宋明霞

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 413000）

1 引言

作為一名教師，根本職責(zé)是教書育人，履行教書育人的主要陣地是課堂，因而在課堂教學(xué)中要明確教師履行職責(zé)的主攻方向——課程思政。近年來思想政治教育工作被黨和國家高度重視，近日，教育部等八部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，按照文件精神，我校全面推進(jìn)了服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的課程思政建設(shè)，旨在構(gòu)建全面覆蓋本專業(yè)、授課類型豐富、知識內(nèi)容層次螺旋遞進(jìn)、各學(xué)科彼此支撐的課程體系，同時(shí)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的多元化評價(jià)體系，根據(jù)不同課程的特點(diǎn)，不斷推動課程思政的建設(shè)升級與課程之間相互促進(jìn)、共同提升發(fā)展。

2 課程思政的涵義

課程思政就是思政教育者以“潤物細(xì)無聲”的方式在課程教學(xué)過程中有意識、有目的、有計(jì)劃的將所認(rèn)可、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、思想認(rèn)識和政治觀念有機(jī)的融入于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。 并最終傳遞給思想政治教育的受教主體并使之產(chǎn)生共鳴，從而提升自我的行為道德，成為符合國家發(fā)展要求的德才兼?zhèn)浜细袢瞬?。高職學(xué)院的課程思政的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上是一種課程改革,是將課堂教學(xué)和改革的各個(gè)內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)的思政內(nèi)容的精準(zhǔn)融入。唐·韓愈《師說》有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”說的就是作為老師不僅僅擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授知識的職責(zé)，還擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重?fù)?dān)。若專業(yè)課的教學(xué)只是傳授知識而不‘傳道’,那么這種教學(xué)就是一種不完整的教學(xué)。因而如何在專業(yè)課的教學(xué)中以立體化、多元化的方式進(jìn)行構(gòu)建課程并精準(zhǔn)融入思政元素已經(jīng)成為當(dāng)下教育的新課題。

3 《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程描述及思政課程定位

3.1 《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的課程性質(zhì)及內(nèi)容

本課程是本校服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)（時(shí)裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)方向）的專業(yè)基礎(chǔ)課程中的必修課程，該課程共計(jì)48學(xué)時(shí)，開設(shè)于大學(xué)一年級下學(xué)期。本課程的主要內(nèi)容為：（1）服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識；（2）服裝設(shè)計(jì)師與風(fēng)格；（3）風(fēng)格下的廓形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；（4）風(fēng)格下的局部造型設(shè)計(jì)；（5）風(fēng)格下的色彩與面料設(shè)計(jì)；（6）運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體元素與形式美法則的款式設(shè)計(jì)。

3.2 《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程素質(zhì)、知識、能力目標(biāo)定位

本課程的素質(zhì)目標(biāo)為：具備自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作的意識；具備語言表達(dá)能力和溝通能力；具備關(guān)注時(shí)尚、拓展視野的意識；具備審美能力與創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識；具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的能力；培養(yǎng)抗挫精神和吃苦耐勞品質(zhì)，具備團(tuán)隊(duì)精神與工匠精神。本課程的知識目標(biāo)為：了解服裝與服裝設(shè)計(jì)的理論知識；了解服裝設(shè)計(jì)師和服裝風(fēng)格特點(diǎn)；熟悉服裝設(shè)計(jì)的流程；熟悉創(chuàng)作思維方法和設(shè)計(jì)程序；掌握服裝設(shè)計(jì)的原則；掌握服裝設(shè)計(jì)的審美法則和設(shè)計(jì)方法。本課程的能力目標(biāo)為：能夠根據(jù)搜集的資料與信息，制作服裝設(shè)計(jì)師調(diào)研報(bào)告和風(fēng)格意匠圖；能夠根據(jù)服裝整體風(fēng)格進(jìn)行服裝局部設(shè)計(jì)；能夠根據(jù)需求靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面等元素進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)；能夠熟練地運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)原則與方法進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)。

3.3 《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程思政定位

結(jié)合本課程的素質(zhì)、知識、能力目標(biāo)，本課程思政定位包括以下7個(gè)方面：（1）通過學(xué)習(xí)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師的工匠精神和通過時(shí)裝設(shè)計(jì)所透射出的文化底蘊(yùn)與哲學(xué)思想，培養(yǎng)關(guān)注各個(gè)時(shí)期服裝文化、時(shí)尚服裝風(fēng)格潮流的意識，同時(shí)培養(yǎng)審美與創(chuàng)新的意識；（2）具有科學(xué)精神，所繪制的款式圖和效果圖應(yīng)按照人體各部分的比例形態(tài)、人體與衣服的比例進(jìn)行繪制；（3）立足本民族文化，樹立民族意識、文化自信的理念；（4）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的的能力和交流溝通能力，能夠與他人思維清晰、邏輯明確的表達(dá)出自己的設(shè)計(jì)思維；（5）遵紀(jì)守法，具有原創(chuàng)精神注重保護(hù)他人的知識產(chǎn)權(quán)；（6）在設(shè)計(jì)中融入社會責(zé)任意識，愛護(hù)環(huán)境，作品中融入可持續(xù)發(fā)展的理念；（7）培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)集體、熱愛本專業(yè)的意識，并能夠遵守職業(yè)道德，并具備愛國、愛崗、敬業(yè)的精神品質(zhì)。

4 《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的實(shí)踐策略研究

4.1 知識內(nèi)容體系的思政建構(gòu)

課程標(biāo)準(zhǔn)是整個(gè)課程的關(guān)鍵核心所在，積極探索融入課程思政理念的《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)工作，明確“如何教？怎么學(xué)？誰來評？”的不同要求，同時(shí)將教學(xué)計(jì)劃、教案等與課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對接，明確教學(xué)邏輯與教學(xué)思路，探尋課程教學(xué)有機(jī)嵌入思政內(nèi)容于課程的具體知識點(diǎn)，形成融入思政內(nèi)容的知識體系。如通過對服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識，了解什么是真正的設(shè)計(jì)？服裝設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)和核心是通過設(shè)計(jì)師的思維創(chuàng)新的表達(dá)，將思政的原創(chuàng)精神融入課程內(nèi)容中去，讓同學(xué)們學(xué)會尊重法律，保護(hù)他人的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。再對比運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體元素與形式美法則進(jìn)行款式設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，讓學(xué)生通過運(yùn)用形式美法則的設(shè)計(jì)實(shí)踐感知設(shè)計(jì)的魅力所在，培養(yǎng)正確的審美意識、抗挫精神、和創(chuàng)新、吃苦耐勞的工匠精神。

4.2 多元化的教學(xué)方法潛移默化的思政融入

在課前注重學(xué)情調(diào)研，通過學(xué)情調(diào)研與分析，認(rèn)識和了解每位同學(xué)的知識素養(yǎng)情況和思想動向，以便于更好的依情開展教學(xué)。采用分組競賽和分組互動的翻轉(zhuǎn)式教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的意識。采用啟發(fā)式教學(xué)方式，以學(xué)生為中心，教師為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維和創(chuàng)新設(shè)計(jì)制作能力；在課程中采用游戲互動法、Mapping法、635法、頭腦暴風(fēng)法、仿生學(xué)法等多種思維方法引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)意激蕩的思維模式。在課程中引入企業(yè)的新技術(shù)、新工藝、新面料，運(yùn)用探究學(xué)習(xí)方式啟發(fā)學(xué)生主動性，促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識和技能的理解。采用案例教學(xué)方式，以點(diǎn)帶面、舉一反三，如在培養(yǎng)民族精神和文化自信方面，舉例梁子、張肇達(dá)、張志峰、郭培、凌雅麗、馬可等中國著名設(shè)計(jì)師是如何將不同形態(tài)的本民族優(yōu)秀文化運(yùn)用形式美法則完美的融入到自己的設(shè)計(jì)作品中去的，提升審美的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化，設(shè)計(jì)具有文化內(nèi)涵的作品。采用集中講評與一對一輔導(dǎo)的方式進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生完成作品，在輔導(dǎo)的過程中尊重學(xué)生自我設(shè)計(jì)思維的的表達(dá)與引導(dǎo)，教師指導(dǎo)學(xué)生完成作品的過程中關(guān)注每一位同學(xué)，尊重每一位同學(xué)，始終面帶微笑并注重語言的表達(dá)和點(diǎn)評的方式方法，潛移默化中影響學(xué)生，融入職業(yè)素養(yǎng)。

4.3 運(yùn)用信息化教學(xué)手段，搭建學(xué)習(xí)通線上課程思政平臺

通過信息化教學(xué)手段的運(yùn)用更好的實(shí)現(xiàn)線上線下教學(xué)的無縫對接，通過搭建學(xué)習(xí)通《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》線上課程思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，實(shí)現(xiàn)課前的學(xué)情分析、自主學(xué)習(xí)；課中的探究學(xué)習(xí)、討論、投票、實(shí)訓(xùn)任務(wù)溝通反饋、分組學(xué)習(xí)、在線測試；課后通過課程評價(jià)與反饋等功能。通過學(xué)習(xí)通平臺的大數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)伴隨采集、智能化分析、個(gè)性化導(dǎo)學(xué)等功能，更加有利的了解學(xué)生知識的了解與掌握和實(shí)訓(xùn)過程的監(jiān)控，同時(shí)通過討論、實(shí)訓(xùn)、分組等一系列的線上交流使同學(xué)們能夠敞開心扉，有利于彼此的交流溝通并獲得情感與思想上的共鳴。

4.4 多元評價(jià)體系的思政建構(gòu)

撇棄了單一的教師一人評價(jià)，一種方式定成績的模式，采用多元評價(jià)方式，通過自我評價(jià)、學(xué)生互評、教師評價(jià)認(rèn)識自身不足，及時(shí)改正，通過網(wǎng)絡(luò)評價(jià)、社會評價(jià)、企業(yè)評價(jià)了解作品的實(shí)用性和市場價(jià)值。為了更全面考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，本課程考核包括學(xué)習(xí)素養(yǎng)評估與實(shí)訓(xùn)評價(jià)考核兩個(gè)部分，具體考核成績評定如下：學(xué)習(xí)素養(yǎng)評估考核成績占30%，實(shí)訓(xùn)評價(jià)成績占70%；學(xué)生最終得分=素養(yǎng)評估*素養(yǎng)評估占比+實(shí)訓(xùn)評價(jià)得分*實(shí)訓(xùn)評價(jià)得分占比。本課程的素養(yǎng)評估依據(jù)包括3個(gè)方面：職業(yè)道德評估占比10%，職業(yè)意識評估占比10%，行為習(xí)慣評估占比10%。本課程的實(shí)訓(xùn)評價(jià)依據(jù)包括2個(gè)方面：實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和課堂參與度，實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目評價(jià)考核占比60%，參與度評價(jià)考核占比10%。

5 小結(jié)

《管子·權(quán)修》中 ：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！背浞终f明了人才的重要性，但現(xiàn)在社會中不乏高智商、高學(xué)習(xí)、低素質(zhì)的“人才”，因而人才所指的是德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的，其中德應(yīng)該放在首位，因此，作為一名高職學(xué)院的教師，我們不僅要傳授課堂知識，還要肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心集體、能夠處理好人際關(guān)系、具備良好的品德。課程思政就像做菜的一味調(diào)味劑，如何在烹飪的時(shí)候能夠體現(xiàn)出食材的美味而不過分強(qiáng)調(diào)，這點(diǎn)是需要反復(fù)琢磨、實(shí)踐才能把握好的，因而在課程思政的教育的之路，應(yīng)不斷提升自我的知識層面與個(gè)人素養(yǎng)，反復(fù)實(shí)踐、研究新方法、創(chuàng)新改革課堂教學(xué)模式，才能夠有所提高和進(jìn)步！