金一笑 徐涵璐

江蘇安宜高中“青荷文學社”現(xiàn)有社員640余名，社刊《青荷》每季度出版一期，社團每兩周活動一次，定期開展“青荷杯”作文大賽、原創(chuàng)詩歌大賽等活動。截至目前已有500多名學生在省市縣級作文比賽中獲一二等獎。

指導教師：朱趕樓

上榜理由：★★★

木魚

金一笑

你注意過大雄寶殿豎著的巨大的木魚嗎？這木魚的眼睛奇大，與身體不成比例。為什么木魚的眼睛要這么大？為什么是木魚而不是木虎或木鳥？

書中這樣解釋：“魚是永遠不閉眼的，晝夜長醒。用木魚做法器是為了警醒那些昏庸的人，行住坐臥不忘修行。修煉身心，就是為了恢復人的本心里明澈朗照的功能，心若被磨洗成一面鏡子，就能夠看清楚人生宇宙的真理?！?/p>

人最難凈的就是內(nèi)心，能在內(nèi)心修籬種菊，自不必避車馬喧囂。走千里萬里，也逃不出自己的喧囂，逃不開塵世的喧鬧。木魚的眼是為了晝夜長醒，木魚的聲音是為了凈心。

除了寺廟外，在街巷里，在曲折綿延的青石板路上也常傳出木魚的聲音。在茶館烹茶，那點燃的樹枝，仿佛樵夫搖搖晃晃挑來的。木藤椅這個時候也是入景的，此時，遠處似有木魚聲傳來，這木魚聲許似識人，直鉆入耳朵。且看樓下行色匆匆的人們，那煩、那躁寫在臉上，發(fā)自心上。我真愿他們停一會兒，來接受一下木魚聲的洗禮。

那天晚上愁云慘淡，心煩意亂，我想努力調(diào)整自己糟糕的狀態(tài)。不順意的學習和迷茫的未來逼得我喘不過氣，于是我輕輕地敲起奶奶的木魚，竟發(fā)現(xiàn)自己在專注做一件事的時候，內(nèi)心漸漸地明亮了起來。我放空自己，繼續(xù)感受著這靜謐的夜色，再睜開眼看看夜晚的人間，皓月當空，撒著一路星星，星空下有萬家燈火。呀，今晚的城市真美！

在心煩意躁的時候，聽一聽木魚清越的聲音真的很好，可以療傷，可以靜心。

我忘不了木魚的眼睛以及木魚清越的“篤篤”聲。

評點：作者與其是在寫木魚，不如說是呼吁大家在浮躁的社會環(huán)境中，仍要保持一份淡泊的心境。文章選取了細小的生活物件入題，剪裁有度，將自己對生活的感悟娓娓道來，但后半部分對自己心情的轉(zhuǎn)變歷程寫得過于倉促，此為失分之處。

上榜理由：★★★★

用行舍藏

徐涵璐

清代的袁枚在《隨園詩話》第三卷中寫到，“圣人用行舍藏，可伸可屈，于詩亦可一貫?！笔艿街赜镁团Πl(fā)揮自己的才干，不得任用就隱山水，這是早時世大夫的處世態(tài)度。

談到用行舍藏，最先閃過我腦海里的名字是蘇軾。蘇軾無疑是中國歷史上眾多性格極其豐富的文人之一。林語堂在《蘇東坡傳》的序言中說，“蘇東坡是秉性難改的樂天派，是個悲天憫人的道德家……蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的力，是天真爛漫的赤子之心。”蘇軾曾對子由說，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見先下無不是好人?！北彼卧镂迥辏K東坡任杭州知州，疏浚西湖，后來杭州人民為紀念蘇東坡的功績，把葑泥筑成的長堤命名為“蘇堤”。蘇軾不僅有著政治上的才能，連地理、治理等方面也十分精通，這足以看出他的“用之則行?！毙校辉谟谀隳苡卸啻蟪删?，而是做好自己分內(nèi)的事。若被重用，那就是幸運的;若未被重用，但也無妨，韜光養(yǎng)晦的最好時機便來了。

后來，蘇軾遭受政治迫害，貶謫到黃州，在清風明月之中，他超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲傷，參悟了水與月的辯證法，捕捉到“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的生命本真。

舍藏，有舍才能藏。蘇軾抑住心中的抱負，盡管有千般不舍，萬般無奈，但正是因為這樣才有了蘇軾的才學的積累。蘇軾性格豪放而又不失溫和，他一生浮沉，個人的際遇，讓他“行”時有非同一般的功業(yè)觀，“舍”時也有一套獨特的人格價值思想體系。

用行舍藏，正是如此才形成不為外物所動的遺世獨立的人格。蘇軾用他敏感的稟賦、高雅的情愫，催發(fā)了深刻的思想感悟：“微生偶脫風波池，晚歲猶存鐵石心。定似香山老居士，世緣終潛道根深?！?/p>

評點：文章巧借東坡居士的人生境遇來闡釋“用行舍藏”這一處事態(tài)度，這是一種“富則接濟天下，窮則獨善其身”的達觀態(tài)度，“行”與“藏”結(jié)合得比較融洽。不足之處在于蘇軾的事例引用過多，未能形成自己對標題的獨立的理解。

（編輯：王瑩）