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        電視文化類節(jié)目的轉(zhuǎn)型思路
        ——以《黃石記憶》欄目為例

        2020-02-23 15:11:31王智鋒
        視聽 2020年9期
        關(guān)鍵詞:記憶文化

        □ 王智鋒 葉 丹

        《黃石記憶》欄目是黃石電視臺綜合頻道的一檔展示黃石文化風(fēng)貌的文化專題節(jié)目,一直秉持“城市媒體應(yīng)該成為歷史記錄者”的理念,在當(dāng)?shù)赜^眾中口碑很好。依據(jù)《黃石記憶》欄目的成功經(jīng)驗(yàn),本文總結(jié)了五個方面的改革思路,以期為文化類節(jié)目向“叫好”又“叫座”的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供借鑒。

        一、靈活運(yùn)用史料背景,發(fā)揮電視所長,讓文化類節(jié)目更好看

        電視媒體最大的長處在于展現(xiàn)現(xiàn)在進(jìn)行時,而文化類節(jié)目的表達(dá)大多為過去時,展現(xiàn)難度大,這也是制作文化類節(jié)目投入人力、物力大,而收視效果卻不太明顯的主要原因。為解決這一矛盾,《黃石記憶》巧妙地將搜集來的史料,包括電話、電影、時代背景音樂、文字、圖片等化整為零,穿插到記者的現(xiàn)場探訪和感受中,或作對比,或作陪襯,或用于畫龍點(diǎn)睛。這就好像散文中的夾敘夾議,現(xiàn)在時的記者之“議”是為了引導(dǎo)觀眾更深刻地去理解過去時的史料之“敘”。不過,作品中的“議”也不是大發(fā)主觀議論,而是有的放矢地運(yùn)用文化史料類背景來幫助分析,堅(jiān)持著歷史敘事的冷靜清醒,從而使節(jié)目在展示歷史人文的基礎(chǔ)上突出紀(jì)實(shí)性、思辨性,探討古今,對比中外,給予觀眾以精神引導(dǎo)。比如對石頭愛好者、古玩收藏者以及檔案館退休干部的生活進(jìn)行跟蹤和采訪,大段的獨(dú)白配合記者的實(shí)地尋訪驗(yàn)證,在形形色色的原生態(tài)當(dāng)事人的找尋和記錄中,讓一些久遠(yuǎn)的人物和即將消失的物產(chǎn)又生動地展現(xiàn)在觀眾面前,勾起他們的家鄉(xiāng)情懷?;谝陨辖?jīng)驗(yàn),在做文化類節(jié)目時可多采用體驗(yàn)式探訪方式,將史料穿插在記者的探訪中,這種新舊對比式的時空敘事結(jié)構(gòu),讓觀眾看得懂,也喜歡看。

        二、借專家之“腦”,讓文化類節(jié)目更有厚重感

        在題材的選擇上,《黃石記憶》欄目組特別善于借助當(dāng)?shù)貙<业闹腔郏看伍_選題會,欄目組都會請相關(guān)專家,如地方志編纂者、檔案館館長、民間攝影家、收藏家等一起來探討報(bào)道角度,選擇典型人物采訪。選題上主要側(cè)重三個方向:一是已經(jīng)塵封的記憶,比如黃石歷史上的重大事件,大冶兵暴、黃石建市、毛澤東視察黃石、98抗洪等;二是正在消失的記憶,如塞山古錢窯的發(fā)掘、銅綠山古礦遺址的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)等;三是與黃石有關(guān)的特色人物,如吳運(yùn)鐸、冼星海、王平、馬龍、穆鐵柱、程菲以及當(dāng)今黃石各條戰(zhàn)線上的知名人物等。這些立場和角度的選取,都和選題會上專家的指導(dǎo)有很大關(guān)系。因此,在做文化類節(jié)目時需要建立一個專家?guī)欤@樣在策劃選題遇到思路難明、資料難尋時,可以借助專家智庫,將文化類節(jié)目打造得更有深度和厚度。

        三、爭做“家鄉(xiāng)通”,讓節(jié)目更有情懷

        在《黃石記憶》欄目組,有一支精神執(zhí)著、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作團(tuán)隊(duì),整個欄目只有四位年輕編導(dǎo),表面上每人只需一個月出一期節(jié)目,但他們對節(jié)目的品質(zhì)嚴(yán)格追求非同一般。在策劃選題之前,他們一定會挖深挖透才開始攝制。一位80后編導(dǎo)在做《黃石礦業(yè)文明之光》時,閱讀了大量史料,采訪老專家前,他把該專家出版的文集通讀了一遍,才開始擬定采訪提綱,成文后還會反復(fù)修改和推敲,以求找到最合適的角度,把最生動、恰當(dāng)、精華的東西展現(xiàn)給觀眾,這樣的案頭工作在《黃石記憶》欄目組中已經(jīng)成為一條約定俗成的規(guī)矩。這些年輕人奔忙在白天和黑夜,行走在市井和鄉(xiāng)村,個中辛苦和快樂浸潤在每個畫面中,令觀眾同頻共振、感同身受。因此,地域文化類電視節(jié)目的制作,必須立足于創(chuàng)作者對所生活的城市文化的特別了解和特殊情感之上,才能做深做透做生動。對此,可以考慮在制作文化類節(jié)目時,同步建立一個關(guān)于城市歷史、文化、民情風(fēng)俗、地理特征、經(jīng)濟(jì)文化變遷的資料庫,號召記者、編輯爭做“家鄉(xiāng)通”。在平時的采訪中,應(yīng)善用文化的視角,用感性的語言去解讀、延展,讓節(jié)目產(chǎn)生濃濃的家鄉(xiāng)情懷。

        四、尋找典型事件和細(xì)節(jié),讓人物“活”起來

        在表達(dá)故人鄉(xiāng)情方面,《黃石記憶》極善于選擇與該人物相關(guān)的典型事件,將人物性格刻畫負(fù)載其上。這里的典型事件指的是節(jié)目中重點(diǎn)采訪對象親力親為的事件,讓主角在現(xiàn)場講述,而不是隨意選擇某棵樹下靜態(tài)地回答問題,這樣做的好處是讓矛盾沖突可以在現(xiàn)場集中展現(xiàn)出來,比如他們在典型事件中所面臨的困惑、抉擇、感受、感悟,隨著出鏡記者的引導(dǎo)一同展現(xiàn)給觀眾。如《守望》中解散后的漢劇團(tuán)職工,盡管有的生活拮據(jù),有的遠(yuǎn)在外地,但是為了圓大家心中的那份對漢劇的熱愛,他們都紛紛自掏腰包,從四面八方匯集在一起,為一次沒有觀眾喝彩的表演共同努力,一絲不茍地準(zhǔn)備著。節(jié)目中傳遞出來的典型故事以情動人,這群老老少少們的情懷和執(zhí)著讓人感嘆。

        此外,要善于捕捉典型細(xì)節(jié)。因?yàn)槿宋镄枰獛讉€富有個性的神韻,才能增強(qiáng)文化類節(jié)目的感染力,創(chuàng)作者應(yīng)該堅(jiān)決摒棄“履歷表”和“鑒定書”式的寫法,要學(xué)會在現(xiàn)場捕捉人物表情、語言以及行為等心理活動外化形式的變化,刻畫人物的內(nèi)心世界和思想感情等。如《緣定三生》中米壽之年的吳惠英老人已基本處于神志不清的狀態(tài),連自己的兒子媳婦都認(rèn)不清了,但當(dāng)徒弟來看她時,那句“漢瓊,我念你”,還有片尾處她口齒清晰地演唱《刀劈三關(guān)》,仍舊令人驚艷,那是刻在心底的思戀,是融入生命的唱腔。

        五、善于“抖包袱”,讓講述生動起來

        怎樣在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上講好一個故事,來吸引觀眾呢?觀眾中既有富有學(xué)問的文化人,也有忙于生計(jì)的市井百姓,故事要讓大家都愛看,就涉及到表述方式問題。在拍攝《土地,還是這片土地——宴莊村土地流轉(zhuǎn)紀(jì)事》時,欄目組曾嘗試了幾種不同類型的寫作方式,有以時間為主線的,有以地理空間為順序的,可是這樣一來,雖然史料明晰,但缺乏可視性,太像教科書,講述上顯得呆板。最終,欄目組以農(nóng)村土地棄耕嚴(yán)重的現(xiàn)象為起點(diǎn),追問其問題所在,以柯老漢的無奈和再入合作社的事件為依托,以不同地點(diǎn)和空間的實(shí)地探訪為主線,通過現(xiàn)場找尋和采訪設(shè)置話題,比如“如何使農(nóng)業(yè)走向集約化”“農(nóng)村如何走向城鎮(zhèn)化”“如何讓農(nóng)民過上小康生活”等,環(huán)環(huán)相扣,層層設(shè)問,不斷抽絲剝繭,生動地介紹了宴莊村實(shí)現(xiàn)“土地流轉(zhuǎn)”中的經(jīng)驗(yàn)。節(jié)目播出后反響很好,許多觀眾通過這期節(jié)目深刻了解到我們的民族是和泥土分不開的,透視出廣大農(nóng)民朋友“人與自然”和諧統(tǒng)一的生態(tài)觀念,從中也可以看到現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)文化的傳承和揚(yáng)棄。其實(shí),層層設(shè)問的講述方式就是抖包袱,《紀(jì)錄》《檔案》《傳奇》等欄目大都采用了這種敘事方式,取得非常不錯的收視效果。

        總體來說,做好文化類節(jié)目要求我們大量搜集和閱讀史料,做個“家鄉(xiāng)通”,并充分靈活地運(yùn)用電視元素和新穎的報(bào)道方式來講故事,動靜結(jié)合,深入淺出,才能達(dá)到既傳承地域文化又保證收視率的“雙贏”效果。

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