取的防身術(shù)，突出強調(diào)了武術(shù)的攻防實用性。圍繞著防身術(shù)的基本姿勢、拳法、腿法、肘法和膝法等技擊方法進行了詳細介紹，使學生在受到侵害時能夠熟練運用這些基本的防身方法。另外，在教材中著重強調(diào)了安全第一的教學要求，以免學生之間造成誤傷。

（二）民族民間傳統(tǒng)體育

民族民間傳統(tǒng)體育是在我國各民族長期的生產(chǎn)、生活實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的身體鍛煉形式，內(nèi)容豐富，形式多樣。根據(jù)原國家體委和國家民委在20世紀80年代統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，我國民族民間傳統(tǒng)體育項目有977個之多，根據(jù)運動項目特點，可劃分為競技類、娛樂表演類和養(yǎng)生健身類。本教材的民族民間傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容，主要是從目前我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會比賽項目中選取了板鞋競速、高腳競速、搶花炮、珍珠球、踢毽子與毽球、抖空竹、賽龍舟等競技和娛樂表演類項目作了介紹。這些項目不僅有著鮮明的競技性和娛樂性，而且還體現(xiàn)了一定的民族性，通過介紹能夠使學生感受到我國民族民間傳統(tǒng)體育的博大精深。另外，本教材還介紹了易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦等養(yǎng)生健身類民族民間傳統(tǒng)體育項目，使學生更加全面地了解中華民族獨特的身心鍛煉形式，體會天人合一、形神兼?zhèn)洹㈥庩枀f(xié)調(diào)等具有整體觀的傳統(tǒng)健身方法。

四、教學實施建議

（一）強調(diào)武禮規(guī)范，注重武德教育

武德教育是武術(shù)和民族民間傳統(tǒng)體育教學中的核心任務(wù)，在教學中要著重關(guān)注學生的武禮規(guī)范，培養(yǎng)武德修養(yǎng)，增加儀式感，使學生養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，提升人格素養(yǎng)。

1.強調(diào)熟練程度，注重動作規(guī)范

學生的學習效果主要是從套路演練的熟練程度和動作的規(guī)范程度來評價的。學生能夠獨立、熟練地完成武術(shù)以及健身和表演類民族民間傳統(tǒng)體育項目的演練，并且動作規(guī)范，能運用相關(guān)的運動技能參與競技類民族民間傳統(tǒng)體育項目的活動，這是武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育教學的基本要求，也是學生能夠長期堅持鍛煉的基礎(chǔ)。

2.強調(diào)集體配合，注重精神培養(yǎng)

在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的教學中，要強調(diào)集體配合，提升學生的團結(jié)協(xié)作精神和集體榮譽感，注重對學生“精、氣、神”的培養(yǎng)，加深學生對我國民族民間傳統(tǒng)體育的了解，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的認識，堅定民族文化自信，樹立民族自豪感，增強民族凝聚力，弘揚民族精神。

（二）科學進行教學評價

教學評價是教學活動的重要組成部分，是按照一定的評價標準，運用科學的方法和手段，對教學的目標、過程和效果進行價值評判的活動。

在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的教學活動中，應(yīng)當從體育品德、運動技能和行為態(tài)度三個方面進行綜合評價，評價的內(nèi)容標準和分值比例見表1。

五、結(jié)語

中華民族由56個民族組成，在不同的生存區(qū)域與生存環(huán)境、生產(chǎn)勞動與生活方式、文化積累與傳播中，共同構(gòu)筑了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容和方法體系。既有一以貫之、穩(wěn)定的精神文化，又有在歷史環(huán)境的變遷中不斷豐富的多姿多彩的表現(xiàn)形式。武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育運動作為一種“身體文化”，通過肢體的運動和競技表達各民族、各地域人們的意識、思想、情感等，展現(xiàn)廣大民眾的精神風貌。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，匯聚著中華民族燦爛文明的集體記憶，也是凝聚中華民族的重要精神紐帶。因此，在新時代的背景下，應(yīng)充分發(fā)揮武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的文化教育功能，加深青少年學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識，使青少年學生充分體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力，增強文化自覺和文化自信。

（注：本文第一作者系人教版普通高中體育與健康教科書編寫人員之一）