支玉恒

一個(gè)人的寫作能力，至少包括語(yǔ)言表達(dá)能力和認(rèn)識(shí)能力;語(yǔ)言表達(dá)能力可以解決寫作中的形式問(wèn)題（如遣詞造句、布局謀篇等），而認(rèn)識(shí)能力解決的是寫作中的內(nèi)容問(wèn)題。

“讀寫結(jié)合”這四個(gè)字大家都很熟悉，但要問(wèn)“怎么結(jié)合”，有沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確而又涵蓋一切的“結(jié)合點(diǎn)”，如果有，這個(gè)“結(jié)合點(diǎn)”是什么，可能不少人會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)困惑。

我們不少的教師前輩都對(duì)這一問(wèn)題做過(guò)相當(dāng)細(xì)致的研究，而且取得了實(shí)際成果，在實(shí)踐中確實(shí)提高了教學(xué)效果。

我對(duì)這些成果也很羨慕，在我教的班上也試驗(yàn)過(guò)。比如在閱讀教學(xué)中教到排比句，就給學(xué)生講了有關(guān)排比句的必要知識(shí)，給學(xué)生提供一定的話語(yǔ)內(nèi)容，讓他們練習(xí)排比句;然后再把這種練習(xí)要求延伸到習(xí)作中。果然不少學(xué)生在作文中寫出了排比句。然后我又把這種知識(shí)和技巧遷移到段落的寫作中，讓學(xué)生模仿課文中學(xué)到的組段方法敘述方法（如《飛奪瀘定橋》第1自然段與第6自然段，對(duì)大渡河天險(xiǎn)的“概括介紹”和“具體描述”兩種方法），讓學(xué)生寫校園的景色（概括介紹校園整體情況，具體描寫一兩個(gè)細(xì)節(jié)）。學(xué)生也寫得不錯(cuò)。不久，我又把這種“讀寫遷移”的方法，用在了習(xí)作布局謀篇的教學(xué)中。比如閱讀中學(xué)了倒敘的方法，就讓學(xué)生在習(xí)作中也用一下倒敘;學(xué)習(xí)了前呼后應(yīng)，也讓學(xué)生呼應(yīng)一下，竟然也卓有成效……

但是，時(shí)間長(zhǎng)了，越來(lái)越覺(jué)得這些方法有點(diǎn)“缺乏深度”“零敲碎打”“難成體系”，它只是讓學(xué)生學(xué)到一些“碎片化”的知識(shí)與技能，不能給學(xué)生提供一種普遍適用的、舉一反三的啟迪。為此，我真的有點(diǎn)苦惱和無(wú)力感。

但幸運(yùn)的是與學(xué)生一次偶然的談話，觸動(dòng)了我的“靈感”——

一天下午，第一節(jié)我上課時(shí)有四個(gè)學(xué)生齊刷刷地遲到了。我沒(méi)有說(shuō)什么就讓他們回位聽(tīng)課。下課后他們自覺(jué)地找到我說(shuō)：老師對(duì)不起，我們?cè)诼愤吙匆?jiàn)圍了一堆人，里面還有敲鑼打鼓的聲音，我們不由自主地走過(guò)去看了看，是一個(gè)老大爺敲著鑼在讓一只猴子不停地在一個(gè)木桿上爬上爬下……我知道他們遇到耍猴的了。我看他們一臉真誠(chéng)和悔意，沒(méi)有怎么批評(píng)他們，只讓他們回家后寫一篇看耍猴的作文。第二天四份作文交上來(lái)了。

第一篇作文寫了耍猴的大概情況，又說(shuō)真熱鬧，真好玩等等，大約有100多字。余下三篇同樣寫了耍猴的大概情況，但后面又寫了不同的內(nèi)容。

第二個(gè)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)放在那個(gè)耍猴人身上，寫了他破舊的衣服，黑里透黃的皮膚，疲憊的面容和腳邊放著干硬的窩窩頭等等，最后說(shuō)：這位老大爺小時(shí)候肯定沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，他的孩子們估計(jì)生活也不會(huì)很好。

第三個(gè)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)放在了那個(gè)猴子身上。他寫道：都說(shuō)動(dòng)物是人類的朋友，這個(gè)老頭不管可憐的猴子餓不餓，累不累，不停地讓它爬上爬下，還不斷地用鞭子抽它，猴子身上的毛都快掉光了，真是沒(méi)有愛(ài)心，根本不懂得愛(ài)護(hù)動(dòng)物，他的心就不疼嗎？

第四個(gè)學(xué)生卻把關(guān)注點(diǎn)放在圍觀的人們身上。寫了猴子表演時(shí)他們?cè)鯓佑趾坝纸杏痔洗鬆斈弥泼弊邮斟X時(shí)，有些人一個(gè)個(gè)的丑態(tài)百出，有的理也不理，有的扭頭就走，有的把硬幣扔在地上，有的甚至還罵老頭是窮鬼……

四篇作文寫了四種情況，而且差別很大。這引起了我的深思。

為什么第一個(gè)學(xué)生只覺(jué)得熱鬧好玩？后三個(gè)學(xué)生卻有另外的關(guān)注點(diǎn)，而且各個(gè)不同，觀察思考的深度也不同？我首先想到了“眼界”兩個(gè)字。但是同一個(gè)班的學(xué)生為什么眼界相差如此之大？這時(shí)我忽然想起了一句老話：秀才不出門，能知天下事。因?yàn)樾悴艜?huì)讀書，他們從書中知道了他們親眼看不到的事?？墒?，后三個(gè)學(xué)生怎么會(huì)說(shuō)出“老大爺小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí)”？怎么會(huì)聯(lián)系到愛(ài)護(hù)動(dòng)物？怎么會(huì)鄙視那些不想掏錢的看客？對(duì)了！因?yàn)樗麄儙狭俗约旱那楦?，他們產(chǎn)生了聯(lián)想和想象，他們?cè)谟^察并思考這個(gè)世界上的人和事，也就是說(shuō)，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)這個(gè)客觀世界。他們觀察、思考、判斷、推理，因此，他們就有了觀點(diǎn)，有了言辭，又因此表達(dá)了自己的情感、態(tài)度，甚至不經(jīng)意間體現(xiàn)了他們初步的價(jià)值觀。雖然他們年紀(jì)還小，心理還幼稚，但我上面說(shuō)的這些心理過(guò)程，他們都實(shí)實(shí)在在地親自經(jīng)歷了。

這些心理過(guò)程又是什么？我想大概就是認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程。于是豁然開(kāi)悟——難道寫作文與認(rèn)識(shí)能力有關(guān)系？一下子想不通，我又想起了“秀才不出門，能知天下事”這句話。于是查閱了很多有關(guān)“寫作與認(rèn)識(shí)能力的關(guān)系”的文章與書籍。這些資料中無(wú)一例外地認(rèn)為：一個(gè)人的寫作能力，至少包括語(yǔ)言表達(dá)能力和認(rèn)識(shí)能力;語(yǔ)言表達(dá)能力可以解決寫作中的形式問(wèn)題（如遣詞造句、布局謀篇等），而認(rèn)識(shí)能力解決的是寫作中的內(nèi)容問(wèn)題。哈哈！逮住了！原來(lái)學(xué)生作文中最難的問(wèn)題——提起筆來(lái)，沒(méi)的可寫（冰心語(yǔ)），是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)能力偏低。那么認(rèn)識(shí)能力又是哪里來(lái)的？我一下子想起了“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”這句經(jīng)?？M繞耳邊的話。于是又查找、翻閱相關(guān)“閱讀與寫作關(guān)系”的資料，知道了閱讀可以極大地開(kāi)闊學(xué)生眼界，豐富寫作內(nèi)容，特別是在閱讀中還能看到各種各樣的新鮮事物，從而認(rèn)識(shí)它們。不對(duì)呀！我們天天進(jìn)行閱讀教學(xué)，為什么學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力還“偏低”？左思右想……是不是我們當(dāng)老師的沒(méi)有意識(shí)到，也沒(méi)有去有意地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去認(rèn)識(shí)文章中所描寫的事物？可我們不是經(jīng)常讓學(xué)生分析認(rèn)識(shí)文章所寫事物的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果嗎？這不是認(rèn)識(shí)事物的因果關(guān)系嗎？……?。】赡軆H有這些還不夠！我打開(kāi)課本，一翻就翻出了《觀潮》一課。課文沒(méi)有明顯的因果關(guān)系，那么沒(méi)有原因怎么形成那么大的潮水？我找資料查看形成錢塘大潮的原因。原來(lái)這個(gè)世界奇觀不但有原因，而且原因還不止一個(gè)?、僭铝廖舜罅亢Ｋ蜿懙赜縼?lái)（怪不得大潮定期在每年農(nóng)歷八月十六日前后形成——這一天月亮最大最圓，吸引力也最大）。②錢塘江入?？?0度直面大海，海水直接洶涌闖入，而緊鄰的長(zhǎng)江入?？谛睂?duì)大海，又有巨大的崇明島阻攔，海水受阻難入長(zhǎng)江。③錢塘江入?？跂|寬西窄，大量海水從東面寬闊的江口涌入，越往西奔涌，江岸越窄，潮水受兩岸擠壓，潮面不斷升高，越加洶涌。④錢塘江口，江底有一條直抵南北兩岸的高埂，潮水過(guò)來(lái)，激起了一條橫貫大潮的浪線（這就是錢塘潮那條著名的“白線”）。錢塘江口有這么多獨(dú)特的地理特征，所以才形成了獨(dú)特的大潮奇觀！這說(shuō)明了世界的事絕不是單純的一因生一果，有不少事物是由多種原因形成的。我一下子又想到我講《跳水》一課的情景：按當(dāng)時(shí)教材要求，這一課的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是抓住事物間的相互聯(lián)系。但要抓住這種“聯(lián)系”，就得明白這個(gè)故事的肇起和過(guò)程，以及發(fā)生、發(fā)展的主要因素。我認(rèn)真讀了課文，覺(jué)得這個(gè)故事的“肇事者”是猴子，但使故事不斷發(fā)展變化的“首惡”卻是那個(gè)不顧危險(xiǎn)拼命追猴子的船長(zhǎng)的兒子。于是我提了一個(gè)問(wèn)題：“孩子為什么拼命追猴子？”在討論中學(xué)生說(shuō)出了很多原因。①孩子個(gè)性要強(qiáng)，不認(rèn)輸;②孩子是船長(zhǎng)的兒子，被猴子搶走帽子羞辱，不愿失去尊嚴(yán);③孩子長(zhǎng)期在船上生活，具有爬桿爬繩的能力，藝高人膽大;④水手們不斷哄笑，更是刺激了孩子的好勝心;⑤猴子一邊逃一邊回頭做鬼臉惹得孩子越來(lái)越生氣，失去了理智等等。由此可見(jiàn)，學(xué)生只要得到引導(dǎo)、點(diǎn)撥，他們也能認(rèn)識(shí)到這么多的因果關(guān)系?？梢?jiàn)我們平常講的閱讀課真的缺乏有效的引導(dǎo)。比如，如果把“為什么追猴子？”換成“怎樣追猴子？”那么學(xué)生只能按照課文內(nèi)容“復(fù)述”了。這也許能夠培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，但與培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力關(guān)系不大。追根溯源，學(xué)生認(rèn)識(shí)能力偏低，與我們的閱讀課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力重視不夠有脫不了的干系。

我又閱讀了不少理論書籍，三天兩夜，終于醍醐灌頂，懂了不少。

閱讀是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是對(duì)客觀事物的一種間接性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。沒(méi)有這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，人的知識(shí)只能局限于各自的生活實(shí)踐范圍和口耳相授的低級(jí)階段。

寫作也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。沒(méi)有對(duì)社會(huì)生活深刻入微的認(rèn)識(shí)，要寫出一篇有情有趣、有理有據(jù)的文章是不可能的。

因此，不論閱讀還是寫作，其共同的基本依據(jù)都是人的認(rèn)識(shí)能力。這種認(rèn)識(shí)能力是進(jìn)行合理的、完善的閱讀、寫作操作的前提;而每一次這樣的閱讀和寫作，又反過(guò)來(lái)提高、強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)能力。二者互為因果，相輔相成。這就是讀寫結(jié)合的實(shí)踐及理論根基。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)“根基”就是由“認(rèn)識(shí)能力”把“閱讀”和“寫作”聯(lián)結(jié)在一起的。也就是說(shuō)：沒(méi)有認(rèn)識(shí)，就沒(méi)有完善的閱讀，也沒(méi)有完善的寫作，也就談不上“真正的讀寫結(jié)合”。

我們以往的習(xí)作指導(dǎo)，偏重于傳授寫作知識(shí)，認(rèn)為學(xué)生懂得了這些知識(shí)就能寫出文章來(lái)，結(jié)果屢試屢敗。因?yàn)檫@些“知識(shí)”只是語(yǔ)言表達(dá)的手法或技巧，并非語(yǔ)言的內(nèi)容。寫文章只知道幾種“手法”而沒(méi)有內(nèi)容，就會(huì)導(dǎo)致“巧婦難為無(wú)米之炊”。也有的教師不辭辛苦組織學(xué)生參加各種室內(nèi)外活動(dòng)。這當(dāng)然是有益的。但他們忽略了一個(gè)重要方面：學(xué)生日常經(jīng)歷的一件件“小事”，有很多可以作為生動(dòng)活潑的寫作素材，而學(xué)生為什么偏偏抓不住，而失之交臂？其原因就是學(xué)生不能認(rèn)識(shí)他眼前的這些“小事”，所以熟視無(wú)睹。既然如此，即使有組織的活動(dòng)，即使加以特意指點(diǎn)，也不容易把所見(jiàn)所聞變成有情、有致、有理的作文。再回到生活中去，仍然是一頭霧水。就好像一個(gè)摔倒的盲人，只埋怨腳下道路不平。所以，只有能認(rèn)識(shí)生活背后所隱藏的“意義”，才能把生活的“小事”寫成文章。還以“摔倒”為例，如果通過(guò)摔倒聯(lián)想到學(xué)習(xí)的退步、工作的失誤等等，那就不會(huì)只去抱怨道路不平了。這就是認(rèn)識(shí)，這就是將“小事變成了作文”。

最終我想到了兩句話：

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的過(guò)程。

習(xí)作教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力，選取寫作內(nèi)容的過(guò)程。

一句話：對(duì)于認(rèn)識(shí)能力——

閱讀重在“培養(yǎng)”，習(xí)作重在“運(yùn)用”。

所以，認(rèn)識(shí)決定了文章，文章反映認(rèn)識(shí)，離開(kāi)了認(rèn)識(shí)，就設(shè)有文章。

因此我認(rèn)為，讀寫結(jié)合的“結(jié)合點(diǎn)”是認(rèn)識(shí)能力。

自從我抓準(zhǔn)這一個(gè)“結(jié)合點(diǎn)”，我就一直注重在閱讀教學(xué)中，一邊讓學(xué)生牢固掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（當(dāng)時(shí)稱為“雙基”），一邊在教學(xué)中加強(qiáng)兩個(gè)要點(diǎn)：

第一個(gè)要點(diǎn)是讀，包括默讀和朗讀。默讀能力的培養(yǎng)能提高學(xué)生的思維力、注意力、理解力，以及培養(yǎng)學(xué)生心無(wú)旁騖、靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣和品性;朗讀能培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)、情感、語(yǔ)感、想象的水平，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和能力的掌握，而且使學(xué)生變得開(kāi)朗大方、智慧健談、勇于展現(xiàn)、情感豐富，成為有優(yōu)良個(gè)性特征，勇于創(chuàng)新的人。

第二個(gè)要點(diǎn)就是在閱讀教學(xué)中，在完成語(yǔ)文知識(shí)技能任務(wù)的同時(shí)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力。有了這樣的能力，學(xué)生就會(huì)對(duì)在生活及學(xué)習(xí)中看到、聽(tīng)到、想到的事物，注意觀察、思考、判斷 、推理，得到自己的結(jié)論——哪怕是膚淺的結(jié)論，也是他們?cè)谏钪袛X取的，有自己觀點(diǎn)、態(tài)度的作文內(nèi)容（就如本文前面列舉的三個(gè)學(xué)生對(duì)“看耍猴”這件事的感受）。這就是閱讀教學(xué)給學(xué)生習(xí)作打下的基礎(chǔ)，因?yàn)閷W(xué)生習(xí)作中最難的“內(nèi)容關(guān)”已經(jīng)走向突破。

所以再說(shuō)一次：在閱讀教學(xué)中，千萬(wàn)不要忘記加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力。不要以為學(xué)生年紀(jì)還小，接受不了“認(rèn)識(shí)事物”這樣“高大上”的知識(shí)技能。其實(shí)一、二年級(jí)也可以。低年級(jí)有這樣一篇課文：

太陽(yáng)大地球小，地球繞著太陽(yáng)跑。

地球大月亮小，月亮繞著地球跑。

我提問(wèn)：課文寫了幾次地球？

學(xué)生答：兩次。

我又問(wèn)：兩次都說(shuō)它怎么樣？

學(xué)生答：一次說(shuō)小，一次說(shuō)大。

我又問(wèn)：為什么一會(huì)兒大一會(huì)兒??？

學(xué)生答：看它跟誰(shuí)比呢！

我接著讓他們舉生活中的例子。經(jīng)過(guò)一陣沉默，學(xué)生竟然紛紛發(fā)言：我的個(gè)子和我弟弟比是大個(gè)兒，和姐姐比是小個(gè)兒。還有學(xué)生說(shuō)：我的學(xué)習(xí)和×××比還好一點(diǎn)點(diǎn)，和×××比就差多了。

我簡(jiǎn)單引導(dǎo)幾句，學(xué)生就明白了 “有比較才有鑒別” 這樣一條唯物主義的真理。這不是認(rèn)識(shí)事物嗎？

這是一個(gè)比較簡(jiǎn)單、完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這已經(jīng)涉及認(rèn)識(shí)事物的方法。教材中幾乎每課都有培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的因素，只要認(rèn)真研讀思考，肯定能夠找到“下手”之處。這也需要教師提高自己的認(rèn)識(shí)能力，才能順利地找到這些培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的“因素”。

（作者系著名教育專家）

責(zé)任編輯 楊 偉