黃 偉

方志學(xué)理論經(jīng)歷明清肇興、民國(guó)發(fā)展、新中國(guó)創(chuàng)新，有了其獨(dú)特的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)。方志學(xué)的研究對(duì)象決定了方志學(xué)的研究?jī)?nèi)容和研究任務(wù)。①黃葦?shù)戎摹斗街緦W(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版社出版1993年）、巴兆祥著的《方志學(xué)新論》（學(xué)林出版社2004年）、倉(cāng)修良著的《方志學(xué)通論》（華東師范出版社2014年）林衍經(jīng)著的《方志學(xué)廣論》（安徽大學(xué)出版社2017年）等都有對(duì)方志學(xué)研究的內(nèi)容、任務(wù)有不同程度的涉及。方志學(xué)隨著時(shí)代的進(jìn)步和修志事業(yè)的發(fā)展，不斷輸入新血液，從而會(huì)出現(xiàn)一些新的理論和研究?jī)?nèi)容。2018年方志學(xué)界無論是理論，還是內(nèi)容上都取得較為豐碩成果。根據(jù)知網(wǎng)、萬方、讀秀等期刊數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)，本年度共發(fā)表方志學(xué)論文480篇，其中方志基礎(chǔ)理論研究類35篇，方志編纂工作類90篇，方志管理事業(yè)研究類58篇，方志史研究類35篇，志書研究與整理類145篇，方志人物研究類22篇，地方年鑒研究類95篇。從論文分布來看，2018年學(xué)界的關(guān)注點(diǎn)主要在于方志的編纂研究和志書研究與整理上面，從論文作者來源可以看出，主要來自兩大系統(tǒng)：其一是高?？蒲袡C(jī)構(gòu)，其二則是各省市區(qū)志辦，前者220篇左右，后者250篇左右，其他的10篇左右。為了便于論述，本文從方志基礎(chǔ)理論研究、方志編纂工作、方志管理事業(yè)研究、方志史研究、志書研究與整理、方志人物研究和地方年鑒研究七方面進(jìn)行展開。

一、方志基礎(chǔ)理論研究

方志基礎(chǔ)理論的研究與探討，一直是方志學(xué)研究的重中之重。但是2018年對(duì)于方志基礎(chǔ)理論的研究與探討的論文只占統(tǒng)計(jì)論文的7%，其中主要從方志性質(zhì)與體例、方志學(xué)科建設(shè)、地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、方志文化四個(gè)方面展開。

（一）方志性質(zhì)和體例

對(duì)于方志的性質(zhì)與體例的討論，由來已久。戴昇的《回顧與審思：18世紀(jì)以來的地方志性質(zhì)研究》從戴震與章學(xué)誠(chéng)的討論引入，回顧了各個(gè)時(shí)期方志學(xué)者們對(duì)方志性質(zhì)的探討，認(rèn)為：一、在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)期，方志性質(zhì)由早期“重地”向后期“重史”轉(zhuǎn)化；二、地方志的“地域性”與“時(shí)段性”是其方志性質(zhì)不可或缺的部分；三、方志作為綜合性資料，其性質(zhì)是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的，它是特定地域、特定時(shí)段的產(chǎn)物。①戴昇：《回顧與審思：18世紀(jì)以來的地方志性質(zhì)研究》，《廣西地方志》2018年第3期。陳忠：《地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的三重境界——以發(fā)揚(yáng)“仙人掌”精神為例》，《新疆地方志》2018年第2期。王丹林的《方志體例源于河圖洛書考略》對(duì)方志體例起源進(jìn)行探求，認(rèn)為方志體例起源與河圖洛書有關(guān)，但是進(jìn)一步的考證，仍舊需要后續(xù)的學(xué)者進(jìn)行開拓。②王丹林：《方志體例源于河圖洛書考略》，《史志學(xué)刊》2018年第6期。藺志茹的《志書中“表體”常見問題淺析》則對(duì)志書中的“表體”中表題、表頭、表身中常見的問題進(jìn)行解析，但分析比較粗略，并沒有對(duì)“表體”中存在的問題做深入的探討。③藺志茹：《志書中“表體”常見問題淺析》（上），《上海地方志》2018年第1期；藺志茹：《志書中“表體”常見問題淺析》（下），《上海地方志》2018年第3期。

（二）方志學(xué)科建設(shè)

就方志學(xué)學(xué)科建設(shè)與理論研究，2018年學(xué)界首先是對(duì)方志學(xué)學(xué)科體系的探討：蘇盧健對(duì)2017年關(guān)于方志學(xué)的400余篇論文系統(tǒng)的耙梳了一遍，分成方志基礎(chǔ)理論、方志編纂與管理研究、方志學(xué)史研究、志書研究與評(píng)介、方志人物研究進(jìn)行展開。④蘇盧?。骸?017年方志學(xué)理論研究綜述》，《上海地方志》2018年第3期。而《史志學(xué)刊》2018年方志理論專項(xiàng)研究項(xiàng)目課題組在《近20年來方志學(xué)學(xué)科建設(shè)研究述略》一文中不僅梳理了20年來方志學(xué)學(xué)科建設(shè)的成果，同時(shí)對(duì)今后方志學(xué)理論建構(gòu)進(jìn)行了前行的展望。⑤《史志學(xué)刊》2018年方志理論專項(xiàng)研究項(xiàng)目組：《近20年來方志學(xué)學(xué)科建設(shè)研究述略》，《史志學(xué)刊》2018年第4期。巴兆祥用學(xué)科學(xué)的方法理論，以學(xué)術(shù)史的視角，梳理了方志學(xué)從乾嘉到新中國(guó)成立這段時(shí)間的發(fā)展過程，角度新穎，討論空間廣大。⑥巴兆祥：《基于學(xué)科學(xué)視角的方志學(xué)學(xué)科構(gòu)建源流》，《上海地方志》2018年第3期。池誠(chéng)與張安東都意識(shí)到了方志學(xué)構(gòu)建要點(diǎn)，前者從內(nèi)容的擴(kuò)張與以后的任務(wù)展開，后者更側(cè)重于對(duì)方法論的把握。⑦池誠(chéng)：《當(dāng)代方志學(xué)的理論構(gòu)建—試論當(dāng)代方志學(xué)之主要內(nèi)容》，《上海地方志》2018年第1期；張安東：《把握方志學(xué)科建設(shè)要點(diǎn)—理論提升、體系建構(gòu)和途徑原則》，《上海地方志》2018年第4期。沈衛(wèi)平則更有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，將方志學(xué)的構(gòu)建與方志學(xué)科在高校的發(fā)展聯(lián)系在一起，認(rèn)為要擺脫高校方志學(xué)專業(yè)發(fā)展面臨的困境，最好的辦法還是要獲得教育部給予的名分，爭(zhēng)取列入國(guó)務(wù)院學(xué)位辦的學(xué)科目錄。⑧沈衛(wèi)平：《淺析方志學(xué)學(xué)科建設(shè)及方志學(xué)專業(yè)在高校的發(fā)展路徑》，《中國(guó)地方志》2018年第3期。其次，則是對(duì)方志學(xué)理論的應(yīng)用：卞梁和連晨曦站在方志學(xué)理論體系的高度，介紹了臺(tái)灣學(xué)者“類方志”的概念，而后試圖從西方人游記中找到方志要素，十分具有創(chuàng)新精神，但是商榷空間也巨大。⑨卞梁，連晨曦：《方志學(xué)視野下的晚清中外臺(tái)灣游記—兼論近代臺(tái)灣地方話語(yǔ)權(quán)的再建構(gòu)》，《中國(guó)地方志》2018年第6期。

（三）地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

趙飛的《地方志事業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)與繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化略論》提出三個(gè)基礎(chǔ)工程：發(fā)展地方志事業(yè)是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)工程，是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化的具體體現(xiàn)；發(fā)展地方志事業(yè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程，是增強(qiáng)文化自信的具體體現(xiàn)；發(fā)展地方志事業(yè)是挖掘和弘揚(yáng)地域和民俗文化的基礎(chǔ)工程，是服務(wù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的具體體現(xiàn)。⑩趙飛：《地方志事業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)與繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化略論》，《史志學(xué)刊》2018年第2期。陳忠的《地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的三重境界——以發(fā)揚(yáng)“仙人掌”精神為例》從仙人掌精神出發(fā)探討了地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型中的三重境界：堅(jiān)韌不拔、淡泊名利的道德品質(zhì)和思想情懷；開拓進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)精神的職業(yè)品德和思想情懷；兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和思想情懷。?戴昇：《回顧與審思：18世紀(jì)以來的地方志性質(zhì)研究》，《廣西地方志》2018年第3期。陳忠：《地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的三重境界——以發(fā)揚(yáng)“仙人掌”精神為例》，《新疆地方志》2018年第2期。張英聘則從方法論的層面，試圖用口述史學(xué)的視角，認(rèn)為將口述史的理論與方法應(yīng)用到資料搜集工作中，推動(dòng)地方志資料來源的多元與開放。從敘事方法來講，口述史的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)歷史編撰方式，呈現(xiàn)出對(duì)歷史記憶的綜合和兼容的特性，是地方志事業(yè)發(fā)展、升級(jí)的一個(gè)重要方面。①?gòu)堄⑵福骸犊谑鍪芬曇跋碌胤街臼聵I(yè)發(fā)展的新趨向》，《中國(guó)地方志》2018年第1期。

（四）方志文化

方志文化由來已久。一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展，離不開對(duì)其文化的宣揚(yáng)與詮釋，方志亦然。夏傳玉的《新常態(tài)下的方志文化傳承與創(chuàng)新》從新常態(tài)下的方志文化的特點(diǎn)、方志文化的定位、方志文化的謀劃、方志文化的人才觀四個(gè)方面論述方志文化的傳承與創(chuàng)新。②夏傳玉：《新常態(tài)下的方志文化傳承與創(chuàng)新》，《上海地方志》2018年第1期。南劍飛和韓保農(nóng)都呼吁弘揚(yáng)方志文化，側(cè)重點(diǎn)不同，前者認(rèn)為地方志是傳承了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，從重大價(jià)值與基本原則兩方面來闡述弘揚(yáng)方志文化的重要性與緊迫性，③南劍飛：《論地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值》，《新疆地方志》2018年第3期；南劍飛：《論地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則》，《上海地方志》2018年第3期。后者則以唯物辯證法的觀點(diǎn)，從方志文化的內(nèi)涵到弘揚(yáng)方志文化背景、途徑、意義等幾方面進(jìn)行方志文化的探討。④韓保農(nóng)：《關(guān)于弘揚(yáng)方志文化的幾點(diǎn)思考》，《史志學(xué)刊》2018年第2期。黃小華和鄧芳則從成都方志辦開展的“方志文化走出去”為例，探討方志文化輸出的新路徑，認(rèn)為地方志是向世界展示中國(guó)魅力的獨(dú)特話語(yǔ)體系。⑤黃小華，鄧芳：《“方志文化走出去”的路徑初探—以成都方志辦為例》，《廣西地方志》2018年第5期。董浩《〈中國(guó)影像方志〉，以地方志的創(chuàng)新書寫為當(dāng)代中國(guó)作傳》以國(guó)家級(jí)大型文化影像工程《中國(guó)影像方志》為切入點(diǎn)，認(rèn)為以影像進(jìn)行方志書寫的一次創(chuàng)新嘗試，為地方志提供了一次不可多得的宣傳機(jī)會(huì)。⑥董浩：《〈中國(guó)影像方志〉，以地方志的創(chuàng)新書寫為當(dāng)代中國(guó)作傳》，《傳媒觀察》2018年第11期。

二、方志編纂工作

地方志的編纂工作，是方志事業(yè)中耗時(shí)最長(zhǎng)的一個(gè)工作階段。在這一時(shí)間段中，有很多方面值得學(xué)界研究與探討。2018年學(xué)界的研究成果主要包括方志的編纂原則與方法、各類方志編纂、諸篇編纂三個(gè)方面。

（一）方志的編纂原則與方法

對(duì)于方志的編纂，是有一定的原則與方法的，學(xué)界也在不斷地探求方志的編纂原則與方法。王雨亭《述而不論與反映觀點(diǎn)》認(rèn)為方志編纂中“述而不論”的編纂原則，與現(xiàn)實(shí)中表達(dá)觀點(diǎn)是不相悖的，但認(rèn)為志書必須有正確的觀點(diǎn)作指導(dǎo)，達(dá)到兩者是在不同的結(jié)構(gòu)、不同的層次、不同的地位時(shí)出現(xiàn)，各有各自的作用。⑦王雨亭：《述而不論與反映觀點(diǎn)》，《黑龍江史志》2018年第1期。劉國(guó)宣則以清代考據(jù)學(xué)為方志學(xué)學(xué)術(shù)大背景，探討了方志典范的轉(zhuǎn)移問題，蘊(yùn)含著在學(xué)術(shù)大環(huán)境改變的情況下，學(xué)科研究范式的調(diào)整。⑧劉國(guó)宣：《清代考證學(xué)潮流中方志典范的轉(zhuǎn)移》，《歷史教學(xué)問題》2018年第2期。同時(shí)學(xué)界還對(duì)方志編纂的流程有所關(guān)注。編纂流程工作主要分為準(zhǔn)備工作，資料工作，編寫，進(jìn)度，總纂，評(píng)審，出版發(fā)行，志稿以及志書出版后的工作。郭翠鳳《談志書資料的征集與考證》認(rèn)為：地方志資料征集工作是志書編纂工作基礎(chǔ)。要充分利用好現(xiàn)有資料，扎實(shí)做好資料征集，同時(shí)做好資料的考證核實(shí)。真正使志書體例完備，資料翔實(shí)；真正體現(xiàn)其存史、資治、育人功能。⑨郭翠鳳：《談志書資料的征集與考證》，《新疆地方志》2018年第1期。金雄波主要介紹了資料長(zhǎng)編的編寫。⑩金雄波：《談地方志書編寫資料長(zhǎng)編》，《新疆地方志》2018年第4期。對(duì)于評(píng)審工作，俞富江談了縣級(jí)二輪志書終審的三個(gè)問題：觀點(diǎn)正確，體例規(guī)范，資料詳實(shí)。?俞富江：《淺談縣級(jí)二輪志書終審的三個(gè)問題》，《黑龍江史志》2018年第9期。吳建雄則對(duì)志書出版前審查校對(duì)工作進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述。①吳建雄：《淺談志書出版前審查校對(duì)工作》，《福建史志》2018年第2期。

（二）各類方志編纂

2018學(xué)界對(duì)于各類方志的編纂研究，主要集中于鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志的編纂研究。富宏博的《淺析村志的編修》認(rèn)為編修方志是適應(yīng)時(shí)代，但是也要認(rèn)識(shí)到編纂村志的難度，比如資料的收集問題。②富宏博：《淺析村志的編修》，《黑龍江史志》2018年第1期。王復(fù)興《鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編寫初探》認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志能補(bǔ)充縣志內(nèi)容的缺略，為編修縣志、建設(shè)精神文明和物質(zhì)文明提供資料，留住鄉(xiāng)愁，幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)盡快熟悉地情。③王復(fù)興：《鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編寫初探》，《廣西地方志》2018年第3期。金雄波的《談?wù)劥逯镜木幮蕖浴带P凰村志〉為例》從浙江鳳凰村的村志編修，來探討中國(guó)村志編修所存在的問題。④金雄波：《談?wù)劥逯镜木幮蕖浴带P凰村志〉為例》，《福建史志》2018年第5期。除了對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志的編纂研究，還有其他志書的研究。如孫振忠的《論新修縣志應(yīng)注重記述與傳承鄉(xiāng)賢文化》在“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、新鄉(xiāng)賢文化”的規(guī)劃要求下，對(duì)于縣志的編修提出了新的內(nèi)容要求。⑤孫振忠：《論新修縣志應(yīng)注重記述與傳承鄉(xiāng)賢文化》，《中國(guó)地方志》2018年第4期。張鳳雨認(rèn)為目前市縣志編纂存在著內(nèi)容平面化、可讀性差、不符合方志文體、文字簡(jiǎn)練不夠、時(shí)段混亂、內(nèi)容重復(fù)過多、“述而不作”與“述而有作”關(guān)系處理不當(dāng)、書寫形式不統(tǒng)一、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不科學(xué)等問題。⑥張鳳雨：《市縣志編纂若干問題的探討》，《廣西地方志》2018年第1期。同時(shí)還有對(duì)其他專志的編纂思考：陳平軍對(duì)于行業(yè)志編纂中產(chǎn)生的誤區(qū)提出了自己的解決方法；⑦陳平軍：《行業(yè)志編修的幾個(gè)誤區(qū)及解決路徑》，《新疆地方志》2018年第4期。姜天裁認(rèn)為海防志的編纂應(yīng)該注意海防志的定性、“海防”的定義、海防區(qū)域與沿海地區(qū)之界定、海防志的斷限、海防志的體裁和編目總框架等問題；⑧姜天裁：《海防志編纂需把握的幾個(gè)問題》，《福建史志》2018年第3期。田保家的《當(dāng)代圖志編纂芻議》認(rèn)為中國(guó)圖志編纂歷史悠久，但是當(dāng)代圖志編纂有其獨(dú)特優(yōu)越性，即表達(dá)方式圖文并茂，記錄地情詳實(shí)精準(zhǔn)、直觀生動(dòng)，適合快節(jié)奏的文化傳播需求等。⑨田保家：《當(dāng)代圖志編纂芻議》，《福建史志》2018年第6期。

（三）諸篇編纂

2018年學(xué)界對(duì)方志諸篇編纂研究較其他編纂研究不僅成果更多，分類也更為細(xì)致。首先是對(duì)大事記的編纂研究，李玉平以廣州市三部專志（《廣州郵政志（1834—1990）》《廣州石化志（第三卷）》《廣州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)志》）為例，對(duì)大事記編纂存在的問題進(jìn)行解讀、分析、試圖給出對(duì)策；⑩李玉平：《專志大事記編纂存在問題及對(duì)策——以廣州市三部專志為例》，《廣西地方志》2018年第4期。李云章認(rèn)為大事記作為續(xù)志的重要組成部分，要吸取前志編纂的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)并探索出更科學(xué)的編纂方法，使續(xù)修的大事記更好地起到資治當(dāng)代、垂鑒后世的作用。?吳建雄：《淺談志書出版前審查校對(duì)工作》，《福建史志》2018年第2期。其次是對(duì)第二、三輪志書中的篇章編纂的研究：詹躍華《編寫第二輪志書人民政府篇章的幾點(diǎn)看法》認(rèn)為，第二輪志書中人民政府篇編纂取得了重要的成就，但是仍有許多需要改進(jìn)的地方；?詹躍華：《編寫第二輪志書人民政府篇章的幾點(diǎn)看法》，《新疆地方志》2018年第2期。俞富江的《關(guān)于縣級(jí)第二輪志書設(shè)置〈旅游篇〉的思考》從縣級(jí)志書的旅游篇切入，討論如今旅游業(yè)高速發(fā)展時(shí)期，方志如何跟上時(shí)代的步伐；?俞富江：《關(guān)于縣級(jí)第二輪志書設(shè)置〈旅游篇〉的思考》，《黑龍江史志》2018年第4期。梁濱久《二輪志書的“概述”亦應(yīng)是一地總貌的概述》則以三則方志為例，認(rèn)為二輪志書的“概述”，概全志與概地情總貌應(yīng)予以兼顧。?梁濱久：《二輪志書的“概述”亦應(yīng)是一地總貌的概述》，《黑龍江史志》2018年第4期。對(duì)二輪志書的編纂總結(jié)，主要是詹躍華對(duì)廣播電影電視以及信息產(chǎn)業(yè)問題的總結(jié)與回顧。①詹躍華：《第三輪志書如何記述廣播電影電視》，《廣西地方志》2018年第5期；詹躍華：《第三輪志書記述信息產(chǎn)業(yè)問題初探》，《廣西地方志》2018年第4期。

三、方志管理事業(yè)研究

方志管理事業(yè)是貫穿整個(gè)方志事業(yè)的重要部分。2018年學(xué)界研究成果主要包括方志館研究、方志法治化建設(shè)、修志隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面。

（一）方志館研究

潘捷軍的《近年來全國(guó)方志館研究概況及若干思考》先是梳理了近年來全國(guó)方志館的研究現(xiàn)狀，而后提出現(xiàn)階段方志館存在的問題，認(rèn)為方志館不能故步自封，應(yīng)該“吸收進(jìn)來”其他的優(yōu)秀文化，史志結(jié)合，開拓領(lǐng)域。②潘捷軍：《近年來全國(guó)方志館研究概況及若干思考》，《黑龍江史志》2018年第5期。劉玉宏介紹了方志館的性質(zhì)和功能，認(rèn)為方志館與其他文化場(chǎng)館的不同之處則是其全面性。③劉玉宏：《論方志館的性質(zhì)與功能》，《中國(guó)地方志》2018年第1期。在方志館的建設(shè)方面：和衛(wèi)國(guó)針對(duì)方志館建設(shè)與發(fā)展中的認(rèn)識(shí)不到位、區(qū)域發(fā)展不平衡、地情展示水平有待提升等問題，提出了五個(gè)解決方法。④和衛(wèi)國(guó)：《對(duì)方志館建設(shè)與發(fā)展問題的幾點(diǎn)思考》，《黑龍江史志》2018年第8期。張夢(mèng)柳等的《方志館宣傳工作提升策略研究》認(rèn)為加強(qiáng)方志館宣傳工作是發(fā)揮其公共文化服務(wù)能力的基礎(chǔ)和前提，在今后的方志館工作中應(yīng)該加強(qiáng)宣傳隊(duì)伍建設(shè)、細(xì)分宣傳目標(biāo)受眾、創(chuàng)新宣傳形式、豐富宣傳內(nèi)容、強(qiáng)化外部合作、借助名人效應(yīng)。⑤張夢(mèng)柳、周亞、劉敏：《方志館宣傳工作提升策略研究》，《山東圖書館學(xué)刊》2018年第4期。

（二）方志法治化建設(shè)

地方志法治化是地方志事業(yè)健康有序發(fā)展的重要保障。樊譽(yù)《地方志法治化研究述略》梳理了近40年來地方志法制化所取得的成果與成就，期以在其中吸取經(jīng)驗(yàn)，為下一步《史志法》立法進(jìn)行可行性的研究參照。⑥樊譽(yù)：《地方志法治化研究述略》，《史志學(xué)刊》2018年第3期。當(dāng)然在立法研究的過程中會(huì)存在這樣那樣的問題：趙鵬的《關(guān)于地方志立法若干問題的研究》認(rèn)為地方志立法應(yīng)該以問題為導(dǎo)向，從理論、實(shí)踐、需求不同角度進(jìn)行解答。⑦趙鵬：《關(guān)于地方志立法若干問題的研究》，《中國(guó)地方志》2018年第6期。梁濱久在《中華人民共和國(guó)史志立法的幾個(gè)問題》中層層遞進(jìn)地提出了五個(gè)關(guān)于史志立法的問題。⑧梁濱久：《中華人民共和國(guó)史志立法的幾個(gè)問題》，《黑龍江史志》2018年第6期。趙青《對(duì)地方志工作法治化的幾點(diǎn)思考》，是一個(gè)修志基層工作人員對(duì)于地方志立法提出的幾點(diǎn)思考。⑨趙青：《對(duì)地方志工作法治化的幾點(diǎn)思考》，《黑龍江史志》2018年第6期。張躍安的《依法治志亟需實(shí)現(xiàn)的三個(gè)轉(zhuǎn)型論析》認(rèn)為要推行依法治志，必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)型，即實(shí)現(xiàn)工作推動(dòng)方式由行政命令向法制自覺的轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)方志隊(duì)伍由“被動(dòng)拼建”向?qū)I(yè)穩(wěn)定的轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)方志參與由部門“獨(dú)角戲”到社會(huì)化的轉(zhuǎn)型。⑩張躍安：《依法治志亟需實(shí)現(xiàn)的三個(gè)轉(zhuǎn)型論析》，《黑龍江史志》2018年第11期。張奇也提出了方志立法的三個(gè)轉(zhuǎn)向問題，即位階上的從法規(guī)到法律、強(qiáng)制力上的從軟法到硬法、實(shí)踐上的從紙面的法到行動(dòng)的法。?詹躍華：《第三輪志書如何記述廣播電影電視》，《廣西地方志》2018年第5期；詹躍華：《第三輪志書記述信息產(chǎn)業(yè)問題初探》，《廣西地方志》2018年第4期。除了對(duì)方志立法之中存在問題的思考，也有學(xué)者從依法治志的價(jià)值角度進(jìn)行闡釋：王貞偉的《依法治志價(jià)值研究》認(rèn)為進(jìn)入新時(shí)代，應(yīng)該通過建立史志法，從法律上解決影響地方志事業(yè)發(fā)展的深層次問題。?王貞偉：《依法治志價(jià)值研究》，《新疆地方志》2018年第4期。楊卓軒《從唯物史觀視角論依法治志的價(jià)值與作用》認(rèn)為依法治志是運(yùn)用唯物史觀解答地方志事業(yè)發(fā)展的最新理論成果，是唯物史觀在地方志事業(yè)中的偉大實(shí)踐。①楊卓軒：《從唯物史觀視角論依法治志的價(jià)值與作用》，《史志學(xué)刊》2018年第6期。

（三）修志隊(duì)伍建設(shè)

為了使方志事業(yè)有序健康地推進(jìn)，修志隊(duì)伍的建設(shè)十分重要。朱克雄在《大力弘揚(yáng)方志人精神推動(dòng)地方志事業(yè)開拓創(chuàng)新》中認(rèn)為方志人精神對(duì)方志事業(yè)的開拓十分重要，大力弘揚(yáng)以“修志問道、直筆著史”和仙人掌“三耐一強(qiáng)”（耐炎熱、耐干旱、耐貧瘠、生命力強(qiáng)）為特征的方志人精神，才能建設(shè)好修志隊(duì)伍。②朱克雄：《大力弘揚(yáng)方志人精神推動(dòng)地方志事業(yè)開拓創(chuàng)新》，《新疆地方志》2018年第2期。趙玉英《論如何做好地方志人才培養(yǎng)工作》則從地方志人才的培養(yǎng)工作入手進(jìn)行討論，認(rèn)為調(diào)動(dòng)全體地方志工作者的積極性、主動(dòng)性、自覺性，是地方志事業(yè)開拓的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。③趙玉英：《論如何做好地方志人才培養(yǎng)工作》，《黑龍江史志》2018年第10期。俞富江在《淺談志書編纂人才向?qū)I(yè)化方向發(fā)展》中則對(duì)方志編纂人才提出了更高的要求，認(rèn)為專業(yè)化要從熟悉編纂業(yè)務(wù)、規(guī)范編校質(zhì)量、鼓勵(lì)在職學(xué)習(xí)、努力開拓視野四個(gè)方面進(jìn)行開展。④俞富江：《淺談志書編纂人才向?qū)I(yè)化方向發(fā)展》，《黑龍江史志》2018年第10期。

四、方志史研究

要了解方志學(xué)，必須了解方志史。2018年學(xué)界方志史研究成果，主要包括歷代方志史研究和區(qū)域方志史研究?jī)煞矫妗?/p>

（一）歷代方志史研究

吳曉萍和郭怡的《宋代方志研究述評(píng)》從學(xué)術(shù)史的角度梳理上世紀(jì)至今學(xué)術(shù)界關(guān)于宋代方志整理與輯佚的研究成果，指出對(duì)于宋代方志某些問題的研究及該領(lǐng)域研究中存在的問題，并給出建議。⑤吳曉萍、郭怡：《宋代方志研究述評(píng)》，《史志學(xué)刊》2018年第5期。黃毓蕓《論魏晉隋唐方志外延——以方志的著錄為中心》則對(duì)魏晉隋唐方志外延進(jìn)行了探討，推知魏晉隋唐方志包括各級(jí)行政區(qū)綜合志及不以官府修志通用名目命名而記述一地綜合情況的志書。⑥黃毓蕓：《論魏晉隋唐方志外延——以方志的著錄為中心》，《史志學(xué)刊》2018年第4期。吳德義《明代存佚省志的數(shù)量與時(shí)空分布》則對(duì)明代存佚省志的數(shù)量以及時(shí)空分布進(jìn)行耙梳，據(jù)統(tǒng)計(jì)明代共編纂并可考之省志共59部、現(xiàn)存39部、散佚20部。⑦吳德義：《明代存佚省志的數(shù)量與時(shí)空分布》，《西北師大學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2018年第4期。周慧以方志學(xué)視角審視《周禮》，認(rèn)為其不但設(shè)計(jì)了地情職官，而且建立檔案制度，有效保存地情資料，為后世政治家重視地情樹立典范，為方志的形成和編纂奠定基礎(chǔ)。⑧周慧：《〈周禮〉的方志學(xué)價(jià)值》，《史志學(xué)刊》2018年第4期。張文浩的《魏晉南北朝史志編纂的方法意識(shí)及其成就》概述了魏晉南北朝時(shí)期史志編纂中的方法意識(shí)，認(rèn)為該時(shí)期史書和方志更是大量編纂而成，體現(xiàn)了強(qiáng)烈而鮮明的方法意識(shí)，例如《三國(guó)志》體例創(chuàng)新、裴松之首創(chuàng)以史證史的史學(xué)方法。⑨張文浩：《魏晉南北朝史志編纂的方法意識(shí)及其成就》，《蘭臺(tái)世界》2018年第1期。

（二）區(qū)域方志史研究

2018年學(xué)界對(duì)區(qū)域方志史的研究，可以分成明清、民國(guó)、新中國(guó)三個(gè)時(shí)間段。其中對(duì)明清區(qū)域方志史的研究：韓章訓(xùn)不僅梳理了明清兩代的方志，還對(duì)明清福建的方志理論進(jìn)行歸納總結(jié)。⑩韓章訓(xùn)：《論明代福建方志理論要點(diǎn)》，《福建史志》2018年第1期；韓章訓(xùn)：《論清代福建方志理論要點(diǎn)》，《福建史志》2018年第4期。張英聘則對(duì)現(xiàn)存的四部貴州省志進(jìn)行了編修簡(jiǎn)述。?楊卓軒：《從唯物史觀視角論依法治志的價(jià)值與作用》，《史志學(xué)刊》2018年第6期。嚴(yán)忠良對(duì)清代湖北省散佚的方志進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，認(rèn)為明代湖北方志散佚率達(dá)82%，而清代則為28%，散去117部。?嚴(yán)忠良：《清代湖北散佚方志述略》，《荊楚學(xué)刊》2018年第3期。對(duì)民國(guó)區(qū)域方志史的研究主要有：張毅對(duì)民國(guó)時(shí)期國(guó)立北平圖書館抄藏方志作一考略，其中抄藏方志所屬的地域看，西南地區(qū)最多。其中，四川27部、甘肅7部、云南6部、廣西和貴州各5部、海南4部，湖北、湖南、山西各2部，廣東、江蘇、浙江、寧夏、陜西、安徽各1部。①?gòu)堃悖骸睹駠?guó)時(shí)期國(guó)立北平圖書館抄藏方志述略》，《中國(guó)地方志》2018年第3期。對(duì)新中國(guó)成立后的區(qū)域方志史研究主要有：嚴(yán)忠良系統(tǒng)整理了改革開放以來對(duì)湖北舊志的研究，可以窺見湖北現(xiàn)存主要舊志情況。②嚴(yán)忠良：《改革開放以來湖北舊志研究及展望》，《理論月刊》2018年第9期。此外，韓章訓(xùn)的《江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展述略》簡(jiǎn)述了江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的發(fā)展史。③韓章訓(xùn)：《江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展述略》，《江蘇地方志》2018年第3期。李勇先的《試論晚清民國(guó)時(shí)期巴蜀鄉(xiāng)土志的編纂及其創(chuàng)新》認(rèn)為鄉(xiāng)土志有別于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，是近代用于小學(xué)鄉(xiāng)土史地知識(shí)教育的教材，其中巴蜀地區(qū)所編寫的省、廳、縣、屯、鄉(xiāng)等鄉(xiāng)土志大多數(shù)以稿本或鈔本的形式保存下來，彌足珍貴，不僅具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，而且在編纂體例、編纂思想、編纂內(nèi)容等方面都有很多創(chuàng)新。④李勇先：《試論晚清民國(guó)時(shí)期巴蜀鄉(xiāng)土志的編纂及其創(chuàng)新》，《上海地方志》2018年第4期。沈松平、楊丹的《關(guān)于新中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編修歷史的考察》表明新中國(guó)成立后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志的編修在一些地方發(fā)展緩慢，在某些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)發(fā)展迅速，隨著國(guó)家文件的出臺(tái)以及基層文化的覺醒，修志工作迎來勃發(fā)階段。⑤沈松平，楊丹：《關(guān)于新中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編修歷史的考察》，《上海地方志》2018年第4期。

五、志書研究與整理

2018年學(xué)界的志書研究與整理，依舊使用傳統(tǒng)的研究范式，如對(duì)舊志的研究主要是圍繞其編纂過程、編纂人員、體例內(nèi)容、版本和文獻(xiàn)價(jià)值進(jìn)行展開，而對(duì)新志的研究則主要是對(duì)方志的評(píng)介，指出其特點(diǎn)。同時(shí)，不少學(xué)者在志書辯誤方面做了很多工作，以惠后學(xué)。方志的整理如今越來越仰仗數(shù)字技術(shù)。

（一）舊方志

2018年學(xué)界對(duì)舊志的研究有代表性的主要有：巴兆祥對(duì)日藏孤本光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》的研究，金曉剛對(duì)日藏足本正德《蘭溪縣志》的考釋，都對(duì)中國(guó)方志傳入日本進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述，同時(shí)對(duì)方志的體例、內(nèi)容以及其的史料價(jià)值作了細(xì)致的分析。⑥巴兆祥：《日本藏孤本光緒〈新市鎮(zhèn)再續(xù)志〉研究》，《中國(guó)地方志》2018年第1期；金曉剛：《日藏足本正德〈蘭溪縣志〉考述》，《中國(guó)地方志》2018年第4期。王丹對(duì)光緒石印本《西藏通覽》概況作了一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理，重點(diǎn)分析了它的體例以及史料價(jià)值。⑦王丹：《光緒石印本〈西藏通覽〉研究》，西藏大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2018年第3期。林鯤九的《〈廈門志〉研究》全面地梳理了乾隆、道光兩部志書的編纂過程、編纂人群、史料價(jià)值以及不足。⑧林鯤九：《〈廈門志〉研究》，福建師范大學(xué)2018年碩士論文。韓章訓(xùn)對(duì)元一統(tǒng)志進(jìn)行研究。⑨韓章訓(xùn)：《〈元一統(tǒng)志〉研究》，《上海地方志》2018年第2期。朱麗暉的《〈中華民國(guó)省區(qū)全志·河南省志〉與〈分省地志·河南〉研究》表明這兩部志書不僅保存了若干重要史料，而且非常重視與外國(guó)之關(guān)系，盡力展現(xiàn)外國(guó)對(duì)中國(guó)的各種影響，具有鮮明的時(shí)代特色。⑩朱麗暉：《〈中華民國(guó)省區(qū)全志·河南省志〉與〈分省地志·河南〉研究》，《上海地方志》2018年第3期。張婧的《椿園〈西域聞見錄〉研究》以文獻(xiàn)學(xué)的研究方法，對(duì)其版本作了細(xì)致而全面的考證。?張毅：《民國(guó)時(shí)期國(guó)立北平圖書館抄藏方志述略》，《中國(guó)地方志》2018年第3期。陳燕則對(duì)《尋甸府志》作以內(nèi)容介紹和體例探析，認(rèn)為該志書以平分列目體將全書分為18個(gè)門類，采用了志、傳、圖、錄的體裁形式記錄內(nèi)容，一定程度上也做到了后世提倡的簡(jiǎn)、嚴(yán)、核、雅的文體要求。?陳燕：《嘉靖〈尋甸府志〉內(nèi)容及體例探析》，《玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第9期。

（二）舊志價(jià)值與應(yīng)用

舊志價(jià)值與應(yīng)用，可以分為資治輔政、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、推動(dòng)科學(xué)研究、推動(dòng)文化交流等。2018年學(xué)界研究成果，推動(dòng)科學(xué)研究是其主要的方面，尤其是史料價(jià)值的體現(xiàn)。盧美松的《方志與碑刻的史料價(jià)值》將方志與碑刻的史料相互印證，說明方志記載的可信度。①盧美松：《方志與碑刻的史料價(jià)值》，《福建史志》2018年第1期。韋韓韞分年代輯錄了廣西今存民國(guó)以前的100多部舊志中的歷代水利工程建設(shè)情況，其中一些水利工程技術(shù)值得今人學(xué)習(xí)與借鑒。②韋韓韞：《廣西舊志中的水利工程建設(shè)史料》，《廣西地方志》2018年第2期。鄭宏旻則梳理了萬歷《泉州府志》中記載海盜的史料，為后續(xù)研究作鋪墊。③鄭宏旻：《萬歷〈泉州府志〉海盜記載的史料價(jià)值》，《福建史志》2018年第6期。于少波對(duì)廣西鐵力木主要產(chǎn)區(qū)及相關(guān)問題探研，也是以當(dāng)?shù)氐姆街緸橹饕牧线M(jìn)行探討的。④于少波：《明清以降廣西鐵力木主要產(chǎn)區(qū)及相關(guān)問題探研——以廣西現(xiàn)存方志為中心》，《廣西地方志》2018年第3期。覃壽偉對(duì)清初臺(tái)灣收復(fù)后的善后建設(shè)，也是以方志為中心的考察。⑤覃壽偉：《清初臺(tái)灣收復(fù)后的善后建設(shè)——以方志為中心的考察》，《大連大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第5期。方志應(yīng)用研究還包括對(duì)區(qū)域、或是專有事例的研究：王玉琴《從乾隆〈寧夏府志〉看清代寧夏的渠道治理》利用乾隆《寧夏府志》的資料對(duì)清代寧夏的渠道治理進(jìn)行梳理。⑥王玉琴：《從乾隆〈寧夏府志〉看清代寧夏的渠道治理》，《中國(guó)地方志》2018年第5期。錢璐璐的《從地方志看明正德、嘉靖時(shí)期地方教官變動(dòng)情況》從明代的地方志觀察到身處不同地區(qū)，教官在任時(shí)間及之后的調(diào)動(dòng)都存在差異，偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的教官需要留任更長(zhǎng)的時(shí)間，并且之后很大可能只是另調(diào)他地仍做教官。⑦錢璐璐：《從地方志看明正德、嘉靖時(shí)期地方教官變動(dòng)情況》，《中國(guó)地方志》2018年第1期。封磊的《地方志所見清中葉陜西民眾的日常生活》通過對(duì)清中葉陜西地方志中作物種植與飲食構(gòu)成、衣著材質(zhì)與布匹貿(mào)易、起居形態(tài)與經(jīng)濟(jì)景況、生活用具與貿(mào)易來源、民間信仰與地域特征、資源開發(fā)與人地矛盾等方面考察來探討地方志在日常生活史當(dāng)中的史料價(jià)值。⑧封磊：《地方志所見清中葉陜西民眾的日常生活》，《中國(guó)地方志》2018年第3期。劉少華的《明代以來方志文獻(xiàn)中明十三陵的歷史書寫和角色轉(zhuǎn)變》認(rèn)為由于書寫者所處的歷史環(huán)境、個(gè)人立場(chǎng)的不同，方志文獻(xiàn)對(duì)明十三陵的書寫呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，使得明十三陵的歷史角色也處于不斷變化之中。⑨劉少華：《明代以來方志文獻(xiàn)中明十三陵的歷史書寫和角色轉(zhuǎn)變》，《中國(guó)地方志》2018年第3期。

（三）新方志

隨著方志事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)志書的評(píng)議越來越多。對(duì)新志的評(píng)議主要有：李亞雄對(duì)《常州市志（1986—2010）》的編纂始末的評(píng)介；⑩李亞雄：《十年心血、千手成志——〈常州市志（1986—2010）〉編纂始末》，《江蘇地方志》2018年第1期。沈永清將《上海市志·交通運(yùn)輸分志·港口卷（1978—2010）》與《上海港志》進(jìn)行比較，展示了上海港改革開放的全貌；?盧美松：《方志與碑刻的史料價(jià)值》，《福建史志》2018年第1期。肖春燕評(píng)介《上海市級(jí)專志·瑞金醫(yī)院志》是一部專業(yè)、規(guī)范、厚重的志書。?肖春燕：《一部專業(yè)、規(guī)范、厚重的志書——評(píng)〈上海市級(jí)專志·瑞金醫(yī)院志〉》，《上海地方志》2018年第3期。沈永清對(duì)《黔東南苗族侗族自治州圖志》進(jìn)行了細(xì)致而又有力的梳理，認(rèn)為：《州圖志》體例繼承創(chuàng)新、內(nèi)容全面系統(tǒng)、價(jià)值多元，是一部以通志形式貫通古今、涵蓋百業(yè)，形象展現(xiàn)黔東南自治州上下千百年歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。?沈永清：《一部縱貫古今橫陳百業(yè)的新編圖志——讀〈黔東南苗族侗族自治州圖志〉札記》，《黑龍江史志》2018年第12期。永紅的《西藏自治區(qū)新方志的特點(diǎn)》認(rèn)為西藏自治區(qū)所編撰的專業(yè)志、地區(qū)志、市志、縣志既具方志共性又各有其特點(diǎn)。文章結(jié)合中國(guó)藏學(xué)出版社所出一系列西藏自治區(qū)新方志，對(duì)其特點(diǎn)作了分析和介紹，對(duì)全面了解西藏自治區(qū)新方志具有參考意義。①永紅：《西藏自治區(qū)新方志的特點(diǎn)》，《中國(guó)藏學(xué)》2018年第3期。張素玢等：《從CBDB到TBDB：〈新修彰化縣志·人物志〉為試金石》，《數(shù)位典藏與數(shù)位人文》2018年第2期。

（四）方志辯誤

對(duì)于方志辯誤，2018年學(xué)界討論最多的是：對(duì)舊志錯(cuò)誤的訂補(bǔ)、補(bǔ)正及辨正。陳其弟的《〈〔雍正〕蘇州府志〉考》訂正《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》中將《〔乾隆〕元和縣志》抄本當(dāng)成《〔雍正〕蘇州府志》之誤。②陳其弟：《〈〔雍正〕蘇州府志〉考》，《江蘇地方志》2018年第6期。王篤堃的《〈安徽通志稿藝文考·書類〉訂補(bǔ)》對(duì)通志藝文志中所搜之書提要的多處人名、地名、書名、卷數(shù)及其他具體內(nèi)容之錯(cuò)誤，對(duì)比光緒《重修安徽通志·藝文志》一一羅列。③王篤堃：《〈安徽通志稿藝文考·書類〉訂補(bǔ)》，《中國(guó)地方志》2018年第5期。劉景會(huì)的《手抄孤本永樂〈東昌志〉對(duì)〈全宋詩(shī)〉〈全宋文〉的輯佚價(jià)值——兼辨〈中國(guó)地方志總目提要·東昌志〉之訛》指出，《東昌志》是江西最早的志書，其藝文志收錄的東昌地區(qū)詩(shī)作，大多未為之前學(xué)者關(guān)注，可以作為《全宋文》《全宋詩(shī)》的補(bǔ)充。同時(shí)，劉景會(huì)在文中將手抄本與中國(guó)地方志總目提要中的東昌志對(duì)比，進(jìn)行補(bǔ)正。④劉景會(huì)：《手抄孤本永樂〈東昌志〉對(duì)〈全宋詩(shī)〉〈全宋文〉的輯佚價(jià)值——兼辨〈中國(guó)地方志總目提要·東昌志〉之訛》，《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第4期。任智英的《懷安舊志辨疑補(bǔ)正》對(duì)《懷安衛(wèi)志》予以考證，改正人名1則，并建議嗣后修縣志者增加人物4位、詩(shī)歌2首。⑤任智英：《懷安舊志辨疑補(bǔ)正》，《河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第1期。孫利政的《易鸞嘉靖〈和州志〉考述》稱，該志書現(xiàn)存兩本，一本在寧波天一閣（僅存8卷），一本在日本內(nèi)庫(kù)（17卷全），其在專題資料、輯佚、校勘等方面具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。⑥孫利政：《易鸞嘉靖〈和州志〉考述》，《中國(guó)地方志》2018年第6期。

（五）方志整理

方志的整理主要集中于舊志，如吉正芬的《美國(guó)主要研究型圖書館西藏舊方志收藏概況》從國(guó)內(nèi)西藏方志的整理和研究，美國(guó)西藏志書的流傳和收藏，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館、猶他家譜協(xié)會(huì)及各著名大學(xué)東亞圖書館西藏舊方志典藏情況三方面展示了美國(guó)西藏舊方志的收藏情況。⑦吉正芬：《美國(guó)主要研究型圖書館西藏舊方志收藏概況》，《西藏研究》2018年第4期。為了更好地滿足方志學(xué)者以及廣大人民對(duì)于方志書籍的需要，方志數(shù)字化刻不容緩，方志整理也被納入其中：趙莉莉《淺析地方志資源數(shù)字化》認(rèn)為利用先進(jìn)的技術(shù)將地方志資源進(jìn)行數(shù)字化整理是今后地方志工作的趨勢(shì)。⑧趙莉莉：《淺析地方志資源數(shù)字化》，《廣西地方志》2018年第2期。游桃琴認(rèn)為在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，具備與之相匹配的思維方式是開拓創(chuàng)新地方志事業(yè)的關(guān)鍵。⑨游桃琴：《大數(shù)據(jù)思維方式下地方志工作的開拓與創(chuàng)新》，《新疆地方志》2018年第1期。在方志數(shù)字化的同時(shí)，構(gòu)建方志數(shù)據(jù)庫(kù)成為十分必要的工作。韓超的《舊志目錄數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及構(gòu)想》提出應(yīng)構(gòu)建一站式檢索舊志原本、館藏信息、影印本獲取等多種信息融合交錯(cuò)的舊志目錄數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)。⑩韓超：《舊志目錄數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及構(gòu)想》，《中國(guó)地方志》2018年第1期。張素玢《從CBDB到TBDB：〈新修彰化縣志·人物志〉為試金石》指出，臺(tái)灣歷史人物傳記資料庫(kù)（TaiwanBiographicalDatabase，TBDB）的建置計(jì)劃源自中國(guó)歷代人物傳記資料庫(kù)（ChinaBiographicalDatabase，CBDB）的啟發(fā)，期望該建置計(jì)劃能提供臺(tái)灣歷史人物傳記資料的文本探勘、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析工具及相關(guān)軟件服務(wù)，梳理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)，開拓臺(tái)灣史的研究視野。?永紅：《西藏自治區(qū)新方志的特點(diǎn)》，《中國(guó)藏學(xué)》2018年第3期。張素玢等：《從CBDB到TBDB：〈新修彰化縣志·人物志〉為試金石》，《數(shù)位典藏與數(shù)位人文》2018年第2期。

六、方志人物研究

對(duì)于方志人物的研究，一般分為名人與方志、修志人物、方志學(xué)家三大類。2018年學(xué)界的研究成果，主要焦點(diǎn)于方志學(xué)家的論述。本文分民國(guó)前、民國(guó)及之后兩個(gè)時(shí)期介紹2018年學(xué)界的方志人物研究情況。

（一）民國(guó)之前的方志人物研究

民國(guó)之前方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)：潘捷軍的《章學(xué)誠(chéng)史志關(guān)系理念再認(rèn)識(shí)》從“志乃史體”出發(fā)，認(rèn)為章學(xué)誠(chéng)認(rèn)同方志是史學(xué)范疇，但是不等同于它。①潘捷軍：《章學(xué)誠(chéng)史志關(guān)系理念再認(rèn)識(shí)》，《上海地方志》2018年第3期。王薇則從實(shí)例出發(fā)探究章學(xué)誠(chéng)的方志理論和實(shí)踐。②王薇：《略論章學(xué)誠(chéng)的方志理論和實(shí)踐——以〈永清縣志〉為例》，《河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第4期。對(duì)民國(guó)之前著名方志學(xué)者的方志觀的看法：如邱亞對(duì)四庫(kù)館臣的方志觀的探究，③邱亞：《四庫(kù)館臣的方志觀》，《中國(guó)四庫(kù)學(xué)》2018年第2期。張山梁對(duì)王陽(yáng)明的方志觀的認(rèn)知，④張山梁：《王陽(yáng)明的方志觀》，《福建史志》2018年第2期。以及范猛對(duì)周永年方志觀的探析。⑤范猛：《周永年方志觀探論》，《廣西地方志》2018年第1期。甘良勇的《武億方志學(xué)成果述略》對(duì)乾嘉漢學(xué)的標(biāo)志性人物武億進(jìn)行分析。武億曾主持嘉慶《魯山縣志》《寶豐縣志》《安陽(yáng)縣志》3部地方志的纂修工作，對(duì)方志體例、修志材料的搜集等也形成了自己的見解和主張，成為清代方志學(xué)理論研究的重要資源。⑥甘良勇：《武億方志學(xué)成果述略》，《中國(guó)地方志》2018年第4期。臺(tái)灣學(xué)者王淑蕙的《隱藏的參與者—〈臺(tái)灣府志〉的纂修與沈光文貢獻(xiàn)研究》指出，沈光文作為《臺(tái)灣府志》的重要參修者，為清代臺(tái)灣方志的纂修奠定了良好的基礎(chǔ)。⑦王淑蕙：《隱藏的參與者—〈臺(tái)灣府志〉的纂修與沈光文貢獻(xiàn)研究》，《臺(tái)陽(yáng)文史研究》2018年第3期。

（二）民國(guó)及之后的方志人物研究

民國(guó)時(shí)期方志學(xué)界名人輩出，李泰棻與傅振倫更是個(gè)中翹楚。薛艷偉的《傅振倫和馬克思主義方志學(xué)》表明，傅振倫積極提倡用馬克思主義指導(dǎo)方志學(xué)的研究，并在修志工作中貫徹唯物史觀。傅振倫對(duì)推動(dòng)馬克思主義方志學(xué)的形成和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，可以稱得上是中國(guó)馬克思主義方志學(xué)的先行者。⑧薛艷偉：《傅振倫和馬克思主義方志學(xué)》，《中國(guó)地方志》2018年第4期。盧熙的碩士論文細(xì)致、深入地比較了李泰棻與傅振倫的方志思想。⑨盧熙：《李泰棻與傅振倫方志思想比較研究》，陜西師范大學(xué)2018年碩士論文。許曾會(huì)的《民國(guó)時(shí)期北方桐城派的方志編纂》認(rèn)為，民國(guó)時(shí)期北方桐城派的方志編纂是近代方志編纂的一個(gè)部分和縮影，有一定的意義和價(jià)值。⑩許曾會(huì)：《民國(guó)時(shí)期北方桐城派的方志編纂》，《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2018年第1期。新中國(guó)成立后也出現(xiàn)了一批方志學(xué)者，如譚其驤談到的“南黃北來”：裴麗芳對(duì)來新夏的方志理論進(jìn)行簡(jiǎn)述。?潘捷軍：《章學(xué)誠(chéng)史志關(guān)系理念再認(rèn)識(shí)》，《上海地方志》2018年第3期。

七、地方年鑒研究

2018年學(xué)界對(duì)于年鑒的研究，大致分成年鑒的基本理論研究、年鑒的編纂研究、年鑒的應(yīng)用研究以及年鑒事業(yè)的管理四個(gè)方面。

（一）年鑒的基本理論研究

伴隨著西學(xué)傳入，西方年鑒進(jìn)入中國(guó)，吸收本土的文獻(xiàn)養(yǎng)料，孕育著中國(guó)自己的年鑒。方書生的《中外交融下近代中國(guó)年鑒的生成與演化（1846—1949）》認(rèn)為近代中國(guó)年鑒源于19世紀(jì)中葉西人在華編印的城市年鑒與海關(guān)年刊，以及20世紀(jì)初日文年鑒，在融匯和調(diào)試過程中形成了中國(guó)特色的年鑒。?潘捷軍：《章學(xué)誠(chéng)史志關(guān)系理念再認(rèn)識(shí)》，《上海地方志》2018年第3期。2 隨著年鑒的發(fā)展，學(xué)者們對(duì)年鑒有很多不同的觀點(diǎn)：朱彩云的《年鑒研究中理論觀點(diǎn)異同說》從方志年鑒異同論、年鑒書刊異同論、中國(guó)年鑒與國(guó)外年鑒的異同、年鑒“官書”異同說四個(gè)方面大概囊括了現(xiàn)有學(xué)界對(duì)年鑒性質(zhì)的看法。①朱彩云：《年鑒研究中理論觀點(diǎn)異同說》（上），《江蘇地方志》2018年第5期；朱彩云：《年鑒研究中理論觀點(diǎn)異同說》（下），《江蘇地方志》2018年第6期。齊迎春的《地方綜合年鑒與地方史在地方志學(xué)科構(gòu)建中的地位與作用》簡(jiǎn)述了地方綜合年鑒與地方史同地方志的異同，以及在該學(xué)科中具體的位置以及表現(xiàn)。②齊迎春：《地方綜合年鑒與地方史在地方志學(xué)科構(gòu)建中的地位與作用》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第2期。劉書峰《年鑒社會(huì)記憶功能中的儀式與話語(yǔ)》則從年鑒的社會(huì)積極功能中探討年鑒的核心價(jià)值。③劉書峰：《年鑒社會(huì)記憶功能中的儀式與話語(yǔ)》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第3期。學(xué)界在對(duì)年鑒性質(zhì)探討的同時(shí)，也一直在構(gòu)建“年鑒學(xué)”：周旭的《對(duì)我國(guó)年鑒學(xué)發(fā)展的思考》認(rèn)為我國(guó)年鑒發(fā)展了五個(gè)階段，如今新時(shí)代年鑒學(xué)理論的構(gòu)建，應(yīng)該在方法、理論、技術(shù)以及形式上有所突破。④周旭：《對(duì)我國(guó)年鑒學(xué)發(fā)展的思考》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第2期。2018年學(xué)界除了宏觀把握年鑒理論之外，還從實(shí)踐出發(fā)：陳洪毅的《地方綜合年鑒的基本屬性與寫作技巧》認(rèn)為《地方志工作條例》與《中國(guó)大百科全書》（第2版）關(guān)于年鑒根本屬性的解讀存在一定的差異，即“工具書”與“文獻(xiàn)”的不同主張。⑤陳洪毅：《地方綜合年鑒的基本屬性與寫作技巧》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第3期。除了綜合年鑒，還有關(guān)于行業(yè)年鑒的闡述：何蕊和邵權(quán)熙的《論新時(shí)代行業(yè)年鑒的發(fā)展特點(diǎn)》分新時(shí)代年鑒任務(wù)、供給側(cè)改革、年鑒新技術(shù)革命、年鑒學(xué)科建設(shè)、年鑒把握新時(shí)代新走勢(shì)、引領(lǐng)新方向等方面，對(duì)行業(yè)年鑒發(fā)展趨勢(shì)作了理論詮釋和分析解讀。⑥何蕊、邵權(quán)熙：《論新時(shí)代行業(yè)年鑒的發(fā)展特點(diǎn)》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第4期。

（二）年鑒的編纂研究

年鑒的編纂離不開對(duì)其條目的纂寫：趙峰的《論地方綜合年鑒概況條目的內(nèi)容組織》主要介紹了地方綜合年鑒中的概括條目。⑦趙峰：《論地方綜合年鑒概況條目的內(nèi)容組織》，《廣西地方志》2018年第2期。周能漢《論年鑒條目的選題與撰寫》則討論了年鑒條目如何選題與撰寫。⑧周能漢：《論年鑒條目的選題與撰寫》，《新疆地方志》2018年第4期。夏小平《年鑒條目設(shè)置及其編纂要點(diǎn)》認(rèn)為科學(xué)地設(shè)置條目、規(guī)范地撰寫條目是年鑒編纂中基礎(chǔ)性的重要工作，也是年鑒作為信息資料載體理應(yīng)體現(xiàn)出的科學(xué)性和規(guī)范性。⑨夏小平：《年鑒條目設(shè)置及其編纂要點(diǎn)》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第4期。李娜《年鑒條目的編寫及圖表的運(yùn)用》將年鑒條目的編寫與圖表運(yùn)用結(jié)合起來。⑩李娜：《年鑒條目的編寫及圖表的運(yùn)用》，《新疆地方志》2018年第3期。年鑒的質(zhì)量是年鑒編纂的生命，因此學(xué)界對(duì)年鑒質(zhì)量的關(guān)注頗多：詹躍華《談年鑒編纂人員的素質(zhì)和能力及其提高》探討了年鑒編纂人員的素質(zhì)與能力的提升對(duì)于年鑒的重要性。?朱彩云：《年鑒研究中理論觀點(diǎn)異同說》（上），《江蘇地方志》2018年第5期；朱彩云：《年鑒研究中理論觀點(diǎn)異同說》（下），《江蘇地方志》2018年第6期。楊卓軒《中國(guó)年鑒精品工程2018年卷申報(bào)年鑒篇目研討會(huì)綜述》描述了中國(guó)年鑒精品工程2018年卷申報(bào)年鑒篇目研討會(huì)的具體情況。?楊卓軒：《中國(guó)年鑒精品工程2018年卷申報(bào)年鑒篇目研討會(huì)綜述》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第2期。楊卓軒的另一篇文章《地方綜合年鑒質(zhì)量控制研究——以2017年度全國(guó)地方志優(yōu)秀成果（年鑒類）評(píng)審為例》認(rèn)為打造精品年鑒，組稿、編輯和出版是重要的三方面。?楊卓軒：《地方綜合年鑒質(zhì)量控制研究——以2017年度全國(guó)地方志優(yōu)秀成果（年鑒類）評(píng)審為例》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第2期。李娜《試談編纂精品年鑒的思路和方法》認(rèn)為試談編纂精品年鑒得具有較強(qiáng)的生命力和可讀性，經(jīng)得起時(shí)代和社會(huì)的檢驗(yàn)。?李娜：《試談編纂精品年鑒的思路和方法》，《新疆地方志》2018年第4期。同時(shí)學(xué)界對(duì)于單例或是同質(zhì)的年鑒研究也是非常重視：周能漢《優(yōu)秀年鑒的發(fā)展設(shè)想——讀〈昭通年鑒〉（2016）的啟示》認(rèn)為優(yōu)秀年鑒應(yīng)該具有地方發(fā)展特色，條目選題與編輯、條目要素及語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔。?周能漢：《優(yōu)秀年鑒的發(fā)展設(shè)想——讀〈昭通年鑒〉（2016）的啟示》，《新疆地方志》2018年第1期。沈永清的《一部特色鮮明的省級(jí)城市年鑒——讀〈上海年鑒（2015）〉札記》以《上海年鑒（2015）》為例，認(rèn)為其框架結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，編纂特色鮮明，基本屬性突現(xiàn)。①沈永清：《一部特色鮮明的省級(jí)城市年鑒——讀〈上海年鑒（2015）〉札記》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第1期。姚佳倩的《淺述年鑒索引的編制——以〈鄞州年鑒〉等為例》認(rèn)為索引是年鑒編纂中的重要方面，并分析了索引與書目的區(qū)別。②姚佳倩《淺述年鑒索引的編制——以〈鄞州年鑒〉等為例》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第1期。

（三）年鑒的應(yīng)用研究

年鑒在文化建設(shè)上的應(yīng)用：王師師《發(fā)揮〈上海年鑒〉在“一帶一路”建設(shè)中的文化效應(yīng)》指出，上海年鑒應(yīng)該充分發(fā)揮在“一帶一路”建設(shè)中的文化效應(yīng)，展現(xiàn)文化軟實(shí)力，搭建中外文化交流的橋梁。③王師師：《發(fā)揮〈上海年鑒〉在“一帶一路”建設(shè)中的文化效應(yīng)》，《上海地方志》2018年第3期。包淑華和楊穎的《堅(jiān)定區(qū)域文化自信 拓寬年鑒創(chuàng)新發(fā)展途徑》展現(xiàn)年鑒對(duì)于區(qū)域文化的重要性。④包淑華、楊穎：《堅(jiān)定區(qū)域文化自信 拓寬年鑒創(chuàng)新發(fā)展途徑》，《黑龍江史志》2018年第10期。陸奇《方志年鑒文化在新時(shí)代的積極作用——學(xué)習(xí)與研究黨的十九大精神的體會(huì)》認(rèn)為在新時(shí)代的背景下，發(fā)揚(yáng)方志年鑒文化的積極作用十分重要。⑤陸奇：《方志年鑒文化在新時(shí)代的積極作用——學(xué)習(xí)與研究黨的十九大精神的體會(huì)》，《黑龍江史志》2018年第1期。除了文化上的裨益，當(dāng)今年鑒學(xué)者對(duì)社會(huì)生活的思考也值得關(guān)注。新時(shí)代下，對(duì)于年鑒社會(huì)功能的探討成為熱點(diǎn)：徐艷和高仲平《新時(shí)代拓展年鑒社會(huì)服務(wù)功能芻議——以〈沂水年鑒〉為例》認(rèn)為從年鑒的性質(zhì)、作用和影響力來看，社會(huì)服務(wù)功能一直是年鑒的核心功能之一。⑥徐艷、高仲平：《新時(shí)代拓展年鑒社會(huì)服務(wù)功能芻議——以〈沂水年鑒〉為例》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第3期。藍(lán)武《新時(shí)代年鑒的社會(huì)服務(wù)功能多元化拓展研究》則從年鑒社會(huì)功能的多元化趨勢(shì)入手，認(rèn)為在新時(shí)代，年鑒的社會(huì)功能應(yīng)該滲透到民族生活的方方面面。⑦藍(lán)武：《新時(shí)代年鑒的社會(huì)服務(wù)功能多元化拓展研究》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第2期。鄧水燕《地方綜合年鑒助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一點(diǎn)思考》更是將眼光下放到鄉(xiāng)村，認(rèn)為年鑒同方志有著一樣的功用——存史、教化、資治，編寫年鑒的目的是經(jīng)世致用、造福桑梓。⑧鄧水燕：《地方綜合年鑒助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一點(diǎn)思考》，《福建史志》2018年第6期。

（四）年鑒事業(yè)的管理

隨著方志從“一本書主義”向多元化“十業(yè)”并舉的方向轉(zhuǎn)變，年鑒事業(yè)的管理也面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)：趙海淵的《關(guān)于年鑒事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的幾點(diǎn)思考》認(rèn)為年鑒首先應(yīng)該明確定位、功能，然后保證質(zhì)量，當(dāng)前要致力于建機(jī)制、抓培訓(xùn)、促改革、引人才、重科研、多交流。⑨趙海淵：《關(guān)于年鑒事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的幾點(diǎn)思考》，《史志學(xué)刊》2018年第1期。管仁富《如何在史志工作領(lǐng)域搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革》認(rèn)為對(duì)于年鑒這樣的史志工作，在新時(shí)代下同樣應(yīng)該做好供給側(cè)改革。⑩管仁富：《如何在史志工作領(lǐng)域搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第1期。同時(shí)需要對(duì)年鑒編修人員進(jìn)行培訓(xùn)：歐長(zhǎng)生《創(chuàng)新思維 立足特色 努力提升年鑒業(yè)務(wù)培訓(xùn)成效》記述了2018年3月寧德舉辦的160人參加的年鑒撰稿人培訓(xùn)，討論了年鑒業(yè)務(wù)培訓(xùn)的一系列相關(guān)問題。?沈永清：《一部特色鮮明的省級(jí)城市年鑒——讀〈上海年鑒（2015）〉札記》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第1期。在信息化時(shí)代，年鑒信息化管理提出了越來越高的要求：王韌潔的《地方綜合年鑒工作信息管理問題研究——以北京市為例》認(rèn)為創(chuàng)新供給、引入市場(chǎng)機(jī)制、提高信息管理水平、推進(jìn)年鑒信息價(jià)值是現(xiàn)在年鑒信息管理工作的重中之重。?王韌潔：《地方綜合年鑒工作信息管理問題研究——以北京市為例》，《中國(guó)年鑒研究》2018年第3期。對(duì)于年鑒編修人員的管理也應(yīng)受到重視：林忠玉《從主編三大意識(shí)談縣級(jí)年鑒質(zhì)量的提高》從主編的責(zé)任意識(shí)、人才意識(shí)和法治意識(shí)的角度，探究如何提升年鑒的質(zhì)量，從側(cè)面反映人才管理的重要性。?林忠玉：《從主編三大意識(shí)談縣級(jí)年鑒質(zhì)量的提高》，《福建史志》2018年第3期。

總結(jié)與前瞻

縱觀2018年方志學(xué)界的研究成果，其作者大致可以分成兩類：高?？蒲袡C(jī)構(gòu)的研究人員和政府方志編纂單位的工作人員。文章總數(shù)約480篇，關(guān)于方志編纂以及方志研究的文章各占一半，文章質(zhì)量穩(wěn)中有進(jìn)。大多學(xué)者都能與時(shí)俱進(jìn)，利用新技術(shù)、新方法以及新視野對(duì)地方志進(jìn)行全面而深入的研究。一些地方志刊物開辟了特殊專欄，如《黑龍江史志》每一期都刊發(fā)黑龍江大事記，還有方志學(xué)術(shù)刊物介紹本省市地情的專欄。高校學(xué)生將地方志作為主要材料開展碩博論文的撰寫也越來越多。有更多刊物刊發(fā)關(guān)于地方志的文章。隨著“方志中國(guó)”“影視方志”等一系列視頻宣傳的鋪開，簡(jiǎn)志和地情介紹等公眾性讀物的普及，各地的方志（通志）館陸續(xù)對(duì)公眾開放等，方志文化普及工作越來越順利。同時(shí)種種跡象預(yù)示著方志學(xué)界理論研究不斷深化，編修成果不斷豐富，存史、育人、咨政功能不斷彰顯。

雖然2018年方志學(xué)研究成果斐然，但是或多或少存在一些問題：首先，各省方志機(jī)構(gòu)屬性不同，導(dǎo)致有些省市區(qū)重視方志利用與研究，有些省市區(qū)對(duì)于方志學(xué)的關(guān)注則相對(duì)較弱；其次，仍然需要加強(qiáng)法制建設(shè)，無論地方志的編纂，或是地方志的宣傳與利用都離不開法制建設(shè)；再次，高校方志研究者與修志一線的工作人員之間的交流比較少，很多高校學(xué)者是理論派，修志工作者則是實(shí)踐派，兩者應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，多多交流；最后，學(xué)術(shù)界對(duì)于“方志學(xué)”還不夠重視，很多學(xué)者將地方志當(dāng)成資料“叢書”，以“方志學(xué)”為主題的研究寥寥。

從2018年的研究成果可以看到：方志學(xué)的發(fā)展極不均衡，方志對(duì)于一般學(xué)者僅僅只是停留在資料的層面，很多人對(duì)于方志學(xué)只是聽說過，對(duì)于它的學(xué)科體系、研究對(duì)象等等不了解，甚至是沒有興趣了解，這使得方志學(xué)研究的進(jìn)展緩慢。對(duì)于致力于方志學(xué)研究的學(xué)者，應(yīng)該耐得住寂寞，下得了苦工，首先提高自我的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，然后結(jié)合如今各種科學(xué)技術(shù)，為方志學(xué)的推廣添磚加瓦。筆者認(rèn)為，任何有關(guān)于方志的痕跡的研究都可能推動(dòng)方志學(xué)的發(fā)展，因此方志學(xué)研究不僅僅是該專業(yè)研究者的責(zé)任，還需要各相關(guān)學(xué)科的共同努力。